2023年5月教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題練習(xí)試卷B卷附答案

2023年5月教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力押題練習(xí)試卷B卷附答案

單選題（共50題）1、古代詩詞復(fù)習(xí)課上，教師請(qǐng)學(xué)生舉出一些與“春蠶不應(yīng)老，晝夜常懷絲”運(yùn)用相同修辭手法的詩句。下列學(xué)生所舉示例不合適的是（）。A.東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴（劉禹錫《竹枝詞》）B.井底點(diǎn)燈深燭伊，共郎長行莫圍棋（溫庭筠《南歌子詞》）C.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》）D.暖風(fēng)熏得游人醉，直把杭州作汴州（林升《題臨安邸》）【答案】C2、閱讀以下材料，回答問題。A.讓學(xué)生從題目中讀出兩個(gè)非常有價(jià)值的問題，激發(fā)了學(xué)生的閱讀期待，為后面理清文脈奠定了基礎(chǔ)B.這一教學(xué)環(huán)節(jié)旨在調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性C.學(xué)生對(duì)藺相如的言行，進(jìn)行比較分析，完成了對(duì)他的立體剖析和全方位理解D.學(xué)生的解析使藺相如機(jī)智、勇敢，不畏強(qiáng)暴的形象更加清晰，這為他們學(xué)習(xí)下面兩個(gè)小故事打下了基礎(chǔ)【答案】C3、閱讀《琵琶行》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.朗讀是幫助學(xué)生理解詩歌內(nèi)容的重要教學(xué)方法B.朗讀需要有層次，對(duì)內(nèi)容的理解須由淺入深C.詩歌教學(xué)需要關(guān)注學(xué)生的需要，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行品讀D.課堂需要互動(dòng)，而互動(dòng)的方式就是提問【答案】D4、某版教科書課文《滕王閣序》后設(shè)有一道課后練習(xí)題：，A.旨在引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比把握文章中心B.旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“序”這種文體的文體知識(shí)C.旨在引導(dǎo)學(xué)生抒發(fā)己見，拓展思路D.旨在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用“序”這種文體寫作【答案】A5、教師在教授《沁園春·長沙》這篇文章時(shí)，在拓展延伸環(huán)節(jié)，讓學(xué)生思考比較毛澤東的《卜算子·詠梅》A.這一設(shè)計(jì)有利于提高學(xué)生的詩詞語言鑒賞能力，讓學(xué)生初步掌握鑒賞古詩詞的一般方法。在比較中求同求異，開拓學(xué)生思維B.語文學(xué)習(xí)要立足于教材，但又不能局限于教材，應(yīng)向生活延伸，注重對(duì)學(xué)生人文主義精神的引導(dǎo)。這一設(shè)計(jì)有利于學(xué)生體會(huì)“景語皆情語”的特點(diǎn)，以及掌握賞析文章的方法C.拓展延伸注重培養(yǎng)的是學(xué)生的運(yùn)用能力，應(yīng)讓學(xué)生模仿作者的整體風(fēng)格寫詩D.拓展環(huán)節(jié)綜合了多種能力，有利于學(xué)生體會(huì)語文學(xué)習(xí)的綜合性【答案】C6、學(xué)習(xí)《米洛斯的維納斯》，導(dǎo)入時(shí)教師先以馮驥才《高女人和他的矮丈夫》發(fā)問：“在現(xiàn)實(shí)生活中這是很不協(xié)調(diào)的一對(duì)，但作者寫得很美。根據(jù)你的生活經(jīng)驗(yàn)，這對(duì)夫妻美在何處?”學(xué)生回答后，教師引出“缺陷美”。然后拿出維納斯石膏塑像展示，以“探討斷臂的維納斯到底美在何處”設(shè)疑，揭示課題。對(duì)該教學(xué)導(dǎo)入的評(píng)價(jià)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.整個(gè)導(dǎo)入循循善誘、環(huán)環(huán)相扣，步步深入引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入新課學(xué)習(xí)B.可看出教師對(duì)課文特點(diǎn)和學(xué)生情況很熟悉，善于拿捏導(dǎo)入角度C.聯(lián)系學(xué)生生活，于無疑處設(shè)疑，巧妙引入“缺陷美”，為揭題作鋪墊D.教師直接展示斷臂雕像，開門見山入題，更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣【答案】D7、古代詩詞復(fù)習(xí)課上，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)含有惜別類意象的詩詞。下列不正確的是（）。A.寒蟬凄切，對(duì)長亭晚，驟雨初歇（柳永《雨霖鈴》）B.青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)（王昌齡《送柴侍御》）C.渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新（王維《送元二使安西》）D.楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲（劉禹錫《竹枝詞》）【答案】D8、（2019年真題）某男，45歲，平日喜食辛辣，脾氣暴躁。近日突發(fā)頭暈耳鳴、咳嗽吐衄、痰多黃稠、咽膈不利、口渴心煩，證屬肝火犯肺，宜選用的成藥是（）A.導(dǎo)赤丸B.芩連片C.黛蛤散D.西黃丸E.新雪顆?！敬鸢浮緾9、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，回答問題。A.通過視頻展示壺口瀑布的氣勢(shì)，形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴，創(chuàng)設(shè)了情境。營造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文.對(duì)壺口瀑布有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)和感知，把握作者的情感態(tài)度與價(jià)值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手，宏觀透視，重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中，教師不僅重視學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的解讀，也重視對(duì)學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B10、閱讀《＜吶喊>自序》教學(xué)實(shí)錄（片段），按照要求答題。A.學(xué)生自由組織合作學(xué)習(xí)小組，能夠確立學(xué)生的主體地位B.小組合作學(xué)習(xí)的組內(nèi)分工明確，有利于合作的順利展開C.小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)計(jì)適宜，具有合作的意義和價(jià)值D.教師明確提出班級(jí)展示要求，能夠提高學(xué)習(xí)成果的質(zhì)量【答案】C11、某教師開設(shè)校本選修課程，包括“新聞手法”A.詩歌與散文B.新聞與傳記C.語言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B12、在學(xué)習(xí)完《大堰河——我的保姆》后，教師列舉了其他現(xiàn)代新詩，引導(dǎo)學(xué)生體味新詩的特點(diǎn)。下列作品不適合舉例的是（）。A.戴望舒《雨巷》B.郭沫若《天狗》C.舒婷《致橡樹》D.魯迅《孤獨(dú)者》【答案】D13、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄，回答下面的問題。A.討論法B.點(diǎn)評(píng)法C.練習(xí)法D.問答法【答案】D14、某教師在學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》“評(píng)價(jià)建議”部分時(shí)，總結(jié)了以下幾點(diǎn)內(nèi)容，其中表述不正確的是（）。A.閱讀評(píng)價(jià)重視對(duì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意閱讀的評(píng)價(jià)B.寫作評(píng)價(jià)重視學(xué)生的寫作興趣和習(xí)慣，鼓勵(lì)表達(dá)真情實(shí)感C.綜合性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)著重考查學(xué)生學(xué)習(xí)方法的運(yùn)用、參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的積極性D.語文課程評(píng)價(jià)的根本目的是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)【答案】C15、期末復(fù)習(xí)課上，教師考查學(xué)生對(duì)文言虛詞“而”的用法的掌握情況。下列各句中與“足膚皸裂而不知”中“而”的意義和用法一致的是（）。A.而伯樂不常有（韓愈《馬說》）B.食馬者不知其能千里而食也（韓愈《馬說》）C.久而乃和（宋濂《送東陽馬生序》）D.君子博學(xué)而日參省乎己（《荀子·勸學(xué)》）【答案】A16、名著導(dǎo)讀課上．教師為學(xué)生出示了以下作品。要求學(xué)生歸納其作品主題。A.學(xué)生甲：《雷雨》通過周、魯兩個(gè)家庭，八個(gè)人物，前后30年間復(fù)雜的糾葛，寫出舊家庭的悲劇和罪惡。這個(gè)封建家庭的覆滅預(yù)示著中國這個(gè)半殖民地半封建社會(huì)最終會(huì)走向滅亡B.學(xué)生乙：《圍城》描繪了湘西地區(qū)特有的風(fēng)土人情；借船家少女翠翠的愛情悲劇，凸顯出了人性的善良、美好與心靈的澄澈純凈。反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命運(yùn)的慘痛事實(shí)C.學(xué)生丙：《邊城》精細(xì)入微地描繪了中國知識(shí)分子的眾生相，無情揭示了人性的弱點(diǎn)和人生、社會(huì)的荒涼D.學(xué)生?。骸都摇烦晒Φ厮茉炝送粑男⒃鴺渖?、汪母這三個(gè)人物形象，深刻地寫出了抗戰(zhàn)時(shí)期勤懇、忠厚、善良的小知識(shí)分子的命運(yùn)【答案】A17、某高中語文教師在講授《包身工》一課時(shí)，要求學(xué)生快速閱讀課文，然后講述包身工的故事。下列對(duì)教師這一做法的評(píng)述中，不正確的是（）。A.該教師在閱讀教學(xué)過程中注意發(fā)展學(xué)生的口語表達(dá)能力B.能夠培養(yǎng)學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)迅速捕捉文章信息的能力C.這是初讀課文的教學(xué)設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生在閱讀中盡快抓住報(bào)告文學(xué)的特點(diǎn)D.意在鼓勵(lì)學(xué)生在日常教學(xué)中勇于表達(dá)自己，提高語言組織能力和概括能力【答案】C18、教師組織學(xué)生進(jìn)行“古代詩詞意象探究”主題班會(huì)時(shí)，要求學(xué)生搜集能夠抒發(fā)作者對(duì)隱居、閑適生活的向往之情，且含有“菊花”意象的詩詞。下列符合要求的是（）。A.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中（鄭思肖《寒菊》）B.待到重陽日，還來就菊花（孟浩然《過故人莊》）C.叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心（杜甫《秋興八首》）D.不是花中偏愛菊，此花開盡更無花（元稹《菊花》）【答案】B19、教師在講授完《莊暴見孟子》中“王之好樂甚，則齊其庶幾乎”中“乎”字的用法后，為了幫助學(xué)生加深理解，又為其舉了以下例子，其中符合要求的一項(xiàng)是（）。A.日食飲得無衰乎B.故今之墓中全乎為五人也C.布衣之交尚不相欺，況在國乎D.生乎吾前。其聞道也固先乎吾【答案】A20、閱讀以下材料，回答問題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對(duì)各小組不能解決的問題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評(píng)”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)、活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評(píng)方式，強(qiáng)化了課內(nèi)知識(shí)的能力遷移、增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A21、閱讀某高中語文老師在教學(xué)《寡人之于國也》一課時(shí)設(shè)計(jì)的討論教學(xué)環(huán)節(jié)（節(jié)選），回答問題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對(duì)各小組不能解決的問題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評(píng)”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評(píng)方式，強(qiáng)化了課內(nèi)知識(shí)的能力遷移，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A22、綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，教師以“談魯迅”為專題開展了一次閱讀分享會(huì)，評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)既關(guān)注學(xué)生語言表達(dá)能力，也關(guān)注其個(gè)性化、深度閱讀的實(shí)現(xiàn)程度。對(duì)這一做法分析正確的是（）。A.采用了多種評(píng)價(jià)方式，有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展B.評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化，符合高中學(xué)生的語文發(fā)展需求C.評(píng)價(jià)主體單一，不能保證實(shí)現(xiàn)正確評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)水平D.評(píng)價(jià)目的在于了解學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握情況【答案】B23、學(xué)習(xí)詩歌《短歌行》，教師要求學(xué)生結(jié)合全詩表達(dá)的感情，理解“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心?！睂?duì)這一活動(dòng)分析正確的是（）。A.掌握用典寫作手法，提高賞析能力B.通過關(guān)鍵句引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟與闡釋文本意蘊(yùn)C.引導(dǎo)學(xué)生掌握賞析詞句的方法D.引導(dǎo)學(xué)生整體把握詩歌內(nèi)容。深入理解作者情感【答案】D24、教師在講授朗讀技巧時(shí)．舉例說明朗讀中的輕聲現(xiàn)象。為了讓學(xué)生形象理解，特為學(xué)生列舉了以下例子，其中不符合要求的一項(xiàng)是（）。A.“她的嗓音很清亮”中的“清亮”B.“他這人心眼兒實(shí)在”中的“實(shí)在”C.“你這人真不地道”中的“地道”D.“那件事有眉目了嗎?”中的“眉目”【答案】D25、閱讀以下材料，回答問題。A.教師作為交流與探究活動(dòng)的組織者，只能根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)對(duì)各小組不能解決的問題進(jìn)行篩選B.“學(xué)生點(diǎn)評(píng)”強(qiáng)化了學(xué)生的主體意識(shí)，活躍了課堂氣氛C.這種由此及彼的點(diǎn)評(píng)方式。強(qiáng)化了課內(nèi)知識(shí)的能力遷移，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣D.“小組討論”最能充分體現(xiàn)學(xué)生的動(dòng)手能力和合作探究精神【答案】A26、某教師上作文課時(shí)，進(jìn)了教室卻一直不說話，反而用夸張的嘴型和肢體動(dòng)作，好像在和學(xué)生說著什么。學(xué)生們一頭霧水，一邊聽老師說話，一邊著急地猜測(cè)老師在表達(dá)著什么，三分鐘后，教師說：“請(qǐng)同學(xué)寫一篇作文，題目是‘假如我不會(huì)說話’?！睂?duì)這一情境創(chuàng)設(shè)的方式判斷正確的是（）A.新奇的游戲B.形象的語文C.真實(shí)的事物D.模擬的行為【答案】D27、學(xué)習(xí)中國古代詩詞，教師要求學(xué)生整理借明月思鄉(xiāng)懷人的詩句。下列不適合的是（）。A.露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明（杜甫《月夜憶舍弟》)B.峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流（李白《峨眉山月歌》）C.但愿人長久，千里共嬋娟（蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》）D.明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬（辛棄疾《西江月·夜行黃沙道中》)【答案】D28、學(xué)習(xí)課文《春》，教師講解文句“鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子”中所運(yùn)用的修辭手法，補(bǔ)充運(yùn)用該修辭手法的其他例句，從而引導(dǎo)學(xué)生對(duì)該修辭手法加以理解。下列適合的是（）。A.樹尖兒上頂著一髻兒白花，好像日本看護(hù)婦（老舍《濟(jì)南的冬天》）B.老人行了個(gè)大禮，嚇得小姑娘們像小雀似的蹦開了（彭荊風(fēng)《驛路梨花》）C.花朵兒一朵接著一朵，彼此推著擠著，好不活潑熱鬧（宗璞《紫藤蘿瀑布》）D.沒有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒有閱兵式似的道旁樹（葉圣陶《蘇州園林》）【答案】C29、以下是某次口語交際課上教師設(shè)計(jì)的自由辯論會(huì)環(huán)節(jié)。閱讀活動(dòng)步驟，回答問題。A.聽講、誦讀、復(fù)述、答問、討論、辯論、演講等是常見的口語交際訓(xùn)練方式B.不同類型的口語交際教學(xué)，其所使用的教學(xué)方式存在差異，但是差異性不大C.合理的口語交際教學(xué)評(píng)價(jià)能引導(dǎo)學(xué)生開展口語交際實(shí)踐，鍛煉口語交際能力D.教師應(yīng)從辯論會(huì)的組織準(zhǔn)備、辯論技巧及注意事項(xiàng)等方面給予學(xué)生具體指導(dǎo)【答案】B30、閱讀以下材料，回答問題。(畫線語句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.意在讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)借助相關(guān)資料自學(xué)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，提升自學(xué)能力，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率B.意在通過小組合作探究，發(fā)揮兵教兵的作用，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)和習(xí)慣，由傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步向主動(dòng)學(xué)習(xí)過渡C.精講意在引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地尋找方法、規(guī)律，提升篩選信息、概括信息的能力D.意在督促學(xué)生高效學(xué)習(xí)，段段清、堂堂清，同時(shí)發(fā)揮診斷性評(píng)價(jià)的功能，及時(shí)獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過程，提高教學(xué)質(zhì)量【答案】D31、教師組織學(xué)生開展“外國文學(xué)作品及其作者生平——知人論世”主題活動(dòng)，要求各小組提前列出相關(guān)作品及其作者信息的清單。下列選項(xiàng)中，信息對(duì)應(yīng)有誤的是（）。A.《金色花》——泰戈?duì)枴《菳.《走一步，再走一步》——莫頓·亨特——美國C.《最后一課》——都德——法國D.《蟈蟈與蛐蛐》——法布爾——法國【答案】D32、學(xué)習(xí)完《竇娥冤》一課后，為了調(diào)動(dòng)學(xué)生探索不同悲劇藝術(shù)的積極性，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課后閱讀，教師向?qū)W生推薦了多部戲劇。下列劇目中，不適合的是（）。A.《漢宮秋》B.《西廂記》C.《梧桐雨》D.《趙氏孤兒》【答案】B33、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出：“增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化．關(guān)注當(dāng)代文化生活．學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析。積極參與先進(jìn)文化的傳播和交流?！边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是（）。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.應(yīng)用·拓展D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】C34、下面是某教師執(zhí)教《故鄉(xiāng)》一課的教學(xué)片段。A.能夠使學(xué)生在感知的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀B.多渠道開發(fā)文章內(nèi)容，多途徑質(zhì)疑、設(shè)疑C.能夠使學(xué)生從不同層次發(fā)現(xiàn)問題D.能夠使學(xué)生用不同的方法發(fā)現(xiàn)問題【答案】B35、閱讀以下材料，回答問題。A.第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)作者和了解文革背景，能提高第二課時(shí)的學(xué)習(xí)效率B.第二課時(shí)由淺入深的問題設(shè)置，逐步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和思考，但教師要完成幾個(gè)主要問題的思考和對(duì)懺悔自責(zé)精神的理解和拓展，就必須加進(jìn)對(duì)作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒有關(guān)注課文“以小見大”的寫作特點(diǎn)，應(yīng)從這篇文章“以小見大”的寫作特點(diǎn)入手，多找?guī)讉€(gè)例子，引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨，有對(duì)他人懺悔、反省的理解和思考，更有對(duì)自己的反省、思考【答案】B36、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“漫游語文世界”教學(xué)設(shè)計(jì)（片段），按照要求答題。教師組織學(xué)生分成五個(gè)小組，小組成員分別展示課余時(shí)間搜集的生活中與語文相關(guān)的資料。A.搜集、展示與交流環(huán)節(jié)的開展，可以有效引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活中的語文現(xiàn)象，培養(yǎng)其思考、分析和總結(jié)的能力B.展示交流階段是體驗(yàn)獲得新知、克服困難及品味快樂的過程，學(xué)生能夠增加知識(shí)儲(chǔ)備，獲得獨(dú)特的情感體驗(yàn)C.教師在組織學(xué)生展示交流的過程中未能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，教師在搜集材料的展示和分享環(huán)節(jié)中占據(jù)主導(dǎo)地位D.展示交流階段過后，教師應(yīng)充分發(fā)揮參與和指導(dǎo)作用，對(duì)此次學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程、作用和收獲進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)【答案】C37、閱讀某教師有關(guān)《雨巷》一課的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.詩歌教學(xué)應(yīng)在情境渲染下發(fā)揮學(xué)生的聯(lián)想和想象，領(lǐng)會(huì)詩歌的意境與情感B.情境教學(xué)法是詩歌教學(xué)中十分重要的教學(xué)方法C.詩歌的藝術(shù)構(gòu)思和表現(xiàn)手法不應(yīng)該是課堂教學(xué)的重難點(diǎn)D.語文課是開放的，同一內(nèi)容可從多角度解讀【答案】C38、閱讀《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)，完成下面的問題。A.三個(gè)目標(biāo)呈遞進(jìn)狀態(tài).每一層均以前一層為基礎(chǔ).同時(shí)顯示了學(xué)生在學(xué)習(xí)把握與理解的過程也是遞進(jìn)式的.符合學(xué)習(xí)的規(guī)律B.恰當(dāng)設(shè)計(jì)三維目標(biāo).且在教學(xué)設(shè)計(jì)過程中都得到了充分的體現(xiàn)C.第二課時(shí)是教學(xué)的重點(diǎn)所在——完成寫法分析和寫作片段訓(xùn)練D.本篇設(shè)計(jì)雖然對(duì)學(xué)生培養(yǎng)寫作能力有很大幫助.但缺乏對(duì)文本本身的欣賞與揣摩【答案】B39、教師教學(xué)《安塞腰鼓》一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)民族風(fēng)情有濃厚的興趣，準(zhǔn)備給學(xué)生推薦關(guān)于各地不同風(fēng)情的文章。下列不適合的是（）。A.沈從文《云南的歌會(huì)》B.琦君《春酒》C.蕭乾《吆喝》D.魏明倫《變臉》【答案】D40、教學(xué)《狼》一文時(shí)，教師指出《狼》出自蒲松齡的文言短篇小說集《聊齋志異》。為了引導(dǎo)學(xué)生深入了解《聊齋志異》，教師又向?qū)W生推薦了其中的幾篇作品，下列不適合推薦的是（）。A.《范進(jìn)中舉》B.《促織》C.《山市》D.《義犬》【答案】A41、閱讀《背影》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，按要求答題。A.運(yùn)用這樣的導(dǎo)入，與課文內(nèi)容緊密聯(lián)系，加深學(xué)生對(duì)于課文感情基調(diào)的了解B.導(dǎo)入體現(xiàn)了師生互動(dòng)交流的新的教學(xué)理念C.導(dǎo)人中互動(dòng)較多，學(xué)生能夠充分發(fā)揮見解，但不夠簡(jiǎn)潔D.學(xué)生通過導(dǎo)人環(huán)節(jié)，能夠引起情感上的共鳴【答案】C42、閱讀《＜吶喊>自序》教學(xué)實(shí)錄（片段），按照要求答題。A.學(xué)生自由組織合作學(xué)習(xí)小組，能夠確立學(xué)生的主體地位B.小組合作學(xué)習(xí)的組內(nèi)分工明確，有利于合作的順利展開C.小組合作學(xué)習(xí)的任務(wù)設(shè)計(jì)適宜，具有合作的意義和價(jià)值D.教師明確提出班級(jí)展示要求，能夠提高學(xué)習(xí)成果的質(zhì)量【答案】C43、某教師在語文活動(dòng)課上組織了“我的夢(mèng)想”主題演講活動(dòng)專題，這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）選修系列中的（）A.詩歌與散文B.語言文字應(yīng)用C.文化論著研讀D.新聞與傳記【答案】B44、教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，對(duì)“語文課程評(píng)價(jià)的根本目的是為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)，改善教師教學(xué)”進(jìn)行了理解分析并做了筆記。下列筆記內(nèi)容錯(cuò)誤的是（）。A.為了達(dá)到這一目標(biāo)，語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分發(fā)揮語文課程評(píng)價(jià)的多重功能B.為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師在教學(xué)實(shí)施過程中應(yīng)恰當(dāng)運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，注重評(píng)價(jià)主體的多元與互動(dòng)C.為了達(dá)到這一目標(biāo)，教師應(yīng)突出語文課程評(píng)價(jià)的整體性與綜合性D.為了達(dá)到這一目標(biāo)，語文課程評(píng)價(jià)應(yīng)準(zhǔn)確反映學(xué)生的學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)狀況，有重點(diǎn)地落實(shí)語文課程目標(biāo)【答案】D45、閱讀以下材料，回答問題。A.在他人的故事中，反省自己；在感慨唏噓中，汲取正能量，以此來砥礪學(xué)行B.達(dá)成“在品文中、感受一代大師梁?jiǎn)⒊娘L(fēng)采，學(xué)習(xí)其愛國熱情及做任何事都充滿激情、積極投入的精神”的情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)C.總結(jié)文本寫作特點(diǎn)，重申文章思想內(nèi)容，強(qiáng)化德育目標(biāo)D.補(bǔ)充拓展梁任公語言特點(diǎn)、人物背景及人生態(tài)度，達(dá)到升華情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo)【答案】A46、教師在教學(xué)詩詞意象分析的過程中，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩詞實(shí)例，理解并總結(jié)意象“酒”所表達(dá)的情感。下列詩詞名句中，意象“酒”表達(dá)了思鄉(xiāng)之情的是（）。A.酒入愁腸，化作相思淚（范仲淹《蘇幕遮》）B.勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人（王維《送元二使安西》）C.花間一壺酒，獨(dú)酌無相親（李白《月下獨(dú)酌》）D.綠蟻新醅酒，紅泥小火爐（白居易《問劉十九》）【答案】A47、在一次教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，某教師說自己在教學(xué)《聽聽那冷雨》時(shí)遇到如下幾個(gè)困難：A.查找重點(diǎn)詞匯，了解其用法B.預(yù)習(xí)至關(guān)重要，要求學(xué)生課前熟讀課文C.課前了解作者的生平介紹，理解文章的社會(huì)背景、歷史現(xiàn)狀D.這篇課文是節(jié)選，讓學(xué)生在課前了解全文的內(nèi)容【答案】A48、閱讀《林黛玉進(jìn)賈府》教學(xué)實(shí)錄（片段），按要求回答問題。A.教師授之以“漁”，著重鍛造學(xué)生的語文素養(yǎng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶B.以王蒙對(duì)課文內(nèi)容的評(píng)點(diǎn)為范例，讓學(xué)生從典型性的評(píng)點(diǎn)中逐步掌握了評(píng)點(diǎn)的方法和要求C.本節(jié)課著重以小組討論探究分析人物形象、性格，以此達(dá)成教學(xué)目標(biāo)D.以教材為例，讓學(xué)生學(xué)習(xí)小說的鑒賞方法，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力和良好的閱讀習(xí)慣【答案】C49、學(xué)習(xí)完《過秦論》，教師補(bǔ)充了一段最新的考古資料，閱讀并按照要求答題。A.教師能關(guān)注課程內(nèi)容的時(shí)代變化，緊跟時(shí)代潮流B.教師能結(jié)合史實(shí)資料拓展語文課程，實(shí)現(xiàn)了課程的綜合C.與課文內(nèi)容相悖，阻礙學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解D.激活了學(xué)生思維，可以引導(dǎo)學(xué)生勇于質(zhì)疑權(quán)威，積極探索【答案】C50、教學(xué)必修(1)詩詞單元時(shí)，教師結(jié)合《沁園春·長沙》及其他詩歌中的詩句設(shè)計(jì)了一道選擇題，要求選出下列詩句中所表達(dá)的思想情懷與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)。學(xué)生們?cè)撊绾芜x擇（）A.秋風(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨(dú)坐心如搗B.萬里悲秋常作客、百年多病獨(dú)登臺(tái)C.秋風(fēng)蕭瑟天氣涼。草木搖落露為霜D.獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。看萬山紅遍，層林盡染【答案】D大題（共10題）一、案例：閱讀“寫出自己的真情實(shí)感”一課的教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)，完成第16題。師：“人非草木，孰能無情?”有一些情感，需要表達(dá);有一些情感，需要宣泄，同學(xué)們，當(dāng)你們高興、傷心、失意、得意時(shí)，你們會(huì)選擇怎樣的方式去表達(dá)和宣泄?(學(xué)生思考幾分鐘，然后作答)生：當(dāng)我高興時(shí)，我會(huì)開懷大笑，然后買點(diǎn)兒好吃的慰勞自己。生：我會(huì)把我的喜悅告訴我的親人、朋友、同學(xué)，讓他們與我同樂，甚至我會(huì)將笑容送給一個(gè)個(gè)素不相識(shí)的路人，可能有點(diǎn)兒情不自禁吧。生：當(dāng)我傷心時(shí).我會(huì)一個(gè)人躲在沒人的角落放聲大哭，讓所有的不快都隨淚水滑落。生：我喜歡一個(gè)人去逛，看看繁華的街市，看看美麗的景色，轉(zhuǎn)移自己的注意力，讓傷心慢慢逝去。師：人是一種感情豐富的動(dòng)物，每個(gè)人都有不同的方式排解自己的情緒.老師在看同學(xué)的作文時(shí)發(fā)現(xiàn)有些同學(xué)喜歡將感情訴諸文字.傾瀉于筆端.其實(shí)這不僅是一種很好的排解情緒的方法，而且還能鍛煉自己的寫作能力，提高寫作水平，可謂是一舉兩得，學(xué)生對(duì)此有沒有同感?下面我們就來欣賞我們班一位同學(xué)的一篇文章.驗(yàn)證一下老師說得對(duì)不對(duì)。出示本班學(xué)生的一篇文章——《苦難，是一筆財(cái)富》。(下面是這篇文章的節(jié)選)凄冷的冬夜，空氣似乎也凝固成蒼白的了，驟然的一聲號(hào)啕大哭把我從夢(mèng)中驚醒了。一種預(yù)感像電流般擊穿了混沌的心境，慘慘的，白亮亮的。我睜開眼：奶奶不在身邊，外面的喊聲、哭聲在深夜里格外的刺耳。我忙披一條毯子，光著腳、跑了出去，外面有許多人!我一出去，外面所有人的目光都集中到了我身上!許多人都無奈地?fù)u搖頭，一些大娘大嬸甚至哭起來：孩子還小呀!大的才八歲呀!突然媽媽的哭喊聲直入我的耳膜?！皨寢尅蔽绎w也似的跑到堂屋，立即嚇呆了：中間放了一張床，床上躺著的是我那穿軍裝的爸爸!一步步挪到床邊，我很想和爸爸說說話，到了近前我才發(fā)現(xiàn)。爸爸睡著了。我用小手搖了搖爸爸，可他就是不睜開眼睛看我?！拔业暮⒆樱鄣拿每喟?”媽媽一把把我拽過去.抱著我哭道：“孩子，你爸爸走了，拋下我們不管了……”撲通一聲，我雙膝跪在爸爸的床前，撕心裂肺地喊著爸爸.喊著我那遠(yuǎn)走的爸爸……每年的清明節(jié)，我都拉著弟弟的手，帶著那路人惋惜的目光，去為爸爸掃墓。至今已有七年……【答案】讓學(xué)生能在作文中說真話、寫真情，除了給學(xué)生寬松的寫作環(huán)境之外，教師的教學(xué)引導(dǎo)也非常重要.好的教學(xué)設(shè)計(jì)可以打開學(xué)生的心扉，激發(fā)學(xué)生一吐為快的熱情，讓學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的寫作欲望，同時(shí)也排除了寫作文的畏難情緒，打破千人一面的老套式，寫出有真情實(shí)感的作文來。本案例的設(shè)計(jì)重點(diǎn)是賞析一篇本班學(xué)生的例文，讓學(xué)生各抒己見，展開討論。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到，寫作是每個(gè)人表情達(dá)意的內(nèi)在需要，每個(gè)人所見、所聞、所思、所感不同，把它真實(shí)地訴諸文字，傾瀉于筆端，也就成了作文。然后，教師展示例文，讓學(xué)生各抒己見，指出文章的優(yōu)點(diǎn)和不足，并提出修改意見，教師適時(shí)點(diǎn)撥，特別提出“感情是文章的生命，要想感動(dòng)別人，首先要感動(dòng)你自己”，讓學(xué)生用真情感動(dòng)自己，進(jìn)而打動(dòng)讀者。最后，給學(xué)生布置寫作任務(wù)，引導(dǎo)他們寫出有真情實(shí)感的作文來。這種從例文人手的教學(xué)方法，可以通過實(shí)例證明，只有發(fā)自內(nèi)心的真情實(shí)感才能給讀者留下深刻印象.有真情實(shí)感的作文才能打動(dòng)讀者。生活是寫作的源泉，可貴的是教師不但能從理論上指導(dǎo)學(xué)生.還能以自己的寫作實(shí)踐影響學(xué)生的寫作風(fēng)氣，讓學(xué)生觀察生活，關(guān)注身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，豐富寫作的素材，使學(xué)生的寫作走上一條正確的道路。二、案例：閱讀復(fù)習(xí)課《〈論語〉核心概念梳理》視頻講座片段，完成第16-1716、17題。在孔子眼里，“仁”是一切德性的總說，其核心內(nèi)涵簡(jiǎn)單明了，孔子對(duì)“仁”有一個(gè)經(jīng)典的說法：樊遲問仁。子曰:“愛人?！?《論語?顏淵》)愛人，是孔子最核心的思想。之所以強(qiáng)調(diào)“愛人”，是因?yàn)椤皭邸笔墙ㄔO(shè)性的情感，而“恨”是破壞性的情感，建設(shè)一個(gè)和諧有序的社會(huì)，愛是必不可少的。根據(jù)“仁者愛人”的說法，我們會(huì)問兩個(gè)問題:首先，是誰去愛呢?最切近的“愛人”的主體，就是我們自己，所以孔子說：仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁，斯人至矣。（《論語?述而》)為仁由己，而由人乎哉?(《論語?顏淵》)“仁”的源頭是我們每個(gè)人的內(nèi)心，“愛人”就是要從“我”做起，切切實(shí)實(shí)地去“愛人”，這就是孔子思想平易近人之處。其次，愛的對(duì)象是誰呢？墨家講究“兼愛”，而儒家的愛是有差等的愛。要將“愛人”由—種情感上升為一個(gè)社會(huì)的普遍原則，就必須提供一個(gè)切近易行的出發(fā)點(diǎn)，孔子看來，“愛人”可以從愛父母、愛家庭開始。所以，儒家強(qiáng)調(diào)“立愛自親始”也就是“孝悌”，儒家強(qiáng)調(diào)“孝”，正因?yàn)椤靶ⅰ笔菒鄣某霭l(fā)點(diǎn)，也就是“仁”的出發(fā)點(diǎn)：有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!”(《論語?學(xué)而》)有子曰:“其為人也孝弟，而好犯上者、鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！”(《論語?學(xué)而》)“孝”為“仁”之本。相比于其他人，我們對(duì)父母的愛是先天的。從愛父母親人開始，由親人之愛，上升到愛熟悉的人，然后是愛不熟悉的人，愛陌生人，直至四海之內(nèi)皆兄弟、天下為一家，最后形成人與人之間相互關(guān)愛的社會(huì)，也就是孔子心中的理想——大同社會(huì)。這就是有差等的愛、仁者君子的愛澤及百姓，小人的愛可能只到自己和親人?？梢姡瑦塾H，也就是“孝悌”，只是“仁”心的初門。仁道的大成，是要推親而至疏，推己而及人，在孔子看來,只有“仁”的原則建立起來以后，才可以理順人類社會(huì)的全部關(guān)系。“仁者愛人”看似簡(jiǎn)單，卻知易行難。例如︰子貢曰：“如有博施于民而能濟(jì)眾，何如?可謂仁乎?”子曰:“何事于仁，必也圣乎！堯舜其猶病諸！夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取臂，可謂仁之方也已?！?《論語?雍也》)最大的愛莫過于對(duì)天下人的愛，這是“愛人”的最高境界，孔子認(rèn)為這樣的境界，可以稱之為“圣”。而這樣的圣人境界，也是從“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”的切身小事開始的。正因如此，“仁”是—種極高的境界?！叭省笔侨拢粨碛胁糠置篮玫钠焚|(zhì)，是不能稱之為“仁”的，孔子自己也說：著圣與仁，則吾豈敢?(《論語?述而》)在孔子看來，“仁”是全德，需諸德兼?zhèn)洹⒉拍芊Q之為“仁”。因此，要成為“仁人”，并達(dá)到“仁”的境界就必須“學(xué)”，下面我們將梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論?！敬鸢浮?.《普通高中語文課程標(biāo)佳(2017年版2020年修訂)》提出：堅(jiān)持立德樹人，增強(qiáng)文化自信，充分發(fā)揮語文課程的育人功能。語言文字是文化的載體，又是文化的重要組成部分；學(xué)習(xí)語言文字的過程也是文化獲得的過程。案例中教師在復(fù)習(xí)中梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于引導(dǎo)學(xué)生通過學(xué)習(xí)祖國語言文字，體會(huì)中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，體會(huì)中華文化的核心思想理念和人文精神，在潛移默化中增強(qiáng)文化自信，理解、認(rèn)同、熱愛中華文化，樹立民族自信心?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：普通高中語文課程應(yīng)重視對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的正確引導(dǎo)。教學(xué)時(shí)應(yīng)注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，發(fā)揮語文課程的熏陶感染作用。尊重學(xué)生獨(dú)特的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中接受優(yōu)秀文化的熏陶，獲得豐富的審美體驗(yàn)，形成良好的人文修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。案例中教師通過復(fù)習(xí)梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于向?qū)W生傳遞“孝悌”“愛人”等正確的價(jià)值觀，發(fā)揮了語文課程的熏陶感染作用，有利于學(xué)生良好品質(zhì)的養(yǎng)成。③《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》強(qiáng)調(diào):開展自主、合作、探究學(xué)習(xí)。應(yīng)關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，做好學(xué)生語文學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)、引導(dǎo)和組織，注重學(xué)習(xí)的效果。案例中教師先梳理《論語》核心概念“仁”，目的在于為后面學(xué)生梳理孔子關(guān)于“學(xué)”的言論奠定基礎(chǔ)，給學(xué)生起了很好的引導(dǎo)的作用，有利于學(xué)生能力的提高。同時(shí)在梳理的過程中該教師的引用了大量《論語》中的句子進(jìn)行論證，在對(duì)比閱讀中強(qiáng)化學(xué)生對(duì)“仁”的認(rèn)識(shí)，也是在無形中教會(huì)學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的體現(xiàn)，有利于學(xué)生鑒賞文本能力的提高。2.①利處:《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》提出：教師應(yīng)探索信息化背景下教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，把握好技術(shù)與語文的關(guān)系，合理利用信息技術(shù)，借助信息技術(shù)優(yōu)化整合課堂教學(xué)。教師錄制在線視頻講座的方式快捷、高效，能夠高效地利用時(shí)間，將知識(shí)講解得更加系統(tǒng)、全面化，有利于學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)的深入。而且，在線視頻改變了傳統(tǒng)課堂的教學(xué)方式，更易于學(xué)生接受，滿足了他們學(xué)習(xí)的好奇心，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情。在線視頻也更為便利，任何時(shí)候?qū)W生都能進(jìn)行學(xué)習(xí)，靈活性也更強(qiáng)。同時(shí)，在線視頻講座打通了語文與技術(shù)之間的關(guān)系，屬于跨領(lǐng)域教學(xué)，能夠優(yōu)化整合課堂效果，提高教師自身的教學(xué)能力與創(chuàng)新能力。②弊端：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。錄制好的視頻以教師講解為主，缺少了學(xué)生的參與，學(xué)生無法及時(shí)進(jìn)行思考和討論交流，不利于學(xué)生邏輯思維的發(fā)展。錄制的視頻是完成性教學(xué)成果，不能像傳統(tǒng)課堂—樣有效生成問題，無法落實(shí)因材施教的理念，不能兼顧每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。視頻的形式雖新穎，但教師無法對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況進(jìn)行反饋評(píng)價(jià)，學(xué)生容易出現(xiàn)注意力不集中的情況，不利于語文教學(xué)的順利進(jìn)行。三、案例:閱讀下面的學(xué)生習(xí)作，完成第17-18題。扶不扶①摔倒的老人扶不扶，成為馬年春晚小品的創(chuàng)作內(nèi)容。演員一句“人倒了還可以扶起來，心倒了可就扶不起來了”，博得滿堂采，也引發(fā)了人們的深思。②施以援手，扶起摔倒的老人，這本不是需要討論的問題，而今卻成了兩難選擇一-扶，還是不扶③網(wǎng)上關(guān)于“扶不扶”的投票調(diào)察顯示，只有很少人選擇“肯定會(huì)扶”，更多的人選擇了不好說”。網(wǎng)上還有貼子說:“以前覺得自己--定會(huì)扶，因?yàn)檫^不了良心這關(guān);現(xiàn)在肯定不會(huì)扶，因?yàn)檫^不了責(zé)任這關(guān)?！本科湓颍芭碛畎浮睂映霾桓F，“農(nóng)夫與蛇”的故事不斷上演，傷害了人們的善心④人們感到困惑，好像站在了一個(gè)岔路口。-條路是助人為樂，但你可能因善舉而被訛詐，面臨被家屬、官司、賠款糾纏。另一條路是回避風(fēng)險(xiǎn)，選擇視而不見，繞路而行。可是，后者雖不想引火燒身，卻又感到良心不安。小品《扶不扶》中，扶人者拿出手機(jī)拍照以自證清白的橋段，引發(fā)觀眾陣陣大笑，但這笑聲中隱藏著多少悲哀呀!近日看到了一則新聞《“奔馳大叔”路遇倒地女子先拍照取證再扶人》，開奔馳的大叔說，做好事要懂得保護(hù)好自己。這不正是善良人的無奈之舉嗎?⑤扶不扶摔倒的老人似乎是個(gè)道德問題。如果要人們毫不猶豫地扶起摔倒的老人，道德教育是不夠的，還需要加強(qiáng)全社會(huì)的醫(yī)療保障，消除摔倒老人訛詐的動(dòng)機(jī);更需要法制建設(shè)，給反咬一口的惡人以應(yīng)有的懲罰，保護(hù)每一個(gè)行善的好心人。讓公平的社會(huì)保障，惠及每一位公民;讓正義的法治，為人們的良知保駕護(hù)航。我相信，毫不猶豫地仲出援手的人會(huì)越來越多!問題請(qǐng)指出該習(xí)作在論證方面的兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。(12分)【答案】[答案要點(diǎn)](1)立意深刻，觀點(diǎn)明確。議論文又叫說理文，它是一種剖析事物論述事理、發(fā)表意見、提出主張的文體。議論文應(yīng)該觀點(diǎn)明確、論據(jù)充分、語言精煉、論證合理、有嚴(yán)密的邏輯性。本文作者圍繞“扶不扶”這一社會(huì)現(xiàn)象，探討社會(huì)保障機(jī)制的問題，立意深刻。同時(shí)，點(diǎn)明了想要善良長存，不僅是道德問題更需要法律機(jī)制等的保駕護(hù)航，觀點(diǎn)明確。(2)論證結(jié)構(gòu)層次鮮明。文章前兩段提出問題“扶不扶”這一現(xiàn)象，三、四段分析造成這一-現(xiàn)象的原因，第五段則提出了解決問題的方法途徑，層層深入，條理清晰。(3)論證手法多樣。本文在分析“扶不扶”而今成為兩難選擇的原因時(shí)，提供了網(wǎng)上的投票顯示，列舉了“彭宇案”“農(nóng)夫與蛇”的故事，呈現(xiàn)了有關(guān)“奔馳大叔”的新聞，這些舉例論證非常具有典型性，增強(qiáng)了文章的說服力。同時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比論證，呈現(xiàn)人們困惑的現(xiàn)狀，讓人印象深刻。(答出兩點(diǎn)即可。)四、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。肩膀①豐子愷先生有一幅漫畫：一個(gè)行人，微弓著腰，擔(dān)著沉甸甸的行囊，獨(dú)自在山路上逶迤而行?！耙患鐡?dān)盡古今愁”，這是畫的題目。②亙古以來，因人類的智慧、愚笨，愁便似噴發(fā)的火山熔巖，層層堆疊，凝住，冷卻……人世間，有人肯一肩擔(dān)盡古今愁，這是何等的氣慨!又是何等的悲壯!也許還有些許的無奈……③歷史的長河翻滾著，是李白吧，“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”，但他愁的是遭貶的不幸，來這岸邊借酒銷愁。是李煜吧，“問君能有幾多愁恰似一江春水向東流”，但他愁的只是小家園的悲哀，最后南唐后主只能結(jié)束于一杯毒酒。是李清照吧，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，但她只是愁思念的綿綿無期!④有誰愁的是曠世的悲哀有誰愁的是古今的災(zāi)難他們?cè)谶@岸邊徘徊、沉吟、揮淚．歷史在岸邊的樵石上刻下了他們不朽的名字。⑤三閭大夫停留過，思考過，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，這是他情懷的寫照吧!舉身赴汨羅，這是他愁緒的延續(xù)吧!我看見了他的悲哀，看盡了他的痛楚，他默默地走開，卻留給后世以悲壯!⑥魯迅先生停留過，他用鐵一樣的筆桿批判著，棄醫(yī)從文的選擇是因?yàn)樗趹n愁，他的肩上有著自古至今的愁!“人吃人”的社會(huì)是他批判的；“救救孩子”的呼吁是他發(fā)出的；“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！笔撬艚o后人的思索。他因?yàn)闊o所畏懼，他所以會(huì)承擔(dān)這無盡的愁，給世界一個(gè)解釋!⑦“有的人死了，但他還活著”，有多少人的愁穿越時(shí)空，綿延至今；有多少人的愁承前啟后，亙古不衰是啊!他們還活著，他們?nèi)匀辉诔钪?。⑧一肩?dān)盡古今愁，擔(dān)起曠世的悲哀，承起前人的啟示，留給后人啟迪。是責(zé)任還是義務(wù)是責(zé)任!⑨一肩擔(dān)盡古今愁，擔(dān)起民族的興衰。憂勞可以興國，逸豫可以亡身。他們?cè)诿褡宓尼绕饡r(shí)留下名字，不朽于史冊(cè)，名垂千古!⑩一肩擔(dān)盡古今愁，需要勇氣也需要力量，但這是每個(gè)熱血沸騰的中華兒女都應(yīng)擔(dān)起的重任，誰都不能退縮，誰也不能退縮!【答案】(1)立意不俗，選材精當(dāng)。文章以“一肩擔(dān)盡古今愁”開端，以歷史人物為思維定點(diǎn)，然后一步步搜尋，到底什么是“古今愁”，到底什么樣的人能擔(dān)起“古今愁”，順著這個(gè)思路，作者引出了屈原、魯迅，并以此佐證只有這樣的人，擔(dān)的才是古今愁，只有這樣的人，才能擔(dān)起古今愁!這“古今愁”就是對(duì)國家、社會(huì)的一種責(zé)任，能擔(dān)起這樣“古今愁”的人應(yīng)該有堅(jiān)實(shí)的肩膀。(2)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。文章圍繞“一肩擔(dān)盡古今愁”來行文，列舉了各種材料，但都圍繞這個(gè)中心。(3)語言富于變化。語句整散交互出現(xiàn)，語勢(shì)豐沛，但美中不足之處是本文存在個(gè)別錯(cuò)別字、病句和標(biāo)點(diǎn)使用問題，如在寫作中能夠改正將是一篇令人拍案叫絕的文章。五、案例：以下是《散步》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)，閱讀后完成下題。一、導(dǎo)入師：家，一個(gè)多么溫馨的字眼，它是一個(gè)避風(fēng)的港灣，一個(gè)幸福的搖籃。它給了我們無盡的關(guān)愛和溫情，也給我們展示了一個(gè)充滿親情和關(guān)愛的空間，今天，讓我們步入一個(gè)家庭，去感受這個(gè)四口之家濃濃的親情。學(xué)生：唉，怎么又是《散步》!(這是一次縣級(jí)教學(xué)定級(jí)達(dá)標(biāo)課，該班已經(jīng)是第四次講授《散步》了，學(xué)生厭煩的情緒已經(jīng)暴露了)教師鎮(zhèn)定地微笑著：確實(shí)難為同學(xué)們了!可生活中我們經(jīng)常去散步，而且樂此不疲的喲，或許今天大家跟老師一起去散步會(huì)有不同的滋味呢(學(xué)生和聽課教師一起開心大笑)二、整體感知1．教師配樂范讀課文，學(xué)生體驗(yàn)作品的語感和情感。2．課文寫了什么內(nèi)容(教師以充滿溫情的語氣給大家把課文讀一遍，同學(xué)們邊聽邊感受這份親情，看課文寫的內(nèi)容是什么)三、自主合作．探究主題【答案】這堂課可以說是一堂情感勃發(fā)的感悟課，也可以說是在新課標(biāo)新理念指導(dǎo)下的開放課，“大氣”充滿課堂：①教者靈活的教育機(jī)智。教學(xué)過程中出現(xiàn)的意料之外的細(xì)節(jié)，是檢驗(yàn)教者自身素質(zhì)的舞臺(tái)，處理不好，將挫傷學(xué)生的積極性甚至使學(xué)生產(chǎn)生抵抗情緒，影響課堂，也有損于教者自身形象。如學(xué)生面對(duì)重復(fù)的教學(xué)內(nèi)容發(fā)出“唉，怎么又是《散步》”的厭煩情緒，教者鎮(zhèn)定而微笑的“難為同學(xué)們”“不同的滋味哦”，巧妙高明!②面向?qū)W生的生活世界和社會(huì)實(shí)踐。學(xué)生首先接觸的是生活世界而不是科學(xué)世界，學(xué)生生活在生活世界之中，而不是生活在科學(xué)世界之中。課程只有面向生活世界，才能真正改變學(xué)生的生存狀態(tài)、生活方式，提升他們的生活質(zhì)量。本案例關(guān)照學(xué)生的生活，把學(xué)生的生活引進(jìn)課堂，讓學(xué)生打開記憶的倉庫，講述自己家庭生活中平凡感人的生活小事，可以讓學(xué)生帶著自己的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，成為課堂學(xué)習(xí)不可分割的一部分。使課堂教學(xué)呈現(xiàn)豐富性．使思維活動(dòng)多元化。③課堂教學(xué)充滿創(chuàng)新活力。改變學(xué)習(xí)方式的根本目的是為了培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)傳授知識(shí)、發(fā)展能力和培養(yǎng)創(chuàng)新三者水乳交融，讓課堂教學(xué)充滿創(chuàng)新活力。教學(xué)中注重鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)文本的質(zhì)疑問難，并發(fā)表獨(dú)立的見解，使學(xué)習(xí)過程成為學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的過程。如讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容再表達(dá)，提出自己的問題，以小組為單位進(jìn)行交流，小組不能解決的問題提交全班共同探討，它不僅能使學(xué)生通過一系列的探究活動(dòng)獲得一定的知識(shí)和能力，也有利于情感的體驗(yàn)、個(gè)性的張揚(yáng)和創(chuàng)造精神的培養(yǎng)。④教師成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者、參與者。教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一。新課程所確定的培養(yǎng)目標(biāo)和所倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式要求教師必須轉(zhuǎn)換角色，改變已有的教學(xué)行為。教者組織學(xué)生對(duì)課文的自我解讀和個(gè)性表達(dá)，引導(dǎo)、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，尤其是在此過程中讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)體悟到的“三美”，體現(xiàn)了教師角色的轉(zhuǎn)換和學(xué)生自主活動(dòng)的成功。六、范仲淹《岳陽樓記》原文慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無異乎？若夫淫雨霏霏,連月不開,陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空；日星隱曜,山岳潛形；商旅不行,檣傾楫摧；薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃；沙鷗翔集,錦鱗游泳；岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧；漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣!嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉？不以物喜,不以己悲；居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。單元導(dǎo)語本單元所選課文大多是寫景的古代散文。有的表達(dá)曠達(dá)胸襟，有的流露自得其樂，有的抒發(fā)閑適之情。所記景色不同，寫作心境不同，卻都是感事抒懷,借景言情的名篇。學(xué)習(xí)本單元要借助提示、注釋和工具書讀懂課文,體會(huì)這些散文借景抒情的特點(diǎn)；要品味古詩文名句的感情,結(jié)合親身體驗(yàn)加深理解。課文導(dǎo)語洞庭湖畔的岳陽樓,因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠，在唐代就已聲名遠(yuǎn)揚(yáng),更因宋代范仲淹的這篇名文而熠熠生輝。讓我們循著本文的記述，做一次洞庭之游,去感受那萬頃碧波的陰晴明暗,去聆聽作者那先憂后樂的拳拳心語。課后練習(xí)【答案】第一：明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開：知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；第二：明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個(gè)方面：1.行為主體必須是學(xué)生；2.行為條件，如時(shí)間、場(chǎng)所等；3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的；4.表現(xiàn)程度：質(zhì)量效果。第三：明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)：1.學(xué)科課標(biāo)，即《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》中對(duì)文言文教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求；2.教材文本，即該篇《岳陽樓記》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性；3.學(xué)生情況，即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平，以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。七、閱讀《胡同文化》教學(xué)實(shí)錄的片段，完成下列題。師：剛才這幾個(gè)段落，讀完后有什么感受生：口語化，有點(diǎn)隨意。生：總覺得不太像文章，好像在拉家常。師：說得好!這正是汪老的追求，他說“我希望把散文寫得平淡一點(diǎn)，自然一點(diǎn)，家常一點(diǎn)”，因此他的文章富有生活氣息，京味十足。劉錫慶先生說(PPT)：“(汪曾祺的)文字功夫極深，可謂不溫不火，爐火純青。這些文字不是‘大白話’，更不是‘白開水’，而是雅俗雜糅，陳年佳釀，越品越有味(重讀)。”師：看來讀汪老的文章得怎樣生(齊)：品!師：請(qǐng)大家選出最喜歡的段落品一品。生：我最喜歡這幾句：“有窩頭，就知足了：大腌蘿卜，就不錯(cuò)。小醬蘿卜，那還有什么說的。臭豆腐滴幾滴香油，可以待姑奶奶：蝦米皮熬白菜，嘿!……”師：梁實(shí)秋先生說“窩頭是貧窮的象征”．北京人真的就愛吃窩頭生：不是，下面又說大腌蘿卜、小醬蘿卜、臭豆腐滴香油、蝦米皮熬白菜，說明有更好的?！敬鸢浮?1)首先，教師讓學(xué)生暢談讀后的感受，說說文章語言的特點(diǎn)。先讓學(xué)生從整體上對(duì)文章語言有感知，為后面的進(jìn)一步品味語言奠定了基礎(chǔ)。教師重視學(xué)生對(duì)作品的整體把握，關(guān)注學(xué)生閱讀的感受，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表個(gè)人見解，并適時(shí)地點(diǎn)撥。然后，作者引用劉錫慶先生評(píng)論汪曾祺文字的材料，進(jìn)一步明確汪曾祺“京味”語言的特點(diǎn)，這有助于學(xué)生進(jìn)一步了解作家及作品，加深對(duì)文本的理解。接著，教師請(qǐng)學(xué)生自由品讀自己最喜歡的段落，巧妙設(shè)置問題，及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生深入品味文本語言，調(diào)換順序、改寫等環(huán)節(jié)的設(shè)置，特別有助于學(xué)生理解文本、品味語言特點(diǎn)。在這一環(huán)節(jié)，教師充分尊重學(xué)生，關(guān)注學(xué)生閱讀的主動(dòng)性，尊重學(xué)生的個(gè)人見解，真正實(shí)現(xiàn)了“學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對(duì)話”。最后，課堂落腳到“讀”，回讀文本，讀懂文本，讀出作者的情感，讀出自己的理解，更是思想碰撞與心靈交流的過程。教師也參與其中，談出自己的理解，不僅使課堂氛圍活躍，也引導(dǎo)了學(xué)生深入品味文本，有助于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?？傊?，教師通過“讀、議、賞、再讀”的過程，創(chuàng)造了良好的環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生理解文本，品味語言，關(guān)注了每個(gè)閱讀個(gè)體，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同意見，進(jìn)行了必要的點(diǎn)撥，有助于學(xué)生與閱讀鑒賞能力的提高。(2)①教師在學(xué)生暢談感受后引用劉錫慶的評(píng)價(jià)，不僅是對(duì)課堂上一環(huán)節(jié)的有效承接，更有助于學(xué)生進(jìn)一步深入理解文本，品味語言，是一個(gè)基礎(chǔ)作用。同時(shí)，也激發(fā)了學(xué)生探究文本的興趣。②閱讀文學(xué)作品，應(yīng)當(dāng)借助豐富的資料，使學(xué)生了解更多作品相關(guān)的內(nèi)容，加深對(duì)作家作品的理解。案例中的教師恰巧遵循了這一理念，這有助于拓寬學(xué)生思維，豐富見識(shí)，并學(xué)會(huì)這種學(xué)習(xí)方式。③劉錫慶的評(píng)價(jià)，是其對(duì)汪曾祺文章的感悟和理解，這也能夠引導(dǎo)學(xué)生個(gè)性化閱讀和創(chuàng)造性地解讀文本。教師借助這類資料，不僅能夠提高學(xué)生對(duì)文本的閱讀能力，也有助于提高學(xué)生對(duì)文本的鑒賞評(píng)價(jià)能力。八、閱讀材料，完成題。帕斯卡爾《人是一根能思想的葦草》原文我很能想象一個(gè)人沒有手、沒有腳、沒有頭(因?yàn)橹皇墙?jīng)驗(yàn)才教導(dǎo)我們說，頭比腳更為必要)。然而，我不能想象人沒有思想，那就成了一塊頑石或者一頭畜牲了。思想形成人的偉大。人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西，但他是一根能思想的葦草。用不著整個(gè)宇宙都拿起武器來才能毀滅他，一口氣、一滴水就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他于死命的東西高貴得多，因?yàn)樗雷约阂劳觯约坝钪鎸?duì)他所具有的優(yōu)勢(shì)．而宇宙對(duì)此卻是一無所知。因而，我們?nèi)康淖饑?yán)就在于思想。正是由于它而不是由于我們所無法填充的空間和時(shí)間，我們才必須提高自己。因此，我們要努力好好地思想。這就是道德的原則。能思想的葦草——我應(yīng)該追求自己的尊嚴(yán)，絕不是求之于空間，而是求之于自己思想的規(guī)定。我占有多少土地都不會(huì)有用，由于空間，宇宙便囊括了我并吞沒了我，有如一個(gè)質(zhì)點(diǎn)；由于思想．我卻囊括了宇宙。課文介紹該課文選自某版高中語文教材必修(4)第三單元第四課《短文三篇》，同課另外兩篇短文為《信條》《熱愛生命》。同單元的選文還有《拿來主義》《父母與孩子之間的愛》《語言生活的歷史進(jìn)程》。單元說明真正有思想深度的好文章，讀來總是令人深思，使人清醒，感到增添了某種向上的力量。閱讀這個(gè)單元的隨筆、雜文等，就能感受到這種思想沖擊的力量。閱讀時(shí)不妨從文章結(jié)構(gòu)入手，沿著作者的思路，看作者怎樣提出問題、分析問題和解決問題，怎樣把觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合起來，對(duì)這些文章如果能從不同角度去思考、質(zhì)疑或闡發(fā)，那我們也就接近或進(jìn)入了更高的境界?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力?！敬鸢浮?1)教材分析帕斯卡爾的《思想錄》與《培根論人生》《蒙田隨筆集》被譽(yù)為“歐洲近代哲理散文三大經(jīng)典”。《人是一根能思想的葦草》是一篇哲理性很強(qiáng)的文章，帕斯卡爾記錄偶爾閃現(xiàn)的思想，雖然是零星無序的但真實(shí)而細(xì)致，處處洋溢著理性的光芒，說出了許多我們有感悟但永遠(yuǎn)也說不出來的話。這篇文章較為艱深，在西方哲學(xué)史上占有重要地位，而且其語言跳躍、晦澀、不暢，故而教師要進(jìn)行引導(dǎo)閱讀。(2)學(xué)情分析高二的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的人生經(jīng)驗(yàn)和閱讀積累，思想漸趨豐富，對(duì)于思想性極強(qiáng)的文章理解起來雖有難度。但是可以通過閱讀和指導(dǎo)達(dá)成目標(biāo)。(3)《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定①發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力。從整體上把握文本內(nèi)容，理清思路，概括要點(diǎn)，理解文本所表達(dá)的思想、觀點(diǎn)和感情。善于發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，對(duì)文本能做出自己的分析判斷，努力從不同的角度和層面進(jìn)行闡發(fā)、評(píng)價(jià)和質(zhì)疑。根據(jù)語境揣摩語句含義，運(yùn)用所學(xué)的語文知識(shí)，幫助理解結(jié)構(gòu)復(fù)雜、含義豐富的語句，體會(huì)精彩語句的表現(xiàn)力。②注重個(gè)性化的閱讀，充分調(diào)動(dòng)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)積累，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，獲得獨(dú)特的感受和體驗(yàn)。學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，發(fā)展想象能力、思辨能力和批判能力。③學(xué)習(xí)鑒賞中外文學(xué)作品，具有積極的鑒賞態(tài)度，注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界。④在閱讀鑒賞中，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法。了解作品所涉及的有關(guān)背景材料，用于分析和理解作品。(4)基于以上教材分析、學(xué)情分析、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的相關(guān)規(guī)定，制定以下教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與能力：①通過理清思路、概括主旨的訓(xùn)練，培養(yǎng)、鍛煉歸納概括能力和抽象思維能力。②能夠抓住關(guān)鍵語句，把握文章內(nèi)容，體會(huì)用形象化語言闡釋抽象道理的寫法。九、閱讀材料，回答下列問題?！痘畎濉吩陌逵?，唐人尚未盛為之。五代時(shí)始印五經(jīng)，已后典籍皆為板本。慶歷中有布衣畢昇，又為活板。其法：用膠泥刻字，薄如錢唇，每字為一印，火燒令堅(jiān)。先設(shè)一鐵板，其上以松脂、蠟和紙灰之類冒之。欲印，則以一鐵范置鐵板上，乃密布字印，滿鐵范為一板，持就火煬之，藥稍熔，則以一平板按其面，則字平如砥。若止印三二本，未為簡(jiǎn)易；若印數(shù)十百千本，則極為神速。常作二鐵板，一板印刷，一板已自布字，此印者才畢，則第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有數(shù)印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以備一板內(nèi)有重復(fù)者。不用，則以紙?zhí)宽崬橐惶?，木格貯之。有奇字素?zé)o備者，旋刻之，以草火燒，瞬息可成。不以木為之者，文理有疏密，沾水