【意大利三大流派研究（論文）】

意大利三大流派對(duì)后世的影響淺析目錄TOC\o"1-2"\h\u11124一、學(xué)院派藝術(shù)的影響 112032二、巴洛克藝術(shù)的影響 229395三、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的影響 221159參考文獻(xiàn) 3摘要：對(duì)于17世紀(jì)歐洲繪畫的發(fā)展三種藝術(shù)形式的形成與發(fā)展貫穿了17世紀(jì)繪畫發(fā)展的始終，這藝術(shù)形式分別是∶學(xué)院派藝術(shù)、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)、巴洛克藝術(shù)。本文通過(guò)淺析這三種藝術(shù)的特點(diǎn)論述17世紀(jì)意大利三大流派對(duì)后世的影響。關(guān)鍵詞∶藝術(shù)形式；巴洛克；學(xué)院派；現(xiàn)實(shí)主義一、學(xué)院派藝術(shù)的影響歐洲的美術(shù)學(xué)院最早產(chǎn)生于意大利，這一時(shí)期最著名的要數(shù)波倫亞學(xué)院，學(xué)院派制定了一系列繪畫技法的規(guī)則，例如強(qiáng)調(diào)繪畫的最高標(biāo)準(zhǔn)是米開(kāi)朗基羅的人體、拉斐爾的素描、格里奇奧的優(yōu)雅和魅力以及威尼斯畫派的色彩。這些規(guī)則的出現(xiàn)使學(xué)院派畫家變得保守，沒(méi)有應(yīng)有的創(chuàng)作精神。盡管學(xué)術(shù)流派在發(fā)展過(guò)程中暴露出一些問(wèn)題，但這其中也不乏大師的出現(xiàn)以及它對(duì)于以后古典主義的影響。作為波倫亞學(xué)院第一代表人物卡拉奇兄弟，阿尼巴·卡拉奇（1560-1609）善畫大型壁畫，繪畫構(gòu)圖宏偉，頗有氣魄，人物生動(dòng)，《酒神巴庫(kù)斯和阿里阿德涅》這是一幅天頂畫，畫面充滿了種歡樂(lè)氛圍，巴庫(kù)斯和他的妻子正在動(dòng)物拉的車上凱旋式的前進(jìn)，小天使把星冠加在阿里阿德涅的頭上，周圍有不少酒神的朋友，簇?fù)碇?，?chǎng)面很壯觀?！短油霭＜奥飞闲菹⒌娘L(fēng)景》這幅畫可以說(shuō)是一幅典型的古典主義風(fēng)景畫，但這些風(fēng)景不是對(duì)大自然的寫生而是一種理想主義的風(fēng)景，畫中的山川、樹(shù)木、河流、田里被蒙上了一層淡淡的輕煙，畫中一一些神話人物的出現(xiàn)更為畫面增加一些傳說(shuō)色彩，這種表現(xiàn)具有一種英雄主義的情感，這種風(fēng)格對(duì)后來(lái)的普桑、克勞德等具有深遠(yuǎn)的影響。學(xué)院派的雖然在遵守一些程式的繪畫模式，但是它將會(huì)作為繪畫的基礎(chǔ)，培養(yǎng)了很多優(yōu)秀的畫家，1563年，在意大利傳記作家、畫家和建筑師喬治·瓦薩里的倡議下，成立了佛羅倫薩迪賽諾學(xué)院，它是歐洲歷史上首個(gè)真正意義上的美術(shù)學(xué)院。瓦薩里留下的作品并不多，但卻對(duì)當(dāng)時(shí)風(fēng)格主義美術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展有一定的影響。許多風(fēng)格主義藝術(shù)家在他的指導(dǎo)下形成了一種富有想象力的、在形體和空間處理上遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的藝術(shù)風(fēng)格。二、巴洛克藝術(shù)的影響巴洛克藝術(shù)是一個(gè)藝術(shù)類別，象征著一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，結(jié)合了是奢華、激情和運(yùn)動(dòng)。文藝復(fù)興結(jié)束后，它的出現(xiàn)是不可避免的。他就像一顆明亮的星星，照亮了文藝復(fù)興后的歐洲畫壇，通過(guò)他獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言熏陶了所有駐足于他的人。盡管過(guò)去了許多年，但是歐洲極其宏偉的巴洛克建筑依然存在，它通過(guò)了時(shí)間的考驗(yàn)，注視著每一個(gè)人。我不認(rèn)為我高估了它的存在，它產(chǎn)生于一個(gè)時(shí)代，自然屬于一個(gè)時(shí)代，因此它的誕生也必須順應(yīng)那個(gè)時(shí)代人們的物質(zhì)和精神的需求。作為藝術(shù)史的一員，他完成了自己的使命，在歐洲藝術(shù)史中扮演了一個(gè)完美的統(tǒng)一角色，從文藝復(fù)興冠軍到法國(guó)宮廷洛可可派和19世紀(jì)浪漫派的創(chuàng)作。都有它的參與，然而受它影響的藝人數(shù)量更是讓人印象深刻。歐洲藝術(shù)界也淡化巴洛克意識(shí)形態(tài)，而不是贊美它?！叭狈ζ胶獾乃囆g(shù)作品”是那個(gè)時(shí)期藝術(shù)領(lǐng)域?qū)λ脑u(píng)價(jià)。古典藝術(shù)家對(duì)巴洛克思想更為抵觸，因?yàn)樗麄冇X(jué)得巴洛克的藝術(shù)氛圍已經(jīng)惡化，是藝術(shù)家對(duì)文藝復(fù)興精神的反叛。總的來(lái)說(shuō)，人們以前對(duì)巴洛克有一定程度的誤解，巴洛克藝術(shù)似乎是一種只能在極其豪華的宮廷里欣賞的藝術(shù)作品，它意味著沒(méi)有上進(jìn)心和墮落。然而，通過(guò)多年的影響，巴洛克藝術(shù)逐漸深入人心，接受了它的內(nèi)在本質(zhì)，做出了更深層次的創(chuàng)作。因此我認(rèn)為巴洛克藝術(shù)對(duì)許多現(xiàn)代理念發(fā)揮著重大作用。三、現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)的影響現(xiàn)實(shí)主義出現(xiàn)之前，在法國(guó)大革命爆發(fā)的社會(huì)背景下，以平等、自由、博愛(ài)的社會(huì)理想為幌子，新古典主義和浪漫主義藝術(shù)同時(shí)興盛。新古典主義和浪漫主義表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)實(shí)的重視，對(duì)歷史和傳統(tǒng)的回歸和重大事件對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。盡管新古典主義表達(dá)仍然堅(jiān)持古典主義、對(duì)稱和穩(wěn)定的原則，然而它的內(nèi)容已經(jīng)不再是宮廷弄臣們喜歡的神話和異教主題，其實(shí)是將重點(diǎn)轉(zhuǎn)向了現(xiàn)實(shí)。浪漫主義作品既是一種瘋狂的幻想和純粹的情感宣泄，也是對(duì)時(shí)事的反映和對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。這與庫(kù)爾貝和杜米埃的藝術(shù)形成有密切聯(lián)系?，F(xiàn)實(shí)主義是一種偏離理想世界和表達(dá)浪漫主義和新古典主義所追求的主題的文學(xué)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)家認(rèn)為自己是現(xiàn)實(shí)世界中唯一真實(shí)的聲音時(shí)，他們會(huì)嘲諷古典主義的偽裝和浪漫主義的嘆息。這個(gè)時(shí)候的現(xiàn)實(shí)主義畫家肯定想要以一種更客觀的方式來(lái)看待和反映世界。因此出現(xiàn)了批判現(xiàn)實(shí)、揭露社會(huì)的寫實(shí)繪畫，即現(xiàn)實(shí)主義繪畫?，F(xiàn)實(shí)主義對(duì)于巴洛克的影響也是深遠(yuǎn)的，這表現(xiàn)在這些最偉大的畫家們身上，對(duì)于17世紀(jì)的歐洲繪畫一個(gè)輝煌的時(shí)期即將到來(lái)，它的光輝甚至延續(xù)到了18世紀(jì)，波及了整個(gè)歐洲。參考文獻(xiàn)[1]李雅君."學(xué)院派"美術(shù)的文化精神闡釋[J].新美術(shù),2006(02):86-87.[2]鄧福祥.17世紀(jì)歐洲繪畫的發(fā)展——從意大利到佛蘭德斯[J].青年文學(xué)家,2012(21):1.[3]胡夢(mèng)媛,計(jì)翔.現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)之變r(jià)——從17世紀(jì)到當(dāng)代藝術(shù)中的保留變化[J].大眾文藝：學(xué)術(shù)版