日常生活與審美-人體美學(xué)

關(guān)于日常生活與審美___人體美學(xué)第1頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月歌德

：“誰(shuí)看著人體美，任何不幸都不能觸及他；他感到與自己和世界完全協(xié)調(diào)?！瘪R雅可夫斯基：“世界上沒(méi)有任何一種衣衫，能比健康的皮膚和發(fā)達(dá)的肌肉更美麗?！?/p>

叔本華：“任何對(duì)象都不能像最美的人面和體態(tài)這樣迅速地把我們帶入純粹的審美觀照，一見(jiàn)就使我們立刻充滿了一種不可言詮的快感，使我們超脫了自己和一切煩惱的事情。

22羅丹：“在任何民族中，沒(méi)有比人體的美更能激起富有感官的柔情了。不論是男性的強(qiáng)悍的壯美，還是女性的秀麗的柔美，都居于最高地位?！?/p>

第2頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第3頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人體美學(xué)的最早起源第4頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月從古至今

對(duì)人體美和人體美學(xué)的認(rèn)識(shí)和發(fā)展

第5頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月1.從猿到人第6頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月2.古希臘時(shí)期“人是小宇宙，模仿大宇宙”獨(dú)特的地理和人文環(huán)境造就了古希臘人對(duì)數(shù)、人體各個(gè)部位和身體整體比例以及美的普遍觀念第7頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月在個(gè)體雕塑中，米隆的《擲鐵餅者》生動(dòng)地表現(xiàn)了擲鐵餅者在投擲前用力的一瞬間的形態(tài)美，作品靜中寓動(dòng)，雙臂的弓形與身體的曲線完美無(wú)缺地結(jié)合在了一起。

第8頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月波里克利特的《持矛者》展現(xiàn)了人體結(jié)構(gòu)在運(yùn)動(dòng)中的和諧，人物體態(tài)均勻，堅(jiān)實(shí)有力。

第9頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月普拉西特列斯的《科尼多斯的阿芙洛狄忒》通過(guò)對(duì)美神阿芙洛狄忒脫衣入浴情景的刻畫把女性的溫柔、嫵媚和雍容表露無(wú)遺。第10頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月希臘化時(shí)代的雕塑中最負(fù)盛名的作品非《米洛斯的維納斯》莫屬。雕塑品于1８20年被發(fā)現(xiàn)，把神情的高雅、體態(tài)的優(yōu)美、青春的活力完美地結(jié)合在了一起。

第11頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

△整個(gè)雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。。

△米洛斯的維納斯是“神奇中的神奇”（法國(guó)羅丹）△屠格涅夫在他的一篇小說(shuō)里說(shuō)到：米洛斯的維納斯的雕像比《人權(quán)宣言》還要令人不容懷疑。第12頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月黃金分割的秘密黃金分割指的是這樣的比例：把一條線分成兩段，長(zhǎng)的一段和整線之比等于短的一段和長(zhǎng)的一段之比就維納斯雕像的整個(gè)身高而言，從肚臍眼到腳底是下段，從肚臍眼到頭頂是上段。下段與身高之比，等于上段與下段之比。就上段而言，從肚臍眼到頸是長(zhǎng)段，從頸到頭頂是短段。長(zhǎng)段與上段之比，等于短段與長(zhǎng)段之比。僅就下段而言，膝蓋是黃金分割的一個(gè)點(diǎn)。第13頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月黃金分割的秘密黃金分割指的是這樣的比例：把一條線分成兩段，長(zhǎng)的一段和整線之比等于短的一段和長(zhǎng)的一段之比就維納斯雕像的整個(gè)身高而言，從肚臍眼到腳底是下段，從肚臍眼到頭頂是上段。下段與身高之比，等于上段與下段之比。就上段而言，從肚臍眼到頸是長(zhǎng)段，從頸到頭頂是短段。長(zhǎng)段與上段之比，等于短段與長(zhǎng)段之比。僅就下段而言，膝蓋是黃金分割的一個(gè)點(diǎn)。第14頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月獨(dú)特的地理和人文環(huán)境造就了古希臘人對(duì)數(shù)、人體各個(gè)部位和身體整體比例以及美的普遍觀念。

1)，美是客觀數(shù)量比例的和諧

2〉黃金分割

0.618:0.382

3〉人是“神”創(chuàng)造最完美的“作品”

4）以裸體為美第15頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月?體相學(xué)?第16頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月?體相學(xué)?出自?亞里士多德全集?第六卷?體相學(xué)?研究靈魂和身體、內(nèi)部心性和外部面貌相互關(guān)系亞里士多德通過(guò)人的運(yùn)動(dòng)、外形、膚色、面部的習(xí)慣、毛發(fā)、皮膚的光滑度、聲音、肌肉以及身體的各個(gè)部位和總體特征，來(lái)分析人的性情第17頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月動(dòng)作緩慢表示性情溫順動(dòng)作快速表示性情熱烈身體忸怩作態(tài)是媚俗的短步幅與慢步態(tài)者是軟弱者眼睛下面有垂突是嗜酒者眼睛上面垂突的是嗜睡者第18頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月亞里士多德對(duì)人的體相分析，包含著對(duì)人體美的欣賞，并且將秩序、勻稱、確定性作為美的性質(zhì)體相表征和內(nèi)存性情的對(duì)應(yīng)關(guān)系也不是絕對(duì)的眼睛是最重要的表征之一第19頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月對(duì)人體美的欣賞：那些腳掌生得寬大結(jié)實(shí)，關(guān)節(jié)靈活肌腱強(qiáng)壯者，性情也剛烈，是雄性的表征；而那些腳掌窄小，關(guān)節(jié)不強(qiáng)健，外貌雖不雄健，但比較富有魅力者，性情也柔弱，是雌性的表征。亞里士多德出于對(duì)婦女的輕視，認(rèn)為女性不如男性勇猛和誠(chéng)實(shí)，比較邪惡，矛盾的是，他又認(rèn)為女性身體比男性美。第20頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月中世紀(jì)時(shí)期中世紀(jì)哲學(xué)家?jiàn)W古斯丁代表作《懺悔錄》女性肉體是危險(xiǎn)的，但更是美的人體中的許多美是非效用的第21頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月文藝復(fù)興時(shí)期第22頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

?圣經(jīng)?約翰福音?(3，4)寫道：“人若不重生，就不能見(jiàn)上帝的國(guó)?！?/p>

人文主義“人是多么了不起的一件作品！理性是多么高貴！力量是多么無(wú)窮！行動(dòng)是多么象天使！了解多么象天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！”對(duì)人體美的研究要有自然科學(xué)的理論基礎(chǔ)第23頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月達(dá).芬奇《維特魯威人》雙臂伸出并抬高，直到中指的指尖與你頭部最高處處于同一水平線上伸展開(kāi)的四肢的中心就是你的肚臍雙腿跨開(kāi)

,使高度減少十四分之一第24頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月達(dá)芬奇論人體各部分的比例：1.人的頭部應(yīng)同胸背最厚處一樣，都是身高的1/8

2.兩眼間距離應(yīng)是一只眼的長(zhǎng)度，耳朵大約為臉的1∕3.3.肩寬為頭長(zhǎng)的3／2倍，不超過(guò)身體寬度的1∕4。

4.小腿長(zhǎng)為頭長(zhǎng)的2倍等5.足約等于人體的1∕7，人體審美特征——比例適宜第25頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月群像《拉奧孔》則以最佳傳神之作成為文藝復(fù)興和近代西歐藝術(shù)創(chuàng)作的楷模。

第26頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月¤拉斐爾《椅中圣母》第27頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月¤《大衛(wèi)》

¤米開(kāi)朗琪羅

¤尤太國(guó)王

¤打敗以色列敵人頭領(lǐng)哥利亞第28頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月文藝復(fù)興以后第29頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月¤《浴后的狄安娜》¤布歇¤羅可可¤十八世紀(jì)第30頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

¤

《泉》

¤安格爾

¤新古典主義

¤十九世紀(jì)中葉

（1856）

第31頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月

¤

《自由引導(dǎo)人民》

¤德拉克洛瓦

¤浪漫主義

¤十九世紀(jì)上半葉（1830）第32頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月法國(guó)雕塑家羅丹人體以其力或以其嫵媚，幻出多變的形象。有時(shí)像一朵花，曲折的背脊好比花梗豐滿的乳房，巍峨的頭顱，蓬松的頭發(fā)，恰似盛開(kāi)的花瓣。有時(shí)令人想到是婀娜的蔓藤，如一支細(xì)長(zhǎng)的薔薇?！段恰贰妒帧贰端枷胝摺贰哆_(dá)那厄》第33頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月¤《達(dá)那厄》第34頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月¤?地獄之門?之?思想者?第35頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月當(dāng)代社會(huì)第36頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第37頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月第38頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人體外在美,包括形體美、容貌美、裝飾美等;人體內(nèi)在美,主要指人的心靈美、語(yǔ)言美、行為美、風(fēng)度美等方面。第39頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月形體勻稱比例適宜外在美——人體的審美特征第40頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人體藝術(shù)美的標(biāo)準(zhǔn)（一）雕塑家的標(biāo)準(zhǔn)

雕塑家對(duì)人體美提出了10項(xiàng)指標(biāo)：（1）頭較小為佳，頸項(xiàng)部能短，頭發(fā)濃密柔軟；（2）臉型以鵝蛋型為最好，前額高而闊，眼睛與面部成水平；（3）鼻子以圓形為佳，鼻子宜長(zhǎng)，下端狹窄；（4）眉毛彎長(zhǎng)成弓形，兩眉分割清楚；（5）睫毛要長(zhǎng)，眼瞼要有天然色澤；（6）上唇蓋過(guò)下唇；（7）肚臍位置宜高，臍穴要深；（8）臀圍的尺碼要比肩圍寬；（9）小腿修長(zhǎng)，挺直；（10）指頭修長(zhǎng)，約帶弧形。（二）畫家的標(biāo)準(zhǔn)

在畫家眼里，把人體美的標(biāo)準(zhǔn)比例定位：頭長(zhǎng)是身高的八分之一；肩寬是身高的四分之一；兩肩平舉的寬度等于身高；兩腋與臀寬相等；乳部與肩胛骨在同一水平上；大腿正面厚度等于臉的寬度；人跪下時(shí)的高度等于身高的四分之一；臥下時(shí)等于九分之一身高。第41頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三）人體測(cè)量學(xué)家的標(biāo)準(zhǔn)

人體測(cè)量學(xué)家們則認(rèn)為男女健美的最佳橫圍是：（1）男女胸圍均與髖圍相等；（2）男女上臀圍相當(dāng)于碗關(guān)節(jié)圍長(zhǎng)的二倍；（3）橫隔位小于胸圍，大于腰圍；（4）男性腰圍小于胸圍12.5cm—17.5cm；女性腰圍小于胸圍25cm;（5）男女腹圍均稍大于腰圍，小于髖圍；（6）男女髖圍均與胸圍相等；（7）上股圍：男性比腰圍小20cm—25cm；女性比腰圍小15cm—17.5cm；（8）小股圍：男性比上股圍小17.5cm—20cm；女性比上股圍小15cm—17.5cm；（9）小腿圍：男性比下股圍小15cm—17.5cm；女性比下股圍小12cm—15cm。第42頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月三均、三庭、五眼、站七、坐五第43頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月外在美——兩性的形體美從性別上看，包括男子的陽(yáng)剛之美和女子的陰柔之美第44頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月外在美——容貌美容貌美的標(biāo)準(zhǔn)五官比例膚色第45頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月46

1432皮膚美四標(biāo)準(zhǔn)①皮膚的濕潤(rùn)

皮膚含水分量約占人體含水量的20%

對(duì)皮膚本身來(lái)說(shuō),含水量占皮膚重量的70%

②皮膚的彈性皮膚沒(méi)有彈性,會(huì)出現(xiàn)皺紋皮膚有彈性是健美的標(biāo)志

③皮膚的色澤和細(xì)膩

“一白三分俏”法國(guó)藝術(shù)家布南坦――“三白”、“三黑”

④皮膚的健康

水分充足,細(xì)膩紅潤(rùn),富有彈性

年輕女子——牛奶葡萄中年以后——金絲蜜棗

皮膚美標(biāo)準(zhǔn)四—第46頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月形體美——健美肌肉和脂肪肌肉和脂肪位于骨骼與皮膚之間,它們決定著體形和容貌的曲線與健美。人體的形態(tài)美與肌肉的均衡與飽滿頗有關(guān)系。肌肉是力量的源泉,它可以使人體具有千姿百態(tài)的動(dòng)態(tài)美。此外,各個(gè)部位的皮下若沒(méi)脂肪襯墊,體形和健美也會(huì)大為遜色,特別是女性。第47頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月形體健美的標(biāo)準(zhǔn)大體說(shuō)來(lái),我國(guó)20世紀(jì)90年代按比較科學(xué)的方法和標(biāo)準(zhǔn)測(cè)算出的成人人體內(nèi)在尺度是:

理想體重=(身高-150)×0.5+50公斤(上下不超過(guò)2公斤)

北方人比南方人相對(duì)重2公斤。如果符合上述標(biāo)準(zhǔn),應(yīng)該說(shuō)是美的體形。如果實(shí)際體重超過(guò)標(biāo)準(zhǔn)體重的20%,則稱為肥胖,超過(guò)20%～30%為輕度肥胖,超過(guò)30%～50%為中度肥胖,超過(guò)50%以上為重度肥胖。第48頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月我國(guó)比較公認(rèn)的形體美標(biāo)準(zhǔn)1.軀干骨骼發(fā)育正常。脊柱正視垂直,側(cè)看曲度正常。2.四肢長(zhǎng)而直,關(guān)節(jié)不顯得粗大突出。3.頭頂隆起,五官端正,與頭部配合協(xié)調(diào)。4.雙肩平正對(duì)稱,男寬女圓。5.胸廓飽滿。有寬大而隆起的胸部,人才顯得健壯結(jié)實(shí),富有活力。6.腰細(xì)而結(jié)實(shí)。從古到今很少有人以腰粗為美。7.腹部扁平。健美的身材要求腹肚扁平,鼓出而下垂的腹部是不美觀的。

8.臀部圓翹,球形上收。

9.腿修長(zhǎng)而線條柔和。

10.踝細(xì)、足弓高。第49頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月502011年奧林匹亞健美大賽，31歲的菲爾西斯PhilHeath獲“健美先生”稱號(hào)。第50頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月51健美世錦賽冠軍JodieMarsh第51頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人體美與家具、飾物、服飾、攝影等都密不可分第52頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月內(nèi)在美——心靈美人的內(nèi)在美,亦稱心靈美,是一個(gè)人內(nèi)心世界的美,不僅包括人的思想道德的美,而且包括氣質(zhì)才華的美和心理素質(zhì)的美。心靈美是人的美的根本。第53頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月(一)進(jìn)步的人生觀和價(jià)值觀

例如有的人能夠把國(guó)家的利益、民族的利益和人民的利益放在第一位,為了祖國(guó)和人民的利益勇于犧牲自己的一切。具備這種人生觀、價(jià)值觀的人便具有了心靈美的屬性。赤子：錢偉長(zhǎng)——從義理到物理，從固體到流體，順逆交替，委屈不曲。榮辱數(shù)變，老而彌堅(jiān)，這就是他人生的完美力學(xué)！無(wú)名無(wú)利無(wú)悔，有情有義有祖國(guó)。第54頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月(二)高尚的道德情操人的道德情操的美主要包括人格美和人情美等方面。

王茂華譚良才：烈火是一場(chǎng)生死攸關(guān)的測(cè)試，生命是一道良知大愛(ài)的考驗(yàn)，你們用果敢應(yīng)戰(zhàn)，用犧牲作答！一對(duì)俠義翁婿，火海中三進(jìn)三出，為人們講述了什么是舍生忘死，人間摯愛(ài)！第55頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人格美,通常指的是人的思想品格、道德行為方面的美,表現(xiàn)為忠誠(chéng)老實(shí)、愛(ài)國(guó)愛(ài)民、大公無(wú)私、善良厚道、正直廉潔、光明磊落、自尊自愛(ài)、舍己為人、重義輕利、為正義和真理而獻(xiàn)身等。人格美反映了在處理人與人關(guān)系中顯示出來(lái)的人的一種積極的本質(zhì)力量。人格美的人往往具有崇高的道德理想,勇于承擔(dān)為他人與社會(huì)的道德義務(wù),在正義與真理面前,具有舍身忘己的犧牲精神。第56頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月人情美是指在為崇高的目的、理想而奮斗過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的對(duì)人們的友愛(ài)、謙遜、大度、恪守貞操等方面的情感、節(jié)操的美。人情美的核心內(nèi)容是愛(ài)。人類之愛(ài),大至各民族之愛(ài),領(lǐng)袖與人民之愛(ài),公仆與百姓之愛(ài);小至師生之愛(ài)、師徒之愛(ài)、父子之愛(ài)、同學(xué)之愛(ài)、兄弟之愛(ài)、鄰里之愛(ài)等等,無(wú)不具有強(qiáng)烈的美感力量。愛(ài)是生活的雨露陽(yáng)光。有了愛(ài),生活才生機(jī)勃勃,豐富多彩。人們的友誼、同情、理解等其他人情美的內(nèi)容,都是由愛(ài)的點(diǎn)燃而擴(kuò)展開(kāi)來(lái)的。人情美的特點(diǎn)在于做人做事講良心,不講良心的人心靈是丑惡的。第57頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月(三)良好的氣質(zhì)和性格

氣質(zhì)是指表現(xiàn)在人的心理活動(dòng)和行為的動(dòng)力方面的特征,它使心理活動(dòng)的速度和穩(wěn)定性、強(qiáng)度以及傾向性都受到一定的影響。一個(gè)道德高尚,心靈美好的人,往往有較好的氣質(zhì),較成熟的性格和較高的涵養(yǎng),遇事頭腦清醒,冷靜而不易沖動(dòng),在處理矛盾時(shí)比較理智,不會(huì)感情用事,利于搞好團(tuán)結(jié)。第58頁(yè)，課件共64頁(yè)，創(chuàng)作于2023年2月(四)知識(shí)和才華