中職教材人生的境界

建筑工地上，三個泥水匠正揮汗如雨地干活。有人問他們：“你們在干什么？”

“在砌磚?！钡谝粋€泥水匠隨口答道。第二個泥水匠回答說：“我在掙錢呢?！?/p>

“我在建造一座漂亮的大樓?！钡谌齻€泥水匠很自豪地說。十年后，第一、二個泥水匠仍然在砌磚，第三個泥水匠成了一位有名的建筑專家。人生的境界馮友蘭走進馮友蘭圖片馮友蘭（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大學習，1919年赴美留學，獲哲學博士學位。畢業(yè)后在北大、清華等學校任教。走進馮友蘭

曾以“三史（《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》）釋今古，六書（《新理學》、《新事論》、《新世訓》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）紀貞元”總結了一生的學術成就。走進馮友蘭圖片梳理文章結構思路。1．文章闡述的中心問題是什么？人生的境界2．什么是人生的境界？找出文中的闡釋。他做各種事，有各種意義，各種意義合成一個整體，就構成他的人生境界。梳理文章結構思路3．人生的境界有哪幾種？四種——自然境界、功利境界、道德境界、天地境界4．人生的境界依據(jù)什么來劃分？人對所做的事情的覺解程度，決定了他的人生境界的高低。深入文本這四種境界各自可以下一個怎樣定義？自然境界功利境界道德境界天地境界列舉一到兩位屬于不同境界的典型人物。覺解的程度做事的動機做事的意義自然境界最低蒙昧的沒有意義，或很少意義功利境界較低利己的有功利的意義道德境界較高為了社會的利益有道德的意義天地境界最高為了全宇宙的利益有超道德的價值和意義深入文本作者是怎樣總體評價這四種人生境界的？前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界，幾乎不需要覺解；功利境界、道德境界，需要較多的覺解；天地境界則需要最多的覺解。

結合你對四境界的理解，談談你對下面文字的認識。A．“日出而作，日落而息?！盉．“書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉，書中自有黃金屋?！盋．“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！睂W習本文的意義作者告訴我們怎樣才能達到人生的最高境界？通過哲學，獲得對宇宙的某些了解走進馮友蘭圖片走進馮友蘭圖片走進馮友蘭圖片走進馮友蘭圖片走進馮友蘭圖片走進馮友蘭圖片如何理解人生的意義，即“覺解”引故事二：《值錢的東西》

有一個小偷到良寬禪師的茅廬偷東西，結果發(fā)現(xiàn)沒有一樣值錢的。良寬禪師被小偷驚醒，脫下身上的衣服，遞給小偷，說：“你遠道而來，不該讓你空手而回，這件衣服你帶走吧。”小偷開心地拿著衣服跑了。良寬禪師走出門外，嘆道：“可憐的家伙，可惜我不能把這美麗的月亮也送給他?！比绾卫斫馊松囊饬x，即“覺解”

明確：在小偷眼里，之前的東西是金銀財寶，而在禪師眼里，星月山水花草樹木無不可貴。對事物不同的體會和覺解，使事物有了不同的意義。

正其義不謀其利，你同意嗎？你怎么看待義和利的關系？

“要引導人們正確處理個人與社會、競爭與協(xié)作、先富與共富、經(jīng)濟效益與社會效益等關系，提倡尊重人、理解人、關心人，發(fā)揚社會主義人道主義精神，為人民為社會多做好事，反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義。形成體現(xiàn)社會主義制度優(yōu)越性，促進社會主義市場經(jīng)濟健康有序發(fā)展的良好道德風尚?！?/p>

《公民道德建設實施綱要》

怎么理解“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺解，他做的事對于他就有不同的意義”？

“人人可以為堯舜”（《孟子》）

“涂之人可以為禹”（《荀子》）

崇高寓于平凡，平凡蘊含崇高。

故事三“洗缽去”，想一想：怎樣才能使我們平凡的人生達到更高的境界？

有一個人到寺廟去出家，并拜見了方丈趙州。那人說：“請師傅教我修行?！壁w州問：“你吃過粥沒有？”那人回答：“吃過了?！壁w州說：“那么，先去把碗洗一洗?！?/p>

引導：修行就是從寒暄、洗臉、吃飯等生活細節(jié)開始的。誠意的完成每件事而使之與真理產(chǎn)生共鳴，這就是修行。聯(lián)系現(xiàn)實，讀出自己

故事四：“放羊娃的人生”有一記者前往某山區(qū)，碰到一個放羊娃，記者便和放羊娃有了以下一段對話：

“你放羊為的是什么？”

“賣錢。”

“賣了錢干什么？”

“娶媳婦?！?/p>

“娶了媳婦呢？”