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文檔簡介
專業(yè)技術(shù)人員
職業(yè)道德修養(yǎng)與自主專業(yè)發(fā)展喻春玲第一頁,共七十四頁。內(nèi)容結(jié)構(gòu)第一部分職業(yè)道德修養(yǎng)第一章職業(yè)、道德與職業(yè)道德第二章職業(yè)道德概述第三章社會(huì)主義職業(yè)道德第四章職業(yè)道德修養(yǎng)第二部分自主專業(yè)發(fā)展基本理論與策略第二頁,共七十四頁。第一部分職業(yè)道德修養(yǎng)第一章職業(yè)、道德與職業(yè)道德職業(yè)的演變與發(fā)展道德與職業(yè)道德第三頁,共七十四頁。第一節(jié)職業(yè)的演變與發(fā)展一、職業(yè)的演變職業(yè)是人類社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物原始社會(huì)后期,三次社會(huì)大分工:畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)手工業(yè)和農(nóng)業(yè)體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)第四頁,共七十四頁。二、職業(yè)未來的發(fā)展趨勢職業(yè)種類不斷增加職業(yè)種類不斷更新職業(yè)內(nèi)容不斷改變職業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整第五頁,共七十四頁。第二節(jié)道德與職業(yè)道德道德職業(yè)道德第六頁,共七十四頁。一、道德究竟是什么?人類為什么需要道德?第七頁,共七十四頁。
道路,引申為事物運(yùn)動(dòng)變化的規(guī)律或人們必須遵循的社會(huì)行為的準(zhǔn)則、規(guī)矩、規(guī)范。道第八頁,共七十四頁。德者,得也,得事宜也?!|漢)劉熙
“得”就是把人與人之間的關(guān)系處理得合適,使自己和他人都有所得。德,外得于人,內(nèi)得于已也?!|漢)許慎
“德”就是一個(gè)人在處理人和人之間的關(guān)系時(shí),一方面能夠“以善念存諸心中,使身心互得其益”,這就是“內(nèi)得于已”;另一方面,又能夠“以善德施之他人,使眾人各得其益”,也就是“外得于人”。德第九頁,共七十四頁。從倫理學(xué)角度:“道”是行為的原則,“德”是行為的效果。在中國思想史上,道德主要是指調(diào)整人們相互關(guān)系的行為準(zhǔn)則、規(guī)范,有時(shí)也指個(gè)人的思想品質(zhì)、修養(yǎng)境界、善惡評(píng)價(jià)。在西方古代文化中,“道德”一詞起源于拉丁語“摩里斯”(mores),意為風(fēng)俗和習(xí)慣,引申其義也指規(guī)則和規(guī)范、行為品質(zhì)和善惡評(píng)價(jià)。
第十頁,共七十四頁。道德行為準(zhǔn)則、規(guī)范個(gè)人認(rèn)知、表現(xiàn)外:社會(huì)道德原則規(guī)范內(nèi):個(gè)人道德品質(zhì)第十一頁,共七十四頁。人類為什么需要道德?第十二頁,共七十四頁。道德是在人們意識(shí)到需要對(duì)人際利益關(guān)系進(jìn)行調(diào)整時(shí)產(chǎn)生的。利己利他第十三頁,共七十四頁。從利己需要出發(fā)建立的人類社會(huì),需要利他的道德來維系約束利己,鼓勵(lì)利他,是人類社會(huì)的存在、延續(xù)的要求人類社會(huì)從誕生之日起,就是利己與利他的結(jié)合第十四頁,共七十四頁。道德是人類利益博弈的結(jié)果道德的本質(zhì)是人類的共生性即互為條件性—互惠性
道德產(chǎn)生的黃金律己所不欲,勿施于人第十五頁,共七十四頁。道德的社會(huì)作用
調(diào)節(jié)利益主體之間的關(guān)系學(xué)校:尊敬師長團(tuán)結(jié)同學(xué)家庭:父慈子孝兄友弟恭第十六頁,共七十四頁。追求“好的”、“更好的”生活,直至完善(最好)乃是人類普遍存有的生活信念,并內(nèi)在地轉(zhuǎn)化為每一個(gè)人自覺認(rèn)同和遵循的普遍道德規(guī)范。道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。
道德的個(gè)體作用
道德讓我們享受高尚第十七頁,共七十四頁。原始群落的禁忌氏族的禁令他律到自律外在要求到內(nèi)在需要共同制定道德規(guī)范無意識(shí)到有意識(shí)人類道德的形成與發(fā)展個(gè)體道德的認(rèn)知與形成第十八頁,共七十四頁。
道德通過社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和人們接受了某種道德觀念后形成的內(nèi)心信念三種形式,以說服、勸阻、示范的方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為和實(shí)際活動(dòng),不斷調(diào)節(jié)社會(huì)整體和個(gè)人的關(guān)系,使個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系逐步完善和諧,使人們的行為由“實(shí)然”向“應(yīng)然”轉(zhuǎn)化。第十九頁,共七十四頁。道德理論功利主義:兩害相權(quán)取其輕,兩利相權(quán)取其重義務(wù)論:社會(huì)契約自然權(quán)利論:隱私權(quán),知情同意第二十頁,共七十四頁。道德規(guī)范無害;互惠;尊重自主;公平正義第二十一頁,共七十四頁。社會(huì)主義道德建設(shè)社會(huì)主義道德是由社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定的所以我們不能完全按照共產(chǎn)主義的道德標(biāo)準(zhǔn)來要求大家;社會(huì)主義初級(jí)階段的道德要求不能滑坡;社會(huì)主義核心價(jià)值體系;核心:為人民服務(wù);基本原則:集體主義原則任務(wù):五愛《十八大報(bào)告》第二十二頁,共七十四頁。第二章職業(yè)道德概述一、職業(yè)道德的基本概念概念:從事一定職業(yè)的人們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的職業(yè)行為規(guī)范的總和。
第二十三頁,共七十四頁。二、職業(yè)道德的歷史演變(一)職業(yè)道德的歷史發(fā)展原始社會(huì)的職業(yè)道德尚處于萌芽階段奴隸社會(huì)是職業(yè)道德的形成期職業(yè)道德在封建社會(huì)得到初步發(fā)展資本主義社會(huì)職業(yè)道德得到較快發(fā)展第二十四頁,共七十四頁。(二)、我國傳統(tǒng)職業(yè)道德的主要內(nèi)容1、公忠為國的社會(huì)責(zé)任感2、恪盡職守的職業(yè)精神3、自強(qiáng)不息、勇于創(chuàng)新的拼搏精神4、以禮待人的和諧精神5、誠實(shí)守信的基本要求6、以義取利的價(jià)值取向第二十五頁,共七十四頁。在古代文獻(xiàn)中,早有關(guān)于職業(yè)道德規(guī)范的記載。例如,公元前6世紀(jì)的中國古代兵書《孫子兵法·計(jì)》中,就有“將者,智、信、仁、勇、嚴(yán)也”的記載。智、信、仁、勇、嚴(yán)這五德被中國古代兵家稱為將之德。明代兵部尚書于清端提出的封建官吏道德修養(yǎng)的六條標(biāo)準(zhǔn),被稱為“親民官自省六戒”,其內(nèi)容有“勤撫恤、慎刑法、絕賄賂、杜私派、嚴(yán)徵收、崇節(jié)儉”。中國古代的醫(yī)生,在長期的醫(yī)療實(shí)踐中形成了優(yōu)良的醫(yī)德傳統(tǒng)。“疾小不可云大,事易不可云難,貧富用心皆一,貴賤使藥無別”,是醫(yī)界長期流傳的醫(yī)德格言。第二十六頁,共七十四頁。(三)西方發(fā)達(dá)國家的職業(yè)道德精華1、社會(huì)責(zé)任至上2、敬業(yè)3、誠信4、創(chuàng)新公元前5世紀(jì)古希臘的《希波克拉底誓言》,是西方最早的醫(yī)界職業(yè)道德文獻(xiàn)。
第二十七頁,共七十四頁。三、職業(yè)道德與個(gè)人修養(yǎng)誠信;服務(wù);奉獻(xiàn);第二十八頁,共七十四頁。(二)職業(yè)道德的特征1.職業(yè)道德在內(nèi)容上具有專業(yè)性2.職業(yè)道德在發(fā)展過程中具有歷史繼承性3.職業(yè)道德在表現(xiàn)形式上具有多樣性第二十九頁,共七十四頁。四、職業(yè)道德的功能(一)職業(yè)道德的規(guī)范功能(二)職業(yè)道德的協(xié)調(diào)功能(三)職業(yè)道德的教育和評(píng)價(jià)功能(四)職業(yè)道德對(duì)社會(huì)道德和精神文明建設(shè)的推動(dòng)作用第三十頁,共七十四頁。第三章社會(huì)主義職業(yè)道德第一節(jié)社會(huì)主義職業(yè)道德核心和基本原則1、社會(huì)主義職業(yè)道德的核心和要求2、社會(huì)主義職業(yè)道德建設(shè)的基本原則第三十一頁,共七十四頁。道德的核心與要求社會(huì)主義職業(yè)核心:為人民服務(wù)基本要求:五愛原則:集體主義主要內(nèi)容:愛誠辦服奉基本行為準(zhǔn)則:榮辱觀第三十二頁,共七十四頁。第二節(jié)職業(yè)道德的基本規(guī)范一、愛崗敬業(yè)二、誠實(shí)守信三、辦事公道四、服務(wù)群眾五、奉獻(xiàn)社會(huì)第三十三頁,共七十四頁。一、愛崗敬業(yè)第三十四頁,共七十四頁。1、什么是愛崗敬業(yè)愛崗就是熱愛自己的工作崗位,熱愛自己的本職工作。敬業(yè)就是以極端負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待自己的工作,勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),忠于職守,盡職盡責(zé)。第三十五頁,共七十四頁。2、愛崗敬業(yè)對(duì)從業(yè)人員的作用愛崗敬業(yè)所表達(dá)的最基本的道德要求是“干一行愛一行”;精益求精,盡職盡責(zé);“以辛勤勞動(dòng)為榮,以好逸惡勞為恥”(一)是反映從業(yè)人員道德素質(zhì)的一面鏡子(二)是影響從業(yè)人員成長、成功的重要因素第三十六頁,共七十四頁。3、愛崗敬業(yè)的基本要求樂業(yè):喜歡自己的專業(yè),熱愛自己的本職工作。勤業(yè):就是勤奮學(xué)習(xí)專業(yè),鉆研自己的本職工作。一勤奮二刻苦三完全精業(yè):就是掌握專業(yè)技術(shù),提高業(yè)務(wù)水平,精益求精。第三十七頁,共七十四頁。4、如何才能做到愛崗敬業(yè)第一,必須要學(xué)會(huì)處理好現(xiàn)實(shí)生活與理想期望的平衡關(guān)系。第二,必須要學(xué)會(huì)把握好現(xiàn)實(shí)生活與實(shí)現(xiàn)理想的內(nèi)在聯(lián)系。第三,從事任何工作都需要樹立敬業(yè)奉獻(xiàn)精神。第四,要正確處理所從事職業(yè)與物質(zhì)利益的關(guān)系。(熱愛本職工作與人才流動(dòng)相統(tǒng)一,忠于職守與物質(zhì)待遇相統(tǒng)一,人能盡其才與物能盡其用相統(tǒng)一。)第三十八頁,共七十四頁。二、誠實(shí)守信第三十九頁,共七十四頁。1、什么是誠實(shí)守信所謂誠實(shí)就是忠誠老實(shí),不講假話。所謂守信就是講信用,講信譽(yù),信守承諾,忠實(shí)于自己承擔(dān)的義務(wù)。誠實(shí)是守信的心理品格基礎(chǔ),也是守信表現(xiàn)的品質(zhì);守信是誠實(shí)品格必然導(dǎo)致的行為,也是誠實(shí)與否的判定依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)?!罢\實(shí)守信”是道德品質(zhì)和道德信念,也是道德責(zé)任,更是“人格力量”。第四十頁,共七十四頁。2、如何才能做到誠實(shí)守信
以誠實(shí)守信為榮,以見利忘義為恥首先,實(shí)事求是,不講假話其次,誠實(shí)勞動(dòng),合法經(jīng)營再次,重質(zhì)量、重服務(wù)、重信譽(yù)最后,提高技能,創(chuàng)造名牌產(chǎn)品第四十一頁,共七十四頁。3、倡導(dǎo)誠實(shí)守信的重要性是一切職業(yè)道德的“立足點(diǎn)”不僅是做人的準(zhǔn)則,也是做事的準(zhǔn)則是每一個(gè)行業(yè)樹立形象的根本是社會(huì)健康發(fā)展的重要保障是傳統(tǒng)美德和革命傳統(tǒng)的要求第四十二頁,共七十四頁。4、誠實(shí)守信的基本要求首先,人們要做到誠信無欺;講究質(zhì)量;信守合同其次,忠誠所屬單位;維護(hù)單位信譽(yù);保守單位秘密。5、誠實(shí)守信是當(dāng)前道德建設(shè)的重點(diǎn)第四十三頁,共七十四頁。三、辦事公道第四十四頁,共七十四頁。1、什么是辦事公道所謂辦事公道是指從業(yè)人員在辦事情處理問題時(shí),要站在公正的立場上,按照同一標(biāo)準(zhǔn)和同一原則辦事的職業(yè)道德規(guī)范。需要注意的是,我們所講的公平并不是平均。第四十五頁,共七十四頁。2、辦事公道的作用(1)辦事公道對(duì)從業(yè)人員的作用是從業(yè)人員必須具備的職業(yè)素質(zhì)是幫助從業(yè)人員正確處理個(gè)人、集體和國家三者關(guān)系的關(guān)鍵。可以為從業(yè)人員個(gè)人的發(fā)展創(chuàng)造一種公平公正的競爭環(huán)境。第四十六頁,共七十四頁。(2)辦事公道對(duì)事業(yè)的作用是事業(yè)生存和發(fā)展的重要條件。有助于單位各項(xiàng)工作的正常運(yùn)行。有助于形成良好的社會(huì)習(xí)氣,為未來的發(fā)展創(chuàng)造一種公平、公開和公正的發(fā)展環(huán)境。第四十七頁,共七十四頁。3、辦事公道的基本要求熱愛真理,追求正義廉潔奉公,不謀私利照章辦事,平等待人不計(jì)個(gè)人得失,不怕各種權(quán)勢要有較高的識(shí)別能力第四十八頁,共七十四頁。四、服務(wù)群眾服務(wù)群眾是職業(yè)行為的本質(zhì)。第四十九頁,共七十四頁。服務(wù)群眾是“為人民服務(wù)”在職業(yè)領(lǐng)域的集中體現(xiàn)1、什么是服務(wù)群眾一方面,服務(wù)群眾是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員的一種要求。另一方面,是對(duì)所有從業(yè)人員的要求。第五十頁,共七十四頁。2、服務(wù)群眾的基本特征服務(wù)群眾首要的是樹立群眾觀念,尊重民意。(1)以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)服務(wù)群眾的出發(fā)點(diǎn)在于尊重群眾。服務(wù)群眾的落腳點(diǎn)是方便群眾。(2)是每個(gè)人的職責(zé)所在(3)服務(wù)主體與客體的高度統(tǒng)一第五十一頁,共七十四頁。3、服務(wù)群眾的作用(1)對(duì)從業(yè)人員自身發(fā)展的作用有利于增強(qiáng)職業(yè)責(zé)任感。職業(yè)責(zé)任包括職業(yè)集體責(zé)任和職業(yè)個(gè)人責(zé)任有利于增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感有利于樹立崇高的職業(yè)理想(2)對(duì)單位的作用有利于提升企業(yè)的競爭力有利于擴(kuò)大企業(yè)的影響力第五十二頁,共七十四頁。4、服務(wù)群眾的基本要求第一,心懷群眾,尊重群眾第二,樹立服務(wù)群眾的觀念第三,真心對(duì)待群眾第四,勇挑服務(wù)群眾的重?fù)?dān)第五十三頁,共七十四頁。五、奉獻(xiàn)社會(huì):1、什么是奉獻(xiàn)社會(huì)所謂“奉獻(xiàn)社會(huì)”就是一心為社會(huì)作貢獻(xiàn),是為人民服務(wù)精神的最高境界。奉獻(xiàn)社會(huì)是社會(huì)主義職業(yè)道德五項(xiàng)要求的最高境界。第五十四頁,共七十四頁。2、奉獻(xiàn)社會(huì)與市場經(jīng)濟(jì)的關(guān)系首先,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的根本目的與奉獻(xiàn)社會(huì)精神似乎一致的。其次,無私奉獻(xiàn)精神作為一種道德追求,具有與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。最后。無私奉獻(xiàn)精神與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制是統(tǒng)一的。第五十五頁,共七十四頁。3、奉獻(xiàn)社會(huì)的作用(1)對(duì)從業(yè)人員的作用是從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的有效途徑有助于從業(yè)人員在工作中取得更大的成就是從業(yè)人員提高內(nèi)在素質(zhì)與體現(xiàn)外在價(jià)值的根本方法是從業(yè)人員獲得物質(zhì)生活條件和提升精神層次的重要方式能夠有效提升人生的現(xiàn)實(shí)價(jià)值和實(shí)現(xiàn)應(yīng)有價(jià)值奉獻(xiàn)社會(huì)是從業(yè)人員實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路,也是檢驗(yàn)我們?nèi)松鷥r(jià)值的終極標(biāo)準(zhǔn)。第五十六頁,共七十四頁。(二)對(duì)糾正社會(huì)不良傾向的作用1、有助于抑制極端利己主義和享樂主義的蔓延2、有助于彌補(bǔ)市場經(jīng)濟(jì)力不能及之處3、有助于營造互助友愛、安定和諧的社會(huì)風(fēng)氣第五十七頁,共七十四頁。4、奉獻(xiàn)社會(huì)的基本要求(1)需要充足的知識(shí)才學(xué)和科學(xué)技能主要應(yīng)抓好三方面的學(xué)習(xí):一是認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論和黨的路線方針政策,二是不斷提高科學(xué)文化素質(zhì),三是向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)(2)正確認(rèn)識(shí)奉獻(xiàn)與索取的相融性(3)正確處理好奉獻(xiàn)社會(huì)與吃苦耐勞的關(guān)系(4)應(yīng)將崇高的信念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的行動(dòng)第五十八頁,共七十四頁。第四章職業(yè)道德修養(yǎng)職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑第五十九頁,共七十四頁。職業(yè)道德的現(xiàn)狀與問題觀念淡化責(zé)任意識(shí)淡薄價(jià)值觀扭曲道德心理失衡道德標(biāo)準(zhǔn)偏差第六十頁,共七十四頁。第一節(jié)職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性一、職業(yè)道德修養(yǎng)的含義和特點(diǎn)(1)職業(yè)道德修養(yǎng)的含義修:整治、提高、修正、學(xué)習(xí)養(yǎng):培育、涵養(yǎng)性情、教育馬克思主義倫理學(xué)認(rèn)為道德修養(yǎng)的實(shí)質(zhì)是兩種道德意識(shí)之間的斗爭。職業(yè)道德修養(yǎng)是指個(gè)人在職業(yè)活動(dòng)中自覺按照職業(yè)道德原則、規(guī)范和理想進(jìn)行自我教育、自我改造和自我鍛煉的過程,并由此形成的職業(yè)道德境界。第六十一頁,共七十四頁。第二節(jié)
職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容一、職業(yè)道德修養(yǎng)的目標(biāo)和任務(wù)(一)目標(biāo)根本目標(biāo)是要求從業(yè)人員自覺養(yǎng)成高尚的職業(yè)道德品質(zhì),提高整個(gè)社會(huì)的道德水平目前的總目標(biāo),是努力把自己培養(yǎng)成四有建設(shè)者和接班人。第六十二頁,共七十四頁。(二)職業(yè)道德修養(yǎng)的任務(wù)表現(xiàn)為:一要認(rèn)真學(xué)習(xí)、實(shí)踐社會(huì)主義道德原則二要自覺摒棄腐朽落后的職業(yè)道德觀念三要逐步養(yǎng)成料號(hào)的社會(huì)主義職業(yè)道德品質(zhì)四要堅(jiān)定全心全意為人民服務(wù)的觀念第六十三頁,共七十四頁。二、職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容社會(huì)主義職業(yè)道德修養(yǎng)主要是指勞動(dòng)者在職業(yè)道德意識(shí)、職業(yè)道德行為和職業(yè)道德品質(zhì)方面的自我教育、自我修養(yǎng)。其內(nèi)容包括職業(yè)道德認(rèn)識(shí)修養(yǎng)、職業(yè)道德情感修養(yǎng)、職業(yè)道德意志修養(yǎng)、職業(yè)道德行為修養(yǎng)第六十四頁,共七十四頁。(一)職業(yè)道德認(rèn)識(shí)修養(yǎng)首先,要認(rèn)真學(xué)習(xí)基本知識(shí);其次,把理論和實(shí)踐結(jié)合起來;最后必須認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義。(二)職業(yè)道德情感修養(yǎng)包括正義感、責(zé)任感、良心感、榮譽(yù)感。(三)職業(yè)道德意志修養(yǎng)(四)職業(yè)道德行為修養(yǎng)(五)加強(qiáng)道德評(píng)價(jià),提高道德選擇能力,道德選擇一般受兩個(gè)方面的影響:一是時(shí)代的客觀條件;二是選擇主體的選擇意識(shí)和選擇能力的水平第六十五頁,共七十四頁。第三節(jié)職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑一、職業(yè)道德認(rèn)識(shí)是職業(yè)道德修養(yǎng)的前提條件二、知行統(tǒng)一是職業(yè)道德修養(yǎng)的根本途徑首先必須積極實(shí)踐;其次必須切實(shí)提高在職業(yè)實(shí)踐中進(jìn)行職業(yè)道德修養(yǎng)的自覺性;第三堅(jiān)持把職業(yè)實(shí)踐作為檢驗(yàn)自己職業(yè)道德修養(yǎng)的唯一標(biāo)準(zhǔn);第四充分認(rèn)識(shí)職業(yè)道德知行統(tǒng)一的特點(diǎn);第五真正理解“活到老,學(xué)到老,改造到老”的生活真諦。第六十六頁,共七十四頁。三、汲取和借鑒是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要途徑四、榜樣學(xué)習(xí)是職業(yè)道德修養(yǎng)的有效方法五、慎獨(dú)自省是職業(yè)道德修養(yǎng)的重要手段自重:自我尊重、自我重視自省:自我省悟,自我反省自警:自我警示,自我提醒自勵(lì):自我激勵(lì),自我鼓勵(lì)第六十七頁,共七十四頁。第二部分自主專業(yè)發(fā)展基本理論與策略自主專業(yè)發(fā)展基本理論1、職業(yè)生涯的概念據(jù)美國組織行為專家道格拉斯.霍爾(DonglasT.Hall)的觀點(diǎn),職業(yè)生涯是指一個(gè)人一生中所有與工作向聯(lián)系的行為與活動(dòng)及相關(guān)的態(tài)度、價(jià)值觀等連續(xù)性變化經(jīng)歷的過程,包括主觀和客觀兩個(gè)方面。整個(gè)工作歷程;個(gè)體專業(yè)成長、專業(yè)結(jié)構(gòu)、專業(yè)素養(yǎng)不斷更新、完善的動(dòng)態(tài)發(fā)展過程。第六十八頁,共七十四頁。2、專業(yè)技術(shù)人員自主發(fā)展是指專業(yè)技術(shù)人員在職業(yè)集團(tuán)共同愿景的指導(dǎo)下,在外在價(jià)值和自身內(nèi)在需求的刺激下,自覺承擔(dān)專業(yè)發(fā)展的主要責(zé)任,自主專業(yè)結(jié)構(gòu)剖析,自我確定專業(yè)發(fā)展目標(biāo)和計(jì)劃,自我選擇和實(shí)施專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容、途徑和策略,自我反省專業(yè)發(fā)展過程,評(píng)價(jià)專業(yè)發(fā)展過程,主動(dòng)調(diào)節(jié)自己的專業(yè)行為,不斷提升自我、超越自我、完善自我,并不斷向更高層次的專業(yè)方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)專業(yè)自主的可持續(xù)發(fā)展。第六十九頁,共七十四頁。制定專業(yè)發(fā)展規(guī)劃激勵(lì)自主專業(yè)發(fā)展一、專業(yè)技術(shù)人員專業(yè)發(fā)展規(guī)劃的內(nèi)涵專業(yè)技術(shù)人員專業(yè)發(fā)展規(guī)劃是專業(yè)技術(shù)人員個(gè)體在分析自身和所在單位
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