美術(shù)基礎(chǔ)中國美術(shù)

李里中國美術(shù)中國美術(shù)史源遠(yuǎn)流長。與美術(shù)風(fēng)格總是在變化的歐洲不同，中國美術(shù)幾個世紀(jì)以來保持了令人驚奇的延續(xù)性。明朝時的作品還可以看到唐朝時的影響。一幅清朝的畫作與一幅宋朝的是非常相似的。一個原因就是中國對傳統(tǒng)的尊崇。藝術(shù)家的首要任務(wù)不是創(chuàng)新，而是盡可能逼真的臨摹舊有的作品－－這并不被認(rèn)為是抄襲，反而一定程度上是創(chuàng)新。李里漢朝前后舊石器時代的粗石器，已能磨光、雕琢、鉆孔，符合對稱、均衡等形式美法則，初具節(jié)奏和線條的韻律美。在新石器時代的仰韶文化中，可以找到中國美術(shù)的早期形式，這種形式一直延續(xù)直公元前6世紀(jì)。商、周和春秋時期以富有想象力和裝飾性的青銅器作為這一時期美術(shù)成就的標(biāo)志。中國目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)最早的繪畫為長沙楚墓出土的帛畫《龍鳳仕女圖》以及戰(zhàn)國時期的《御龍圖》。李里李里漢時畫跡今已幾乎無存，最完整的為馬王堆漢墓出土的帛畫，描繪了墓主人的地上和地下生活。戰(zhàn)國、秦漢，以秦始皇陵兵馬俑和霍去病墓石刻為代表，雕塑藝術(shù)成就卓著。繪畫品類繁多，帛畫、壁畫、畫像石、畫像磚，異彩紛呈。篆隸形成中國書法藝術(shù)。

李里魏晉南北朝佛教公元1世紀(jì)進入中國。到8世紀(jì)，它在藝術(shù)領(lǐng)域已經(jīng)展現(xiàn)了卓著的效應(yīng)，尤其在大型宗教塑像方面。魏晉、南北朝，佛教藝術(shù)勃興，敦煌石窟、云崗石窟、龍門石窟等相繼開鑿。東晉顧愷之的《女史箴圖》（現(xiàn)存摹本）是早期人物畫的代表作。書法代表：東晉王羲之、王獻之李里李里李里隋唐時期展子虔、閻立本、吳道子；楷書四大家：歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)、趙孟頫；草書大家：張旭、懷素；雕塑：昭陵六駿展子虔：游春圖李里閻立本：步輦圖李里吳道子：送子天王圖李里李里李里五代十國顧閎中、關(guān)仝、巨然、黃荃、徐熙顧閎中：韓熙載夜宴圖李里關(guān)仝：關(guān)山行旅圖巨然：萬壑松林圖李里李里兩宋時期李公麟、張擇端、郭熙、宋徽宗趙佶；南宋四家：李唐、劉松年、馬遠(yuǎn)、夏圭；書法宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄李里李里趙佶：芙蓉錦雞圖李里黃庭堅：雪寒帖李唐：采薇圖李里遼金西夏張瑀、王庭筠張瑀：文姬歸漢圖李里元趙孟頫；元四家：黃公望、吳鎮(zhèn)、倪瓚、王蒙李里李里明明早期：戴進、吳偉；吳門四家：沈周、文徵明、唐寅、仇英；明晚期：董其昌唐寅：江南農(nóng)事圖李里清四王：王時