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文檔簡介
中國古代科學(xué)取得的成就及近代落后的原因摘要中國古代科學(xué)取得了輝煌的成就,長期在世界上獨占鰲頭,但到了近現(xiàn)代,漸漸的被趕超,淡出了世界的舞臺。本文介紹了中國古代主要的科學(xué)成就,并分析中國近現(xiàn)代落后的原因。讓我們引以為戒,不再犯相同的錯誤,使我國的科學(xué)技術(shù)快速與世界接軌。關(guān)鍵詞中國古代科學(xué)成就落后原因我國有著悠久的歷史文化底蘊,在醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、天文歷法等方面都取得了其她國家所不能比擬的輝煌成就,此外中國古代“四大發(fā)明”更是極大推動了世界文明的發(fā)展但到了近現(xiàn)代,由于掌權(quán)者的失誤,中國沒有抓住機遇,科學(xué)技術(shù)漸漸的落后于世界水平。1中國古代主要的科學(xué)成就1.1中國古代的四大發(fā)明1.1.1造紙術(shù)在我國,西漢先后出現(xiàn)絮紙和麻纖維紙。甘肅天水放馬灘出土的繪有地圖的紙,是目前世界上所知最早的紙。東漢宦官蔡倫于105年改進造紙術(shù),制造植物纖維紙。造紙術(shù)6世紀(jì)傳到朝鮮、越南和日本,8世紀(jì)傳到中亞,并經(jīng)阿拉伯人傳到非洲和歐洲。1.1.2印刷術(shù)隋唐已有雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩,現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的《金剛經(jīng)》卷子,到了五代就已經(jīng)有了雕版印刷的整部書籍。在宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達,刻印的書,字體工整,裝訂精美,11世紀(jì)中葉,北宋畢升發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲要早400年。元朝出現(xiàn)了錫、木活字。后來又有銅、鉛活字印書?;钭钟∷⑿g(shù)發(fā)明后,向東傳入朝鮮、日本,向西傳入埃及和歐洲,改變了當(dāng)時歐洲只有僧侶才能讀書和受高等教育的狀況,很大程度上推動了世界文化的發(fā)展。1.1.3指南針戰(zhàn)國時期發(fā)現(xiàn)磁石指南特性,發(fā)明了“司南”。北宋已會使用磁針指南,后來把磁針裝在羅盤上,制成指南針用于航海。南宋時指南針傳到印度、阿拉伯、波斯等國,促進了各國航海事業(yè)發(fā)展,并為新航路的開辟和實現(xiàn)環(huán)球航行提供了重要條件。1.1.4火藥唐朝時《真元妙道要略》一書最早提到了火藥,唐末火藥開始用于軍事。北宋時火藥已廣泛在軍事上使用,東京設(shè)立“廣備攻城作”,制造火藥和火器;宋仁宗時成書的《武經(jīng)總要》記載了許多火器的制作方法。南宋時發(fā)明了“突火槍”,管形火器的出現(xiàn),開創(chuàng)了人類作戰(zhàn)史的新階段。金的火器制造業(yè)比較發(fā)達,所制的“震天雷”、“飛火槍”威力很大。金的軍隊用這兩種火器打退了蒙古軍隊的進攻,取得局部勝利。我國發(fā)明的火藥在13世紀(jì)中期傳入阿拉伯,后來又由阿拉伯傳入歐洲。1.2醫(yī)學(xué)成就扁鵲是戰(zhàn)國時期最著名的醫(yī)生,后代把他奉為“脈學(xué)之宗”,他采用望聞問切四診法,從脈象中診斷病情。切脈是扁鵲的主要成就,四診法成為我國中醫(yī)的傳統(tǒng)診病法,兩千多年來一直為中醫(yī)所沿用。戰(zhàn)國問世、西漢編定的《黃帝內(nèi)經(jīng)》是我國現(xiàn)存較早的重要醫(yī)學(xué)文獻。它奠定了中國醫(yī)學(xué)的理論基礎(chǔ)。東漢的《神農(nóng)本草經(jīng)》是中國第一部完整的藥物學(xué)著作。東漢末年的名醫(yī)華佗,擅長外科手術(shù),被人譽為“神醫(yī)”,發(fā)明的麻沸散,比西方早1600多年。東漢末年另一位名醫(yī)張仲景,被稱為“醫(yī)圣”,其代表作《傷寒雜病論》是后世中醫(yī)的重要經(jīng)典。唐朝杰出的醫(yī)學(xué)家“藥王”孫思邈的《千金方》,全面總結(jié)歷代和當(dāng)時的醫(yī)藥學(xué)成果,并有許多創(chuàng)見,在我國醫(yī)藥學(xué)歷史上占有重要地位,唐朝時吐蕃名醫(yī)元丹貢布編著的《四部醫(yī)典》,在國內(nèi)外有重要影響。而唐高宗時期編修的《唐本草》,是世界上最早的、由國家頒行的藥典。明朝李時珍《本草綱目》,記載藥物一千八百多種,方劑一萬多個,全面總結(jié)了16世紀(jì)以前的中國醫(yī)藥學(xué),被譽為“東方醫(yī)藥巨典”。李時珍重視實地考察和試驗觀察,注意運用比較方法,所以他對藥物的認(rèn)識和總結(jié)具有較高的科學(xué)價值?!侗静菥V目》對藥物的分類反映了由低級到高級的生物進化觀。李時珍還提出“鳥產(chǎn)于林,故羽似葉”的觀點,反映了他在動物適應(yīng)環(huán)境、相關(guān)變異以及遺傳特征等方面的新認(rèn)識。1.3天文歷法的成就春秋時期,留下了世界上公認(rèn)的首次哈雷彗星的確切記錄。《春秋》記載,公元前613年,“有星孛入于北斗”,即指哈雷彗星,這一記錄比歐洲早六百多年。而且在春秋時期我國歷法已經(jīng)形成自己固定的系統(tǒng),基本上確立19年7閏的原則,這比西方造160年。戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了世界上最早的天文學(xué)著作《甘石星經(jīng)》,其中有豐富的天文記載,反映了那個時期人們對天文的認(rèn)識。漢武帝時,天文學(xué)家制訂出中國第一部較完整的歷書“太初歷”,開始以正月為歲首。西漢關(guān)于太陽黑子的記錄,被世界公認(rèn)為是有關(guān)太陽黑子的最早記錄。東漢時,張衡從日、月、地球所處的不同位置,對月食作了最早的科學(xué)解釋。張衡發(fā)明制作的地動儀,可以遙測千里意外地震發(fā)生的方向,比歐洲早1700多年。唐朝天文學(xué)家僧一行制定的《大衍歷》比較準(zhǔn)確地反映了太陽運行的規(guī)律,系統(tǒng)周密,表明中國古代歷法體系的成熟。此外僧一行還是世界上用科學(xué)方法實測地球子午線長度的創(chuàng)始人。在實測中他認(rèn)識到,在小范圍有限的空間里得到的認(rèn)識,不能任意向大范圍甚至無際的空間推演,這是我國科學(xué)思想史上的一大進步。北宋科學(xué)家沈括的突出貢獻在天文學(xué)方面,把四季二十四節(jié)氣和十二個月完全統(tǒng)一起來的“十二氣歷”更加簡便,有利于農(nóng)事安排。元初設(shè)立太史局編制新歷法。元朝杰出天文學(xué)家郭守敬,提出“歷之本在于測驗,而測驗之器莫先儀表”的正確主張,創(chuàng)制了簡儀和高表等近二十件天文觀測儀器,主持了全國范圍的天文測量。郭守敬主持編定《授時歷》,一年的周期與現(xiàn)行公歷基本相同,但問世比現(xiàn)行公歷早300年。1.4數(shù)方面成就《九章算術(shù)》約成書于東漢,分九章介紹了許多算術(shù)命題及其解法,是當(dāng)時世界上最先進的應(yīng)用數(shù)學(xué),它的出現(xiàn)標(biāo)志中國古代數(shù)學(xué)形成了完整的體系。魏晉時期的數(shù)學(xué)家劉徽,運用極限理論,提出了計算圓周率的正確方法。南朝祖沖之精確地計算出圓周率是在3.1415926-3.1415927之間,這一成果比外國早近一千年。它的專著《綴術(shù)》對數(shù)學(xué)發(fā)展有杰出的貢獻。在中國古代算書中,《周髀算經(jīng)》、《九章算術(shù)》、《孫子算經(jīng)》、《五曹算經(jīng)》、《夏侯陽算經(jīng)》、《孫丘建算經(jīng)》、《海島算經(jīng)》、《五經(jīng)算術(shù)》、《綴術(shù)》、《緝古算機》等10部算書,被稱為“算經(jīng)十書”。其中闡明“蓋天說”的《周髀算經(jīng)》,被人們認(rèn)為是流傳下來的中國最古老的既談天體又談數(shù)學(xué)的天文歷算著作。它大約產(chǎn)生于公元前2世紀(jì),但它所包含的史料,卻有比這更早的。其中提到的大禹治水時所應(yīng)用的數(shù)學(xué)知識,成為現(xiàn)存文獻中提到最早使用勾股定理的例子。1.5農(nóng)業(yè)、手工業(yè)技術(shù)的成就北朝時期,賈思勰《齊民要術(shù)》,系統(tǒng)地總結(jié)了6世紀(jì)以前黃河中下游地區(qū)農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗、食品的加工與貯藏、野生植物的利用等,是中國現(xiàn)存最早最完整的農(nóng)書。明朝時期,徐光啟《農(nóng)政全書》。綜合介紹了我國傳統(tǒng)農(nóng)學(xué)成就,建立了一個比較完整的農(nóng)學(xué)體系。書中還引入了《泰西水法》,介紹了歐洲先進的水利技術(shù)和工具。全書60卷,分12門,其中“救荒”一門占全書三分之一,表明作者關(guān)心民間疾苦,也說明當(dāng)時災(zāi)荒的嚴(yán)重和政局的衰敗。手工業(yè)專著:戰(zhàn)國時期,出現(xiàn)了手工業(yè)專著《考工記》。記述了齊國官營手工業(yè)各個工種的設(shè)計規(guī)范和制造工藝,不但在我國工程記述發(fā)展史上有重要地位,在當(dāng)時世界上也是獨一無二的。北宋科學(xué)家沈括《夢溪筆談》,總結(jié)了我國古代主要是北宋時期的許多科技成就,在我國和世界科技史上有重要地位。英國學(xué)者李約瑟稱沈括是“中國科技史上最卓越的人物”,《夢溪筆談》是“中國科學(xué)史的里程碑”。(明代宋應(yīng)星的《天工開物》,總結(jié)了明代農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的生產(chǎn)技術(shù)。書中還收錄了一些國外傳來的記述,這表明海外技術(shù)的不斷傳入已稱為人們不可缺少的知識1.6中國古代地理成就《周易》一書首先提出了“地理”名稱。戰(zhàn)國時期的《山海經(jīng)》反映了那個時期人們對中外地理的認(rèn)識。西晉裴秀繪制出《禹貢地域圖》,提出繪制地圖的6項原則,即“制圖六體”。這一理論一直沿用到明末。北魏地理學(xué)家酈道元作《水經(jīng)注》,是一部綜合性地理著作。。國外稱它為“中國17世紀(jì)的工藝百科全書”。2中國近代科學(xué)技術(shù)落后的原因2.1封建社會的漫長中國封建社會太漫長,缺乏產(chǎn)生近代科技的動力中國的封建社會,從公元前476年春秋戰(zhàn)國到1840年鴉片戰(zhàn)爭,封建社會長達2300年,中國是世界上最早進入封建社會,又最遲走出封建社會,封建社會歷史最長的國家。中國的封建統(tǒng)治對科技發(fā)展的阻礙是中國近代科技落后的主要原因,近代中國封閉的環(huán)境削弱了國人的創(chuàng)新思維導(dǎo)致國人創(chuàng)新思維減少的環(huán)境因素主要指落后的社會制度、閉關(guān)鎖國的國策等。沒有了創(chuàng)新思維,何來科技的發(fā)展,中國科技又怎能不落后?西方在16世紀(jì)發(fā)生了資產(chǎn)階級革命,快速興起的資本主義工商業(yè)對科學(xué)技術(shù)不斷提出新的需求,從而激活了人們的創(chuàng)新思維,促進了科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新。而當(dāng)時的中國卻仍然停留在更加完善的封建主義社會,它不但嚴(yán)重限制工商業(yè)的發(fā)展,而且在思想領(lǐng)域壓制創(chuàng)新思維。統(tǒng)治階級內(nèi)部的保勢力反對變革,這是阻礙中國人創(chuàng)新思維發(fā)展的一塊大絆腳石。2.2閉關(guān)鎖國,拒絕交流當(dāng)時中國的統(tǒng)治者,實行嚴(yán)密封閉的愚民政策。行政封閉和思想禁錮使中國與國外缺乏信息交流,中國人信息不靈通,與外界交流少,思維方式處于長期封閉的狀態(tài),中國科技落后就不可避免了。拒絕學(xué)習(xí)西方先進的科學(xué)技術(shù),不進則退。中國領(lǐng)先了2000年,到明末清初時中國人與外界交往都是一種“傲視蠻夷、泱泱大國舍我其誰”的態(tài)度,因為他們發(fā)現(xiàn)全世界沒有任何地方比他們先進,長期處在這樣的情形下他們能不驕傲自滿嗎?他們還能向別人學(xué)習(xí)嗎?而回觀當(dāng)時的西方,只要與中國交往,必定發(fā)現(xiàn)一大堆他們視為奇跡的東西,絲綢是那么華美、瓷器是那么精湛,水利工程浩大,農(nóng)耕器具先進,指南針、火藥、造紙術(shù)、印刷術(shù)等等,無不是讓外國人瞠目結(jié)舌的先進技術(shù)。西方人在這樣的強大威肋和刺激之下能不拚命學(xué)習(xí)、力圖富國強民嗎?他們搶錢搶物,瘋狂地掠奪資財,回顧一個個先進國家突然領(lǐng)先的原因,英國、法國、德國、蘇聯(lián)、美國,哪一個不是發(fā)的搶掠之財和戰(zhàn)爭之財。而中國這個不事擴張和搶掠的民族卻因為被搶走了多年積蓄的財產(chǎn)后變得赤貧,反被強盜們笑窮。就像我們的火藥,在中國用于和平的煙花表演的火藥,到了西方卻被變成了殺人的利器,然后回來殺害這些火藥的發(fā)明者一樣。如果當(dāng)時有人把中西科技作個比較,分析他們各自的優(yōu)缺點,能認(rèn)識到西方科技有哪些潛在的優(yōu)點,中國科技還存在哪些不足,那么中國近代科技史就有可能改寫了。2.3草原部落統(tǒng)一中國應(yīng)該說我們比較不幸的是,在近代被一個相對落后的民族統(tǒng)一。對比西方的歷史,文藝復(fù)興正是開始于元朝,結(jié)束于清初。其實研究我國宋朝的經(jīng)濟,許多學(xué)者都認(rèn)為已產(chǎn)生了資本主義萌芽,而且中國古代技術(shù)水平的最高峰就是在宋代,比如說解高次方程的方法是法國數(shù)學(xué)家霍納于1819年建立的,但其實宋代數(shù)學(xué)家秦九韶在1247年就已提出了這個方法,早于霍納572年。當(dāng)西方人對磁極性一無所知時,中國人已在關(guān)心磁偏角及磁感應(yīng)性了,在英國人尼坎姆于1190年在歐洲首次提到磁極性和磁感應(yīng)之前,宋代的沈括早已于1080年對磁針作了描述并指出磁偏角,指南針知識也是在十二世紀(jì)的宋代通過西遼經(jīng)陸路傳到西方的。連著名的中國研究家李約瑟博士都說考察中國的具體的科技史料時,發(fā)現(xiàn)它們的焦點往往都在宋代,不管在應(yīng)用科學(xué)方面或在純粹科學(xué)方面都是如此。如果不被元朝這個草原部落統(tǒng)一中國,讓我們沿著自己的發(fā)展軌跡運行,還很難說科技革命到底會發(fā)生在東方還是西方??上鞒瘖Z過政權(quán)之后,由于慣性,許多經(jīng)濟政策也只能沿用元朝那種游牧部落的既定方式,阻礙了經(jīng)濟發(fā)展演變的腳步。其實明朝也已經(jīng)表現(xiàn)出自然科學(xué)興盛的跡象,但隨之而來是三次外敵入侵,將現(xiàn)代文明的火種徹底淹滅了。2.4科學(xué)思想轉(zhuǎn)型遲滯,影響近代科技發(fā)展中國古代科技思想比較重視總結(jié)實踐經(jīng)驗,而輕視理論概括和抽象,因此古代科技具有很強的實用性,而忽視抽象科學(xué)的研究。古代科技中的天文學(xué)、農(nóng)學(xué)、醫(yī)學(xué)成就比較突出,就反映這一特點。近代科技以實驗事實為依據(jù),并具有嚴(yán)密的邏輯體系,這與中國古代科技思想迥然不同。在由傳統(tǒng)社會向近代社會的轉(zhuǎn)型過程中,中國由于對外實行閉關(guān)鎖國政策,對內(nèi)實行重農(nóng)抑商政策壓制新的生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展,導(dǎo)致中國社會發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于西方??萍妓枷朕D(zhuǎn)型沒有跟上世界科技思想的發(fā)展潮流。這也是近代以來我國科技落后的重要原因。2.5掌權(quán)者對科技的不重視古代中國儒家文化占據(jù)統(tǒng)治地位,儒家講求入世主張“學(xué)而優(yōu)則仕”,大量知識分子醉心于科舉考試對科技發(fā)展不重視。統(tǒng)治者大力提倡儒學(xué)對科技的發(fā)展重視不夠,直到19世紀(jì)60年代清政府中的守舊
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