2023年5月高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德能力提升試卷A卷附答案

2023年5月高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德能力提升試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、教育活動中最基本的人際關(guān)系是（）。A.生生關(guān)系B.師師關(guān)系C.師生關(guān)系D.教師與社會的關(guān)系【答案】C2、教師道德最基本的作用是（）。A.指導(dǎo)教師在教育工作過程中正確選擇自己的行為，處理協(xié)調(diào)好個人與他人、集體、社會的關(guān)系，保證教育工作順利開展和教育任務(wù)的完成B.促進學(xué)生品德形成和智能發(fā)展C.促進社會道德環(huán)境優(yōu)化D.促進人類文明進步【答案】A3、對教師道德行為的認識正確的是（）。A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為B.教師道德行為是孤立的行為C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合【答案】C4、以下關(guān)于教師道德活動現(xiàn)象的說法不正確的是（）。A.是教師在職業(yè)活動中，根據(jù)一定的道德觀念和價值原則，處理各種倫理關(guān)系的實踐活動B.不是所有的師德活動都是教師有意識的、自覺的言行C.應(yīng)當具體區(qū)分教師道德活動的不同類型和層次D.師德活動是師德意識和師德規(guī)范的來源之一【答案】B5、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。A.責權(quán)利統(tǒng)一B.集體主義C.為人民服務(wù)D.按勞分配【答案】C6、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬（）A.學(xué)術(shù)自由B.學(xué)術(shù)失范C.學(xué)術(shù)不端D.學(xué)術(shù)道德【答案】C7、提出要“以其昭昭，使人昭昭”，而不可“以其昏昏，使人昭昭”，強調(diào)“教者必以正”，這位思想家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.韓愈【答案】B8、（）反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。A.引導(dǎo)性原則B.內(nèi)化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D9、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào)，高校教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教，堅持“四個統(tǒng)一”，即“教書與育人相統(tǒng)一，言傳與身教相統(tǒng)一，潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一，（）”。A.理論與實踐相統(tǒng)一B.教學(xué)與科研相統(tǒng)一C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一D.學(xué)術(shù)自由與學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一【答案】D10、教師為社會做出貢獻而受到社會的肯定和鼓勵，從而意識到自己的社會價值并感到由衷喜悅和自我安慰的道德情感是（）。A.榮譽感B.成就感C.幸福感D.自豪感【答案】A11、對教師道德行為的論述錯誤的是（）。A.教師道德行為可以分為道德的行為和不道德的行為B.教師道德行為的善惡可以反映教師不同的道德水平和境界C.現(xiàn)實社會大力倡導(dǎo)教師以教育事業(yè)的整體利益為基礎(chǔ)進行行為選擇D.道德自覺性高的教師，可以超越現(xiàn)實的社會環(huán)境作出行為選擇【答案】D12、曾指出“大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也”的是（）。A.蔡元培B.胡適C.嚴復(fù)D.梅貽琦【答案】D13、美國學(xué)者博爾提出教育的三本護照理論，一本是證明一個人的事業(yè)心和進取精神的，一本是職業(yè)性，還有一本指的是（）。A.思想性的B.學(xué)術(shù)性的C.情感性的D.道德性的【答案】B14、現(xiàn)代教育的基本特征是（）。A.教育與愛國主義相結(jié)合B.教育與品德培養(yǎng)相結(jié)合C.教育與社會經(jīng)濟發(fā)展相結(jié)合D.教育與價值體系建設(shè)相結(jié)合【答案】C15、（）反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復(fù)的逐步提高的規(guī)律。A.引導(dǎo)性原則B.內(nèi)化性原則C.差異性原則D.連貫性原則【答案】D16、“‘教學(xué)永遠具有教育性’，這是教學(xué)活動的一條基本規(guī)律”，這句話表明教師應(yīng)該（）。A.關(guān)注每一位學(xué)生B.關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗C.關(guān)注學(xué)生的成長D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成【答案】D17、教師服務(wù)社會本質(zhì)上是一種（）。A.教學(xué)的延伸B.樂于助人C.專業(yè)服務(wù)D.社會服務(wù)【答案】C18、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實知識；要有（）。A.良好心理素質(zhì)B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C19、世界上第一所師資培訓(xùn)學(xué)校是1681年（）的“基督教兄弟會”創(chuàng)辦的。（）。A.德國B.英國C.法國D.意大利【答案】C20、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是（）。A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)B.教師必須以自己的言行做示范，教育青年學(xué)生本分做人C.教師要自己認真履行道德義務(wù)而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭D.教師要以自身正直的道德人格力量引導(dǎo)和感召學(xué)生【答案】C21、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新，注重個性”，以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容（）。A.加強國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，追蹤學(xué)術(shù)前沿，更新教學(xué)內(nèi)容B.因材施教，注重學(xué)生個性發(fā)展C.形成個性化教育模式，鼓勵學(xué)生創(chuàng)新和冒尖D.保持個性，敢于特立獨行【答案】D22、工具理性的膨脹，導(dǎo)致了人文價值的失落。這體現(xiàn)的是（）。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】C23、一切學(xué)術(shù)活動尤其是學(xué)術(shù)研究的靈魂是（）。A.求真B.創(chuàng)新C.美德D.嚴謹【答案】B24、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是（）。A.提高師德認識B.磨煉師德意志C.堅定師德信念D.培養(yǎng)師德行為習慣【答案】D25、職業(yè)的要素包括特定社會責任、專門業(yè)務(wù)以及（）。A.主要生活來源B.職責權(quán)利C.職業(yè)勞動D.生活方式【答案】A26、下列不屬于學(xué)術(shù)不端行為的是（）。A.剽竊他人的研究成果B.捏造數(shù)據(jù)C.篡改數(shù)據(jù)D.抄襲文【答案】D27、教書育人以思想品德教育為主要內(nèi)容，以社會主義核心價值觀為重點，實現(xiàn)（）的教育目標。A.培養(yǎng)社會主義人才B.社會主義德育C.立德樹人D.博雅教育【答案】C28、體現(xiàn)在教師道德規(guī)范體系他律上的教師個體道德核心范疇是（）。A.道德義務(wù)B.道德權(quán)利C.道德價值目標D.道德良心【答案】A29、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。A.政治制度B.階級利益C.生產(chǎn)勞動D.經(jīng)濟關(guān)系【答案】D30、大學(xué)精神主要指學(xué)術(shù)自由、獨立自治、開拓創(chuàng)新、理性批判以及（）。A.教授治校B.科學(xué)精神和人文精神C.追求卓越D.簡政放權(quán)【答案】B31、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。A.從價值角度說，要有人文社會價值取向B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D32、2015年1月29日，時任教育部部長袁貴仁在教育部學(xué)習貫徹《關(guān)于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上表示，高校教師必須守好（）。A.政治底線、法律底線、思想底線B.政治底線、法律底線、道德底線C.思想底線、法律底線、道德底線D.思想底線、法律底線、社會底線【答案】B33、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求：要有理想信念；要有道德情操；要有扎實知識；要有（）。A.良好心理素質(zhì)B.較強的科研能力C.仁愛之心D.家國情懷【答案】C34、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”這句話出自（）。A.柳宗元B.韓愈C.歐陽修D(zhuǎn).蘇軾【答案】B35、評價教師某道德行為時，應(yīng)該（）。A.根據(jù)該行為的的效果B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據(jù)該行為的目的【答案】C36、提出“一個教師不掌握教育學(xué)知識，教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是（）。A.杜威B.陶行知C.蘇霍姆林斯基D.馬卡連柯【答案】C37、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學(xué)術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有（）。A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責任感B.促進國際科學(xué)合作，為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻C.樹立法制觀念，保護知識產(chǎn)權(quán)，尊重他人勞動和權(quán)益D.以德修身，率先垂范【答案】B38、對教師道德行為的認識正確的是（）。A.教師的某一行為往往僅是一個道德行為B.教師道德行為是孤立的行為C.教師道德行為是從道德這一特定的方面進行評價的行為D.教師道德行為作為一種社會行為，但不與其他行為結(jié)合【答案】C39、相對于經(jīng)濟、法律、行政規(guī)范而言，道德調(diào)整社會關(guān)系的顯著特點是（）。A.廣泛性B.強制性C.非強制性D.包容性【答案】C40、社會主義職業(yè)道德的基本原則是（）。A.為人民服務(wù)B.責權(quán)利統(tǒng)一C.集體主義D.按勞分配【答案】A41、道德是人們從（）上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。A.“善”的規(guī)則B.“善”和“惡”的標準C.思想精神D.實踐一精神【答案】D42、盡管不同歷史時期，教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期，也存在著共同的教育倫理關(guān)系，表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的（）。A.可變性B.差異性C.歷史繼承性D.多元化【答案】C43、評價教師某道德行為時，應(yīng)該（）。A.根據(jù)該行為的的效果B.根據(jù)教師一貫的品質(zhì)C.對該行為的影響因素進行綜合分析D.根據(jù)該行為的目的【答案】C44、人的需要和目的被消融到追求經(jīng)濟增長的技術(shù)目標中，人反而成了實現(xiàn)目標的工具。這體現(xiàn)的是（）。A.技術(shù)工具化B.技術(shù)手段的目的化C.技術(shù)社會的自由喪失D.技術(shù)異化的顯現(xiàn)【答案】B45、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在（）。A.從價值角度說，要有人文社會價值取向B.從功能角度講，要以廣義的科技文化作為動力C.從社會角度講，要落實到塑造文明主體上D.以上都是【答案】D46、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是（）。A.公民道德是師德教育的底線，為人師表是師德教育的準則B.理想信念是師德教育的支柱，以人為本是師德教育的任務(wù)C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念，嚴謹治學(xué)是師德教育的源泉D.規(guī)章制度是師德教育的保障，傳統(tǒng)美德是師德教育的核心【答案】A47、道德是由一定社會的（）所決定的特殊意識形態(tài)。A.政治制度B.階級利益C.生產(chǎn)勞動D.經(jīng)濟關(guān)系【答案】D48、人們常用“桃李不言，下自成蹊”比喻教師（）的意義。A.埋頭苦干B.為人師表C.公平公正D.開拓創(chuàng)新【答案】B49、教師職業(yè)道德評價的重要原則有目的性原則、主體性原則和（）。A.質(zhì)的分析原則B.質(zhì)量并重原則C.主客體雙重性原則D.全面要求原則【答案】A50、在“真實的集體”里，個人與集體（）價值序列的輕重與優(yōu)劣。A.存在B.不存在C.時有時無D.可能存在【答案】B多選題（共20題）1、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。A.社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為，成為構(gòu)成教師道德行為標準的重要因素C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素D.教師自身的思想道德素質(zhì)，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素【答案】ABCD2、有關(guān)師德教育和師德修養(yǎng)關(guān)系說法正確的是（）。A.師德修養(yǎng)是師德教育的前提和必要準備B.二者都是踐行教師道德規(guī)范，提高教師職業(yè)道德的兩種緊密聯(lián)系的道德活動形式C.師德修養(yǎng)是師德教育的必要補充D.二者都是致力于教師道德養(yǎng)成【答案】BCD3、職業(yè)道德具有如下特點（）。A.內(nèi)容上體現(xiàn)職業(yè)特征，表達特定職業(yè)的義務(wù)和責任B.形式上具有具體性、多樣性和靈活性，因此更具可操作性C.價值取向上注重利益性D.調(diào)適范圍上具有特定的適用范圍和對象【答案】ABD4、以下屬于明末清初的唯物主義思想家王夫之的觀點的有（）。A.教師擔負著提升“正人心”的任務(wù)B.教師應(yīng)當教人樹立理想志向C.教師自身必須勤奮好學(xué)掌握淵博的知識D.教師應(yīng)當關(guān)心國家社會的進步事業(yè)【答案】ABCD5、1966年，聯(lián)合國教科文組織通過的《關(guān)于教師地位的建議書》提出師德理想的目標包括（）。A.人類個性的全面發(fā)展B.集體精神、道德、社會、經(jīng)濟、文化進步C.促進知識的傳播D.對人權(quán)和基本自由極大尊重的諄諄告誡【答案】ABD6、教師實現(xiàn)人生價值體現(xiàn)在（）。A.人生價值的實現(xiàn)體現(xiàn)在個人與社會和他人的關(guān)系中B.從人生價值實現(xiàn)上來講，個人應(yīng)注重對社會的創(chuàng)造與貢獻C.人生價值體現(xiàn)在個人同自身的關(guān)系中D.教師人生價值的實現(xiàn)，需更關(guān)注人生的自我價值【答案】ABC7、與教育職業(yè)活動的一般特點相比，高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性，這種特殊性體現(xiàn)在（）。A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才B.其對象是趨于社會化的青年學(xué)生C.其手段是教師的真才實學(xué)、人格品德D.在時空上具有彈性與自由度【答案】ABCD8、與其他職業(yè)良心相比，教師道德良心的特征有（）。A.感染性強B.內(nèi)控性強C.示范性強D.層次性高【答案】CD9、學(xué)術(shù)規(guī)范包含的含義有（）。A.學(xué)術(shù)研究中的具體規(guī)則B.學(xué)術(shù)研究的總原則C.學(xué)術(shù)研究的流程D.高層次的規(guī)范【答案】AD10、我國加強理想信念教育的環(huán)節(jié)包括（）。A.馬克思主義理論教育B.中國近現(xiàn)代史教育C.形勢政策教育D.社會主義核心價值體系教育E.專業(yè)技能教育【答案】ABCD11、教師道德公正的作用體現(xiàn)在（）。A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境，激發(fā)每個教師的工作熱情B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境，調(diào)動每個學(xué)生的成才積極性C.有利于激發(fā)學(xué)生尊敬和信賴教師之情D.有利于塑造學(xué)生美好的心靈【答案】ABCD12、在現(xiàn)代倫理學(xué)概念體系中，道德是（）。A.一種特殊的社會現(xiàn)象B.以社會習俗、輿論和人類良知為維系手段C.以善惡為價值評價方式D.是一種外在的處理人與人之間關(guān)系的強制手段【答案】ABC13、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括（）。A.愛國主義為核心的民族精神B.以改革創(chuàng)新為核心的時代精神C.馬克思主義理論D.社會主義榮辱觀【答案】ABD14、教師作為獨立的職業(yè)，是人類社會發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，它的產(chǎn)生要求以下條件（）。A.人類教育活動的出現(xiàn)是教師職業(yè)產(chǎn)生的基礎(chǔ)B.教育理論的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的理論前提C.社會生產(chǎn)力的發(fā)展是教師職業(yè)產(chǎn)生的根本原因D.腦力勞動和體力勞動的分工是教師職業(yè)產(chǎn)生的前提【答案】ACD15、下列屬于教師非道德行為的是（）。A.不是自主自愿的行為B.不是涉及他人利益的行為C.不涉及教育事業(yè)整體利益的行為D.出于道德意志的行為【答案】ABC16、學(xué)術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為（）。A.當你聲稱自己做了某項工作時，你確實是做了B.當你發(fā)表言論時，你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法C.當你介紹研究資料時，你應(yīng)該公正真實地介紹它們D.如果你使用了別人的工作，你要公開準確地引注它【答案】ACD17、師德建設(shè)影響高等教育事業(yè)發(fā)展的途徑有（）。A.教師自身B.高等教育的對象C.高等教育的工作特性D.對社會的影響【答案】ABC18、教師道德行為選擇的內(nèi)部條件有（）。A.教師個人的世界觀B.教師個人的人生觀C.教師個體道德素質(zhì)D.教師個體能力素質(zhì)E.教師個人身體素質(zhì)【答案】ABCD19、對教師道德行為和道德品質(zhì)的認識正確的是（）。A.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個人思想和行為中的體現(xiàn)B.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)C.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的D.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)【答案】AD20、教師道德行為評價善惡標準的相對性種類有（）。A.社會政治、經(jīng)濟、文化發(fā)展的差異性B.社會思潮、意識形態(tài)左右著教師道德行為，成為構(gòu)成教師道德行為標準的重要因素C.教育事業(yè)發(fā)展狀況是影響教師道德行為評價的重要因素D.教師自身的思想道德素質(zhì)，是形成教師道德行為評價相對性的不可忽視的因素【答案】ABCD大題（共10題）一、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟法政學(xué)院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學(xué)、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中，做出了卓越的業(yè)績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內(nèi)，他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇，在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇，并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神，教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神，嚴謹治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾渭訌娮约旱穆殬I(yè)道德修養(yǎng)?！敬鸢浮浚?）加強學(xué)習，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習；（4）確立可行目標，堅持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨”。二、在清華大禮堂內(nèi)，有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異，不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。【答案】（1）教育勞動方式的創(chuàng)造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育教學(xué)方法具有創(chuàng)新性。意義：教師只有進行創(chuàng)造性的勞動，才能使自己的工作有生氣、有活力，常教常新，體驗到教育工作的樂趣；教師只有進行創(chuàng)造性的勞動，才能培養(yǎng)出創(chuàng)造性的人才，培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識、創(chuàng)造性思維方法與創(chuàng)造性活動的能力。三、2012年10月29日，《光明日報》頭版頭條刊登了鹽城師范學(xué)院已故教師王強教授的長篇通訊《用生命守望馬克思主義陣地——“七O后”教授王強的人生追求》，在全國高等教育界、馬克思主義理論研究界引起了強烈反響，持續(xù)產(chǎn)生轟動效應(yīng)。王強同志生前是鹽城師范學(xué)院經(jīng)濟法政學(xué)院副院長，中共黨員，1970年9月出生，1992年7月參加工作，2011年評為教授，2012年9月病逝，年僅42歲。在從教的20年里，他始終以做好一個高校教師為己任，在教學(xué)、科研、管理等方面，鞠躬盡瘁，追求卓越，特別是在馬克思主義理論教學(xué)、研究和學(xué)科建設(shè)工作中，做出了卓越的業(yè)績。2008年11月，王強同志被確診患有惡性腫瘤，但是生病直至逝世的三年多內(nèi)，他一直未放棄馬克思主義研究和學(xué)校的學(xué)科建設(shè)，在《中共黨史研究》《黨的文獻》等專業(yè)權(quán)威期刊上發(fā)表論文17篇，在中文核心期刊上發(fā)表論文9篇，并完成著作《中國共產(chǎn)黨“勞資兩利”政策研究》，該著作獲得江蘇省第十二屆哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果一等獎。王強同志的精神可以概括為：堅定理想信念、踐行科學(xué)理論的執(zhí)著精神，教書育人、忠誠事業(yè)的奉獻精神，嚴謹治學(xué)、勇于創(chuàng)新的求真精神，生命不息、奮斗不止的拼搏精神。請結(jié)合上述材料，談?wù)勅绾渭訌娮约旱穆殬I(yè)道德修養(yǎng)?！敬鸢浮浚?）加強學(xué)習，堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合；（2）勤于實踐磨煉，堅持知與行相結(jié)合；（3）樹立榜樣，虛心向他人學(xué)習；（4）確立可行目標，堅持不懈努力；（5）學(xué)會反思，堅持自律與他律的結(jié)合；（6）努力做到“慎獨”。四、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。五、金老師為國內(nèi)某重點大學(xué)的博士畢業(yè)生，畢業(yè)后聘任到某高校任教，而他的博士同學(xué)要么出國，要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職，但因種種原因未能如愿，無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初，無精打采，情緒低落，勉強應(yīng)付了幾節(jié)課，既不愿做輔導(dǎo)員，也不愿意做其他行政工作。一學(xué)期后，便通過同學(xué)關(guān)系，在校外謀了一個兼職，于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。【答案】（1）金老師的行為是錯誤的，要堅決避免。（2）金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù)，教師應(yīng)該盡職盡責，教書育人。（3）金老師的行為沒有履行嚴謹治學(xué)、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平。六、某高校一位教授高等數(shù)學(xué)的教師十分嚴格，學(xué)生作業(yè)有潦草馬虎的他定會讓其重做，作業(yè)不交的一定點名批評，學(xué)生曠課的他主動約時間給學(xué)生補課，結(jié)果許多學(xué)生都不喜歡他。但這些大學(xué)生畢業(yè)工作多年返校后都非常尊敬和愛戴這位教師，感謝他當時的嚴格。請從高校教師職業(yè)道德的角度，就“怎樣做到愛生？”問題談?wù)勀愕恼J識?！敬鸢浮浚?）教育部頒布的《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》中提出的愛生規(guī)范是“真心關(guān)愛大學(xué)生，嚴格要求大學(xué)生，公正對待大學(xué)生，做大學(xué)生良師益友，不得損害大學(xué)生的學(xué)校的合法權(quán)益?！笨梢妼W(xué)生的嚴格要求，也是一種愛生表現(xiàn)。（2）愛和嚴是相輔相成的。對大學(xué)生一定要嚴格要求，嚴格管理，一方面教師的嚴格必須以愛為基礎(chǔ)，不能讓它變成那種讓大學(xué)生感到害怕、敬而遠之的嚴厲；另一方面，又必須對愛有所限制，它要求教師不能完全感情用事，不能對大學(xué)生溺愛和放縱。從本質(zhì)上來說，嚴格要求本身就是一種對大學(xué)生充滿責任感和理智感的無比深成的愛，嚴格要求大學(xué)生具體來說就是要做到嚴而有格，嚴而有度，嚴而有方，嚴而有恒；就是要做到以嚴導(dǎo)其行，以愛動其情；嚴在當嚴處，嚴在細微中。（3）嚴格要求大學(xué)生還體現(xiàn)在日常管理上，當發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯后，不是粗暴地進行指責，而是耐心地詢問原因進行有針對性的教育，要心平氣和的探討，動之以情曉之以理，讓他充分認識到自己的錯誤。要規(guī)范化管理、精細化管理，努力做到管理育人。七、在課上上說中國壞話，罵這個社會成為了時尚，逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象，……，針對微友類似的留言，《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中，深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校，用了半個月的實踐，聽了近百堂專業(yè)課，發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在，有的還很過分。為此，該報刊發(fā)了致高校哲學(xué)社會科學(xué)老師的一封公開信《老師，請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。（2014年11月11日《遼寧日報》）面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑，有人不以為然，甚至將其與“學(xué)術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求，談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮浚?）解疑釋惑、教書育人，是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責，師者的一言一行對學(xué)生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論，常常將負面情緒傳導(dǎo)給學(xué)生的高校教師，無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。（2）正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣，社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度，但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀，甚至是一種仇視。（3）指出少數(shù)高校教師言行之不妥，并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾，而是要在披露與展示的鼓與呼的同時，盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員，都是致力于民族復(fù)興的夢之隊成員?！耙粨p俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學(xué)課堂，彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖，是一葉障目、不見泰山的思維短視，是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落，此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。（4）發(fā)生在大學(xué)講堂里的“呲必中國”，絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉，放下筷子罵娘”的街談巷語，危及的是“愛我中華”的民族大義，是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”，摒棄“呲必中國”怪像，以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學(xué)課堂，才能不?！敖虝恕钡慕逃谥肌０恕⒃谇迦A大禮堂內(nèi)，有一塊1926級畢業(yè)生贈送給母校的“人文日新”牌匾，意指文明的傳承和創(chuàng)新要日新月異，不斷進步。在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會上，胡錦濤總書記的講話中“創(chuàng)新”是高頻率關(guān)鍵詞。北京理工大學(xué)一位同志表示，我們要按照總書記的要求，為創(chuàng)新型國家建設(shè)做出更大貢獻。（資料來源：2011年4月25號《光明日報》）請根據(jù)“教育勞動特點”的有關(guān)原理談?wù)劷逃齽?chuàng)造性勞動的內(nèi)涵和重要意義。【答案】（1）教育勞動方式的創(chuàng)造性：①教師的勞動是自覺地、有目的地培養(yǎng)新的一代，使每個學(xué)生得到全面的發(fā)展，以適應(yīng)社會需要的過程。教育勞動的特殊性決定了教師的勞動必須具有創(chuàng)造性，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的創(chuàng)造性人才。②教育內(nèi)容具有創(chuàng)新性。③教育