古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)_第1頁(yè)
古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)_第2頁(yè)
古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)_第3頁(yè)
古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)_第4頁(yè)
古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)_第5頁(yè)
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專題一古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)目前一頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)導(dǎo)語解析1、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的地位與成就:①立國(guó)之“本”②技術(shù)成熟、管理完備③對(duì)世界貢獻(xiàn)卓越2、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的基本形式和基本形態(tài):

3、古代中國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的基本特點(diǎn):

4、古代中國(guó)工商業(yè)發(fā)展特點(diǎn):

①小農(nóng)個(gè)體經(jīng)營(yíng);②自給自足的自然經(jīng)濟(jì)①農(nóng)民的負(fù)擔(dān)沉重;②土地私有制為主①關(guān)鍵部門以官營(yíng)為主,管理嚴(yán)格;②商業(yè)被看做“末業(yè)”,實(shí)行“重農(nóng)抑商”政策目前二頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)五谷豐登慶太平六畜興旺歌盛世萬象更新目前三頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)黍稷粟麥稻豬馬牛羊雞狗五谷:六畜:目前四頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)知道古代中國(guó)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度;了解古代中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn)。一、古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)目前五頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)專題一古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)第一課時(shí)古代中國(guó)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)課本各子目?jī)?nèi)容說明:一、“神農(nóng)”的傳說——農(nóng)業(yè)的起源和農(nóng)業(yè)的地位二、從“刀耕火種”到“以牛田”——農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和生產(chǎn)工具的演進(jìn)三、貧者無立錐之地——土地問題四、沉重的賦稅和力役——賦稅和徭役五、大禹和他的繼承人——水利事業(yè)的發(fā)展目前六頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)一、農(nóng)業(yè)的起源——神農(nóng)的傳說傳說中“神農(nóng)”及其后裔具有特殊地位,說明了什么?

中國(guó)農(nóng)業(yè)的始祖

神農(nóng)氏(炎帝)

性別:男出生年月:遠(yuǎn)古家庭住址:寶雞山洞名人名片名人形象肩披樹葉頭生雙角龍顏大唇手捧五谷名人事跡古之人民皆食禽獸肉。至于神農(nóng),人民眾多,禽獸不足,于是神農(nóng)因天之時(shí),分地之利,制耒耜,教民農(nóng)耕,神而化之,使民宜之,故謂之‘神農(nóng)氏’。——《白虎通義》

目前七頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)古代中國(guó)經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)農(nóng)業(yè)手工業(yè)商業(yè)無農(nóng)不穩(wěn),無工不富,無商不活。民間俗語農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣,以為幣用,不識(shí)其始終。漢景帝農(nóng)業(yè)在我國(guó)古代有著怎樣重要的地位?說明農(nóng)業(yè)的地位非常重要,占主導(dǎo)地位。目前八頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)唐代漢代春秋戰(zhàn)國(guó)商周時(shí)期原始階段發(fā)展階段鐵農(nóng)具數(shù)量大大增加,出現(xiàn)曲柄鋤、大鐮、鏤車二、從“刀耕火種”到“以牛田”農(nóng)具的變化耕作技術(shù)的變化石、骨、木石、骨、木青銅農(nóng)具(少)

鐵制農(nóng)具(發(fā)達(dá)地區(qū))曲轅犁“刀耕火種”“石器鋤耕”鐵犁牛耕(發(fā)達(dá)地區(qū))農(nóng)用動(dòng)力的革命;傳統(tǒng)耕作方式形成鐵犁牛耕(普及全國(guó))(西漢耦犁——東漢一牛挽犁)鐵犁牛耕(傳統(tǒng)步犁基本定型)目前九頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)目前十頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)鐵制農(nóng)具骨耜石斧

耦犁(二牛抬杠)

曲轅犁二、從“刀耕火種”到“以牛田”目前十一頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)生產(chǎn)工具:耕作技術(shù):農(nóng)業(yè)動(dòng)力:石器青銅器鐵器刀耕火種鐵犁牛耕人力畜力(原始社會(huì))(商周時(shí)期)(春秋戰(zhàn)國(guó))(春秋戰(zhàn)國(guó))(春秋戰(zhàn)國(guó))農(nóng)業(yè)耕作方式和農(nóng)具的發(fā)展變化(原始社會(huì))石器鋤耕(商周時(shí)期)二、從“刀耕火種”到“以牛田”目前十二頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)“宗廟之犧為畎畝之勤”?!秶?guó)語·晉語》觀察并尋找這頭春秋青銅牛的特殊之處目前十三頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)請(qǐng)回答:圖一和圖二分別反映了什么樣的農(nóng)業(yè)耕作方式?哪種方式更進(jìn)步?古代農(nóng)業(yè)耕作方式和農(nóng)具變革對(duì)我國(guó)農(nóng)業(yè)的發(fā)展有什么影響?

圖一圖二農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力提高;農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量提高;促進(jìn)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展圖一是石器鋤耕,圖二是鐵犁牛耕,第二種方式更進(jìn)步目前十四頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)三、貧者無立錐之地

奴隸主貴族土地國(guó)有制封建土地所有制井田制地主私有土地(主體)自耕農(nóng)私有土地(附屬)君主私有土地(補(bǔ)充)1、中國(guó)古代土地制度的基本形態(tài)目前十五頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)2.井田制:時(shí)間:起于商,盛于西周,瓦解于春秋,廢除于戰(zhàn)國(guó)。特點(diǎn):a.土地國(guó)有,實(shí)為國(guó)王所有;b.貴族強(qiáng)迫奴隸/庶民集體耕作(千耦其耘),并支配所有勞動(dòng)產(chǎn)品;c.西周時(shí)期,耕地阡陌縱橫,形同“井”字,稱為井田;d.分公田、私田,公田上勞動(dòng)者集體耕作,庶民有私田的使用權(quán),向奴隸主貴族交納貢物,但勞作時(shí)以公田為先。目前十六頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)2.井田制:瓦解:戰(zhàn)國(guó)時(shí)商鞅變法“廢井田,開阡陌”。瓦解原因:a.生產(chǎn)力提高,鐵犁牛耕的出現(xiàn),大量荒地被開墾出來,私田增加,卻不向國(guó)家交納賦稅;b.戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁,井田上的勞動(dòng)者減少;c.稅制改革,客觀承認(rèn)土地私有制加速井田制的瓦解。(如魯國(guó)“初稅畝”,齊國(guó)“相地衰征”)目前十七頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)3.封建土地所有制出現(xiàn)的根本原因:鐵犁牛耕的應(yīng)用,生產(chǎn)力提高,使個(gè)體生產(chǎn)成為可能。特點(diǎn):a.封建地主占有全國(guó)大部分土地——“地主土地所有制”是主體。b.廣大農(nóng)民只有很少的土地——“小農(nóng)土地所有制”是附屬。c.封建政府和皇室直接控制的一部分——“封建國(guó)家土地所有制”是補(bǔ)充。(北魏到唐前“均田制”)目前十八頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)地主私有土地(主體)自耕農(nóng)私有土地君主私有土地指有宮廷有關(guān)部門掌管的那部分土地,其收入主要用于君主的私人開支。土地的所有者,但土地規(guī)模有限,只限一家人自己耕種。地主的土地有多種來源,如原來的公卿貴族占有“公田”,將其轉(zhuǎn)化為私有土地;也有立軍功者,通過賞賜獲得大量土地,成為地主;第三種是一些人通過買賣獲得土地而成為地主。目前十九頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)4.土地兼并問題:富者田連阡陌,貧者無立錐之地。有力者無田可耕,有田者無力可耕。(1)產(chǎn)生原因:(2)土地兼并導(dǎo)致的社會(huì)問題嚴(yán)重影響了國(guó)家的賦稅收入。引起社會(huì)動(dòng)蕩不安。封建土地私有制的確立

土地買賣的合法性目前二十頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)(3)抑制土地兼并的措施統(tǒng)治者往往采取“均田”和“限田”的措施,但由于地主階級(jí)是封建統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ),封建王朝不可能從根本上廢除封建土地所有制,所以也就不可能從根本上解決土地兼并問題。面對(duì)這種情況,請(qǐng)你為統(tǒng)治者想想辦法,該如何解決呢?

那當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者又是如何做的呢?目前二十一頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)1、水利工程——戰(zhàn)國(guó)五、大禹和他的繼承人目前二十二頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)封建國(guó)家、地主、農(nóng)民之間的關(guān)系徭役兵役(均田、限田)封建國(guó)家佃農(nóng)抑制兼并地主自耕農(nóng)田賦人頭稅田賦地租土地兼并淪為農(nóng)民起義激化矛盾新的封建國(guó)家新的自耕農(nóng)輕徭薄賦死亡或逃亡四、沉重的賦稅和力役憫農(nóng)詩(shī)

唐·李紳春種一粒粟,

秋收萬顆子。

四海無閑田,

農(nóng)夫猶餓死。賦稅目前二十三頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)前246年,秦王嬴政采納韓國(guó)人鄭國(guó)的建議在秦國(guó)開鑿鄭國(guó)渠。全長(zhǎng)300余里,成為我國(guó)古代最大的一條灌溉渠道。五、大禹和他的繼承人1、水利工程——戰(zhàn)國(guó)目前二十四頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)五、大禹和他的繼承人1、水利工程——秦朝

靈渠中國(guó)廣西境內(nèi),于公元前214年鑿成通航,是世界上最古老的運(yùn)河之一,聯(lián)接了長(zhǎng)江和珠江兩大水系,為秦王朝統(tǒng)一嶺南提供了重要的保證。同時(shí),有著“世界古代水利建筑明珠”的美譽(yù)。目前二十五頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)1、水利工程——漢代的井渠法五、大禹和他的繼承人坎兒井起源于2000年前的漢代。它的特點(diǎn)是利用地面坡度引取地下水自流灌溉。據(jù)統(tǒng)計(jì),吐魯番盆地有坎兒井1237條,實(shí)際使用853條,總長(zhǎng)度超過5000公里,總出水量每秒約10立方米??矁壕蓤?jiān)井、地下暗渠、地面明渠、澇壩四個(gè)部分組成。豎井最深的在90米以上,一般長(zhǎng)3—8公里,最長(zhǎng)的達(dá)10公里以上,年灌溉300畝,最好的年灌溉可達(dá)500畝。目前二十六頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)

兩漢之際,黃河在魏郡地方奪汴河河道入海。公元69年,漢明帝任用杰出的水利工程家王景治理黃河。王景采取河、汴分治而又統(tǒng)籌兼顧的方案,使河不侵汴,各安其道。這次治河使桀驁不遜的黃河安流將近800年。后人因此贊揚(yáng)說:“王景治河,千載無患”。1、水利工程——王景治河?xùn)|漢王景黃河在河套平原五、大禹和他的繼承人目前二十七頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)1、水利工程——隋唐五、大禹和他的繼承人京杭大運(yùn)河,是世界上里程最長(zhǎng)、工程最大、最古老的運(yùn)河,與長(zhǎng)城并稱為中國(guó)古代的兩項(xiàng)偉大工程。南起余杭(今杭州),北到涿郡(今北京),貫通海河、黃河、淮河、長(zhǎng)江、錢塘江五大水系,全長(zhǎng)約1747公里。除航運(yùn)功能外,京杭大運(yùn)河對(duì)沿線地區(qū)工農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起了巨大作用。目前二十八頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)2、灌溉工具五、大禹和他的繼承人戽(hù)斗是古代最常見的提水器具,在木桶、柳條筐系上繩子,兩人相對(duì)而立,用手牽拉繩子,從低處?kù)嫠习?。目前二十九?yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)2、灌溉工具——三國(guó)五、大禹和他的繼承人翻車,又名龍骨水車,是我國(guó)古代最著名的農(nóng)業(yè)灌溉機(jī)械之一?!逗鬂h書》記有畢嵐作翻車,三國(guó)馬鈞加以完善。目前三十頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)2、灌溉工具——隋唐五、大禹和他的繼承人隋唐五代的立井水車

立井水車是唐代發(fā)明的一種灌溉工具?!短綇V記》引《啟顏錄》:“鄧玄挺入寺行香,見水車,以木桶相連,汲于井中?!边@種“以木桶相連”的水車是用來提取井水的,故又稱為井車。目前三十一頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)筒車唐代詩(shī)人徐來軍的《調(diào)笑令》曾這樣描述筒車:“翻倒,翻倒,喝得醉來吐掉。轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去自行,千匝za)萬匝未停。停未,停未,禾苗待我灌醉?!?、灌溉工具——隋唐五、大禹和他的繼承人目前三十二頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)2、灌溉工具——宋明清五、大禹和他的繼承人風(fēng)力水車目前三十三頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)水利是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)發(fā)展的命脈大禹既平息了洪水的危害,又發(fā)展了以灌溉為主的水利建設(shè).戰(zhàn)國(guó)都江堰(李冰)/鄭國(guó)渠(鄭國(guó))漢代井渠法/治理黃河(王景)隋唐五代明清風(fēng)力水車立井水車、高轉(zhuǎn)筒車、京杭大運(yùn)河宋代水轉(zhuǎn)翻車傳說秦靈渠目前三十四頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)思考總結(jié):古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主要特征?1)原始階段經(jīng)歷了“刀耕火種”的落后耕作方式。2)古代傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式是小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)。長(zhǎng)期以來,鐵犁牛耕的耕作技術(shù)沒有革命性的進(jìn)步。

4)賦稅和徭役繁重,壓抑了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,進(jìn)而阻礙了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。

3)土地高度集中,地主和農(nóng)民的階級(jí)矛盾激化,民眾暴動(dòng)不斷發(fā)生。5)歷朝歷代的水利興修防御了自然災(zāi)害,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展。

目前三十五頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)六.男耕女織的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)1.封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成(1)含義:封建社會(huì)自然經(jīng)濟(jì)等于小農(nóng)經(jīng)濟(jì),并延續(xù)到半殖民地半封建社會(huì)。以家庭為單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,自給自足的自然經(jīng)濟(jì),是中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本單位。目前三十六頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(2)產(chǎn)生的條件:(3)時(shí)間:①鐵犁牛耕技術(shù)的出現(xiàn)和普及生產(chǎn)力的發(fā)展③農(nóng)民不同程度擁有一定的土地、農(nóng)具、耕畜等生產(chǎn)資料,具有生產(chǎn)積極性②歷代統(tǒng)治者采取重農(nóng)抑商政策,扶植小農(nóng)經(jīng)濟(jì)六.男耕女織的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)目前三十七頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)以家庭為生產(chǎn)生活單位,農(nóng)民占有少量的生產(chǎn)資料,精耕細(xì)作;農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。六.男耕女織的封建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(4)中國(guó)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn):目前三十八頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)“你耕田來我織布,我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風(fēng)雨,夫妻恩愛苦也甜”

——黃梅戲《天仙配》歌詞根據(jù)歌詞總結(jié)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的基本特點(diǎn):——以小農(nóng)戶個(gè)體經(jīng)營(yíng)為主的農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)方式。探究:小農(nóng)經(jīng)濟(jì)有何特點(diǎn)?(1)以家庭為生產(chǎn)生活的基本單位,具有分散性(2)男耕女織,自給自足,具有封閉性(3)長(zhǎng)期鐵犁牛耕,精耕細(xì)作,具有落后性(4)易受天災(zāi)、苛政和土地兼并的影響,具有脆弱性目前三十九頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)促進(jìn)和阻礙中國(guó)農(nóng)業(yè)進(jìn)步的因素有哪些?促進(jìn):阻礙:統(tǒng)治者的重視和政策的支持;生產(chǎn)工具的革新和耕作技術(shù)的進(jìn)步;社會(huì)的穩(wěn)定;水利事業(yè)的發(fā)展;人民的辛勤勞動(dòng)。沉重的賦稅加重人民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān);繁重的徭役影響生產(chǎn)時(shí)間;社會(huì)動(dòng)蕩不安;嚴(yán)重的土地兼并。目前四十頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)徐州古豐縣,有村曰朱陳。去縣百余里,桑麻青氛氳。機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。女汲澗中水,男采山上薪??h遠(yuǎn)官事少,山深人俗淳。有財(cái)不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門。生為村之民,死為村之塵?!拙右住吨礻惔濉纺壳八氖豁?yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)課堂小結(jié)由于中國(guó)是大陸國(guó)家,中華民族只有以農(nóng)業(yè)為生,而商業(yè)和手工業(yè)都是農(nóng)業(yè)的補(bǔ)充。中國(guó)古代文明就是在長(zhǎng)江、黃河、遼河等適合發(fā)展農(nóng)業(yè)的大河流域發(fā)展起來的。中國(guó)古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步,促進(jìn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成,成為中國(guó)封建社會(huì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本模式,也成為推動(dòng)精耕細(xì)作技術(shù)發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。而精耕?xì)作技術(shù)則是中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的主要特點(diǎn),是中國(guó)古代農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期居于世界領(lǐng)先地位的關(guān)鍵因素。但是到了近代,小農(nóng)經(jīng)濟(jì)卻逐漸成為中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的桎梏,中國(guó)逐漸落后于世界。目前四十二頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)我們今天的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制經(jīng)濟(jì)是不是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)?從生產(chǎn)規(guī)模和分戶經(jīng)營(yíng)看,我們今天的農(nóng)民依然以小規(guī)模的一家一戶進(jìn)行經(jīng)營(yíng)和生活;但其性質(zhì)又不同于以往的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),今天的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制下的經(jīng)濟(jì)并不是完全封閉的,而是社會(huì)主義市場(chǎng)體系下的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)。目前四十三頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)(糧食收獲量與播種量的比較簡(jiǎn)表:)重點(diǎn)難點(diǎn)問題:以上圖表說明了什么問題?3、中國(guó)古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的地位:中國(guó)古代農(nóng)業(yè)長(zhǎng)期處于世界領(lǐng)先水平;是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱目前四十四頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)(08年廣東卷)材料:西漢農(nóng)民家庭年收入(糧食)與支出情況表目前四十五頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)問題:(1)計(jì)算材料中西漢農(nóng)民家庭年收入(糧食)與支出的差額?說明了什么?(08年廣東卷)材料:西漢農(nóng)民家庭年收入(糧食)與支出情況表含有2300錢為代役的貨幣數(shù)量:

8500-283-406-2300-4918-2732-300=-2439不含2300錢為代役的貨幣數(shù)量:

8500-283-406-4918-2732-300=-139農(nóng)民作為勞動(dòng)者,創(chuàng)造了大量的物質(zhì)財(cái)富,生活狀況卻是最艱難、最困苦的。目前四十六頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)(1)維持基本的家庭生活需要,農(nóng)婦夜織可以解決全家穿衣問題,并節(jié)省在穿衣方面的用錢;(2)換取糧食,用農(nóng)婦夜織的物品換取一定數(shù)量的糧食,補(bǔ)充自己家吃飯或上繳實(shí)物的不足。(3)把農(nóng)婦夜織的各種織物拿到市場(chǎng)上去銷售,賣得貨幣,繳納國(guó)家的稅賦。問題:(2)據(jù)《漢書·食貨志》記載,冬天農(nóng)閑時(shí),農(nóng)婦常聚集在一起夜織。結(jié)合問題(1)的計(jì)算結(jié)果,簡(jiǎn)要分析材料中的西漢農(nóng)民為什么會(huì)采用這種耕織結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形式。(08年廣東卷)材料:西漢農(nóng)民家庭年收入(糧食)與支出情況表目前四十七頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)1、《國(guó)語·晉語》有“宗廟之犧,為田畝之勤”的記載;孔子的學(xué)生冉伯牛名耕,司馬耕字子牛,由此得出的歷史結(jié)論確切的是A、孔子有教無類,學(xué)生多是貧家子弟B、孔子非常重視教育學(xué)生參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)C、春秋人物多取賤名D、孔子生活的春秋時(shí)代可能已有牛耕D目前四十八頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)2、唐代均田制規(guī)定:成年男子授口份田八十畝,死后由政府收回,除非地廣人稀的地區(qū),不得過限占田。對(duì)此認(rèn)識(shí)不正確的是A、當(dāng)時(shí)可能存在著土地國(guó)家所有制B、均田制有利于小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C、實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民土地所有制基礎(chǔ)上的“平均地權(quán)”D、一定程度上能緩解土地與勞動(dòng)者分離的問題C目前四十九頁(yè)\總數(shù)五十三頁(yè)\編于二十點(diǎn)3、有人說:孟姜女的傳說反映了政治壓迫,白蛇傳的故事反映了宗教沖突。小王認(rèn)為牛郎織女的傳說典型地反映了中國(guó)古代社會(huì)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn),這主要是指A、農(nóng)民深受以王母娘娘為代表的統(tǒng)治者的剝

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