《龍生九子》《扇枕溫被》《系鈴解鈴》《惟命是從》等成語(yǔ)故事合集

龍生九子的成語(yǔ)故事傳說(shuō)東海龍王生了九個(gè)兒子，性格各異，各有所長(zhǎng)。大兒子囚牛喜歡音樂(lè)，老二蟲(chóng)睚眥嗜好攻殺，老三嘲風(fēng)喜歡探險(xiǎn)，老四蒲牢喜愛(ài)鳴叫，老五狻猊好坐，老六霸下喜愛(ài)負(fù)重，老七狴犴喜好訴訟，老八赑屃好文，老九蟲(chóng)吻好吞。成語(yǔ)解釋：成語(yǔ)名稱：龍生九子成語(yǔ)拼音：lóngshēngjiǔzǐ成語(yǔ)解釋：古代傳說(shuō)，龍生有九子，九子不成龍，各有所好。比喻同胞兄弟品質(zhì)、愛(ài)好各不相同。典故出處：明徐應(yīng)秋《玉芝堂談薈龍生九子》：“龍生九子不成龍，各有所好?！背烧Z(yǔ)例句：真是龍生九子，各有所長(zhǎng)扇枕溫被的成語(yǔ)故事漢朝時(shí)期，孝子黃香的母親早逝，他知書(shū)達(dá)理，在炎熱的夏天，他用扇子扇涼席子讓父親睡。冬天則先鉆進(jìn)被窩溫?zé)岜蛔幼尭赣H睡。他當(dāng)魏郡太守時(shí)當(dāng)?shù)卦庥龊闉?zāi)，他拿出自己的俸祿和家產(chǎn)救濟(jì)災(zāi)民。人們稱他：“天下無(wú)雙，江夏黃香?！背烧Z(yǔ)解釋：成語(yǔ)名稱：扇枕溫被成語(yǔ)拼音：shānzhěnwēnchuáng成語(yǔ)解釋：形容對(duì)父母十分盡心。典故出處：《晉書(shū)王延傳》：“延事親色養(yǎng)，夏則扇枕席，冬則以身溫被?！背烧Z(yǔ)例句：系鈴解鈴的成語(yǔ)故事南唐時(shí)期，法眼宗始祖法眼法師在金陵清涼寺給眾僧講佛經(jīng)，希望他們潛心向佛，遵守清規(guī)戒律。法燈和尚卻偏偏不愛(ài)遵守這些清規(guī)戒律，但人很聰明。法眼法師問(wèn)誰(shuí)能從兇猛的老虎脖子上取下金鈴來(lái)，法燈和尚回答道解鈴還須系鈴人。成語(yǔ)解釋：成語(yǔ)名稱：系鈴解鈴成語(yǔ)拼音：xìlíngjiělíng成語(yǔ)解釋：系：縛，系上。比喻誰(shuí)惹出來(lái)的麻煩，還得由誰(shuí)去解決典故出處：明·瞿汝稷《指月錄》第23卷：“眼一日問(wèn)眾：‘虎項(xiàng)金鈴，是誰(shuí)解得？’眾無(wú)對(duì)。師適至，眼舉前語(yǔ)問(wèn)，師曰：‘系者解得?！背烧Z(yǔ)例句：清·頤瑣《黃繡球》第五回：“我不妨和他見(jiàn)了面，窺察他的神氣語(yǔ)意，如果事由他起，則系鈴解鈴，原須一人?！蔽┟菑牡某烧Z(yǔ)故事公元前597年，楚莊王親自率領(lǐng)大軍討伐鄭國(guó)。三個(gè)月后便攻破了鄭國(guó)都城。鄭襄公出于無(wú)奈，只好裸露上身，牽著一只羊向楚莊王求饒說(shuō)：“我不能很好的服侍君王，令大王生氣，這都是我的罪過(guò)。今后，大王讓我做什么我就做什么。只要大王不滅鄭國(guó)，讓鄭國(guó)像您的眾多屬國(guó)一樣服侍您，這就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大膽的說(shuō)出心里話，請(qǐng)大王決定吧?！?/p>

楚王看到鄭伯的可憐相，認(rèn)為鄭王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允許鄭國(guó)求和，還與鄭國(guó)訂立了盟約。成語(yǔ)解釋：成語(yǔ)名稱：惟命是從成語(yǔ)拼音：wéimìngshìcóng成語(yǔ)解釋：猶言惟命是聽(tīng)。典故出處：漢·劉珍《東觀漢記·鮑宣妻傳》：“既奉君子，惟命是從?！背烧Z(yǔ)例句：葉圣陶《英文教授》：“委了一位媒人到那家去說(shuō)合，那人家歡天喜地，惟命是從?！彼烙诜敲某烧Z(yǔ)故事戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟子的學(xué)生對(duì)人的吉兇禍福不可理解，為什么行善潔身的人會(huì)突然死去。孟子回答：人世間的吉兇禍福是聽(tīng)天由命的，人必須承受天的正當(dāng)?shù)募獌吹湼?。有人雖然潛心修身卻死于非命，這也是正常的現(xiàn)象。成語(yǔ)解釋：成語(yǔ)名稱：死于非命成語(yǔ)拼音：sǐyúfēimìng成語(yǔ)解釋：非命：橫死。在意外的災(zāi)禍中死亡。典故出處：西漢韓嬰《韓詩(shī)外傳》第一卷：“人有三死而非命也