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地區(qū):_________________編號:_________________姓名:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 地區(qū):_________________編號:_________________姓名:_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 2023年中學(xué)教育知識與能力題庫題號一二三四五六閱卷人總分得分注意事項:1.全卷采用機器閱卷,請考生注意書寫規(guī)范;考試時間為120分鐘。2.在作答前,考生請將自己的學(xué)校、姓名、地區(qū)、準(zhǔn)考證號涂寫在試卷和答題卡規(guī)定位置。
3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書寫,字體工整,筆跡清楚。
4.請按照題號在答題卡上與題目對應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效:在草稿紙、試卷上答題無效。A卷(第I卷)第I卷(考試時間:120分鐘)一、單選題1、“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等內(nèi)容,構(gòu)成了()教育思想的完整體系。A.實驗主義B.經(jīng)驗主義C.實用主義D.進(jìn)步主義答案:C本題解析:實用主義教育思想的主要觀點包括“教育即生活”“學(xué)校即社會”“從做中學(xué)”等內(nèi)容。2、“元素周期表”的學(xué)習(xí)深化了學(xué)生對以前所學(xué)的“元素化合物”等知識的理解.這種遷移屬于()。A.順向、正遷移B.順向、負(fù)遷移C.逆向、負(fù)遷移D.逆向、正遷移答案:D本題解析:順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響,逆向遷移是指后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響。后來學(xué)習(xí)的“元素周期表”對先前學(xué)習(xí)的“元素化合物”的影響為逆向遷移。正遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的積極影響.負(fù)遷移指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的消極影響。后學(xué)習(xí)的內(nèi)容“深化”了先前的學(xué)習(xí)內(nèi)容,屬于正遷移。因此,這種遷移為逆向、正遷移。3、“學(xué)不躐等”反映了()教學(xué)原則。A.鞏固性原則B.啟發(fā)性原則C.因材施教原則D.循序漸進(jìn)原則答案:D本題解析:“學(xué)不躐等”意為學(xué)習(xí)不能超越次第,反映了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。4、林琳在聽課時,經(jīng)常將學(xué)習(xí)內(nèi)容要點以畫線的方式在書上作標(biāo)記,這種學(xué)習(xí)策略屬于()A.復(fù)述策略B.調(diào)節(jié)策略C.監(jiān)控策略D.計劃策略答案:A本題解析:復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。畫線是閱讀中常用的一種復(fù)述策略。故本題選A。5、從課程論的視角來看,教室座位安排、圖書角布置等屬于()。A.隱性課程B.顯性課程C.活動課程D.綜合課程答案:A本題解析:隱性課程是指在學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,即學(xué)校通過教育環(huán)境(包括物質(zhì)的、文化的和社會關(guān)系結(jié)構(gòu))有意或無意地傳遞給學(xué)生的非公開的教育經(jīng)驗(包括學(xué)術(shù)的與非學(xué)術(shù)的)。教室座位安排、圖書角布置都在潛移默化中影響著學(xué)生,屬于隱性課程。顯性課程又稱公開課程,是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的方式呈現(xiàn)的課程?;顒诱n程又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程,是打破學(xué)科邏輯組織的界限,從兒童的興趣和需要出發(fā),以活動為中心組織的課程?;顒诱n程的代表人物是杜威。綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識領(lǐng)域,組合兩門或兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門新的學(xué)科。6、中國近代史實施時間最長,影響最大的學(xué)制是()。A.壬寅學(xué)制B.六三三學(xué)制C.癸卯學(xué)制D.壬子癸丑學(xué)制答案:B本題解析:1922年,我國頒布了“壬戌學(xué)制”,即通常所說的“六三三學(xué)制”,一直沿用到中華人民共和國成立。是中國近代史上實施時間最長、影響最大的學(xué)制。7、雨晴通過寫詩作畫讓自己走出困擾,擺脫失去親人的痛苦,這種情緒調(diào)節(jié)方法是()A.脫敏法B.強化法C.幽默法D.升華法答案:B本題解析:強化法又稱“操作條件療法”,是應(yīng)用操作性條件反射原理,強化行為的改變是依據(jù)行為后果而定,寫詩作畫能讓雨晴走出困擾,相關(guān)行為會增加屬于強化法。8、作為一種培養(yǎng)人的社會活動,教育有其自身的規(guī)律,在特定的時期,教育存在“超前”或“滯后”的現(xiàn)象。這說明教育具有()A.永恒性B.民族性C.相對獨立性D.歷史性答案:C本題解析:題干的描述體現(xiàn)了教育的相對獨立性。9、了解心智活動的實踐模式,并在頭腦中確立有關(guān)這種活動方式的初步映像,這是心智技能形成的()階段。A.原型選定B.原型定向C.原型操作D.原型內(nèi)化答案:B本題解析:我國教育心理學(xué)家通過教學(xué)實驗,提出了原型定向、原型操作、原型內(nèi)化的心智技能形成三階段論。在原型定向階段,主體要確定所學(xué)心智技能的實踐模式,使這種實踐模式的動作結(jié)構(gòu)在頭腦中得到清晰的反映。在原型操作階段,主體依據(jù)心智技能的實踐模式,把主體在頭腦中建立起來的活動程序計劃,以外顯的操作方式付諸實施。在原型內(nèi)化階段,主體把心智活動的實踐模式向頭腦內(nèi)部轉(zhuǎn)化,由物質(zhì)的、外顯的、展開的形式變成觀念的、內(nèi)潛的、簡縮的形式。10、我國學(xué)者廖世承編寫的第一本《教育心理學(xué)》教科書于()年出版。A.1903B.1913C.1924D.1930答案:C本題解析:廖世承是我國最早編寫《教育心理學(xué)》教科書的學(xué)者,他于l924年出版了我國第一本《教育心理學(xué)》教科書。11、校園文化的核心是()
A、物質(zhì)文化
B、精神文化
C、制度文化
D、組織文化A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:B本題解析:。校園精神文化是校園文化的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,主要包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系等。12、對學(xué)生課堂行為所施加的準(zhǔn)則與控制稱為()
A、課堂管理
B、課堂情境
C、課堂紀(jì)律
D、課堂氣氛A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:C本題解析:略。13、注意的穩(wěn)定性是注意品質(zhì)在哪方面的表現(xiàn)?()A.廣度B.強度C.時間D.空間答案:C本題解析:【考查要點】本題考查的知識點是“注意的品質(zhì)”,這部分知識需要考生掌握?!久麕熢斀狻孔⒁獾钠焚|(zhì)包括:(1)注意的范圍,即注意的廣度,即一瞬間意識能把握的事物的數(shù)量;(2)注意的穩(wěn)定性,即注意能否較長時間地集中于某一事物上;(3)注意的轉(zhuǎn)移,即注意能否根據(jù)需要較快地從一事物轉(zhuǎn)移到另一事物上,其與原先注意的強度有關(guān);(4)注意的分配,即能否同時把注意分配到兩種或幾種事物上。因此本題的正確答案為C。14、下列選項中,不屬于缺失性需要的是()A.安全需要B.歸屬與愛的需要C.尊重需要D.審美的需要答案:D本題解析:位于需要層次底部的四種需要被稱為缺失需要,即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要,它們是個體生存所必需的。15、歐洲中世紀(jì)教育、法西斯教育、軍國主義教育等,不僅扼殺了人的個性發(fā)展,而且也阻礙了社會的發(fā)展。這體現(xiàn)了教育的()。A.個體發(fā)展功能B.社會發(fā)展功能C.正向功能D.負(fù)向功能答案:D本題解析:按教育作用的性質(zhì)可以將教育功能劃分為正向功能與負(fù)向功能。負(fù)向功能是指阻礙社會進(jìn)步和個體發(fā)展的消極影響和作用。上述體現(xiàn)的是教育的負(fù)面作用,即教育的負(fù)向功能。16、世界上最早專門論述教育教學(xué)問題的專著是()。A.《大教學(xué)論》B.《理想國》C.《學(xué)記》D.《論語》答案:C本題解析:《學(xué)記》是世界上最早的教育專著。17、注意是一種()
A、心理狀態(tài)
B、心理過程
C、認(rèn)識過程
D、認(rèn)知過程A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:A本題解析:選A。注意不是一種具體的心理過程,而是心理活動的一種積極的狀態(tài)。當(dāng)個體進(jìn)行各種認(rèn)知活動時如知覺、記憶、思維等過程都有注意的參與,因此注意是伴隨心理過程的一種心理狀態(tài)。18、西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法而著名的教育家是()。A.柏拉圖B.蘇格拉底C.亞里士多德D.德謨克里特答案:B本題解析:論辯是蘇格拉底的教學(xué)風(fēng)格。19、數(shù)學(xué)課上,教師教授“對稱”這一概念時,采用了三種方式:用自己的話說出“對稱”的意義;從一些圖形中分別找出線對稱和點對稱圖形;利用線對稱和點對稱的原理,在方格內(nèi)設(shè)計美術(shù)字。該教師的做法旨在培養(yǎng)學(xué)生的()A.多元智能B.身體一動覺智能C.空間智能D.音樂智能答案:A本題解析:“用自己的話說”培養(yǎng)了學(xué)生的語言智力,“從一些圖形中分別找出線對稱和點對稱圖形”培養(yǎng)了學(xué)生的視覺一空間智力,符合加德納的多元智力理論。因此,本題選A項。20、最先提出“班級”一詞的是著名教育家()A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.羅杰斯D.布魯納答案:A本題解析:暫無解析21、曉磊為了獲得老師或家長的表揚而努力學(xué)習(xí),根據(jù)奧蘇貝爾的理論,曉磊的學(xué)習(xí)動機屬于()A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力B.自我提高內(nèi)驅(qū)力C.附屬內(nèi)驅(qū)力D.生理性內(nèi)驅(qū)力答案:C本題解析:附屬內(nèi)驅(qū)力是個體為了獲得長者的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。材料中“曉磊為了獲得家長、老師的獎勵而努力學(xué)習(xí)”體現(xiàn)了附屬內(nèi)驅(qū)力。22、為了記住“老鼠”“桌子”這兩個詞。而進(jìn)行“老鼠正在啃桌子”這樣的聯(lián)想,所運用的學(xué)習(xí)策略是()。A.計劃和監(jiān)控策略B.復(fù)述策略C.精細(xì)加工策略D.組織策略答案:C本題解析:精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。常用的精細(xì)加工策略有記憶術(shù)、做筆記、提問、生成性學(xué)習(xí)、利用背景知識聯(lián)系實際。題干中的表述屬于運用記憶術(shù)的方法,屬于精細(xì)加工策略。23、“知子莫若父,知女莫若母”說明家庭教育比學(xué)校教育更具有()。A.先導(dǎo)性B.感染性C.權(quán)威性D.針對性答案:D本題解析:“知子莫若父,知女莫若母”反映了家庭教育的針對性。24、充分利用學(xué)生頭腦中生動而鮮明的形象來幫助記憶,這是使用了()A.組織策略B.精加工策略C.元認(rèn)知策略D.復(fù)述策略答案:B本題解析:精加工策略是指把新信息與頭腦中的舊信息聯(lián)系起來從而增加新信息意義的深層加工策略。25、()決定教育的規(guī)模和速度。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)水平C.生產(chǎn)力水平D.文化發(fā)展程度答案:C本題解析:教育要擴大規(guī)模和加快速度,必須有足夠的人、財、物的投入,而這些只有在生產(chǎn)力水平得到提高后才能實現(xiàn)。26、思維是對客觀事物()的反映。
A、間接的、概括
B、直接
C、表象
D、內(nèi)在聯(lián)系A(chǔ).見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:A本題解析:思維是對客觀事物間接的、概括的反映,它所反映的是客觀事物共同的、本質(zhì)的特征和內(nèi)在聯(lián)系。27、反映古希臘百科全書式的哲學(xué)家的教育思想的著作是()A.《政治學(xué)》B.《民主主義與教育》C.《理想國》D.《大教學(xué)論》答案:A本題解析:亞里十多德被稱為古希臘百科全書式的哲學(xué)家,其教育思想反映在他的著作《政治學(xué)》中。28、國強認(rèn)為欺負(fù)弱小是不可取的,不道德的,因此他在生活中總是能自覺杜絕這樣的行為,這說明其品德發(fā)展處于()A.依從階段B.內(nèi)化階段C.自主階段D.外化階段答案:B本題解析:在內(nèi)化階段,個體的行為具有高度的自覺性和主動性,并具有堅定性,“在生活中總是能自覺杜絕這樣的行為”已經(jīng)不需要外在的約束,屬于內(nèi)化階段。29、心理起源說的代表人物是()。A.孟祿B.沛西能C.達(dá)爾文D.赫爾巴特答案:A本題解析:心理起源說的基本觀點為:教育起源于兒童對成人無意識的模仿。代表人物為孟祿。他在《教育史教科書》中寫道:“原始社會的教育普遍采用的方法是簡單的無意識的模仿,兒童對年長成員的無意識模仿就是最初教育的發(fā)展?!惫收_答案為A。30、小偉的媽媽正在準(zhǔn)備晚飯,小偉放學(xué)回家剛進(jìn)家門就聞到家中陣陣飯菜的香味兒,可是過了一會兒小偉就聞不到了。這種現(xiàn)象屬于感覺的()。A.適應(yīng)B.聯(lián)覺C.統(tǒng)合D.對比答案:A本題解析:【知識點】感覺變化的規(guī)律在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng),適應(yīng)現(xiàn)象發(fā)生在所有的感覺中。題干中的現(xiàn)象為嗅覺適應(yīng)。31、劉翔110米跨欄成績好可能是因為他的()智力好。A.視覺—空間B.自知C.運動D.邏輯—數(shù)學(xué)答案:C本題解析:劉翔支配肢體完成精密作業(yè)的能力很好,所以是運動智力好。32、課程文本一般表現(xiàn)為()。A.課程計劃、課程目標(biāo)、課程實施B.課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書C.課程主題、課程實施、課程評價D.課程任務(wù)、課程主題、課程標(biāo)準(zhǔn)答案:B本題解析:課程文本一般表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書。33、在日常教學(xué)中,由于學(xué)生表現(xiàn)良好,教師減少其家庭作業(yè)的量,教師這樣的行為稱為()。A.正強化B.負(fù)強化C.懲罰D.消退答案:B本題解析:強化有正強化和負(fù)強化之分,正強化即實施獎勵,負(fù)強化即撤銷懲罰,它們都可以增加反應(yīng)的概率。懲罰是當(dāng)有機體作出某種反應(yīng)后,呈現(xiàn)一個厭惡刺激,以消除或抑制此類反應(yīng)的過程。懲罰和負(fù)強化有所不同,負(fù)強化是通過厭惡刺激的排除來增加將來反應(yīng)發(fā)生的概率,而懲罰則是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低將來反應(yīng)發(fā)生的概率。消退是指有機體作出以前曾被強化過的反應(yīng),如果在這一反應(yīng)之后不再有強化物相伴,那么,此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低,稱為消退。本題中,教師減少學(xué)生的作業(yè)量是為了學(xué)生以后繼續(xù)表現(xiàn)良好,是增加學(xué)生日后表現(xiàn)良好反應(yīng)發(fā)生的概率,所以屬于強化,由于是撤銷一個厭惡刺激(多的作業(yè)),所以本例屬于負(fù)強化。因此本題的正確答案為B。34、“其身正,不令而行;其身不正,雖令而不從”,這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A.陶冶教育法B.說服教育法C.榜樣示范法D.實踐鍛煉法答案:C本題解析:這句話的意思是說:當(dāng)管理者自身端正,作出表率時,不用下命令,被管理者也就會跟著行動起來;相反,如果管理者自身不端正,而要求被管理者端正,那么,縱然三令五申.被管理者也不會服從的。這體現(xiàn)的是一種榜樣示范法。故選C。35、教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是()。A.結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動中學(xué)習(xí)提高B.參加函授、電大課程學(xué)習(xí)C.參加自學(xué)考試D.脫產(chǎn)學(xué)習(xí)答案:A本題解析:教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動中學(xué)習(xí)提高。參加函授、電大課程學(xué)習(xí)、參加自學(xué)考試、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)屬于其他輔助方式。36、主導(dǎo)價值在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的共性的課程是()A.校本課程B.地方課程C.必修課程D.選修課程答案:C本題解析:地方課程的主導(dǎo)價值在于滿足地方社會發(fā)展的現(xiàn)實需要,選修課程的目的在于培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的個性。37、“充分地開發(fā)和利用各種各樣的教學(xué)資源,在漫長一生中所接受的各種訓(xùn)練和培養(yǎng)的綜合”所體現(xiàn)的教育思想是()。A.全民教育思想B.終身教育思想C.特殊教育思想D.精英教育思想答案:B本題解析:終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展的要求。而逐漸形成的一種教育思想和教育制度,它的本質(zhì)在于,現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生?!俺浞值亻_發(fā)和利用各種各樣的教學(xué)資源,在漫長一生中所接受的各種訓(xùn)練和培養(yǎng)的綜合”體現(xiàn)的即終身教育思想。38、小星判斷道德問題時,不僅能依據(jù)規(guī)則,而且能出于同情和關(guān)心做出判斷,根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,小星的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.公正階段答案:D本題解析:公正階段的兒童繼可逆性之后,公正觀念或正義感得到發(fā)展,兒童的道德觀念傾向于堅持公正,平等。兒童不在呆板的按固定規(guī)則去判斷,在依據(jù)規(guī)則判斷時考試考慮到同伴的一些具體情況,從關(guān)心和同情出發(fā)判斷。39、“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!边@段話體現(xiàn)出的教育思想是()。A.素質(zhì)教育B.終身教育C.全人教育D.全納教育答案:B本題解析:終身教育倡導(dǎo)活到老,學(xué)到老。題干中這句話的意思是十五歲開始立志學(xué)習(xí),三十歲能自立于世,四十歲遇事就不迷惑,五十歲懂得了什么是天命,六十歲能聽得進(jìn)不同的意見.到七十歲才能達(dá)到隨心所欲,想怎么做便怎么做,也不會超出規(guī)矩。這是終身教育思想的體現(xiàn)。40、學(xué)習(xí)策略的核心是()。A.計劃性B.規(guī)則C.方法D.監(jiān)控答案:A本題解析:計劃性是學(xué)習(xí)策略的核心。41、2012年單項選擇:在教育調(diào)查中,為獲取相關(guān)資料而對一所學(xué)?;蛞粋€學(xué)生進(jìn)行的專門調(diào)查屬于()A.全面調(diào)查B.重點調(diào)查C.抽樣調(diào)查D.個案調(diào)查答案:D本題解析:個案調(diào)查又稱典型調(diào)查,是指從總體中選取具有代表性的若干人或典型單位進(jìn)行調(diào)查。42、教育既是傳遞和深化文化的手段,又是文化本體。這體現(xiàn)了()A.教育的文化功能B.教育的雙重文化屬性C.教育的本質(zhì)屬性D.教育的社會屬性答案:B本題解析:從廣義上說,教育是文化的一部分,但教育又是一種非常特殊的文化,因為教育既是文化的構(gòu)成體,又是文化傳遞、深化與提升的手段。這就是教育的雙重文化屬性。43、梅梅在計算“三加五等于八”時,雖然可以不用借助數(shù)手指來計算了,但是在梅梅的腦海中出現(xiàn)了三顆草莓加上五顆草莓等于八顆草莓的具體形象,那么梅梅此時的思維屬于()。A.直觀動作思維B.具體形象思維C.抽象邏輯思維D.直覺思維答案:B本題解析:【知識點】思維的分類具體形象思維是指在思維過程中借助于表象而進(jìn)行的思維。梅梅頭腦中出現(xiàn)草莓的具體形象.應(yīng)該屬于具體形象思維。44、道德判斷處于相對功利取向階段表明其道德認(rèn)知的發(fā)展水平是()A.前習(xí)俗B.習(xí)俗C.后習(xí)俗D.超習(xí)俗答案:A本題解析:前習(xí)俗水平包括懲罰與定向階段以及相當(dāng)功利階段??聽柌裾J(rèn)為大多數(shù)9歲以下的兒童和許多犯罪的青少年在道德認(rèn)識上都處于前習(xí)俗水平。45、當(dāng)其他同學(xué)向卓卓借文具時,卓卓從不拒絕。她認(rèn)為,能夠幫助別人滿足他人愿望的孩子就是好孩子,否則就是壞孩子。卓卓的道德發(fā)展處于()。A.相對功利主義的取向階段B.懲罰與服從取向階段C.尋求認(rèn)可取向階段D.遵守法規(guī)和秩序取向階段答案:C本題解析:柯爾伯格將道德判斷分為前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平,每一水平又包括兩個階段,分別是懲罰與服從取向階段、相對功利取向階段、尋求認(rèn)可取向階段(也稱“好孩子”取向階段)、遵守法規(guī)和秩序取向階段、社會契約取向階段、普遍倫理取向階段(也稱原則或良心取向階段)。其中處于尋求認(rèn)可取向階段的兒童,個體的道德價值以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向,謀求大家的贊賞和認(rèn)可,總是考慮到他人和社會對“好孩子”的要求,并盡量按這種要求去思考。他們認(rèn)為好的行為是使人喜歡或被人贊賞的行為。46、記憶的首要環(huán)節(jié)是()。A.保持B.再認(rèn)C.回憶D.識記答案:D本題解析:本題是對記憶過程的考查。在記憶過程中,從記到憶包括識記、保持、再認(rèn)三個基本環(huán)節(jié)。其中,識記是記憶的開端,是記憶的首要環(huán)節(jié)。47、在情緒ABC理論中,B指的是()A.誘發(fā)性事件B.個體的情緒C.對事件的看法D.個體的行為反應(yīng)答案:C本題解析:美國心理學(xué)家艾里斯的ABC理論中A代表個體遇到的主要事實、行為、事件;B代表個體對A的信念、觀點;C代表事件造成的情緒結(jié)果。48、學(xué)習(xí)動機的強化理論屬于()的動機理論。A.認(rèn)知主義?B.行為主義?C.人本主義?D.精神分析主義答案:B本題解析:暫無解析49、2013年單項選擇:楊老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生的反應(yīng)。這體現(xiàn)了注意的哪種品質(zhì)()A.注意分配B.注意穩(wěn)定性C.注意廣度D.注意轉(zhuǎn)移答案:A本題解析:注意的分配是指人在進(jìn)行兩種或多種活動時能把注意指向不同對象的現(xiàn)象。楊老師一邊講課,一邊觀察學(xué)生,屬于注意的分配。50、校園文化的核心是()A.物質(zhì)文化B.精神文化C.制度文化D.組織文化答案:B本題解析:。校園精神文化是校園文化的核心內(nèi)容,也是校園文化的最高層次,主要包括校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)、班風(fēng)和學(xué)校人際關(guān)系等。51、2015年修訂的《中華人民共和國教育法》中明確規(guī)定,我國教育的性質(zhì)和方向是()A.教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為社會生活服務(wù)B.教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服務(wù)C.教育必須為社會主義物質(zhì)文明建設(shè)服務(wù),為精神文明建設(shè)服務(wù)D.教育必須為社會主義建設(shè)服務(wù),為人的發(fā)展服務(wù)答案:B本題解析:《中華人民共和國教育法》第五條教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動和社會實踐相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。故本題選B。52、科學(xué)技術(shù)知識的再生產(chǎn)有多種途徑,其中最重要的途徑是()A.科學(xué)實驗B.社會經(jīng)驗C.生產(chǎn)勞動D.學(xué)校教育答案:D本題解析:暫無解析53、對于“在天平的一邊加一點東西,天平就失去平衡,怎樣使天平重新平衡”的問題,兒童不僅會考慮把東西拿走,還能考慮改變另一邊的力臂來維持平衡。這表明該兒童處于()。A.前運算階段B.感知運動階段C.具體運算階段D.形式運算階段答案:D本題解析:處于形式運算階段的兒童,思維具有可逆性和補償性。題干所述是思維補償性的表現(xiàn),因此該兒童所處階段是形式運算階段。54、教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.鞏固知識B.運用知識C.檢查知識D.領(lǐng)會知識答案:D本題解析:D。領(lǐng)會知識是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),包括使學(xué)生感知和理解教材。55、初二(五)班學(xué)生在課堂上非常注意自己在老師心目中的形象,希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于()A.人際紀(jì)律階段B.自我服務(wù)階段C.自我約束階段D.相互協(xié)調(diào)階段答案:A本題解析:人際紀(jì)律階段的特點是其行為取向是要建立一種相互的人際關(guān)系,他們做出的行為往往與“我怎樣才能取悅你”聯(lián)系在一起,他們關(guān)心自己在別人心目中的形象,希望別人喜歡自己。56、教師提問學(xué)生,要求學(xué)生列舉磚頭的各種用途,學(xué)生給出的可能的答案是:建房子用的材料、打人的武器、用于墊高、用于固定某東西。這種尋求答案的思維方式是()。A.發(fā)散思維B.形象思維C.抽象思維D.直覺思維答案:A本題解析:發(fā)散思維是指人們解決問題時,思路向各種可能的方向擴散,從而求得多種答案。57、中學(xué)生小孫近期心里很矛盾,覺得未來的自己應(yīng)該是—名科學(xué)家,但又覺得能力有限,遙不可及。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論。當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是()A.獲得勤奮感B.克服內(nèi)疚感C.避免孤獨感D.建立同一性答案:D本題解析:埃里克森的人格發(fā)展階段論包括八個順序不變的階段,分別是基本的信任感對基本的不信任感(0—1.5歲);自主感對羞恥感與懷疑(2—3歲);主動感對內(nèi)疚感(4—5歲);勤奮感對自卑感(6—11歲);自我同一性對角色混亂(12—18歲);親密感對孤獨感(18—25歲);繁殖感對停滯感(25-50歲);自我整合對絕望感(50歲直至死亡)。本題中中學(xué)生小孫的人格發(fā)展階段處于自我同一性對角色混亂階段,因此,當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是建立同一性。58、下列選項中.對心理健康理解不正確的是()。A.心理健康反映的是某一段時間內(nèi)的特定狀態(tài),而不應(yīng)認(rèn)為是固定的和永遠(yuǎn)如此的B.心理健康標(biāo)準(zhǔn)是一個發(fā)展的文化的概念,會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化C.心理健康是比較而言的,從健康到不健康只是程度的不同,而無本質(zhì)的區(qū)別D.心理健康等于沒有疾病或疾病僅限于軀體疾病答案:D本題解析:心理健康至少有兩層含義:一是無心理疾??;二是有積極發(fā)展的心理狀態(tài)。59、在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己負(fù)責(zé)、自己規(guī)劃的單元活動中獲得有關(guān)知識和能力。這種教學(xué)組織形式是()A.導(dǎo)生制B.設(shè)計教學(xué)法C.特朗普制D.道爾頓制答案:B本題解析:題干描述的是設(shè)計教學(xué)法的概念。60、課程的“過程模式”的提出者是()A.皮亞杰B.布魯納C.斯騰豪斯D.盧梭答案:C本題解析:針對目標(biāo)模式過分強調(diào)預(yù)期行為結(jié)果即“目標(biāo)”,而忽視“過程”的缺陷,英國課程論專家斯騰豪斯提出了“過程模式”。61、世界上最早專門論述教育的文獻(xiàn)是()A.《學(xué)記》B.《論語》C.(論演說家的教育》D.《理想國》答案:A本題解析:《學(xué)記》是我國,也是世界最早的一篇教育專著。62、班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的方式叫做()。A.常規(guī)管理B.平行管理C.民主管理D.目標(biāo)管理答案:C本題解析:班級民主管理是班級成員在服從班集體的正確決定和承擔(dān)責(zé)任的前提下,參與班級管理的一種管理方式。63、小劉為了得到老師或父母的獎勵而努力學(xué)習(xí),則他的學(xué)習(xí)動機是()。A.高尚動機B.內(nèi)部動機C.外部動機D.低級動機答案:C本題解析:外部動機是往往由外部誘因引起,與外部獎勵相聯(lián)系。小劉為了得到老師或父母的獎勵而努力學(xué)習(xí)屬于外部動機。64、短時記憶的主要編碼形式是()A.圖像編碼B.聽覺編碼C.語義編碼D.情境編碼答案:B本題解析:聽覺編碼是短時記憶主要的編碼形式;語義編碼是長時記憶主要的編碼形式。65、注重學(xué)生基礎(chǔ)能力培養(yǎng)的課程是()。A.基礎(chǔ)型課程B.拓展型課程C.研究型課程D.隱性課程答案:A本題解析:依據(jù)課程的任務(wù),可將其劃分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程。其中基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)能力的培養(yǎng)。66、按照遷移的性質(zhì)不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為()A.正遷移與負(fù)遷移B.縱向遷移與橫向遷移C.一般遷移與特殊遷移D.順向遷移與逆向遷移答案:A本題解析:A。按照遷移的性質(zhì)不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為正遷移和負(fù)遷移。67、某班在“每月一星”的活動中,將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”上以示獎勵,這樣的方法是()。A.說服教育B.品德評價C.指導(dǎo)實踐D.陶冶情操答案:B本題解析:【考查要點】本題考查的知識點是“德育方法”。【名師詳解】略68、對學(xué)習(xí)時間的管理屬于()A.元認(rèn)知策略B.組織策略C.精細(xì)加工策略D.資源管理策略答案:D本題解析:對學(xué)習(xí)時間的管理是時間管理策略,時間管理策略歸屬于資源管理策略。69、2012年單項選擇:“教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性”是由()提出來的。A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.杜威D.贊科夫答案:B本題解析:赫爾巴特說“我想不到任何無教育的教學(xué)”,即是教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。70、小杰在閱讀《阿Q正傳》時,根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)出阿Q的人物形象。這種現(xiàn)象屬于()。A.創(chuàng)造想象B.幻想C.無意想象D.再造想象答案:D本題解析:再造想象是依據(jù)詞語的描述或符號的示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。創(chuàng)造想象是按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨立地創(chuàng)造出新形象的過程?;孟胧且环N指向未來并與個人的愿望相聯(lián)系的想象。無意想象也稱不隨意想象,是沒有預(yù)定目的,不由自主產(chǎn)生的想象。小杰根據(jù)文字描述在腦中呈現(xiàn)出阿Q的人物形象屬于再造想象。71、“狼孩”的心理障礙的主要原因是()。A。缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會性刺激A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:D本題解析:人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式根本區(qū)別于其他任何動物。任何一個人,僅僅依靠其機體的自然成長所獲得的能力,都是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會時已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會,缺乏社會化經(jīng)驗與刺激,因而無論如何都難以在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會化,沒有獲得人的語言和意識,因而他們也不具備人的心態(tài),在實質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項為D。72、在教育目的問題上,法國教育家盧梭的主張體現(xiàn)了()。A.社會本位論思想B.個人本位論思想C.社會效益論思想D.教育無目的論思想答案:B本題解析:盧梭是個人本位論的代表人物。73、小星判斷道德問題時,不僅能依據(jù)規(guī)則,而且能出于同情和關(guān)心做出判斷,根據(jù)皮壓杰道德認(rèn)知發(fā)展理論,小星的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆階段D.公正階段答案:D本題解析:公正階段的兒童繼可逆性之后,公正觀念或正義感得到發(fā)展,兒童的道德觀念傾向于堅持公正,平等。兒童不在呆板的按固定規(guī)則去判斷,在依據(jù)規(guī)則判斷時考試考慮到同伴的一些具體情況,從關(guān)心和同情出發(fā)判斷。74、蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是()。A.全面發(fā)展的教育理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C.教學(xué)與發(fā)展理論D.教學(xué)過程最優(yōu)化理論答案:A本題解析:蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是全面發(fā)展的教育理論。75、下列選項體現(xiàn)記憶敏捷性的是()A.出口成章B.死記硬背C.博聞強記D.過目成誦答案:D本題解析:選D。記憶的敏捷性是記憶的速度和效率特征。能夠在較短的時間內(nèi)記住較多的東西,就是記憶敏捷性良好的表現(xiàn)。76、下列關(guān)于氣質(zhì)的描述正確的是()A.氣質(zhì)是一種穩(wěn)定的心理特征B.人的氣質(zhì)是通過后天因素造成的C.氣質(zhì)有好壞之分D.氣質(zhì)能決定一個人未來成就的大小答案:A本題解析:氣質(zhì)是依賴于人的生理素質(zhì)的個性心理特征。氣質(zhì)沒有優(yōu)劣之分,不能決定人未來成就的大小。77、教育對政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用是通過()實現(xiàn)的。A.培養(yǎng)人才B.傳播思想C.豐富知識D.發(fā)展科技答案:A本題解析:任何一種政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固、維持都需要有新的接班人,而這些人才的培養(yǎng),主要是通過學(xué)校教育來實現(xiàn)的。78、對一個過分害怕貓的學(xué)生,為讓他不怕貓,可以先讓他看貓的照片、談?wù)撠垺⑦h(yuǎn)遠(yuǎn)觀看關(guān)在籠中的貓;然后讓他靠近籠中的貓;最后讓他摸貓、抱起貓,消除對貓的懼怕反應(yīng)。這是一種()行為改變法。A.代幣獎勵法B.行為塑造法C.系統(tǒng)脫敏法D.肯定性訓(xùn)練答案:C本題解析:C【解析】系統(tǒng)脫敏法,是當(dāng)某些人對某事物、某環(huán)境產(chǎn)生敏感反應(yīng)對,我們可以在當(dāng)事人身上發(fā)展起一種不相容的反應(yīng),使對本來可引起敏感反應(yīng)的事物,不再發(fā)生敏感反應(yīng)。79、賓賓看到安安扶老奶奶過馬路很是敬佩,賓賓的這種敬佩感屬于()。A.理智感B.道德感C.美感D.尊敬感答案:B本題解析:【知識點】情感的分類道德感是用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)去評價自己或他人的思想和言行時產(chǎn)生的情感體驗。80、一件白襯衫在燈光昏暗的室內(nèi)和陽光明媚的戶外,其亮度差別很大,但是人們都能將色知覺為白色襯衫,這反映了知覺有()。A.整體性B.選擇性C.理解性D.恒常性答案:D本題解析:恒常性是指人的知覺映象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變而保持相對穩(wěn)定特性的過程。題干白襯衫在光線亮度變化的情況下依然知覺為白襯衫是知覺的恒常性。整體性是指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀事物的多種屬性整合為一個整體的過程。選擇性是指人根據(jù)當(dāng)前的需要,對客觀刺激物有選擇地作為知覺對象進(jìn)行加工的過程。理解性是指人以知覺經(jīng)驗為基礎(chǔ),對感知的事物加工處理,并用詞語加以概括賦予說明的過程。81、以美國“六三三”學(xué)制為藍(lán)本確立的哪個學(xué)制一直延續(xù)到新中國建立之后?()A.癸卯學(xué)制B.壬子癸丑學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.壬寅學(xué)制答案:C本題解析:全國教育聯(lián)合會1922年頒布壬戌學(xué)制,稱“六三三”制,以美國學(xué)制為藍(lán)本。該學(xué)制強調(diào)發(fā)揚平民精神,謀求個性發(fā)展,注重生活教育。82、以下各項不屬于元認(rèn)知策略的是()。A.計劃策略B.組織策略C.監(jiān)視策略D.調(diào)節(jié)策略答案:B本題解析:【考查要點】本題考查的知識點是“學(xué)習(xí)策略中的元認(rèn)知策略”,這部分知識需要考生掌握。【名師詳解】元認(rèn)知策略是學(xué)生對自己認(rèn)知過程的認(rèn)知策略,包括對自己認(rèn)知過程的了解和控制策略。元認(rèn)知策略在學(xué)生學(xué)習(xí)中主要有起止作用、變通作用和增效作用,主要包括計劃策略、監(jiān)視策略和調(diào)節(jié)策略。組織策略是認(rèn)知策略的一種,所以本題選B。83、校園文化屬于()A.顯性課程B.隱性課程C.國家課程D.地方課程答案:B本題解析:隱性課程亦稱潛在課程、自發(fā)課程,是學(xué)校情境中以間接的、內(nèi)隱的方式呈現(xiàn)的課程,一般來說,隱性課程包括以下幾個方面:第一,學(xué)校的物質(zhì)環(huán)境;第二,學(xué)校班級中長期形成的制度與非制度文化;第三,學(xué)校中的人際關(guān)系。84、一個國家的教育制度是這個國家政治制度的具體體現(xiàn)。以下實行中央與地方合作教育制度的國家是()。A.加拿大B.美國C.法國D.英國答案:D本題解析:D【解析】法國的教育行政管理體制是中央集權(quán)制的典型,美國和聯(lián)邦德國都是實行教育分權(quán)管理的國家,英國和日本就是中央與地方共同合作制。85、我國最早的一部教育專著是()。A.《論語》B.《學(xué)記》C.《禮記》D.《論演說家的教育》答案:B本題解析:《學(xué)記》是我國也是世界最早的一部教育專著。86、關(guān)于新課程理念的說法,不正確的一項是()。A.小學(xué)階段以分科課程為主,初中階段和高中階段以綜合課程為主B.基礎(chǔ)教育課程改革是實施素質(zhì)教育的核心環(huán)節(jié)C.綜合實踐活動的基本特點是綜合性、實踐性、開放性、生成性、自主性D.研究性學(xué)習(xí)是一種以研究或探究為中心的實踐性學(xué)習(xí)活動答案:A本題解析:新課程改革設(shè)置小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,高中階段以分科課程為主。87、張老師新接手三年級二班,并成為這個班的班主任,他了解到該班是學(xué)校當(dāng)中一個教育基礎(chǔ)相對比較差的班級,你認(rèn)為張老師首先要做好的工作是()。A.建立班集體的正常秩序B.建立班集體的核心隊伍C.組織形式多樣的集體活動D.確定班集體的發(fā)展目標(biāo)答案:A本題解析:教師在班集體的組建階段,首先要做好的便是建立班集體的正常秩序。88、下列選項中,屬于心理過程的是()A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣答案:A本題解析:心理過程包括認(rèn)知過程、情緒情感過程和意志過程三個方面。因此,答案為A項。89、小明近期情緒低落,思維遲緩,活動減少,甚至產(chǎn)生自殺念頭。他的主要問題是()A.焦慮B.強迫C.抑郁D.恐怖答案:C本題解析:抑郁癥是以持久性的心情低落為特征的神經(jīng)癥。90、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑?!狈从沉藢θ说陌l(fā)展有重要影響的是()。A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.主觀努力答案:A本題解析:環(huán)境為人的身心發(fā)展提供了多種可能,包括機遇、條件和對象。91、蘇格拉底問答法的第三步是()A.定義B.諷刺C.助產(chǎn)術(shù)D.啟發(fā)答案:C本題解析:蘇格拉底問答法第一步稱為“諷刺”;第二步稱為“定義”;第三步稱為“助產(chǎn)術(shù)”。92、“狼孩”的心理障礙的主要原因是()。A。缺乏營養(yǎng)B.遺傳因素C.狼的影響D.缺乏社會性刺激A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:D本題解析:人作為自然界發(fā)展水平最高的生物,其生存方式根本區(qū)別于其他任何動物。任何一個人,僅僅依靠其機體的自然成長所獲得的能力,都是不能夠作為正常社會的一個普通成員存在的。人類歷史上陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的狼孩、熊孩、羊孩等,雖然回到人類社會時已經(jīng)長大,但由于他們自幼脫離人類社會,缺乏社會化經(jīng)驗與刺激,因而無論如何都難以在人類社會中正常生活。他們雖在身體結(jié)構(gòu)上屬于人類,但由于缺乏社會化,沒有獲得人的語言和意識,因而他們也不具備人的心態(tài),在實質(zhì)意義上完全是獸類的成員。因此本題正確選項為D。93、教學(xué)是一種交往過程,是()A.認(rèn)知過程B.教師主導(dǎo)學(xué)生主體C.教師與學(xué)生雙主體D.學(xué)生主導(dǎo)教師主體答案:B本題解析:教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實質(zhì)是交往,教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”,因此,教學(xué)過程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過程。##jinkaodian94、學(xué)習(xí)某個材料30分鐘剛好成誦,如果要達(dá)到牢固熟記的程度,最佳的過度學(xué)習(xí)應(yīng)再增加()A.15分鐘B.20分鐘C.25分鐘D.30分鐘答案:A本題解析:根據(jù)記憶規(guī)律,超額學(xué)習(xí)程度達(dá)到150%時,效果最佳。因此,本題選A。95、(2020年真題)如果一個家長想用玩游戲來強化孩子認(rèn)真完成作業(yè)的行為,最合理的安排應(yīng)該是讓孩子()。A.玩完游戲后做作業(yè)B.自己規(guī)定游戲時間C.邊玩游戲邊做作業(yè)D.完成作業(yè)后玩游戲答案:D本題解析:正強化原理,完成某一行為后,給予愉快刺激,從而提高該行為出現(xiàn)的概率,因此,答案選D。96、2012年單項選擇:學(xué)校教育中,學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要借助()
A、生產(chǎn)經(jīng)驗
B、生活經(jīng)驗
C、直接經(jīng)驗
D、間接經(jīng)驗A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:D本題解析:學(xué)校教育活動是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的過程,要以間接經(jīng)驗為主、直接經(jīng)驗為輔,將二者有機結(jié)合起來。97、2013年單項選擇:學(xué)生學(xué)習(xí)《望廬山瀑布》這首古詩時,頭腦中呈現(xiàn)詩句所描繪的相關(guān)景象。這種心理活動屬于()
A、無意記憶
B、有意記憶
C、再造想象
D、創(chuàng)造想象A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:C本題解析:再造想象是依據(jù)詞語或符號的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程。98、學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法?()A.實驗法B.參觀法C.演示法D.實習(xí)作業(yè)法答案:D本題解析:實習(xí)作業(yè)法是指教師依據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運用所學(xué)的知識從事一定的工作或操作。將書本知識運用于實踐的教學(xué)方法。實習(xí)作業(yè)法在自然科學(xué)各門學(xué)科和職業(yè)教育中占有重要地位。99、在《董存瑞舍身炸碉堡》教學(xué)中,一位老師首先利用錄音,烘托戰(zhàn)斗氣氛,一邊放背景音樂,一邊朗讀課文。同時老師還利用錄像,再現(xiàn)英雄形象,使學(xué)生了解董存瑞無所畏懼的民族使命感和責(zé)任感,培養(yǎng)了學(xué)生的愛國主義情操。該教師主要運用了()。A.情感陶冶法B.說服教育法C.品德評價法D.道德修養(yǎng)法答案:A本題解析:情感陶冶法指教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。該教師通過錄音、錄像刨設(shè)了一定的教育情境激發(fā)學(xué)生的愛國情操,體現(xiàn)了情感陶冶法。100、李勇是一個內(nèi)向的男生,到了青春期尤其不敢在公眾場合發(fā)言,看到人群就繞道走。李勇這種情況屬于()。A.焦慮癥B.恐懼癥C.孤獨癥D.抑郁癥答案:B本題解析:患有社交恐懼癥的人害怕在社交場合講話(在會場上講演、在公共場合進(jìn)餐時交談),擔(dān)心自己會因雙手發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮,覺得自己說話不自然,因而不敢抬頭,不敢正視對方眼睛。題干描述李勇的情況屬于社交恐懼癥的表現(xiàn)。101、終身教育理論體系最終形成是以聯(lián)合國教科文組織哪—個報告為標(biāo)志的()。A.《終身教育導(dǎo)論》B.《終身教育——21世紀(jì)的教育改革》C.《教育——財富蘊藏其中》D.《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》答案:C本題解析:終身教育的代表人物:保羅·朗格朗。終身教育達(dá)到頂峰的標(biāo)志性著作:《教育——財富蘊藏其中》。102、下列學(xué)制中,主要在歐洲產(chǎn)生并發(fā)展的是()。A.分支學(xué)制B.多軌學(xué)制C.單軌學(xué)制D.雙軌學(xué)制答案:D本題解析:雙軌學(xué)制主要存在于19世紀(jì)的歐洲國家,英、法、前西德等歐洲國家的學(xué)制都屬于此類型。103、()決定教育的規(guī)模和速度。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)水平C.生產(chǎn)力水平D.文化發(fā)展程度答案:C本題解析:C【解析】教育要擴大規(guī)模和加快速度,必須有足夠的人、財、物的投入,而這些只有在生產(chǎn)力水平得到提高后才能實現(xiàn)。104、解鎖密碼箱時,每一位密碼都有10個數(shù)字,那么把所有數(shù)字組合一個個進(jìn)行嘗試,直到找到打開密碼箱的正確密碼。這一過程是在采用()解決問題。A.算法式B.手段-目的分析法C.爬山法D.逆向搜索法答案:A本題解析:算法式是指將所有可能的針對問題解決的方法都一一列舉出來進(jìn)行嘗試,直至選擇一種有效的方法解決問題。解鎖密碼箱時,把所有數(shù)字組合一個個進(jìn)行嘗試屬于算法策略。105、李偉同學(xué)在上課前會對本節(jié)課的內(nèi)容進(jìn)行判斷,如果認(rèn)為自己能聽懂老師講述的知識,他就會認(rèn)真聽課,根據(jù)班杜拉的理論,這種現(xiàn)象是A.結(jié)果期待B.過程期待C.社會期待D.效能期待答案:D本題解析:所謂“期待”,包括結(jié)果期待和效能期待。結(jié)果期待指的是個體對自己的某種行為會導(dǎo)致某一結(jié)果的推測。如果個體預(yù)測到某一特定行為會導(dǎo)致某一特定的結(jié)果,那么這一行為就可能被激活和被選擇。例如,學(xué)生認(rèn)識到只要上課認(rèn)真聽講,就會獲得他所希望的好成績,那他就很可能認(rèn)真聽課。效能期待則指個體對自己能否實行某種成就行為的能力的判斷,即人對自己行為能力的推測。李偉同學(xué)課前對自己能聽懂老師講述的知識而認(rèn)真聽課的判斷屬于效能期待。故本題選D。106、蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是()。A.全面發(fā)展的教育理論B.認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論C.教學(xué)與發(fā)展理論D.教學(xué)過程最優(yōu)化理論答案:A本題解析:蘇霍姆林斯基教育思想的核心內(nèi)容是全面發(fā)展的教育理論。107、教師施教應(yīng)由具體到抽象,由淺入深,由易到難,由簡到繁,由低級到高級,循序漸進(jìn)。這樣做的依據(jù)是個體身心發(fā)展具有()。A.順序性B.階段性C.互補性D.整體性答案:A本題解析:根據(jù)個體身心發(fā)展的順序性,教師施教應(yīng)由具體到抽象,由淺入深,由易到難,由簡到繁,由低級到高級,循序漸進(jìn),不能“拔苗助長"“陵節(jié)而施”。108、白墻在陽光和月色下看都是白的,煤塊在陽光和月色下看都是黑的。這體現(xiàn)了()A.知覺的整體性B.知覺的恒常性C.知覺的理解性D.知覺的不變性答案:B本題解析:B。知覺的恒常性是指客觀事物本身不變,但知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時,人的知覺映像仍相對不變。題干描述的是知覺的顏色恒常性。109、當(dāng)代教育家霍姆林斯基在他曾經(jīng)擔(dān)任校長的帕夫雷什中學(xué)創(chuàng)立了幾十個興趣小組作為選擇,這反映了教育必須適應(yīng)人身心發(fā)展的哪一個特點?()A.順序性B.穩(wěn)定性C.可變性D.個別差異性答案:D本題解析:教育必須適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的特點,其中個別差異性是十分重要的一個方面。個別差異性表現(xiàn)在身、心所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征的表現(xiàn)方式上的差異。教育工作者要發(fā)現(xiàn)個體間的差異特征,做到“因材施教”,充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素,使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。因此,霍姆林斯基為學(xué)生提供了幾十個小組作為選擇,充分尊重了學(xué)生的個別差異性。110、無意注意與有意注意是()。A.沒有關(guān)系的B.不能轉(zhuǎn)化的C.可以轉(zhuǎn)化的D.沒有區(qū)別的答案:B本題解析:無意注意是指沒有預(yù)定目的,也不需要意志努力參與的注意,是個體不由自主地給予關(guān)注;有意注意是指有預(yù)定目的,需要意志努力參與的注意,是一種積極主動的注意。因此兩者是不能轉(zhuǎn)化的。故本題選B。111、“盈科而后進(jìn)”體現(xiàn)的是教學(xué)原則中的()。A.啟發(fā)性原則B.鞏固性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則答案:C本題解析:循序漸進(jìn)原則是指教師要嚴(yán)格按照科學(xué)知識的內(nèi)在邏輯體系和學(xué)生認(rèn)識能力發(fā)展的順序進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生系統(tǒng)掌握基礎(chǔ)知識和基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。“盈科而后進(jìn)”的意思是流水在前進(jìn)的過程中,要填滿每一個坑洼,然后才能繼續(xù)向前。比喻學(xué)習(xí)要由淺入深,體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中,教師要主動承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,注意調(diào)動他們的學(xué)習(xí)主動性,引導(dǎo)他們獨立思考,積極探索,生動活潑地學(xué)習(xí),自覺地掌握科學(xué)知識和提高分析問題、解決問題的能力。鞏固性原則是指教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能,并使其長久地保持在記憶中,以便在需要的時候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來,以利于知識技能的運用。因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從課程計劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時又要根據(jù)學(xué)生的個別差異,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。112、課堂上,同學(xué)們的注意被突然飛進(jìn)教室的一只小鳥所吸引這種注意屬于()A.無意注意B.無意后注意C.有意注意D.有意后注意答案:A本題解析:無意注意是沒有預(yù)定目的不需要意志努力的注意,有意注意是指有預(yù)定目的需要意志努力的注意,有意后注意是指有目的,但是已經(jīng)基本不需要意志努力的注意。課堂上學(xué)生被小鳥吸引了注意力,這種情況下的注意是無目的的不知不覺的,故本題選A。113、教師對教學(xué)工作采取冷漠的態(tài)度,在自身與工作對象間保持距離.這是教師職業(yè)倦怠的()特征。A.挫折感B.耗竭感C.去個性化D.低個人成就感答案:C本題解析:馬勒斯等人認(rèn)為職業(yè)倦怠主要表現(xiàn)為三個方面:情緒耗竭、去個性化和低個人成就感。情緒耗竭指個體情緒情感處于極度的疲勞狀態(tài),工作熱情完全喪失;去個性化是指刻意在自身與工作對象問保持距離,對工作對象和環(huán)境采取冷漠的態(tài)度;低個人成就感表現(xiàn)為消極地評價自己,貶低工作的意義和價值。114、德育的永恒主題是()A.政治教育B.愛國主義教育C.理想教育D.生存教育答案:B本題解析:愛國主義教育是德育的永恒主題。115、講授法的基本方式包括()A.講述、講解、講讀、講演B.講述、講解、講讀、講評C.講述、講評、講演、講讀D.講解、講演、講讀、講評答案:A本題解析:講授法可分為講讀、講述、講解和講演四種。116、在有幾種可能解答的問題情境中,小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少,則她的認(rèn)知方式是()。A.場依存型B.發(fā)散型C.沖動型D.沉思型答案:D本題解析:在可能有幾種答案的問題情境中,有些學(xué)生傾向于深思熟慮且錯誤較少,這種認(rèn)知方式被稱為沉思型認(rèn)知方式。而本題中,小紅的的認(rèn)知方式即為沉思型。故本題選D。117、在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”違背了個體身心發(fā)展的()。A.不平衡性B.順序性C.階段性D.個別差異性答案:C本題解析:通過對教育理論的了解可知,在教學(xué)的要求、內(nèi)容上的“一刀切”嚴(yán)重違背了個體身心發(fā)展的階段性。118、柯爾伯格研究兒童道德發(fā)展的方法是()。A.兩難故事法B.對偶故事法C.實驗法D.觀察法答案:A本題解析:柯爾伯格利用兩難故事法研究兒童道德發(fā)展,提出了道德發(fā)展包括前習(xí)俗階段、習(xí)俗階段和后習(xí)俗階段。119、小明在學(xué)習(xí)“三角形”這一概念時,聯(lián)系之前學(xué)過的“角”的概念弄清楚三角形的意義。最后將它納入自己的知識系統(tǒng),保留在記憶中。這種記憶方法屬于()。A.無意識記B.有意識記C.機械識記D.意義識記答案:D本題解析:無意識記是指沒有預(yù)定目的、不需經(jīng)過努力的識記。有意識記是指有目的、有意識的識記。機械識記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式,以簡單、重復(fù)的方式進(jìn)行的識記。意義識記是在對事物理解的基礎(chǔ)上。依據(jù)事物的內(nèi)在聯(lián)系所進(jìn)行的識記。小明的記憶屬于意義識記。120、最早正式使用“班級”一詞的是著名教育家()A.埃拉斯莫斯B.夸美紐斯C.羅杰斯D.布魯納答案:A本題解析:暫無解析121、IQ與學(xué)業(yè)成績存在中等程度的相關(guān),其相關(guān)系數(shù)在小學(xué)階段為()A.0.6~0.7B.0.5~0.6C.0.4~0.5D.0.3~0.4答案:A本題解析:IQ與學(xué)業(yè)成績存在中等程度的相關(guān),其相關(guān)系數(shù)在小學(xué)階段為0.6~0.7,在中學(xué)階段為0.5~0.6,在大學(xué)階段為0.4~0.5。122、與“口服心服”“口服心不服”兩種心理現(xiàn)象相對應(yīng)的是()A.真從眾,不從眾B.真從眾,權(quán)宜從眾C.權(quán)宜從眾,不從眾D.權(quán)宜從眾.從眾答案:B本題解析:暫無解析123、有關(guān)人生觀、世界觀方面的教育屬于德育內(nèi)容中的()。A.思想教育B.政治教育C.道德教育D.心理健康教育答案:A本題解析:A【解析】思想教育主要是指關(guān)于人生觀、世界觀以及相應(yīng)思想觀念方面的教育。124、上好課的先決條件是()A.了解學(xué)生B.和諧的師生關(guān)系C.先進(jìn)的教學(xué)設(shè)備D.備好課答案:D本題解析:對教師而言,備好課可以加強教學(xué)的計劃性,有利于教師充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。因此,備好課是上好課的先決條件。125、2011年單項選擇:兒童做事時能遵守規(guī)則,但同時有同情心、憐憫心。這說明他的道德發(fā)展到皮亞杰道德發(fā)展理論的()
A、自我中心階段
B、權(quán)威階段
C、可逆性階段
D、公正階段A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:D本題解析:皮亞杰的道德發(fā)展階段論認(rèn)為,道德發(fā)展處于公正階段的兒童不再刻板地按固定的規(guī)則去判斷,在依據(jù)規(guī)則判斷時隱舍考慮到同伴的一些具體情況,從關(guān)心和同情出發(fā)去判斷。126、“教學(xué)與發(fā)展”的思想是由()提出的。A.赫爾巴特B.贊科夫C.巴班斯基D.布魯納答案:B本題解析:暫無解析127、“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!边@一表述強調(diào)的學(xué)習(xí)動機類型是()A.內(nèi)部學(xué)習(xí)動機B.外部學(xué)習(xí)動機C.社會交往動機D.自我提高內(nèi)驅(qū)力答案:A本題解析:內(nèi)部學(xué)習(xí)動機是指誘因來自學(xué)習(xí)者本身的內(nèi)在因素而產(chǎn)生的動機,即學(xué)生因?qū)顒颖旧戆l(fā)生興趣而產(chǎn)生的動機。題干所述的意思是知道學(xué)習(xí)不如愛好學(xué)習(xí),愛好學(xué)習(xí)不如樂于學(xué)習(xí),所以強調(diào)的是內(nèi)部學(xué)習(xí)動機。128、(2022上半年真題)決定一位教師能否成功地扮演教師角色的首要條件是()。A.角色意志B.角色體驗C.角色認(rèn)知D.角色期待答案:C本題解析:角色認(rèn)知是指角色扮演者對社會地位、作用及行為規(guī)范的實際認(rèn)識和對社會其他角色關(guān)系的認(rèn)識。任何角色行為只有在角色認(rèn)知十分清晰的情況下,才能使角色很好地扮演。角色認(rèn)知是角色扮演的首要條件,一個人能否成功地扮演角色,取決于對角色的認(rèn)知程度。129、決定受教育權(quán)的因素是()A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.文化答案:A本題解析:在階級社會中,統(tǒng)治階級總是要采取種種直接或間接的手段,決定和影響受教育權(quán)在社會中的分配,決定誰享有受學(xué)校教育的權(quán)利,誰無享受學(xué)校教育的權(quán)利,誰有受什么樣學(xué)校教育的權(quán)利等問題。130、教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是()。A.結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動中學(xué)習(xí)提高B.參加函授、電大課程學(xué)習(xí)C.參加自學(xué)考試D.脫產(chǎn)學(xué)習(xí)答案:A本題解析:教師進(jìn)修提高最經(jīng)常、最普遍的形式是結(jié)合教育教學(xué)工作在本校組織的活動中學(xué)習(xí)提高。參加函授、電大課程學(xué)習(xí)、參加自學(xué)考試、脫產(chǎn)學(xué)習(xí)屬于其他輔助方式。131、“教學(xué)相長”這一提法()。A.最早出現(xiàn)于《論語》B.指明了教師在教學(xué)活動中的主導(dǎo)地位C.是我國新型的師生關(guān)系的特點之一D.說明教學(xué)過程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個要素答案:C本題解析:【考查要點】本題考查的知識點是“《學(xué)記》中的教學(xué)方法”?!久麕熢斀狻柯?32、在教育目的價值取向上,存在的兩種典型對立的理論主張是()。A.個人本位論與社會本位論B.國家本位論和社會本位論C.全面發(fā)展論與個性發(fā)展論D.國家本位論與個人本位論答案:A本題解析:教育學(xué)家在討論教育目的時產(chǎn)生了兩種價值取向相對立的理論:個人本位論和社會本位論。個人本位論主張教育目的應(yīng)以個人價值為中心,社會本位論把滿足社會需要視為教育的根本價值。133、2013年單項選擇:教學(xué)過程中,強調(diào)知識傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是()A.形式教育論B.實質(zhì)教育論C.傳統(tǒng)教育論D.現(xiàn)代教育論答案:B本題解析:實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生有用的知識,至于學(xué)生的智力則無需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。134、李明同學(xué)私拿水果攤上的一只蘋果,經(jīng)同學(xué)揭舉,被老師叫到了辦公室。老師問道“李明,你私拿別人的東西,這已經(jīng)是第幾次了”李明低著頭回答:“第五次了?!薄澳銥槭裁床桓哪亍薄拔摇N乙矔缘貌粚?,就是,就是有時忍不住?!苯處煈?yīng)從()對李明進(jìn)行教育。A.道德認(rèn)識B.道德情感C.道德意志D.道德行為答案:C本題解析:道德意志是一個人自覺地調(diào)節(jié)行為、克服困難,以實現(xiàn)一定道德目的的心理過程,通常表現(xiàn)為一個人的信心、決心和恒心。李明同學(xué)缺乏道德意志,不能很好地克服困難,應(yīng)培養(yǎng)其道德意志。135、下列選項中不屬于再造想象產(chǎn)生的條件的是()A.具有豐富的表象儲備B.為再造想象提供的詞語及實物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動C.積累必要的知識經(jīng)驗D.正確理解詞語與實物標(biāo)志的意義答案:C本題解析:積累必要的知識經(jīng)驗是創(chuàng)造想象產(chǎn)生的條件。136、奧蘇伯爾認(rèn)為,()是學(xué)生在課堂中的最佳學(xué)習(xí)方式。A.有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義的接受學(xué)習(xí)C.機械的接受學(xué)習(xí)D.機械的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)答案:B本題解析:奧蘇伯爾認(rèn)為學(xué)校中的學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí)和有意義的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),但他更強調(diào)有意義的接受學(xué)習(xí),因為有意義的接受學(xué)習(xí)可以在短時期內(nèi)使學(xué)生獲得大量的系統(tǒng)知識。137、2012年單項選擇:在教育調(diào)查中,為獲取相關(guān)資料而對一所學(xué)校或一個學(xué)生進(jìn)行的專門調(diào)查屬于()
A、全面調(diào)查
B、重點調(diào)查
C、抽樣調(diào)查
D、個案調(diào)查A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:D本題解析:個案調(diào)查又稱典型調(diào)查,是指從總體中選取具有代表性的若干人或典型單位進(jìn)行調(diào)查。138、學(xué)生獲取系統(tǒng)知識的重要工具以及教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)是()。A.教學(xué)計劃B.教學(xué)大綱C.教科書D.課程標(biāo)準(zhǔn)答案:C本題解析:【考查要點】本題考查的知識點是“教科書的作用”?!久麕熢斀狻拷炭茣淖饔糜校海?)教科書是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要依據(jù);(2)教科書是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù);(3)根據(jù)教學(xué)計劃對本學(xué)科的要求,分析本學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容范圍和教學(xué)任務(wù);(4)根據(jù)本學(xué)科在整個學(xué)校課程中的地位,研究本學(xué)科與其他學(xué)科的關(guān)系,理論與實際相聯(lián)系的基本途徑和最佳方式,確定本學(xué)科的主要教學(xué)活動、課外活動、實驗活動或其他社會實踐活動。139、小芳的媽媽可以一邊織毛衣一邊看電視,那么她的這種注意活動屬于()。A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.無意后注意答案:C本題解析:【知識點】注意的分類有意后注意,是指事前有預(yù)定目的,不需意志努力的注意,是由有意注意轉(zhuǎn)化而來的一種特殊形態(tài)的注意。有意后注意既不同于一般的無意注意,即它仍然是自覺的,有目的的;又不同于一般的有意注意.即它不需要意志的努力(或不需要明顯的意志努力)。140、學(xué)生在掌握整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后,可以得出有理數(shù)的概念,這是思維過程的()。A.具體化B.分析C.概括D.抽象答案:D本題解析:抽象是頭腦中把同類事物或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征抽取出來,并舍棄個別的、非本質(zhì)特征的思維過程。學(xué)生在掌握整數(shù)、分?jǐn)?shù)、小數(shù)的知識后,可以得出有理數(shù)的概念,是思維抽象化的體現(xiàn)。141、為更好實施素質(zhì)教育,豐富學(xué)生的在校課余生活,充分促進(jìn)學(xué)生的特長與能力協(xié)調(diào)發(fā)展,學(xué)校開設(shè)了音樂、美術(shù)、科技、勞技等各種興趣小組,學(xué)生興趣小組的紀(jì)律主要是()。A.教師促成的紀(jì)律B.集體促成的紀(jì)律C.任務(wù)促成的紀(jì)律D.自我促成的紀(jì)律答案:B本題解析:學(xué)生興趣小組屬于非正式群體,非正式群體促成的紀(jì)律是在集體輿論和集體壓力的作用下形成的群體行為規(guī)范.屬于集體促成的紀(jì)律。142、2012年單項選擇:李紅學(xué)了英語語法后,加深了對以前學(xué)過的中文語法的理解。這種現(xiàn)象屬于()
A、負(fù)向遷移
B、垂直遷移
C、順向遷移
D、逆向遷移A.見圖AB.見圖BC.見圖CD.見圖D答案:D本題解析:逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對先行學(xué)習(xí)的影響,即后面學(xué)習(xí)中所習(xí)得的經(jīng)驗?zāi)軌蛴绊懬懊鎸W(xué)習(xí)中所習(xí)得的經(jīng)驗,引起原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化。題干描述的正是逆向遷移。143、埃里克森認(rèn)為,12~18歲的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)()。A.自主感B.主動性C.勤奮感D.自我同一性答案:D本題解析:此時的主要任務(wù)是形成有關(guān)自我的一致性形象,即自我同一性。144、汪娟最近有一個毛病,寫作業(yè)時總覺得不整潔,擦了寫,寫了又擦,反反復(fù)復(fù)。她明知這樣做沒有必要,就是控制不住。她可能出現(xiàn)了()。A.抑郁癥B.焦慮癥C.強迫癥D.恐怖癥答案:C本題解析:強迫癥包括強迫觀念和強迫行為,強迫行為指當(dāng)事人反反復(fù)復(fù)地去做他并不希望執(zhí)行的動作,倘若不這樣想、不這樣做,他就會感到極端焦慮、惴惴不安。145、“一朝被蛇咬,十年怕井繩?!痹谶@個過程中最突出體現(xiàn)的是()A.情景記憶B.語義記憶C.運動記憶D.情緒記憶答案:D本題解析:D。根據(jù)記憶內(nèi)容的不同,一般可把記憶分為形象記憶、情景記憶、情緒記憶、語義記憶以及運動記憶。其中,情緒記憶主要是對所發(fā)生過的一些事件、經(jīng)歷等有深刻的情緒體驗,即使事件雖然已經(jīng)過去,但深刻的體驗和感受卻仍然保留在記憶中?!耙怀簧咭?,十年怕井繩”說明對于“蛇咬”這一經(jīng)歷所引發(fā)的恐懼體驗非常強烈,以至于久久難以忘記這種恐懼的情緒。146、《學(xué)記》中“藏息相輔”教學(xué)原則強調(diào)()。A.教學(xué)要遵循一定的順序進(jìn)行B.啟發(fā)式教學(xué)C.教學(xué)要把握最佳時機D.課內(nèi)與課外相結(jié)合答案:D本題解析:“藏”原為“臧”,通內(nèi)臟的“臟”,“息”是指呼吸的氣息,意思是人自身的內(nèi)臟和大氣相配合,才能呼吸自如。引申意為教學(xué)中要注重正課教學(xué)與課外活動的相互配合。147、關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強調(diào)()在學(xué)習(xí)遷移中的作用。A.個體對各要素之間關(guān)系的理解B.學(xué)習(xí)任務(wù)之間的共同要素C.不同學(xué)習(xí)活動所具有的共同的原理和概括化的經(jīng)驗D.認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量的特性答案:A本題解析:該理論認(rèn)為遷移產(chǎn)生的是個體對各要素之間關(guān)系的理解。習(xí)得的經(jīng)驗?zāi)芊襁w移,取決于能否理解各個要素之間形成的整體關(guān)系,能否理解原理與實際事物之間的關(guān)系。個體越能發(fā)現(xiàn)事物間的關(guān)系,則越能加以概括、推廣,遷移也就越普遍。由此可知,關(guān)系轉(zhuǎn)換理論強調(diào)個體對各要素之間關(guān)系的理解在學(xué)習(xí)遷移中的作用。148、最近曉敏的媽媽很苦惱.曉敏是幼兒園大班的小朋友,每次媽媽說什么她都說會反駁說:“我們老師說了,要怎么怎么樣……”,媽媽的話曉敏都不聽。根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展理論,曉敏處于()。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆性階段D.公正階段答案:B本題解析:【知識點】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論權(quán)威階段又稱他律道德階段,該時期的兒童服從外部規(guī)則,接受權(quán)威指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看做是固定的、不可變更的,而且只根據(jù)行為后果來判斷對錯。所以題干中曉敏完全接受權(quán)威指定的規(guī)范.認(rèn)為權(quán)威說的就一定是正確的。149、2013年單項選擇:教學(xué)過程中,強調(diào)知識傳授而忽視能力培養(yǎng)的理論是()A.形式教育論B.實質(zhì)教育論C.傳統(tǒng)教育論D.現(xiàn)代教育論答案:B本題解析:實質(zhì)教育論認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)在于傳授給學(xué)生有用的知識,至于學(xué)生的智力則無需進(jìn)行特別的培養(yǎng)和訓(xùn)練。150、觀察研究法是人們有目的、有計劃地通過感官和輔助儀器,對處于()下的客觀事物進(jìn)行系統(tǒng)考察,從而獲取經(jīng)驗事實的一種科學(xué)研究方法。A.實驗室條件B.自然狀態(tài)C.人為控制D.自然狀態(tài)或?qū)嶒炇掖鸢福築本題解析:暫無解析151、在教育過程中,教師對突發(fā)性事件(例如化學(xué)實驗事故)作出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q為“教育機智”。這反映了教師勞動的()特點。A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長期性答案:C本題解析:教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在三個方面:因材施教、教育方法上的不斷更新和教育機智。152、個體的動作發(fā)展遵循自上而下,由軀體中心向外圍、從大肌肉動作到精細(xì)動作的發(fā)展規(guī)律,這種現(xiàn)象說明心理發(fā)展具有()。A.差異性B.順序性和定向性C.不平衡性D.連續(xù)性和階段性答案:B本題解析:【考查要點】本題考查的知識點是“個體心理發(fā)展的基本特征”。這部分知識點需要考生了解。【名師詳解】心理發(fā)展是指個體隨著年齡的增長,在相應(yīng)環(huán)境的作用下,整個活動反應(yīng)不斷得到改造,日趨完善、復(fù)雜化的過程。其主要特點有:連續(xù)性與階段性、順序性和定向性、不平衡性、個體差異和發(fā)展的關(guān)鍵期。本題從題干的意思可知講述的是順序性和定向性。153、最近曉敏的媽媽很苦惱.曉敏是幼兒園大班的小朋友,每次媽媽說什么她都說會反駁說:“我們老師說了,要怎么怎么樣……”,媽媽的話曉敏都不聽。根據(jù)皮亞杰的道德發(fā)展理論,曉敏處于()。A.自我中心階段B.權(quán)威階段C.可逆性階段D.公正階段答案:B本題解析:【知識點】皮亞杰的道德發(fā)展階段理論權(quán)威階段又稱他律道德階段,該時期的兒童服從外部規(guī)則,接受權(quán)威指定的規(guī)范,把人們規(guī)定的準(zhǔn)則看做是固定的、不可變更的,而且只根據(jù)行為后果來判斷對錯。所以題干中曉敏完全接受權(quán)威指定的規(guī)范.認(rèn)為權(quán)威說的就一定是正確的。154、古代希臘以其雄辯和與青年智者的問答對話而著稱的大教育家是()。A.德謨克利特B.亞里士多德C.柏拉圖D.蘇格拉底答案:D本題解析:古希臘的蘇格拉底善于雄辯,常與青年智者進(jìn)行問答對話,他的教育方式被譽為“產(chǎn)婆術(shù)”。155、教師備課應(yīng)做好的三方面工作,即鉆研教材、了解學(xué)生和()A.編寫教案B.設(shè)計教法C.設(shè)計板書D.做好備課計劃答案:B本題解析:教師備課要做好三方面的工作,即鉆研教材、了解學(xué)生、設(shè)計教法,也即備教材、備學(xué)生、備教法。156、奧蘇伯爾的二維分類中,學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系屬于()。A.接受學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.意義學(xué)習(xí)D.機械學(xué)習(xí)答案:C本題解析:接受學(xué)習(xí)是指教育者系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識,學(xué)習(xí)者以接受的方式得到知識。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指教育者只提示有關(guān)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,學(xué)習(xí)者依靠自己的能力,通過獨立發(fā)現(xiàn)的步驟獲得知識和尋求解決問題的方法。意義學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者理解語言、文字所代表的知識,并能應(yīng)用知識解決問題。意義學(xué)習(xí)有兩種:一種是學(xué)習(xí)材料本身已有意義聯(lián)系;另一種是學(xué)習(xí)材料本身并無意義聯(lián)系,但學(xué)習(xí)者賦予某種外加的意義,這種學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)者所學(xué)的新知識與自己已有的知識建立了實質(zhì)性的合乎邏輯的聯(lián)系。機械學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)沒有意義聯(lián)系的材料,或?qū)W習(xí)者在學(xué)習(xí)中并未理解材料間的意義聯(lián)系。故選C。157、()在中學(xué)階段居于主導(dǎo)地位。A.無意注意B.有意注意C.不隨意注意D.隨意后注意答案:B本題解析:在注意發(fā)展的整個過程中,小學(xué)階段是有意注意發(fā)展的重要階段,而有意注意最終取代無意注意的主導(dǎo)地位是在初中階段。158、2011年單項選擇:我國現(xiàn)行的學(xué)制類型是()A.單軌制B.雙軌制C.單軌和雙軌制D.分支型學(xué)制答案:D本題解析:我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。159、丹瑟洛的
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