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主講人:張俊姚平課程團隊成員:陶然錢建棟劉立人絲綢名人傳

——竇師綸“益州新樣錦”的創(chuàng)作者新中國成以后,我們也從阿斯塔那及其他地方挖掘出更多的“益州新樣錦”。但是,起初人們并不認識它,經專家們反復辨認并與歷史文獻對照,竇師綸設計的華美紋錦“益州新樣錦”才重新為人們所認識。其花紋圖樣有以下幾種。

一種見聯珠紋儲(也稱球路紋錦)。所謂聯珠紋錦是在圖案中漢計了一圈珠環(huán),上下左右各安置一對應的“回”字小方塊。在珠環(huán)中心填以各種式樣的美麗圖案。這樣的聯珠紋錦又可分為三類。聯珠紋儲

一類是聯珠動物紋錦。屬于這類紋錦的樣式很多,如聯珠對孔雀“貴”字錦,其圖案是在珠環(huán)內安排了一對開開屏的孔雀。聯珠的中間有一“貴"字。而聯珠外側的相對空處安排了奔馳的獸紋。全幅錦面以橙紅為地色,白色為邊紋,夾以藍色和綠色的塊斑,給人以溫暖而富貴的感覺。又如聯珠斗羊紋錦,其紋樣是在珠環(huán)內設計了一對大角羊,雙羊相對,肋生雙翼,前足各有一蹄翹起,看上去好像雙羊正在難解難分地斗毆,羊蹄下有兩葉卷草向兩側延伸??兹浮百F”字錦

全幅錦面于駝黃的地色上顯海藍色的圓珠,珠體的周邊是白色的珠環(huán),設色雅致,清新秀麗。此錦圖案是織在一件唐朝婦女常穿的小半臂上。再如聯珠雙鹿紋錦,其圖案是在珠環(huán)內設計了相對的兩只鹿,兩聯珠環(huán)左右用彩條相隔,上下空隙處,填四葉紋。全幅錦面為黃、白深棕、沉香、湖綠五色,以黃為地,多色穿插相間。唐代團窠連珠斗羊紋錦

再如聯珠對馬紋錦,其圖案是珠環(huán)上下左右各安排了一朵伸面蓮花與另珠環(huán)外的蓮花相連綴,珠環(huán)內設計了雙馬,雙馬的前蹄都向上提起,蹄下有二葉卷草紋從中間向兩側延伸。再如聯珠對鴨紋錦,其紋樣是珠環(huán)內有對鴨紋,珠環(huán)左右以彩帶相間,上下以大柿蒂形葉紋裝飾。以上這些紋錦都是新中國成立后從新疆吐魯番阿斯塔那古墓發(fā)掘出來的。唐代聯珠狩獵紋錦

再如聯珠花樹對鹿紋錦,是在珠環(huán)內有相對花樹,樹下有橫立著的雙鹿,樹根部長方框內有對稱的“花樹對鹿”字樣。此紋錦原在阿斯塔那墓地,是蒙在木乃伊面上的蓋布,1912年被日本冒險家掘走。此外,日本正倉院還藏有一聯珠花樹對羊紋錦和一聯珠犀牛紋錦。還有一幅聯珠鹿紋錦,是被英國人斯坦因于1914年從新疆盜走的,現藏在新德里博物館。據日本研究中國絲綢的專家說,在倫敦大英博物館也收藏有同類型絲織物。

另一類是聯珠狩獵紋錦。唐朝韋端符寫的《衛(wèi)公故物記》中,說到有一件紫色花綾襖子,襖上圖案是樹林,樹下有奔馳的狻猊、貙、駱駝等動物,還有騎馬的獵人在狩獵。這顯然是“益州新樣錦”。此外,在日本正倉院被當作寶物收藏的綠地狩獵紋錦,其圖案是聯珠、唐草、葡萄紋,珠環(huán)內有四騎士、豺豹,配以鹿、羊、花等動植物。唐代聯珠對雞紋錦

另在日本德隆寺保存有另一塊聯珠狩獵紋錦,其圖案是聯珠中央置有果樹,四角上配以有胡須的四騎士(也有稱作“四天王紋錦”),他們乘坐的是天馬,射狩的是獅子,在天馬的腿部有銘文。這是一種專供宮廷皇族使用的華貴織錦。這塊紋錦不像以上所存紋錦殘缺不全,而是保存很好,有2.7米長,1.3米寬,圖案也極其完整。這就是那塊曾遭遇過歷史塵封的被當作日本國寶的著名夢殿遺物。

竇師綸設計的這些聯珠紋錦顯然帶有波斯風格,其圖案設計受到波斯影響,和薩珊王朝時織物圖案有類似特點。尤其是聯珠裝飾和“四天王紋錦”中的人或動物構圖。“益州新樣錦”還有一種是“瑞錦”?!叭疱\”是何樣?也是長期無人知曉。1955年從西北發(fā)現的一片唐代藍地放射式小簇規(guī)矩花錦,據沈從文先生辨認,就是唐代“瑞錦”。他說:“唐有瑞錦、瑞花綾,一般難得其解,其實如由大雪兆豐年而起,就應當是這種放射式花紋。”另外,從阿斯塔那出土的唐代云頭錦鞋鞋面“寶相花”圖案,經研究人員辯證后,認為也是“瑞錦”?!皥D案中心部分,為6個花瓣組成的圓形花朵,圍繞著中心花朵的則是8簇放射對稱的如意勾藤。在對稱如意的地方,綴以花蕊及花葉。從這種

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