我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析

我國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢(shì)分析隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平日益提高，國(guó)際文化大融合，園林景觀和百姓生活也日益密切，因此，這就要求園林設(shè)計(jì)真正做到以人為本的基礎(chǔ)上不僅可以遵循中國(guó)傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)中的一系列設(shè)計(jì)手法，還可以借鑒西方建筑方面的構(gòu)圖方法和表現(xiàn)手段，如此才能更好的提高人民的生活水平，促進(jìn)都市經(jīng)濟(jì)發(fā)展，加快城市化進(jìn)程。1、園林景觀設(shè)計(jì)的內(nèi)涵園林景觀設(shè)計(jì)是基于生態(tài)學(xué)及美學(xué)基本理念，將景觀構(gòu)成的主題要點(diǎn)及具體形態(tài)以科學(xué)合理的配置及布局形式進(jìn)行整合的過(guò)程，同時(shí)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃還包括了視覺(jué)景觀的設(shè)計(jì)建設(shè)。景觀建筑學(xué)是園林景觀設(shè)計(jì)課程的另一個(gè)名稱，即在進(jìn)行相關(guān)建筑設(shè)計(jì)或規(guī)劃的過(guò)程中，通過(guò)綜合考慮對(duì)建筑四周的環(huán)境要素進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計(jì)，從而使得建筑及其四周環(huán)境要素在整體呈現(xiàn)形態(tài)上和諧相處，彼此關(guān)聯(lián)，由此提升建筑及環(huán)境的綜合藝術(shù)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)景觀設(shè)計(jì)創(chuàng)建自然和諧、環(huán)境舒適及優(yōu)雅文明的生活消遣環(huán)境。從居民的精神生活需求來(lái)講，景觀園林就是一種能夠在確定程度上反映社會(huì)意識(shí)形態(tài)的空間藝術(shù)，并且景觀園林在人們進(jìn)行日常生活以及正常工作的過(guò)程中，總是扮演滿足人們精神須要及要求的重要角色。假如從人們的物質(zhì)生活的需求來(lái)講，景觀園林是一種能夠在很大程度上反映人民的現(xiàn)實(shí)生活實(shí)景的相應(yīng)的福利事業(yè)，它能夠在確定程度上滿足人們?cè)谏钜约肮ぷ髦蟮男蓓⒂瓮嬉约跋驳认嚓P(guān)的物質(zhì)生活的須要，所以景觀園林對(duì)于人們的物質(zhì)生活的須要有著極其重要的作用和影響。2、園林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀分析城市園林設(shè)計(jì)中不負(fù)責(zé)任現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生在園林設(shè)計(jì)中，有的設(shè)計(jì)初看確有可取之處，但實(shí)施起來(lái)又有困難，出現(xiàn)問(wèn)題自己也難以說(shuō)明清楚，最終或變更設(shè)計(jì)方案或半途而廢，這是設(shè)計(jì)人員不顧客觀實(shí)際，盲目求新，求景點(diǎn)豐富，不考慮單位的承受實(shí)力，也不論布置是否真正合理，只要設(shè)計(jì)出來(lái)了就萬(wàn)事大吉，是責(zé)任心不強(qiáng)的表現(xiàn)，不以科學(xué)的看法對(duì)待白己的園林綠化設(shè)計(jì)項(xiàng)目，對(duì)設(shè)計(jì)方案的科學(xué)性不進(jìn)行科學(xué)的論證，就難以達(dá)到良好的綠化效果，不能保證設(shè)計(jì)的完整實(shí)施，達(dá)不到志向的質(zhì)要求，設(shè)計(jì)出來(lái)的東西負(fù)不了責(zé)，問(wèn)題不能解決，最終造成不必要的損失，可見(jiàn)為園林設(shè)計(jì)項(xiàng)目供應(yīng)科學(xué)依據(jù)是極其重要的。忽視微小環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)通常在設(shè)計(jì)中，雖然圖面看起來(lái)比較漂亮，但是在實(shí)際生活中，它們的尺寸卻不討人寵愛(ài)。比如花壇和水池的邊角較為銳利，廣場(chǎng)的大理石地面太過(guò)光滑，水池四周沒(méi)有加設(shè)圍欄，對(duì)歷史人文景觀沒(méi)有進(jìn)行深化了解等。在這些設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)人員只留意到景觀園林的美觀方面，卻忽視了大部分居民所留意的平安和運(yùn)用方面。建筑風(fēng)格不統(tǒng)一全球化是建筑風(fēng)格影響的主要因素。現(xiàn)如今，許多國(guó)家都在對(duì)全球化進(jìn)行廣泛追求，各城市間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的依靠性受到全球化的影響，并促使城市間的文化慢慢趨于相同的方向發(fā)展。全球化的出現(xiàn)導(dǎo)致本土特征消逝，促使許多城市的區(qū)域一樣。因此城市建設(shè)的思路及手段大致相同，也正是由于城市建設(shè)具有相像性導(dǎo)致城市建設(shè)失去地方應(yīng)有的特色。我國(guó)建筑總體風(fēng)貌的形成，對(duì)我國(guó)古代文化造成流失。生態(tài)環(huán)境惡化隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷增加，城市化進(jìn)程也得到不斷發(fā)展，城市建設(shè)出現(xiàn)大規(guī)模的興起，促使城市面積慢慢激增山于城市發(fā)展和生態(tài)平衡之間的沖突慢慢加劇，以及建設(shè)工程過(guò)于急功近利，缺乏相關(guān)監(jiān)管機(jī)制，最終對(duì)生態(tài)系統(tǒng)造成較大的破壞決策者自身的因素及考核機(jī)制的過(guò)于單一造成城市景觀建設(shè)成本加大城市工程不僅對(duì)能源造成大量消耗，還促使光污染現(xiàn)象產(chǎn)生景觀大理石的大量運(yùn)用，對(duì)自然生態(tài)的平衡造成影響近年來(lái)，通過(guò)對(duì)西方園林景觀的引用，導(dǎo)致主觀的對(duì)原生態(tài)景觀進(jìn)行改造，從而使人為的自然景觀形成最終導(dǎo)致景觀原有的特性及生態(tài)系統(tǒng)的環(huán)境造成破壞。景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨勢(shì)因地制宜，統(tǒng)籌建設(shè)城市建設(shè)的附屬區(qū)域則是城市景觀園林，城市景觀園林的目的主要是為了滿足人們的生活，對(duì)人們的心靈進(jìn)行凈化，美化城市生活環(huán)境，促使社會(huì)經(jīng)濟(jì)慢慢朝平衡健康向上的方向發(fā)展。運(yùn)用因地制宜的方法對(duì)城市景觀進(jìn)行關(guān)注，并對(duì)城市景觀園林設(shè)計(jì)原址的地質(zhì)地貌、民族風(fēng)格及植被水利等進(jìn)行充分了解，這樣有利于創(chuàng)建和諧自然相融合的具有整體性的城市景觀園林。因此設(shè)計(jì)城市景觀園林，應(yīng)當(dāng)因地制宜，站在統(tǒng)籌支配和規(guī)劃的角度，駕馭宏觀的藍(lán)圖，重視微小環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)和創(chuàng)意，在城市園林景觀設(shè)計(jì)中，將傳統(tǒng)和創(chuàng)新在其中得到融合。重視創(chuàng)新型城市景觀園林設(shè)計(jì)城市景觀園林的設(shè)計(jì)和施工建設(shè)應(yīng)當(dāng)隨著當(dāng)前科技和時(shí)代的不斷進(jìn)步而發(fā)展，主動(dòng)地解放思想，豐富現(xiàn)代的藝術(shù)手法，要勇于創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)思維模式的栓桔，融入當(dāng)前時(shí)代特色比如，噴泉水景、書(shū)法鐫刻或者雕塑等各種藝術(shù)，應(yīng)用并借鑒和自己的設(shè)計(jì)里面，合理的規(guī)劃和支配將會(huì)得到意想不到的效果在氣概磅礴的城市園林景觀中，運(yùn)用大色塊的植物景觀進(jìn)行鋪陳，能夠擴(kuò)大藝術(shù)的尺度，豐富藝術(shù)的聯(lián)想空間.形成城市景觀園林的自然生態(tài)社會(huì)和諧的藝術(shù)化特色。堅(jiān)持可持續(xù)性和生態(tài)性原則除了城市運(yùn)用建設(shè)，還應(yīng)適當(dāng)和自然相結(jié)合進(jìn)行設(shè)計(jì)，構(gòu)建全新的生態(tài)理念，通過(guò)自然及生態(tài)的美觀，促使城市景觀園林建設(shè)得到發(fā)展。其次，還應(yīng)和生態(tài)原則相結(jié)合進(jìn)行城市園林設(shè)計(jì)，不僅能夠?qū)τ盟玫剡M(jìn)行節(jié)約，還能有效的對(duì)地下水進(jìn)行補(bǔ)充，便于新能源的運(yùn)用，對(duì)城市的自然生態(tài)系統(tǒng)的復(fù)原及愛(ài)惜具有特別重要的作用，并能夠使自然生態(tài)系統(tǒng)的完整性及多樣性進(jìn)行完善。促進(jìn)城市景觀設(shè)計(jì)的主流產(chǎn)生。園林設(shè)計(jì)師通常會(huì)通過(guò)對(duì)自然進(jìn)行理順的方式，依據(jù)原有的城市園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，將鄉(xiāng)土材料或本土植物和景觀園林相融合，將自然水的存在進(jìn)行有效利用，盡可能的減小人工水的運(yùn)用，對(duì)集體的完整性進(jìn)行維護(hù)，促使整個(gè)生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，避開(kāi)人為破壞的現(xiàn)象出現(xiàn)。城市景觀設(shè)計(jì)不僅對(duì)表面形式進(jìn)行探究，最為重要的是對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的協(xié)作效果，促使生態(tài)價(jià)值觀和生態(tài)美學(xué)朝形式、功能及思想內(nèi)涵的高層次發(fā)展。主動(dòng)發(fā)掘景觀環(huán)境中的民族文化資源我國(guó)園林景觀歷史文化淵源流長(zhǎng)，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，國(guó)際文化大融合。因此,園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)必需要有融合多元化文化的精神，并應(yīng)考慮整個(gè)城市和諧發(fā)展，創(chuàng)建充溢活力的城市公共系統(tǒng)，呈現(xiàn)將來(lái)城市發(fā)展規(guī)劃的創(chuàng)新理念。此外，園林景觀設(shè)計(jì)要求和城市、工業(yè)、商業(yè)的融合，也要體現(xiàn)和公共交通、居住區(qū)的融合，但我們還應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守民族文化精神，弘揚(yáng)地方和民族特色，這就須要我們?cè)谝?guī)劃設(shè)計(jì)當(dāng)中主動(dòng)探討歷史化、民族化、鄉(xiāng)土化、特性化等問(wèn)題。4、結(jié)束語(yǔ)園林景觀設(shè)計(jì)不僅是一項(xiàng)綜合性困難的規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科，而另一方面也是雅致的藝術(shù)表現(xiàn)形式。景觀設(shè)計(jì)師基于理論基礎(chǔ)之上，還須要全方位考慮諸多地理環(huán)境及文化精神特色的融合，創(chuàng)建美