2023年高考語(yǔ)文押題卷（二）（ 含答案解析 ）

第1頁(yè)/共1頁(yè)2023年全國(guó)高考名校名師聯(lián)席命制語(yǔ)文押題卷（二）（本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘）一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題?！剁姽鹚晌募罚ㄒ韵潞?jiǎn)稱《文集》）圍繞桐鄉(xiāng)文化名人展開(kāi)，通讀《文集》，最強(qiáng)烈的閱讀感受是“厚重”。這種厚重絕不是以量取勝，而是以下幾個(gè)因素的合力。首先，作品的厚重來(lái)自豐富翔實(shí)的史料。閱讀《文集》，仿佛走進(jìn)一座史料的博物館。例如在編寫(xiě)《茅盾傳》時(shí)，鐘先生不僅在茅盾的文學(xué)作品、回憶錄、書(shū)信和日記中廣泛地選取材料，還援引了如楊之華編寫(xiě)的《文壇史料》、季刊《新文學(xué)史料》中的茅盾研究論文等研究資料。鐘先生還前往桐鄉(xiāng)市博物館查閱茅盾小學(xué)時(shí)的作文手稿，寫(xiě)信向茅盾后人韋韜先生請(qǐng)教相關(guān)細(xì)節(jié)，積累了大量珍貴的第一手資料?！段募分阅軌蚰依w量如此恢宏、類型又如此多元的史料，有賴于作者對(duì)史料的敏感和保存史料的意識(shí)。這種意識(shí)由收錄于《文集》第五卷《豐子愷：水光山色與人親》中的《豐子愷的故家和往事》一文中可以窺見(jiàn)一斑，在這篇文章中，鐘先生整理了他與豐子愷的本家侄女豐桂的書(shū)信往來(lái)，這些書(shū)信為后人了解豐子愷這位文化大師的家族往事和早年經(jīng)歷提供了寶貴的資料。其次，《文集》的厚重寓于作者鮮明的歷史意識(shí)中，雖是以“人”為中心的研究，句章中一以貫之的卻是“史”的意識(shí)。作為研究者，鐘先生十分關(guān)注研究對(duì)象與歷史的關(guān)聯(lián)，在具體的研究之中，他一方面常將筆觸伸向與研究對(duì)象同時(shí)代的人，《文集》第二卷《悠悠歲月——茅盾與共和國(guó)領(lǐng)袖的交往》和《人間茅盾——茅盾和他同時(shí)代的人》就是以茅盾為中心，通過(guò)書(shū)寫(xiě)茅盾與中共領(lǐng)袖、文學(xué)同儕們的交往，以小見(jiàn)大，照見(jiàn)共和國(guó)的風(fēng)雨與輝煌，以及中國(guó)文學(xué)走向現(xiàn)代的艱難歷程。另一方面，鐘先生還很注重承繼關(guān)系的梳理，以研究對(duì)象為基點(diǎn)，從社會(huì)歷史的維度上向前追溯和向后延伸?！段募分杏嘘P(guān)茅盾和豐子愷的研究成果中，有相當(dāng)一部分是探究地域文化、家庭和學(xué)校教育對(duì)這兩位大師人格之形成的作用，也有關(guān)于他們?cè)谖膶W(xué)、繪畫(huà)領(lǐng)域?qū)筝叺挠绊?。最后，《文集》的厚重也?lái)自作者思想的厚度。《文集》作為鐘先生40余年研究成果的集合，沉淀著作者在學(xué)術(shù)之路上一路走來(lái)的智性思考，具有很高的思想和學(xué)術(shù)價(jià)值。思想的厚度離不開(kāi)研究視野的廣闊，作為生于浙江、扎根于浙江的文化學(xué)者，鐘先生在地域文化研究領(lǐng)域先聲奪人，創(chuàng)作于1989年的《論茅盾小說(shuō)與吳越文化》是《文集》中所收最早的該研究方向下的成果。鐘先生在這篇論文中援引歷史學(xué)與社會(huì)學(xué)的相關(guān)著述對(duì)“吳越文化”這一概念進(jìn)行了細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缍ǎ惯@一研究從起點(diǎn)上就被賦予了科學(xué)性。此后，30余年間，鐘先生以地域文化為研究的切入點(diǎn)產(chǎn)出了豐富多元的研究成果，包括但不限于茅盾小說(shuō)主題研究、語(yǔ)言特色研究、人物形象研究，豐子愷散文研究、圖像藝術(shù)研究以及基于兩位大師的史料研究。鐘先生立足于吳越文化，由點(diǎn)到面，將其研究?jī)?nèi)容輻射到了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)文化研究的方方面面，提供了一種以小切口做出大學(xué)問(wèn)的學(xué)術(shù)范式。當(dāng)然，作品的思想性最終還是要落到具體的觀點(diǎn)之上。鐘先生的學(xué)術(shù)寫(xiě)作富于理性色彩，處處閃耀著思想的鋒芒。鐘先生在撰寫(xiě)傳記時(shí)并不滿足于“講故事式”的人物生平記述，而往往能夠做到有史有論，依托翔實(shí)的史料，形成理性的思考。例如在為茅盾作傳時(shí)，對(duì)于茅盾在文壇和政壇的活動(dòng)，作者在介紹作品、陳列史料的基礎(chǔ)上分析了茅盾文學(xué)作品的特色，總結(jié)了他擔(dān)任政治職務(wù)時(shí)的歷史貢獻(xiàn)。此外，作為文學(xué)文化研究領(lǐng)域的前輩學(xué)者，鐘桂松先生立場(chǎng)清正，對(duì)于歷史上有爭(zhēng)議的問(wèn)題也往往直陳事實(shí)、力求公允。十卷本《文集》，見(jiàn)證著鐘先生在學(xué)術(shù)的旅途上一路走來(lái)的碩果累累，也為我們提供了一場(chǎng)思想的，盛宴。（摘編自劉雨薇《厚重的歷史思想的盛宴——評(píng)<鐘桂松文集>》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.鐘先生在寫(xiě)作時(shí)，善于廣泛選取材料，參考已公開(kāi)出版的作品和研究資料只是其中一種選材方式。B.鐘先生在研究時(shí)，善于將個(gè)體生命經(jīng)驗(yàn)置于廣闊的時(shí)代背景中，密切關(guān)注并表現(xiàn)個(gè)體與歷史的關(guān)聯(lián)。C.鐘先生在論文中提出了“吳越文化”這一概念，對(duì)其做了細(xì)致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缍?，為這一研究賦予科學(xué)性。D.鐘先生的學(xué)術(shù)寫(xiě)作思想痕跡明顯，撰寫(xiě)傳記時(shí)注重歷史與觀點(diǎn)的結(jié)合，依托史料生成理性的思考。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是（）A.文章第2段以鐘先生《豐子愷的故家和往事》為例，論證了《文集》中史料多元豐富的特點(diǎn)。B.文章第5段列舉鐘先生撰寫(xiě)《茅盾傳》例子，論證了其學(xué)術(shù)寫(xiě)作具有鮮明思想性的觀點(diǎn)。C.文章從史料、歷史意識(shí)及思想厚度三方面評(píng)述《文集》“厚重”的特點(diǎn)，層層遞進(jìn)，清晰分明。D.除了舉例論證，文章還使用了對(duì)比論證的方法，讓讀者清晰地感知《文集》“厚重”的特點(diǎn)。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.鐘先生的歷史觀念大氣而磅礴，這使得十卷《文集》獲得了超越自身體量的廣度，讀者可于細(xì)微處見(jiàn)恢宏。B.閱讀《文集》，讀者可了解到大師對(duì)后輩的影響，以及地域文化和學(xué)校教育在大師人格形成上的決定性意義。C.鐘先生立足于吳越文化，用豐富多元的研究成果為現(xiàn)代文學(xué)文化研究提供了一種以小切口做出大學(xué)問(wèn)的學(xué)術(shù)范式。D.閱讀《文集》，讀者不僅可以了解到相關(guān)傳主的人生經(jīng)歷，還能因作者書(shū)中的獨(dú)到見(jiàn)解獲得理性層面上的認(rèn)識(shí)?！敬鸢浮?.C2.B3.B【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)多個(gè)信息進(jìn)行比較、辨析的能力。C.“提出了‘吳越文化’這一概念”錯(cuò)，原文是“鐘先生在這篇論文中援引歷史學(xué)與社會(huì)學(xué)的相關(guān)著述對(duì)‘吳越文化’這一概念進(jìn)行了細(xì)致而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕缍ā?，并沒(méi)有說(shuō)這一概念是鐘先生提出來(lái)的。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。A.“論證了《文集》中史料多元豐富的特點(diǎn)”錯(cuò)，原文“……有賴于作者對(duì)史料的敏感和保存史料的意識(shí)。這種意識(shí)由收錄于《文集》第五卷《豐子愷：水光山色與人親》中的《豐子愷的故家和往事》一文中可以窺見(jiàn)一斑”，可見(jiàn)以鐘先生《豐子愷的故家和往事》為例，是為了論證鐘先生有保存史料的意識(shí)；C.“層層遞進(jìn)”錯(cuò)，“首先，作品的厚重來(lái)自豐富翔實(shí)的史料”“其次，《文集》的厚重寓于作者鮮明的歷史意識(shí)中”“最后，《文集》的厚重也來(lái)自作者思想的厚度”三個(gè)方面是并列關(guān)系；D.“對(duì)比論證”錯(cuò)，文中沒(méi)有對(duì)比論證，主要是舉例論證，如“例如在編寫(xiě)《茅盾傳》時(shí)，鐘先生不僅在茅盾的文學(xué)作品、回憶錄、書(shū)信和日記中廣泛地選取材料，還援引了如楊之華編寫(xiě)的《文壇史料》、季刊《新文學(xué)史料》中的茅盾研究論文等研究資料”，舉例說(shuō)明了“作品的厚重來(lái)自豐富翔實(shí)的史料”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生依據(jù)文中信息進(jìn)行推斷的能力。B.“決定性意義”夸大其詞，原文是“探究地域文化、家庭和學(xué)校教育對(duì)這兩位大師人格之形成作用”，可見(jiàn)“決定性意義”與原文“作用”一詞不符。故選B。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：二十大報(bào)告著重指出，中國(guó)式現(xiàn)代化既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，又有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色主要體現(xiàn)在五個(gè)方面：是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。通過(guò)初步學(xué)習(xí)和理解，人口規(guī)模巨大是中國(guó)式現(xiàn)代化面臨的基本國(guó)情，全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路都是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求。實(shí)現(xiàn)大體量、全方位、多維度、高要求的中國(guó)式現(xiàn)代化，需要我們不斷踔厲奮發(fā)，繼續(xù)勇毅前行。中國(guó)式現(xiàn)代化，要涉及至少14億人口。當(dāng)前全球?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化的發(fā)達(dá)國(guó)家總?cè)丝诓贿^(guò)11億人。中國(guó)是剛剛整體擺脫絕對(duì)貧困的國(guó)家，一旦實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，相當(dāng)于全世界高收入人口增加一倍多。屆時(shí)，中華民族在已為全人類減貧事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，還將為全人類的富裕安康做出新的更大貢獻(xiàn)，甚至是主要貢獻(xiàn)。（摘編自任亞平《以中國(guó)式現(xiàn)代化打開(kāi)事業(yè)發(fā)展新天地》）材料二：農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的核心內(nèi)容。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究所課題組結(jié)合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的階段性目標(biāo)，通過(guò)構(gòu)建評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，提出了2035年基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化和2050年全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化目標(biāo)值，據(jù)此對(duì)中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化實(shí)現(xiàn)程度進(jìn)行了綜合評(píng)價(jià)。（資料來(lái)源：根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)測(cè)算）（資料來(lái)源：根據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)測(cè)算）（燃料來(lái)源：世界銀行數(shù)據(jù)庫(kù)）（摘編自魏后凱、崔凱《面向2035年的中國(guó)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化戰(zhàn)略》）材料三：黨的二十大報(bào)告提出“高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)”，強(qiáng)調(diào)“沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”。這番表述，凸顯了高質(zhì)量發(fā)展在現(xiàn)代化建設(shè)中的支撐作用、廣泛效應(yīng)，表明高質(zhì)量發(fā)展是一個(gè)完整的體系，而不是局限于經(jīng)濟(jì)范疇。中國(guó)面臨著高質(zhì)量發(fā)展的歷史契機(jī)：一是經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)上了一個(gè)大的臺(tái)階；二是擁有全球最完整的產(chǎn)業(yè)體系，并且制造業(yè)規(guī)模在全球的占比達(dá)到30%；三是科技積累達(dá)到一定高度、后續(xù)創(chuàng)新動(dòng)能旺盛；四是形成了擁有14億人口、超4億中等收入群體的超大規(guī)模市場(chǎng)；五是國(guó)際上的貿(mào)易保護(hù)主義、單邊主義逆流，促使中國(guó)實(shí)施主要靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的發(fā)展戰(zhàn)略。過(guò)去十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入新舊動(dòng)能加快轉(zhuǎn)換的重要時(shí)間段，依靠已有發(fā)展基礎(chǔ)，深化改革開(kāi)放，發(fā)揮社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)，加快構(gòu)建以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局，已經(jīng)邁出扎實(shí)步伐。中國(guó)繼續(xù)推進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展，要堅(jiān)持系統(tǒng)化思維、全面發(fā)展思維，要進(jìn)一步深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。要通過(guò)完善制度措施，促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，釋放市場(chǎng)需求，拓展市場(chǎng)廣度深度，厚植產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，形成投資、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的高質(zhì)量、高水平循環(huán)。高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量、社會(huì)治理水平、人的文明素養(yǎng)、生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)都提升的發(fā)展，是全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的綜合表現(xiàn)。為此，中國(guó)要通過(guò)改革創(chuàng)新，進(jìn)一步發(fā)展壯大實(shí)體經(jīng)濟(jì)，提升經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量；也要統(tǒng)籌內(nèi)外因素、統(tǒng)籌物質(zhì)技術(shù)因素和社會(huì)治理因素、統(tǒng)籌發(fā)展和安全。要齊心協(xié)力，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，用高質(zhì)量發(fā)展支撐中國(guó)式現(xiàn)代化，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。（摘編自董少鵬《高質(zhì)量發(fā)展是中國(guó)式現(xiàn)代化的底色和支撐》）4.下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.按2050年目標(biāo)值測(cè)算，2018年中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)程度為66.1%；按2035年目標(biāo)值測(cè)算，實(shí)現(xiàn)程度為54.2%。B.各地基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化程度大體分為三個(gè)階梯，沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市郊區(qū)有條件率先基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化。C.如圖2顯示，在第三梯隊(duì)中，西藏、新疆、甘肅、貴州等地區(qū)到2035年如期基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化尚需進(jìn)行不懈努力。D.中國(guó)農(nóng)業(yè)增加值占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的比重逐漸減少，已經(jīng)降至中等收入國(guó)家水平之下，并逐步接近中等偏上收入國(guó)家水平。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.人口規(guī)模巨大是我國(guó)的基本國(guó)情。全體人民共同富裕是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求，這需要我們每一個(gè)人付出持續(xù)的努力。B.中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，要涉及至少14億人口，將在已為全人類減貧事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，為全人類的富裕安康做出新貢獻(xiàn)。C.高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù)，只要擁有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。D.中國(guó)高質(zhì)量發(fā)展的歷史契機(jī)有經(jīng)濟(jì)總量新發(fā)展，產(chǎn)業(yè)體系全球最完整，科技積累度高，擁有中等收入群體的最大規(guī)模市場(chǎng)等。6.實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的意義有哪些？結(jié)合材料內(nèi)容進(jìn)行概括?！敬鸢浮?.D5.B6.①促使全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生②中國(guó)式現(xiàn)代化與全世界的發(fā)展繁榮息息相關(guān)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，能夠?yàn)槿祟惖母辉０部底龀鼍薮蟮呢暙I(xiàn)。③實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，能夠反過(guò)來(lái)促進(jìn)制度措施進(jìn)一步完善，能夠進(jìn)一步深化改革，能夠進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。④實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化意味著要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，在這一過(guò)程中，可優(yōu)化經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量、提高社會(huì)治理水平、提升人的文明素養(yǎng)和生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“按2050年目標(biāo)值測(cè)算，2018年中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)程度為66.1%；按2035年目標(biāo)值測(cè)算，實(shí)現(xiàn)程度為54.2%”錯(cuò)誤，張冠李戴。由材料二圖1可知，按2035年目標(biāo)值測(cè)算，2018年中國(guó)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)程度為66.1%；按2050年目標(biāo)值測(cè)算，實(shí)現(xiàn)程度為54.2%。B.“沿海發(fā)達(dá)地區(qū)和大城市郊區(qū)有條件率先基本實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”錯(cuò)誤。由材料二圖2可知，處于第一梯隊(duì)的省份有條件率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，這些省市分別為上海、江蘇、浙江、北京、天津，除了這五個(gè)省市外，其他沿海發(fā)達(dá)地區(qū)或大城市還不具備條件率先實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，選項(xiàng)擴(kuò)大范圍。C.“在第三梯隊(duì)中，西藏、新疆、甘肅、貴州等地區(qū)”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二圖2，新疆屬于第二梯隊(duì)，而非第三梯隊(duì)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。A.“全體人民共同富裕是實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求”錯(cuò)誤。由材料一第2段“全體人民共同富裕是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要特征，物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)……都是中國(guó)式現(xiàn)代化的必然要求”可知，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕為重要特征。C.“只要擁有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”錯(cuò)誤。由材料三第1段“沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)，就不可能全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”可知，“堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)”是“全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”的必要條件而非充分條件，選項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì)。D.“擁有中等收入群體的最大規(guī)模市場(chǎng)”錯(cuò)誤。由材料三第2段“形成了擁有14億人口、超4億中等收入群體的超大規(guī)模市場(chǎng)”可知，原文所說(shuō)為“超大”而非“最大”，選項(xiàng)偷換概念。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。由材料一第1段“……是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化”可知，可以促使全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕，促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生。由材料一第3段“一旦實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，相當(dāng)于全世界高收入人口增加一倍多。屆時(shí)，中華民族在已為全人類減貧事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，還將為全人類的富裕安康做出新的更大貢獻(xiàn)，甚至是主要貢獻(xiàn)”可知，中國(guó)式現(xiàn)代化與全世界的發(fā)展繁榮息息相關(guān)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，能夠?yàn)槿祟惖母辉０部底龀鼍薮蟮呢暙I(xiàn)。由材料三第3段“要通過(guò)完善制度措施，促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，釋放市場(chǎng)需求，拓展市場(chǎng)廣度深度，厚植產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)，形成投資、生產(chǎn)、流通、消費(fèi)等環(huán)節(jié)的高質(zhì)量、高水平循環(huán)”可知，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化，能夠反過(guò)來(lái)促進(jìn)制度措施進(jìn)一步完善，能夠進(jìn)一步深化改革，能夠進(jìn)一步促進(jìn)創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。由材料三第4段“高質(zhì)量發(fā)展是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量、社會(huì)治理水平、人的文明素養(yǎng)、生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)都提升的發(fā)展，是全面建設(shè)現(xiàn)代化國(guó)家的綜合表現(xiàn)”可知，實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化意味著要實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，在這一過(guò)程中，可優(yōu)化經(jīng)濟(jì)運(yùn)行質(zhì)量、提高社會(huì)治理水平、提升人的文明素養(yǎng)和生態(tài)環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)。（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：原來(lái)這鐵檻寺原是寧榮二公當(dāng)日修造，現(xiàn)今還是有香火地畝布施，以備京中老了人口，在此便宜寄放。其中陰陽(yáng)兩宅俱已預(yù)備妥貼，好為送靈人口寄居。不想如今后輩人口繁盛，其中貧富不一，或性情參商：有那家業(yè)艱難安分的，便住在這里了，有那尚排場(chǎng)有錢勢(shì)的，只說(shuō)這里不方便，一定另外或村莊或尼庵尋個(gè)下處，為事畢宴退之所。即今秦氏之喪，族中諸人皆權(quán)在鐵檻寺下榻，獨(dú)有鳳姐嫌不方便，因而早遣人來(lái)和饅頭庵的姑子凈虛說(shuō)了，騰出兩間房子來(lái)作下處。原來(lái)這饅頭庵就是水月庵，因他廟里做的饅頭好，就起了這個(gè)渾號(hào)，離鐵檻寺不遠(yuǎn)。當(dāng)下和尚工課已完，奠過(guò)茶飯，賈珍便命賈蓉請(qǐng)鳳姐歇息。鳳姐見(jiàn)還有幾個(gè)妯娌陪著女親，自己便辭了眾人，帶了寶玉，秦鐘往水月庵來(lái)。原來(lái)秦業(yè)年邁多病，不能在此，只命秦鐘等待安靈罷了。那秦鐘便只跟著鳳姐，寶玉，一時(shí)到了水月庵，凈虛帶領(lǐng)智善、智能兩個(gè)徒弟出來(lái)迎接，大家見(jiàn)過(guò)。鳳姐等來(lái)至凈室更衣凈手畢，因見(jiàn)智能兒越發(fā)長(zhǎng)高了，模樣兒越發(fā)出息了，因說(shuō)道：“你們師徒怎么這些日子也不往我們那里去？”凈虛道：“可是這幾天都沒(méi)工夫，因胡老爺府里產(chǎn)了公子，太太送了十兩銀子來(lái)這里，叫請(qǐng)幾位師父念三日《血盆經(jīng)》，忙的沒(méi)個(gè)空兒，就沒(méi)來(lái)請(qǐng)奶奶的安?！兵P姐也略坐片時(shí)，便回至凈室歇息，老尼相送。此時(shí)眾婆娘媳婦見(jiàn)無(wú)事，都陸續(xù)散了，自去歇息，跟前不過(guò)幾個(gè)心腹常侍小婢，老尼便趁機(jī)說(shuō)道：“我正有一事，要到府里求太太，先請(qǐng)奶奶一個(gè)示下?！兵P姐因問(wèn)何事。老尼道：“阿彌陀佛！只因當(dāng)日我先在長(zhǎng)安縣內(nèi)善才庵內(nèi)出家的時(shí)節(jié)，那時(shí)有個(gè)施主姓張，是大財(cái)主。他有個(gè)女兒小名金哥，那年都往我廟里來(lái)進(jìn)香，不想遇見(jiàn)了長(zhǎng)安府府太爺?shù)男【俗永钛脙?nèi)。那李街內(nèi)一心看上，要娶金哥，打發(fā)人來(lái)求親，不想金哥已受了原任長(zhǎng)安守備的公子的聘定。張家若退親，又怕守備不依，因此說(shuō)已有了人家。誰(shuí)知李公子執(zhí)意不依，定要娶他女兒，張家正無(wú)計(jì)策，兩處為難。不想守備家聽(tīng)了此言，也不管青紅皂白，便來(lái)作踐辱罵，說(shuō)一個(gè)女兒許幾家，偏不許退定禮，就打官司告狀起來(lái)。那張家急了，只得著人上京來(lái)尋門路，賭氣偏要退定禮。我想如今長(zhǎng)安節(jié)度云老爺與府上最契，可以求太太與老爺說(shuō)聲，打發(fā)一封書(shū)去，求云老爺和那守備說(shuō)一聲，不怕那守備不依。若是肯行，張家連傾家孝順也都情愿。”鳳姐聽(tīng)了笑道：“這事倒不大，只是太太再不管這樣的事?！崩夏岬溃骸疤还?，奶奶也可以主張了?！兵P姐聽(tīng)說(shuō)笑道：“我也不等銀子使，也不做這樣的事?！眱籼撀?tīng)了，打去妄想，半晌嘆道：“雖如此說(shuō)，張家已知我來(lái)求府里，如今不管這事，張家不知道沒(méi)工夫管這事，不希罕他的謝禮，倒像府里連這點(diǎn)子手段也沒(méi)有的一般?！兵P姐聽(tīng)了這話，便發(fā)了興頭，說(shuō)道：“你是素日知道我的，從來(lái)不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說(shuō)要行就行。你叫他拿三千銀子來(lái)，我就替他出這口氣?！崩夏崧?tīng)說(shuō)，喜不自禁，忙說(shuō)：“有，有！這個(gè)不難?！兵P姐又道：“我比不得他們扯篷拉牽的圖銀子。這三千銀子，不過(guò)是給打發(fā)說(shuō)去的小廝作盤(pán)纏，使他賺幾個(gè)辛苦錢，我一個(gè)錢也不要他的。便是三萬(wàn)兩，我此刻也拿的出來(lái)。”老尼連忙答應(yīng)，又說(shuō)道：“既如此，奶奶明日就開(kāi)恩也罷了?！兵P姐道：“你瞧瞧我忙的，那一處少了我？既應(yīng)了你，自然快快的了結(jié)?！崩夏岬溃骸斑@點(diǎn)子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的，‘能者多勞’，太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是。”一路話奉承的鳳姐越發(fā)受用，也不顧勞乏，更攀談起來(lái)。一宿無(wú)話。至次日一早，鳳姐便命悄悄將昨日老尼之事，說(shuō)與來(lái)旺兒。來(lái)旺兒心中俱已明白，急忙進(jìn)城找著主文的相公，假托賈璉所囑，修書(shū)一封，連夜往長(zhǎng)安縣來(lái)，不過(guò)百里路程，兩日工夫俱已妥協(xié)。那節(jié)度使名喚云光，久見(jiàn)賈府之情，這點(diǎn)小事，豈有不允之理，給了回書(shū)，旺兒回來(lái)。且不在話下。卻說(shuō)鳳姐等又過(guò)一日，次日方別了老尼，著他三日后往府里去討信。那鳳姐兒已是得了云光的回信，俱已妥協(xié)。老尼達(dá)知張家，果然那守備忍氣吞聲的受了前聘之物。誰(shuí)知那張家父母如此愛(ài)勢(shì)貪財(cái)，卻養(yǎng)了一個(gè)知義多情的女兒，聞得父母退了前夫，他便一條麻繩悄悄的自縊了。那守備之子聞得金哥自縊，他也是個(gè)極多情的，遂也投河而死，不負(fù)妻義。張李兩家沒(méi)趣，真是人財(cái)兩空。這里鳳姐卻坐享了三千兩，王夫人等連一點(diǎn)消息也不知道。自此鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意的作為起來(lái)。也不消多記。（節(jié)選自曹雪芹《紅樓夢(mèng)》）文本二：王熙鳳的性格和行事風(fēng)格，是她悲劇命運(yùn)的主要走向，也直接導(dǎo)致了她最后的鋃鐺入獄。她看似聰明卻沒(méi)有文化，缺少大智慧大格局的自身素質(zhì)，決定了她只身向前，不懂迂回婉轉(zhuǎn)收斂自保的悲劇道路。她的勞累與委屈導(dǎo)致了身體透支、久病不愈，身下無(wú)子，不僅為賈璉休妻準(zhǔn)備了客觀理由，也導(dǎo)致自己最后因病而逝的結(jié)局。后期形勢(shì)突變的外部環(huán)境，加速了她悲劇命運(yùn)結(jié)局的速度?？傊?，王熙鳳悲慘的命運(yùn)結(jié)局絕非偶然而是一種必然。（節(jié)選自孟芹玲《也談王熙鳳命運(yùn)結(jié)局的必然性》）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.王熙鳳嫌鐵檻寺不方便，便早派人做了安排，選擇在水月庵下榻，這是因?yàn)轼P姐屬于那尚有排場(chǎng)有錢勢(shì)的一類人。B.鳳姐讓來(lái)旺兒去辦理，來(lái)旺兒自己假托賈璉的囑咐寫(xiě)了封信送給節(jié)度使云光，在云光的脅迫下，守備才接受退婚。C.文本一多用語(yǔ)言描寫(xiě)突出人物形象，在與鳳姐的對(duì)話中，老尼出語(yǔ)含糊、閃爍其詞，展露出其卑污虛詐的心理狀態(tài)。D.文本二總述了王熙鳳命運(yùn)的必然性，文本一寫(xiě)她因受老尼奉承而管張家之事則是其悲劇命運(yùn)主要走向的具體體現(xiàn)。8.老尼凈虛在小說(shuō)中有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容談?wù)勀愕睦斫狻?.文本二中說(shuō)“王熙鳳悲慘的命運(yùn)結(jié)局絕非偶然而是一種必然”，請(qǐng)結(jié)合文本一簡(jiǎn)要分析王熙鳳的性格及其與她命運(yùn)結(jié)局之間的聯(lián)系?！敬鸢浮?.B8.①塑造人物形象。鳳姐精明能干、愛(ài)慕虛榮等特點(diǎn)，是從凈虛對(duì)她的奉承中體現(xiàn)出來(lái)的。②推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。有了凈虛的請(qǐng)托，才有鳳姐接下來(lái)“坐享三千兩”的情節(jié)。③揭示小說(shuō)的主旨。凈虛的請(qǐng)托以及王熙鳳的“弄權(quán)”反映了當(dāng)時(shí)吏治的腐敗和社會(huì)的黑暗。9.性格：①要強(qiáng)：本來(lái)她不太愿意幫這個(gè)忙，被人抬上架子說(shuō)只有她能做這件事，才動(dòng)心應(yīng)下來(lái)。

②貪利：包攬?jiān)~訟，因此獲得好處費(fèi)。

③霸道：言談中鳳姐對(duì)能否做成這件事顯得不屑一顧，輕描淡寫(xiě)中透露出她的自信和霸道。

④膽大：鳳姐敢越過(guò)王夫人做這樣的違法犯罪事，可見(jiàn)其膽大。

聯(lián)系：要強(qiáng)的性格讓她日夜辛勞，拼盡精力，最后導(dǎo)致自己身體透支的悲慘結(jié)局。王熙鳳入獄的直接原因就是她之前做的惡事被曝光，收受賄賂、殺人等罪名，一起把她送入牢獄之中。【解析】【7題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞作品內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。B.“來(lái)旺兒自己假托賈璉的囑咐寫(xiě)了封信送給節(jié)度使云光”錯(cuò)誤，由原文“來(lái)旺兒心中俱已明白，急忙進(jìn)城找著主文的相公，假托賈璉所囑，修書(shū)一封”可知，來(lái)旺兒是請(qǐng)人修書(shū)一封，并非自己寫(xiě)的信。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的次要人物形象的作用的能力。從對(duì)塑造人物形象的作用角度看，根據(jù)文本一中“老尼道：‘這點(diǎn)子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的，‘能者多勞’，太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是?！宦吩挿畛械镍P姐越發(fā)受用，也不顧勞乏，更攀談起來(lái)”分析可知，凈虛對(duì)鳳姐阿諛?lè)畛?，鳳姐很是受用，可見(jiàn)側(cè)面襯托鳳姐精明能干、愛(ài)慕虛榮等特點(diǎn)；從對(duì)情節(jié)發(fā)展作用角度分析，尼姑凈虛請(qǐng)托鳳姐幫忙退親，才有了后邊鳳姐替她辦事，和“坐享三千兩”的情節(jié)，可見(jiàn)，凈虛的出現(xiàn)推動(dòng)了故事情節(jié)發(fā)展；從對(duì)主旨表達(dá)角度分析，凈虛的請(qǐng)托退親平事，王熙鳳就能“弄權(quán)”，雖然鬧出人命，但也擺平了此事，鳳姐從中獲利，“自此鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意的作為起來(lái)”，可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)吏治的腐敗和社會(huì)的黑暗，揭示了小說(shuō)的主旨?！?題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞作品的人物形象的能力。王熙鳳性格：根據(jù)“鳳姐聽(tīng)說(shuō)笑道：‘我也不等銀子使，也不做這樣的事’”和“老尼道：‘這點(diǎn)子事，在別人的跟前就忙的不知怎么樣，若是奶奶的跟前，再添上些也不夠奶奶一發(fā)揮的。只是俗語(yǔ)說(shuō)的，‘能者多勞’，太太因大小事見(jiàn)奶奶妥貼，越性都推給奶奶了，奶奶也要保重金體才是。’一路話奉承的鳳姐越發(fā)受用，也不顧勞乏，更攀談起來(lái)”可知，本來(lái)她不太愿意幫這個(gè)忙，被人抬上架子說(shuō)只有她能做這件事，才動(dòng)心應(yīng)下來(lái)，可見(jiàn)鳳姐要強(qiáng)，愛(ài)慕虛榮；根據(jù)“你叫他拿三千銀子來(lái)，我就替他出這口氣”可知，鳳姐貪利，她包攬?jiān)~訟，因此獲得好處費(fèi)；根據(jù)“鳳姐聽(tīng)了笑道：‘這事倒不大’”“鳳姐聽(tīng)了這話，便發(fā)了興頭，說(shuō)道：‘你是素日知道我的，從來(lái)不信什么是陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說(shuō)要行就行。你叫他拿三千銀子來(lái)，我就替他出這口氣’”可知，王熙鳳言談中鳳姐對(duì)能否做成這件事顯得不屑一顧，輕描淡寫(xiě)中透露出她的自信和霸道；根據(jù)“自此鳳姐膽識(shí)愈壯，以后有了這樣的事，便恣意的作為起來(lái)”可知，鳳姐敢越過(guò)王夫人做這樣的違法犯罪事，而且后續(xù)不知做了多少，可見(jiàn)其膽大。聯(lián)系：根據(jù)“鳳姐道：‘你瞧瞧我忙的，那一處少了我’”可知，王熙鳳是個(gè)大忙人，里里外外爭(zhēng)強(qiáng)好勝，要強(qiáng)的性格讓她日夜辛勞，拼盡精力，最后導(dǎo)致自己身體透支，接連患病，終落得悲慘結(jié)局；根據(jù)《紅樓夢(mèng)》后續(xù)情節(jié)可知，王熙鳳入獄的直接原因就是她之前做的惡事被曝光，收受賄賂、殺人等罪名，一起把她送入牢獄之中。可見(jiàn)她的霸道、膽大妄為、貪財(cái)獲利、做惡事最終讓她結(jié)局悲慘。二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。說(shuō)秦王曰：“臣敢言往昔。昔者齊地廣而兵強(qiáng)，戰(zhàn)勝攻取，詔令天下，濟(jì)清、河濁，足以為限，長(zhǎng)城、巨防，足以為塞。齊，五戰(zhàn)之國(guó)也，一戰(zhàn)不勝而無(wú)齊。故由此觀之，夫戰(zhàn)者萬(wàn)乘之存亡也?！薄扒页悸勚唬骸髦昃蚋?，無(wú)與禍鄰，禍乃不存?！嘏c荊人戰(zhàn)，大破荊，襲郢，取洞庭、五都、江南。荊王亡走，東伏于陳。當(dāng)是之時(shí)，隨荊以兵則荊可舉。舉荊，則其民足貪也，地足利也。東以強(qiáng)齊、燕，中陵三晉，然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，與荊人和，令荊人收亡國(guó)，聚散民，立社主，置宗廟，令帥天下西面以與秦為難，此固已無(wú)伯王之道一矣。天下有比志而軍華下大王以詐破之兵至梁郭圍梁數(shù)旬則梁可拔拔梁則魏可舉舉魏則荊趙之志絕荊趙之志絕則趙危趙危而荊孤。東以強(qiáng)齊、燕，中陵三晉，然則是一舉而伯王之名可成也，四鄰諸侯可朝也。而謀臣不為，引軍而退，與魏氏和，令魏氏收亡國(guó)，聚散民，立社主，置宗廟，此固已無(wú)伯王之道二矣。前者穰侯之治秦也，用一國(guó)之兵，而欲以成兩國(guó)之功，是故兵終身暴露于外，士民潞病于內(nèi)，伯王之名不成，此固已無(wú)伯王之道三矣?！薄扒页悸勚簯?zhàn)戰(zhàn)慄慄，日慎一日。茍慎其道，天下可有也。何以知其然也？昔者紂為天子，帥天下將甲百萬(wàn)，左飲于淇谷，右飲于洹水，淇水竭而洹水不流，以與周武為難。武王將素甲三千領(lǐng)，戰(zhàn)一日，破紂之國(guó)，禽其身，據(jù)其地，而有其民，天下莫傷。智伯帥三國(guó)之眾，以攻趙襄主于晉陽(yáng)，決水灌之三月，城且拔矣。襄主錯(cuò)龜、數(shù)策、占兆，以視利害，何國(guó)可降，而使張孟談。于是潛行而出，反智伯之約，得兩國(guó)之眾，以攻智伯之國(guó)，禽其身，以成襄子之功。今秦地?cái)嚅L(zhǎng)續(xù)短，方數(shù)千里，名師數(shù)百萬(wàn)，秦國(guó)號(hào)令賞罰，地形利害，天下莫如也。以此與天下，天下可兼而有也?！保ü?jié)選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》）10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）A.天下有比志而軍華下/大王以詐破之/兵至梁郭/圍梁數(shù)旬/則梁可拔/拔梁/則魏可舉/舉魏/則荊趙之志/絕荊趙之志絕/則趙危/B.天下有比志而軍華下/大王以詐破之/兵至梁郭/圍梁數(shù)旬/則梁可拔/拔梁/則魏可舉/舉魏/則荊趙之志絕/荊趙之志絕/則趙危/C.天下有比志而軍/華下大王以詐破之/兵至梁郭/圍梁數(shù)旬/則梁可拔/拔梁/則魏可舉/舉魏/則荊趙之志/絕荊趙之志絕/則趙危/D.天下有比志而軍/華下大王以詐破之/兵至梁郭/圍梁數(shù)旬/則梁可拔/拔梁/則魏可舉/舉魏/則荊趙之志絕/荊趙之志絕/則趙危/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.長(zhǎng)城指供防御用的綿亙不絕的城墻，與后來(lái)特指萬(wàn)里長(zhǎng)城、比喻堅(jiān)強(qiáng)雄厚力量的“長(zhǎng)城”含義不同。B.引軍指率領(lǐng)軍隊(duì)，“引”與《廉頗藺相如列傳》“左右或欲引相如去”的“引”字含義不同。C.素甲指白色鎧甲，“素”與《三峽》“則素湍綠潭，回清倒影”的“素”字含義相同。D.潛行指秘密行動(dòng)，“潛”與《岳陽(yáng)樓記》“日星隱曜，山岳潛形”的“潛”字含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.說(shuō)客以齊國(guó)土地遼闊、兵強(qiáng)馬壯、地理位置優(yōu)越，征戰(zhàn)攻取卻因一次失利而亡國(guó)的例子，點(diǎn)明了用兵作戰(zhàn)對(duì)于大國(guó)的重要性。B.說(shuō)客以“削株掘根”形象地說(shuō)明了遠(yuǎn)離禍患的道理，實(shí)則是為了引出后面秦國(guó)沒(méi)有乘勝追擊而錯(cuò)失成就霸業(yè)的事情。C.說(shuō)客認(rèn)為，正是因?yàn)闆](méi)有趁著勝利徹底鏟除外在的禍患，給對(duì)手以喘息的機(jī)會(huì)，秦國(guó)三次失去了稱霸的機(jī)會(huì)。D.說(shuō)客以強(qiáng)大的紂、智伯的失敗與處于弱勢(shì)的武王、趙襄子取得成功的典型案例，說(shuō)明了掌握正確的取勝方法的重要性。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）舉荊，則其民足貪也，地足利也。東以強(qiáng)齊、燕，中陵三晉。（2）破紂之國(guó)，禽其身，據(jù)其地，而有其民，天下莫傷?！敬鸢浮?0.B11.D12.C13.（1）而占領(lǐng)了楚國(guó)，那里的人民就足夠使用，那里的物產(chǎn)就足可以滿足物質(zhì)需要，東面對(duì)抗齊、燕兩國(guó)，中原可以凌駕在三晉（指韓、趙、魏三國(guó)）之上。（2）攻破了殷紂的國(guó)家，活捉了紂王本人，占據(jù)他的領(lǐng)土而領(lǐng)有他的人民，天下沒(méi)有誰(shuí)為他傷痛。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：其他諸侯國(guó)同心一致、聯(lián)合兵臨華陽(yáng)城下。幸虧大王用詐術(shù)擊潰了他們，一直進(jìn)兵到魏都大梁外。當(dāng)時(shí)只要繼續(xù)圍困幾十天，就可以占領(lǐng)大梁城。占領(lǐng)大梁，就可以攻下魏國(guó)；攻下了魏國(guó)，趙、楚的聯(lián)盟就拆散了，趙國(guó)就會(huì)處于危難之地?！败姟弊髦^語(yǔ)，“華下”是“軍”的地點(diǎn)，之間不斷開(kāi)，排除CD；“荊趙之志”作主語(yǔ)，“絕”作謂語(yǔ)，主謂之間不斷開(kāi)，排除A。故選B?！?1題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)和一詞多義的能力。A.正確。B.正確?！耙?，率領(lǐng)；拉。句意：反而率兵撤退。/侍從有人要拉相如去受刑。C.正確?！八亍?，白色的。句意：武王率領(lǐng)素服甲士三千。/就可以看見(jiàn)白色的急流，回旋的清波。碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。D.“含義相同”錯(cuò)誤?！皾摗?，秘密地，偷偷地；/潛藏，隱沒(méi)。句意：于是張孟談偷偷跑出城。/太陽(yáng)和星星隱藏起光輝，山岳隱沒(méi)了形體。故選D?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“正是因?yàn)闆](méi)有趁著勝利徹底鏟除外在的禍患，給對(duì)手以喘息的機(jī)會(huì)，秦國(guó)三次失去了稱霸的機(jī)會(huì)”錯(cuò)誤。根據(jù)原文“前者穰侯之治秦也，用一國(guó)之兵，而欲以成兩國(guó)之功，是故兵終身暴露于外，士民潞病于內(nèi)，伯王之名不成，此固已無(wú)伯王之道三矣”分析可知，第三次失去稱霸的機(jī)會(huì)與“外在的禍患”無(wú)關(guān)。故選C?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“舉”，占領(lǐng)；“東”，在東面；“強(qiáng)”，對(duì)抗；“陵”，同“凌”，凌駕。（2）“破”，攻破；“禽”，通“擒”，捉拿；“據(jù)”，占據(jù)，占領(lǐng)；“傷”，同情，為……傷痛。參考譯文：張儀游說(shuō)秦王道：“我愿用歷史史實(shí)為證加以說(shuō)明。從前齊國(guó)土地廣大，兵強(qiáng)馬壯，攻城略地，戰(zhàn)無(wú)不勝，號(hào)令天下諸侯，清清的濟(jì)水和混濁的黃河都是它的天然屏障，巨大的長(zhǎng)城足可以作它的防守掩體。齊國(guó)是一連五次戰(zhàn)勝的強(qiáng)國(guó)，可是只戰(zhàn)敗一次，齊國(guó)就沒(méi)有了，由此可見(jiàn)，用兵作戰(zhàn)可以決定萬(wàn)乘大國(guó)的生死存亡?！薄拔疫€聽(tīng)說(shuō)：‘?dāng)夭菀?，不給禍留下作為，禍才不會(huì)存。’從前秦國(guó)和楚國(guó)作戰(zhàn)，秦兵大敗楚軍，占領(lǐng)了楚國(guó)首都郢城，同時(shí)又占領(lǐng)了洞庭湖、五都、江南等地。楚王向東逃亡，藏在陳地。在那個(gè)時(shí)候，只要把握時(shí)機(jī)攻打楚國(guó)，就可以占領(lǐng)楚國(guó)的全部土地。而占領(lǐng)了楚國(guó)，那里的人民就足夠使用，那里的物產(chǎn)就足可以滿足物質(zhì)需要。東面對(duì)抗齊、燕兩國(guó)，中原可以凌駕在三晉（指韓、趙、魏三國(guó)）之上，如果這樣就可以一舉而完成霸業(yè)，使天下諸侯都來(lái)秦廷稱臣。然而當(dāng)時(shí)的謀臣不但不肯這樣做，反而撤兵和楚人講和，現(xiàn)在楚已收復(fù)了所有失地，重新集合逃散的人民，再度建立起宗廟和社稷之主，他們得以率領(lǐng)天下諸侯往西面來(lái)跟秦國(guó)對(duì)抗。這樣，當(dāng)然秦國(guó)就第一次失去了建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。其他諸侯國(guó)同心一致、聯(lián)合兵臨華陽(yáng)城下。幸虧大王用詐術(shù)擊潰了他們，一直進(jìn)兵到魏都大梁外。當(dāng)時(shí)只要繼續(xù)圍困幾十天，就可以占領(lǐng)大梁城。占領(lǐng)大梁，就可以攻下魏國(guó)；攻下了魏國(guó)，趙、楚的聯(lián)盟就拆散了，趙國(guó)就會(huì)處于危難之地。趙國(guó)陷入危難之地，楚國(guó)就孤立無(wú)援。這樣秦國(guó)東可以威脅齊、燕，中間可以駕馭三晉，如此也可以一舉建立霸王功業(yè)，使天下諸侯都來(lái)朝賀。然而謀臣不但不肯這樣做，反而引兵自退、與魏講和，使魏國(guó)有了喘息的機(jī)會(huì),他們重新集合逃散的人民，再度建立起宗廟和社稷之主，如此就第二次失去了建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。前不久穰侯為相，治理秦國(guó)，他用一國(guó)的軍隊(duì)，卻想建立兩國(guó)才能完成的功業(yè)，即使軍隊(duì)在邊境外風(fēng)吹日曬雨淋，人民在國(guó)內(nèi)勞苦疲憊，霸王的功業(yè)卻始終不能建立，這也就是第三次失去了建立霸業(yè)的機(jī)會(huì)。況且我還聽(tīng)說(shuō)：小心謹(jǐn)慎，一天比一天謹(jǐn)慎。如能謹(jǐn)慎地遵循治理的原則，就可以得到天下。怎么知道是這樣的呢？過(guò)去殷紂做天子，率領(lǐng)天下百萬(wàn)大軍，左飲淇水，右飲洹水，淇水為之干枯而洹水為之不流，用如此浩大的陣容來(lái)和周武王作戰(zhàn)。武王率領(lǐng)素服甲士三千，開(kāi)戰(zhàn)一天，就滅掉了殷紂的國(guó)家，活捉了紂王本人，占據(jù)他的領(lǐng)土而領(lǐng)有他的人民，天下沒(méi)有誰(shuí)同情他。智伯統(tǒng)率三家大軍攻打晉陽(yáng)的趙襄子，決晉水而灌城三月，城快要攻破了。襄子通過(guò)卜筮占卦來(lái)推測(cè)利害吉兇，看哪一家軍隊(duì)可以投降，然后派出他的臣子張孟談。于是張孟談偷跑出城，推翻智伯的三家盟約，爭(zhēng)取到兩家的軍隊(duì)來(lái)一同反攻智伯，活捉了智伯本人，恢復(fù)了襄子當(dāng)初的勢(shì)力。如今秦國(guó)領(lǐng)土截長(zhǎng)補(bǔ)短，方圓數(shù)千里，名師有數(shù)十百萬(wàn)之眾，秦國(guó)的法令賞罰嚴(yán)明，地理位置有利，天下沒(méi)有一個(gè)國(guó)家比得上的。憑這些攻取天下，可以兼并占有天下。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這兩首宋詩(shī)，完成下面小題。次蕭冰崖梅花韻趙希?冰姿瓊骨凈無(wú)瑕，竹外溪邊處士家。若使牡丹開(kāi)得早，有誰(shuí)風(fēng)雪看梅花？梅花絕句陸游聞道梅花坼曉風(fēng)，雪堆遍滿四山中。何方可化身千億？一樹(shù)梅前一放翁。14.下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.趙詩(shī)用“冰姿瓊骨”描摹梅花的晶瑩剔透，而陸詩(shī)中梅花似“雪”，潔白無(wú)瑕，笑迎晨風(fēng)，紛繁遍野。B.趙詩(shī)寫(xiě)梅花開(kāi)在“竹外溪邊處士家”，映襯手法中暗含寓意；陸詩(shī)中的梅花“遍滿四山中”，用筆尋常。C.趙詩(shī)“有誰(shuí)風(fēng)雪看梅花？”和李清照《聲聲慢》中黃花“如今有誰(shuí)堪摘？”都是借花表達(dá)無(wú)人賞識(shí)之感。D.兩詩(shī)均為詠梅詩(shī)，其意在人。冰清玉潔、氣傲寒雪的梅花高標(biāo)絕俗，與詩(shī)人心心相印，詠梅即為詠人。15.趙詩(shī)三、四句“一句反問(wèn)，兩層波瀾”，陸詩(shī)三、四句“突發(fā)奇想，設(shè)問(wèn)奇特”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句賞析兩首詩(shī)的精妙之處?！敬鸢浮?4.C15.①趙詩(shī)三四兩句采用反問(wèn)手法，假設(shè)牡丹開(kāi)放早，那么恐怕就不會(huì)有賞梅花的人了，借此表達(dá)對(duì)世俗之人追求榮華富貴的諷刺；欲揚(yáng)先抑，只有冰晶玉潔的梅花才能在凜冽的風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷，才能受到人們的青睞，表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污，追求高尚節(jié)操的人生志趣。

②陸詩(shī)三、四句，面對(duì)梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，設(shè)問(wèn)奇特，有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)，讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游？豐富而大膽的想象，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)梅花的喜愛(ài)，也也表現(xiàn)了詩(shī)人高雅脫俗的品格?！窘馕觥俊?4題詳解】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“都是借花表達(dá)無(wú)人賞識(shí)之感”錯(cuò)，李清照“如今有誰(shuí)堪摘？”是借菊花凋殘無(wú)人憐惜表達(dá)繼丈夫去世、被迫南渡之后的孤獨(dú)凄涼，不是表達(dá)無(wú)人賞識(shí)之感。故選C?！?5題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩(shī)句的能力。趙詩(shī)三四兩句：如果牡丹花開(kāi)早于梅花，誰(shuí)又會(huì)迎風(fēng)踏雪顧及梅花呢？此句共有兩層波瀾，一是假設(shè)牡丹在早春開(kāi)放，比梅花開(kāi)得早，那么恐怕就不會(huì)有賞梅花的人了。牡丹代表富貴，詩(shī)人借此表達(dá)對(duì)世俗之人追求榮華富貴的諷刺。第二層波瀾是，然而牡丹畢竟不會(huì)開(kāi)在梅花之前，因而一定會(huì)有頂風(fēng)冒雪欣賞梅花的人。此句詩(shī)人欲揚(yáng)先抑，意思是，只有冰晶玉潔的梅花才能在凜冽的風(fēng)雪中吐芳爭(zhēng)艷，才能受到人們的青睞。這是作者襟懷的表白，理想的寄托，表現(xiàn)了詩(shī)人不與世俗同流合污，追求高尚節(jié)操的人生志趣。陸詩(shī)三、四句：面對(duì)梅花盛開(kāi)的奇麗景象，詩(shī)人突發(fā)奇想，設(shè)問(wèn)奇特，有什么辦法可以把我的身子也化為幾千幾億個(gè)，讓每一棵梅花樹(shù)前都有一個(gè)陸游？愿化身千億個(gè)陸游，而每個(gè)陸游前都有一樹(shù)梅花，這種豐富而大膽的想象，把詩(shī)人對(duì)梅花的喜愛(ài)之情淋漓盡致地表達(dá)了出來(lái)，同時(shí)也表現(xiàn)了詩(shī)人高雅脫俗的品格。（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）陶淵明《飲酒（其五）》中“____________，____________”兩句展示出作者熱愛(ài)生活的情感和悠閑自得的情趣。（2）杜甫《登高》中“____________，____________”兩句將自身命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)結(jié)合在一起，刻畫(huà)了一位滿頭白發(fā)、衰頹失意的老人形象。（3）蘇軾《赤壁賦》中“____________，____________”兩句寫(xiě)到了作者與友人乘著輕舟穿行于江面，舉起杯盞相互勸酒的場(chǎng)景。【答案】①.采菊東籬下②.悠然見(jiàn)南山③.艱難苦恨繁霜鬢④.潦倒新停濁酒杯⑤.駕一葉之扁舟⑥.舉匏樽以相屬【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。易錯(cuò)字詞：籬、繁、鬢、潦、濁、駕、扁、匏樽、屬。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成下面小題。黨的十八大以來(lái)，經(jīng)過(guò)正確引導(dǎo)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)①、泥沙俱下的野蠻生長(zhǎng)狀態(tài)得以改變。要堅(jiān)決消滅簡(jiǎn)單把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看作消遣、娛樂(lè)產(chǎn)品的一些人的錯(cuò)誤觀念，自覺(jué)承辦起增強(qiáng)人民精神力量的使命任務(wù)。落實(shí)黨對(duì)文藝工作的新要求，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的工作重點(diǎn)就是進(jìn)一步引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家自覺(jué)承擔(dān)新使命，積極傳播正能量，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，抵制低俗、庸俗、媚俗，解決部分作品存在的價(jià)值觀偏差問(wèn)題，甚至歷史虛無(wú)主義、不良亞文化等錯(cuò)誤傾向，與此同時(shí)，還要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家克服同質(zhì)化、模式化嚴(yán)重等問(wèn)題。②，要引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)作家反映新時(shí)代，塑造時(shí)代新人，以現(xiàn)實(shí)主義的品格書(shū)寫(xiě)中華民族新史詩(shī)；推動(dòng)幻想、歷史類創(chuàng)作③，大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；堅(jiān)持面向世界科技前沿、堅(jiān)持面向經(jīng)濟(jì)主戰(zhàn)場(chǎng)、堅(jiān)持面向國(guó)家重大需求、堅(jiān)持面向人民生命健康，加強(qiáng)科技創(chuàng)新和科幻題材創(chuàng)作；堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，煥發(fā)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)④的生機(jī)和活力；講好中國(guó)故事，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)文學(xué)國(guó)際傳播，增強(qiáng)中華文明的影響力和號(hào)召力。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。18.文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢?？缮倭吭鰟h詞語(yǔ)，不得改變?cè)狻?9.下列各句中的分號(hào)，和文中分號(hào)用法相同的一項(xiàng)是（）A.內(nèi)容有分量，盡管文章短小，也是有分量的；內(nèi)容沒(méi)有分量，即使寫(xiě)得再長(zhǎng)也沒(méi)有用。B.人還沒(méi)看見(jiàn)，已經(jīng)先聽(tīng)見(jiàn)歌聲了；或者人已經(jīng)轉(zhuǎn)過(guò)山頭望不見(jiàn)了，歌聲還會(huì)余音裊裊。C.特聘教授的崗位職責(zé)：一、講授學(xué)科的主干基礎(chǔ)課程；二、主持本學(xué)科的重大科研項(xiàng)目。D.不管一個(gè)人如何偉大，也生活在一定的環(huán)境下；因此，個(gè)人的見(jiàn)解難免有某種局限性。【答案】17.①玉石雜糅②總而言之③推陳出新④前所未有18.我們要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)一些人簡(jiǎn)單把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看作消遣、娛樂(lè)產(chǎn)品的錯(cuò)誤觀念，自覺(jué)承擔(dān)起增強(qiáng)人民精神力量的使命任務(wù)。19.A【解析】【17題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。第①處，由頓號(hào)可知該空所填成語(yǔ)應(yīng)與“泥沙俱下”詞義相近且用于修飾物，故可填“玉石雜糅”之類的成語(yǔ)。玉石雜糅：比喻好壞混雜。第②處，根據(jù)語(yǔ)境，其前是對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)存在問(wèn)題的論述，其后則是具體的應(yīng)對(duì)措施，可見(jiàn)該處所填成語(yǔ)應(yīng)承領(lǐng)上文，引起下文，故可填“總而言之”之類的成語(yǔ)?？偠灾嚎傊偫ㄆ饋?lái)說(shuō)。第③處，根據(jù)語(yǔ)境，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化離不開(kāi)創(chuàng)新，幻想、歷史類創(chuàng)作不可一成不變，需要在繼承中有所發(fā)展，可填“推陳出新”之類的成語(yǔ)。推陳出新：去掉舊事物的糟粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展。第④處，根據(jù)語(yǔ)境，由“煥發(fā)”可知網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的生機(jī)和活力需要有新面貌，故而是以前所沒(méi)有的，因此可填“前所未有”之類的成語(yǔ)。前所未有：以前從未有過(guò)的。表示某種新出現(xiàn)的事物?！?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。文中畫(huà)橫線的句子有三種語(yǔ)病：一是成分殘缺，句中缺少施事的主體，應(yīng)在句首增加主語(yǔ)“我們”或“網(wǎng)絡(luò)作家”；二是語(yǔ)序不當(dāng)，“一些人”應(yīng)當(dāng)位于“簡(jiǎn)單”之前；三是搭配不當(dāng)，“錯(cuò)誤觀念”只能“扭轉(zhuǎn)”或“改變”，無(wú)法“消滅”，故用“扭轉(zhuǎn)”或“改變”更為合適；“承辦”與賓語(yǔ)“使命任務(wù)”不搭配，應(yīng)該改為“承擔(dān)”。故改為：我們要堅(jiān)決扭轉(zhuǎn)一些人簡(jiǎn)單把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)看作消遣、娛樂(lè)產(chǎn)品的錯(cuò)誤觀念，自覺(jué)承擔(dān)起增強(qiáng)人民精神力量的使命任務(wù)。【19題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。文中分號(hào)的用法為表示復(fù)句內(nèi)部并列關(guān)系分句之間的停頓。A.表示復(fù)句內(nèi)部并列關(guān)系分句之間的停頓。B.表示非并列關(guān)系的多重復(fù)句中第一層分句（選擇關(guān)系)之間的停頓。C.用于分項(xiàng)列舉的各項(xiàng)之間。D.表示非并列關(guān)系的多重復(fù)句中第一層分句(因果關(guān)系)之間的停頓。故選A。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成下面小題。如果不小心被異物卡住喉嚨了，①？答案很簡(jiǎn)單——用海姆立克急救法。海姆立克急救法的原理很簡(jiǎn)單——患者的肺部就像一個(gè)氣囊，而氣管就是給氣囊通氣的主要通道。若是有異物卡住或堵塞這個(gè)通道，就需要借助擠壓操作，擠壓氣囊內(nèi)的空氣，在壓力達(dá)到一定程度的時(shí)候，氣流就會(huì)沖出通道口堵塞的異物。②，此方法同樣適用于液體淹溺窒息的患者。面對(duì)不同的施救對(duì)象和場(chǎng)景，需要選擇正確適宜的操作方法進(jìn)行施救。針對(duì)不同的人員，海姆立克急救法的操作方法主要