2016版高二語文第1章1.6《墨子》選讀暑假作業(yè)(含解析)_第1頁
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word文檔精品文檔分享第1章1.6?墨子?選讀一、?墨子?解讀本單元內(nèi)容有三節(jié),第一節(jié)是“兼愛〞,宣揚“兼相愛,交相利〞〔即不分親疏厚薄地互相關(guān)愛、互相使對方得利〕。墨子認為,自愛而不相愛是天下禍篡怨恨的根源,兼相愛交相利那么是消除禍篡怨恨的妙藥。第二節(jié)是“非攻〞,認為“虧人自利〞是不仁不義之舉,而攻打別國是最大的不仁不義,因為它給人們造成的損害最大。第三節(jié)是“尚賢〞,認為崇尚有才德的士是國家政治的根本,治理天下應(yīng)該崇尚和任用有才德的人。這三篇文章的主題在墨子思想中具有相當重要的地位,而且富有現(xiàn)實意義。想一想1.墨子兼相愛交相利的學(xué)說很迂闊難行嗎?對你有什么啟發(fā)?2.墨子反對“不義〞戰(zhàn)爭的思想根底是什么?在?墨子·公輸?里表達的勸阻楚國攻打宋國這一事件中,墨子先后采取了哪些策略?從中你產(chǎn)生了哪些思考?練一練1.閱讀下面的材料,完成小題。子墨子自魯即齊,即過故人?!补嗜恕持^子墨子曰:“今天下莫為義,子單獨苦而為義,子不假設(shè)已。〞子墨子曰:“今有人于此,有子十人,一人耕而九人處,那么耕者不可以不益急矣。何故?那么食者眾而耕者寡也。今天下莫為義,那么子如[注]勸我者也,何故止我?〞〔?墨子?卷十二?〕【注】如:應(yīng)當。〔1〕材料中墨子表達出的精神與孔子的精神非常接近。〔2〕材料中墨子在實踐道義過程中持什么態(tài)度?結(jié)合實際談?wù)勀銓δ舆@種精神的評價。2.閱讀以下語段,答復(fù)以下問題?!?分〕子曰:“子生三年,然后免于父母之懷。夫三年之喪,天下之通喪也。〞〔?論語?〕墨子曰:“君子戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學(xué),而行為本焉。〞〔?墨子?〕〔1〕上述材料中,孔子和墨子對“喪禮〞有什么不同的看法?〔2分〕〔2〕你更認同誰的看法?簡述理由。〔3分〕3.用斜線〔/〕給下面短文中畫橫線的局部斷句?!?分〕子墨子怒耕柱子。耕柱子曰我毋俞于人乎子墨子曰我將上太行駕驥與羊子將誰驅(qū)耕柱子曰將驅(qū)驥也子墨子曰何故驅(qū)驥也耕柱子曰驥足以責(zé)子墨子曰我亦以子為足以責(zé)。〔取材于?墨子?耕柱第四十word文檔精品文檔分享1word文檔精品文檔分享六?〕4.閱讀下面材料,完成文后題目?!?分〕口能言之,身能行之,國寶也??诓荒苎裕砟苄兄?,國器也。口能言之,身不能行,國用也。口言善,身行惡,國妖也。治國者,敬其寶,愛其器,任其用,除其妖?!?荀子?大概?〕子墨子曰:“政者,口言之,身必行之。今子口言之,而身不行,是子之身亂也。子不能治子之身,焉能治國政?子姑亡,子之身亂之矣。〞〔?墨子?公孟?〕〔1〕上述兩段文字都從〔填成語〕方面提出了自己的見解?!?分〕〔2〕荀子與墨子二人觀點各有側(cè)重,請簡要談?wù)剝烧叩牟煌??!?分〕5.閱讀下面的文字,完成小題?!?分〕①見善,修然①必以自存也;見不善,愀然必以自省也。善在身,介然必以自好也;不善在身,菑②然必以自惡也。故非我而當者,吾師也;是我而當者,吾友也;諂諛我者,吾賊也。故君子隆師而親友,以致惡其賊。〔選自?荀子.修身?〕②是故先王之治天下也,必察邇來遠。君子察邇而邇修者也;修身見毀,而反之身者也,此以怨省而行修矣?!策x自?墨子?〕注:①修然,整飭的櫸子,一絲不茍的樣子。②菑,通“災(zāi)〞,害?!?〕上述兩段文字都在方面提出了有益的見解,給人以啟發(fā)?!?分〕〔2〕請概括、評價荀子與墨子的觀點?!?分〕輕松一刻墨子不僅僅是我國古代墨家的代表人物,還是早期對物理學(xué)有所研究描述的人,墨子不僅研究物理學(xué)還研究力學(xué)、光學(xué)和聲學(xué)等,給不少物理概念下過定義。?墨經(jīng)上?墨子提出的“力,刑之所奮也〞,這個意思是力是物體運動的原因。墨子還說過“止,已久也,無久之不止,當牛非馬也〞在這里墨子就認識到運動中物體的逐漸停頓,是因為受到阻力的作用,如果沒有阻力,那物體將做永恒運動。還有“飛鳥之影未嘗動〞,在這里墨子討論的是光與影的關(guān)系,他認為物體的影子并不是隨著物體的運動而運動,而是因為光的問題,當物體運動時,它前一秒的影像就消失了,它位移后的影子時光再次投射到物體上形成的影像。在歷史上墨子還是最早進展小孔成像試驗的人,他當時就指出光是沿直線傳播的。墨經(jīng)中就記錄了他的試驗結(jié)論:物體通過小孔所形成的是倒像,還有成像的大小與物體距離光源的長短有關(guān)。還有

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