2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習試卷A卷附答案

2023年教師資格之幼兒綜合素質(zhì)真題練習試卷A卷附答案

單選題（共50題）1、據(jù)房產(chǎn)中介機構(gòu)統(tǒng)計，本月第一周全國十大城市的商品房成交量總體呈上漲趨勢，并且與上月第一周相比上漲幅度更明顯。如果沒有其他因素抑制，按照這種趨勢發(fā)展，本月將創(chuàng)新政以來成交量最高水平，雖然現(xiàn)在還不能明確樓市安全回暖，但未來樓價調(diào)控的壓力還是很大的。下列最有可能是上述論證前提假設(shè)的是()A.炒房者將大量資金投入樓市B.國家對樓價的調(diào)控手段不足C.消費者對房子的購買熱情沒有減退D.樓市成交量的增長會帶動樓價的上漲【答案】D2、下列不屬于教師職業(yè)應(yīng)有的行為是（）。A.牢記人民教師的神圣職責，熱愛教育事業(yè)B.端正教學態(tài)度，認真對待教學工作C.服飾要符合自己的審美觀點，以舒服為主D.舉止穩(wěn)重大方，彬彬有禮【答案】C3、下列歷史人物中，與成語“相煎何急”直接相關(guān)的是（）。A.班固與班超B.廉頗與藺相如C.曹丕與曹植D.周瑜與諸葛亮【答案】C4、教師不再受外部評價或職業(yè)升遷的牽制，關(guān)注學生的整體發(fā)展。說明教師成長進入了()。A.鞏固階段B.生存階段C.更新階段D.成熟階段【答案】D5、Excel工作表中，B4：E6單元區(qū)域內(nèi)包含的行數(shù)和列數(shù)分別是()。A.3，4B.4，6C.6，4D.4，3【答案】A6、沒有發(fā)動機的過山車從高處沖下來，沖上另一個斜坡，使其保持運動狀態(tài)的是（）A.勢能B.慣性C.加速度D.視速度【答案】C7、教育行政部門轉(zhuǎn)變管理職能的關(guān)鍵，是教育研究、教育決策和（）相結(jié)合。A.教育實踐B.教育過程C.對學校的評價D.對教育的評價【答案】A8、小茜是一個很內(nèi)向的孩子，但某天上課她舉手的時候，音樂老師王老師并沒有點她唱歌。小茜突然站起來說：“老師，您為什么不點我唱歌”王老師應(yīng)當如何回應(yīng)()A.我沒看到，你舉得太低了B.這樣吧，現(xiàn)在你來唱一下，好嗎C.老師很難注意到每一個小朋友D.你今天能舉手太好了。我以后多關(guān)注你【答案】B9、1989年6月獲得“小羅克韋爾獎?wù)隆薄笆澜缂壙萍寂c工程名人”和“國際理工研究所名譽成員”稱號，1991年10月獲國務(wù)院、中央軍委授予的“國家杰出貢獻科學家”榮譽稱號的“兩彈一星”功勛科學家是()A.錢學森B.袁隆平C.李四光D.高銘暄【答案】A10、據(jù)說泰山是古代名匠魯班的弟子，天資聰穎，心靈手巧，干活總是()，但往往耽誤了魯班的事，于是惹惱了魯班，被攆出了“班門”。A.巧奪天工B.別出心裁C.盡善盡美D.任勞任怨【答案】B11、不管日益嚴峻的交通問題對你來說意味著什么，如果能()到各種交通問題和交通本身一樣古老，你就多少會感到()。自從人類開始依靠自身的努力向前發(fā)展，這個社會就一直在努力追求運動的意義，社會和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出()。依次填入括號部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.意識、輕松、調(diào)整B.聯(lián)想、失落、更新C.認識、欣慰、反應(yīng)D.考慮、遺憾、讓步【答案】A12、主要說明“事物是什么”的分析是()。A.定性分析B.定量分析C.因果分析D.系統(tǒng)分析【答案】A13、為了促進大腦的發(fā)育，應(yīng)（）。A.食用海鮮、乳制品、高蛋白食品B.減少運動C.多吃零食以補充維生素D.增加睡眠【答案】A14、午餐時，幼兒辰辰翹著椅子坐，在椅子上搖來搖去，東倒西歪，對此，王老師恰當?shù)恼f法是（）。A.“辰辰，不準玩椅子！”B.“辰辰，你有多動癥嗎”C.“辰辰請做好，椅子會壞的！”D.“辰辰請做好，你會摔跤的”【答案】D15、隨著中國經(jīng)濟的發(fā)展，私人轎車進入家庭，對中國人來說轎車已不再是遙遠的夢想。然而，隨著私家車的日益增多，將使本來就十分嚴重的交通緊張狀況面臨雪上加霜的困境，因此，中國的交通問題最終必然限制私人轎車的發(fā)展。A.私人轎車的增多不是交通緊張狀況加劇的主要原因B.應(yīng)先發(fā)展交通，再發(fā)展轎車工業(yè)C.隨著轎車進入家庭，必將帶動中國交通的大發(fā)展，從來就是先有車，然后才有路D.在人口眾多、交通不發(fā)達的中國，發(fā)展私人轎車是愚蠢的【答案】C16、“堅持面向全體學生”是素質(zhì)教育的目標之一。面向全體學生，體現(xiàn)的是（）A.教育同一性原則B.教育一致性原則C.教育整體性原則D.教育公平性原則【答案】D17、在計算機系統(tǒng)中，指揮、協(xié)調(diào)計算機工作的設(shè)備是()。A.存儲器B.控制器C.運算器D.寄存器【答案】B18、被稱為“音樂之父”的音樂家是()，他的代表作品是()。A.巴赫;《b小調(diào)彌撒曲》B.貝多芬;《序曲》C.貝多芬;《命運》D.莫扎特;《魔笛》【答案】A19、2007年11月10日，國務(wù)院決定從2008年春季學期起免除()A.城市義務(wù)教育學雜費B.農(nóng)村義務(wù)教育學雜費C.西部地區(qū)義務(wù)教育學雜費D.貧困地區(qū)義務(wù)教育學雜費【答案】A20、關(guān)于幼兒園社會性教育的論述，不正確的有（）。A.幼兒園社會性教育就是品德教育在幼兒園中的體現(xiàn)B.幼兒社會性教育是幼兒社會性發(fā)展所需要的C.幼兒社會性教育應(yīng)該從幼兒的生活經(jīng)驗出發(fā)D.幼兒園社會性教育要滲透到幼兒日常生活和活動中進行【答案】A21、《教師法》規(guī)定教師有下列情形之一的，由所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。下列說法那一項不是“情形之一”的()。A.故意不完成教育教學任務(wù)給教育教學工作造成損失的B.體罰學生，經(jīng)教育不改的C.品行不良、侮辱學生，影響惡劣的D.不關(guān)心集體的【答案】D22、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要-(2010～2020年)》提出，未來十年國家教育發(fā)展的強大動力是（）A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進公年D.改革創(chuàng)新【答案】D23、“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的景觀是指（）。A.青藏高原B.內(nèi)蒙古高原C.黃土高原D.云貴高原【答案】B24、教育區(qū)別于其他社會活動的本質(zhì)特征是（）A.產(chǎn)生效益的活動B.促進社會發(fā)展的活動C.傳遞知識經(jīng)驗的活動D.培養(yǎng)人的活動【答案】D25、依據(jù)我國憲法規(guī)定，我國國民經(jīng)濟的主導力量是（）。A.集體所有制經(jīng)濟B.非公有制經(jīng)濟C.互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟D.國有經(jīng)濟【答案】D26、“百尺長虹橫水面，一彎新月出云霄。”這是人們對現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋的贊美，其修建于()。A.秦朝B.漢朝C.隋朝D.唐朝【答案】C27、關(guān)于我國的節(jié)氣，以下說法不正確的是()A.公元前104年，由鄧平等制定的《太初歷》，正式把二十四節(jié)氣訂于歷法，明確了二十四節(jié)氣的天文位置B.“楊花落盡子規(guī)啼”反映的是四川盆地谷雨時節(jié)的景象C.節(jié)氣反映了月球圍繞地球運動的過程D.二十四節(jié)氣的命名反映了季節(jié)、物候現(xiàn)象、氣候變化，其中，反映物候現(xiàn)象的有驚蟄、清明【答案】C28、找規(guī)律填數(shù)字是一個很有趣的活動，特別鍛煉觀察力和思考力。下列選項中填人數(shù)列“5、15、10、215、__________”空缺處的數(shù)字。正確的是()A.415B.-115C.445D.-112【答案】B29、《中華人民共和國教育法》是（）。A.教育基本法B.教育單行法C.教育法規(guī)D.教育政策【答案】A30、下列不屬于教師義務(wù)的是()。A.關(guān)心、愛護全體學生B.不斷提高思想政治覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平C.批評和抵制有害于學生健康成長的現(xiàn)象D.參加進修或者其他方式的培訓【答案】D31、自然界中很多固體物都可晶體狀態(tài)存在，如水晶。下列物質(zhì)中，不以晶體狀態(tài)存在的是（）A.玻璃B.鉆石C.鹽D.糖【答案】A32、有些老師一上完自己的課，就收拾好東西回家去。可張老師從不這樣，即使課上完了，她依然會在辦公室備課、批改作業(yè)。這說明張老師可以做到（）。A.終身學習B.愛崗敬業(yè)C.團結(jié)協(xié)作D.尊重同事【答案】B33、金某(15周歲)在課間因小事與同學沈某發(fā)生爭執(zhí)，金某一拳擊中沈某頭部，致使沈某倒地，送醫(yī)院不治身亡，問金某應(yīng)當負什么責任?()A.應(yīng)負相對刑事責任B.不應(yīng)負刑事責任C.應(yīng)負完全刑事責任D.應(yīng)負刑事責任【答案】A34、《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰。”“漢陰”指（）。A.“漢陰”指漢水東面B.“漢陰”指漢水南面C.“漢陰”指漢水西面D.“漢陰”指漢水北面【答案】B35、下列作家作品完全對應(yīng)的一項是()。A.葉圣陶——《農(nóng)村三部曲》《林家鋪子》，劉心武——《班主任》《喬廠長上任記》B.巴金——《激流三部曲》《燈》，賈平凹——《許茂和他的女J1ff1》《芙蓉鎮(zhèn)》C.茅盾——《蝕》三部曲、《包身工》，諶容——《人到中年》《組織部新來的年青人》D.老舍——《駱駝祥子》《茶館》，魏巍——《誰是最可愛的人》《東方》【答案】D36、Excel中數(shù)據(jù)清單是以()的方式管理數(shù)據(jù)的。A.自定義B.列表C.文件D.數(shù)據(jù)庫【答案】D37、在教育教學活動中，對學生的不良行為視而不見、不問不管或?qū)W生諷刺、挖苦、實施體罰或變相體罰，這都是明顯的違犯師德的行為，違犯的是現(xiàn)行中小學教師職業(yè)行為規(guī)范要求中的()。A.關(guān)愛學生B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】A38、素質(zhì)教育的時代特征是（）A.面向全體學生B.培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神C.促進學生全面發(fā)展D.促進學生的個性發(fā)展【答案】B39、張仲景是東漢名醫(yī)，被后世尊稱為“醫(yī)圣”，他的著作()中記載有“人工呼吸法”，奠定了中醫(yī)治療學的基礎(chǔ)。A.《景岳全書》B.《脈經(jīng)》C.《傷寒雜病論》D.《神農(nóng)本草經(jīng)》【答案】C40、元朝時形成了我國新的民族是（）。A.維吾爾族B.朝鮮族C.回族D.蒙古族【答案】C41、“師者，人之楷模也”，這句話說明教師的勞動具有（）A.特殊的復(fù)雜性B.獨特的復(fù)雜性C.顯效的長期性D.鮮明的示范性【答案】D42、下列情形中，教師所在學校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門不能給予行政處分或者解聘的是()。A.故意不完成教育教學任務(wù)，給教育教學工作造成損失的B.體罰學生.經(jīng)教育不改的C.與同事相處不夠融洽的D.品行不良、侮辱學生，影響惡劣的【答案】C43、“體者，載知識之車而寓道德之舍也”出自（）。A.《論語》B.《孟子》C.《學會生存》D.《體育之研究》【答案】D44、URL的含義是()．A.信息資源在網(wǎng)上的業(yè)務(wù)類型和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法B.信息資源的網(wǎng)絡(luò)地址的統(tǒng)一的描述方法C.信息資源在網(wǎng)上的位置及如何定位尋找的統(tǒng)一的描述方法D.信息資源在網(wǎng)上的位置和如何訪問的統(tǒng)一的描述方法【答案】D45、除非包裹的大小尺寸符合規(guī)定，否則郵局不會接受。而且，所有被郵局接受的包裹都要有退回地址。如果以上陳述為真，則以下哪項也必為真?()A.郵寄包裹的收費主要是以重量計的B.只要包裹的大小尺寸符合規(guī)定，郵局就一定會接受C.如果一個包裹的大小尺寸符合規(guī)定，并有退回地址，則無論它多重，都會被接受投遞D.一個大小尺寸不符合規(guī)定、但卻有退回地址的包裹，決不會被郵局接受投遞【答案】D46、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出的教學管理制度改革的內(nèi)容不包括推行（）。A.分層教學B.走班制C.學分制D.導生制【答案】D47、甲、乙、丙、丁四人對四個抽屜中的物品進行預(yù)測。甲：有些抽屜中沒有書本;乙：所有抽屜中都有書本：丙：第二個抽屜中沒有鋼筆：?。旱谌齻€抽屜中有信件。A.第二個抽屜中有鋼筆B.第三個抽屜中有信件C.四個抽屜中都有書本D.四個抽屜中都沒有書本【答案】A48、美國夢工廠制作的動畫電影《怪物史萊克》中融合出現(xiàn)了許多經(jīng)典童話中的角色，其中有一只深受觀眾喜愛的貓，這個角色來自于經(jīng)典童話()。A.《皇帝的新裝》B.《穿鞋子的貓》C.《睡美人》D.《海的女兒》【答案】B49、李老師在幼兒園工作多年，教學經(jīng)驗豐富，科研成果較多。當剛進園工作不久的小王老師提出拜她為師時，她說：“我年紀大了，對新生事物也不敏感，你還是跟其他老師學吧?！崩罾蠋煹淖龇?)。A.缺乏專業(yè)發(fā)展意識B.缺乏團隊合作精神C.能夠尊重信任同行D.鼓勵同事自我更新【答案】B50、下列不屬于巴爾扎克作品的是（）。A.《人間喜劇》B.《高老頭》C.《歐也妮·葛朗臺》D.《包法利夫人》【答案】D大題（共10題）一、材料：人類在兩千多年前軸心時期所創(chuàng)造的人文經(jīng)典，那個歷史時期留下的人文價值理念，包括怎么做人、怎么處理人和人的關(guān)系，怎么建構(gòu)一個和諧合理的社會等涉足道德、審美、信仰等人文精神的內(nèi)容，仍然是今天人們的思想源泉。然而，近百年來，我們不時中斷這一源頭活水。常常會對中華文化的人文經(jīng)典采取很不適當?shù)膽B(tài)度。今天，當我們富國強兵的夢想即將實現(xiàn)之時，卻突然發(fā)現(xiàn)，我們的人文經(jīng)典所承載的人文理性、人文價值是多么重要。今天很多學生，也包括企業(yè)家、公務(wù)員，他們津津樂道于讀經(jīng)典。這種重新回到經(jīng)典的沖動，實質(zhì)上也是一種回歸中華人文傳統(tǒng)的精神渴求。中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。比如，當隋唐時期佛教大盛。中華文明面臨外來宗教的挑戰(zhàn)，中國會不會成為一個佛教化的國家呢許多儒家士大夫強調(diào)中華民族自身的文化傳統(tǒng)，并且選擇了春秋戰(zhàn)國時代的儒家子學(《論語》《孟子》)和解釋“五經(jīng)”的傳、記之學，把這些典籍重新確立為新的經(jīng)典體系，從而為中華文化又一個高峰的近世文明奠定了人文價值、人文信仰的基礎(chǔ)。當代中國，我們需要回歸經(jīng)典，但這并不是說把古代的經(jīng)典搬過來重讀就可以解決問題，而是需要一個重建中華經(jīng)典學或現(xiàn)代新經(jīng)學的過程。這個重建的過程，應(yīng)該說更加艱難。如果我們站在整個中華文明史發(fā)展的角度來看，歷史上所謂的“經(jīng)”實質(zhì)上是在不斷地變化的。比方說，孔子創(chuàng)立的所謂“六經(jīng)”體系的前身，實際上是夏商周時期的先王們留下的檔案、文獻等歷史典籍，而孔子希望在那樣一個禮崩樂壞的歷史時期，重建理想的社會秩序和文明形態(tài)，故而從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出一個“六經(jīng)”體系。為了真正實現(xiàn)中華文明的復(fù)興，我們應(yīng)該從浩如煙海的文獻典籍中，選出哪些典籍作為現(xiàn)代中國文明復(fù)興的經(jīng)典很多人自然而然想到“五經(jīng)”“四書”。其實如果我們要建立合乎當代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系的話，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典，而是要根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。一個是超越時代，也就是應(yīng)該不再以“三代”圣王為標準，除了充分考慮軸心時代的先哲所創(chuàng)作的著作外，也可以延續(xù)到漢唐以后。只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。另一個是超越學派。中國古代，只有儒家的經(jīng)典才是經(jīng)學，其他各家各派的都是子學。我們建立中華民族現(xiàn)代新經(jīng)典體系時，只要具有普遍意義和現(xiàn)代價值，均可以成為當代中華經(jīng)典。從中華文明的歷史建構(gòu)和現(xiàn)代需要來看，儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應(yīng)該從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，建立新的經(jīng)典體系。我們選出新的經(jīng)典體系來，還要根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我相信，中國經(jīng)典的創(chuàng)造性詮釋，其實就是我們當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關(guān)系的一種心靈對話，我們要在這種對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。這種對話能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代中華文明的建構(gòu)，特別是對當代中國的人文價值、人文信仰、人文理性的建構(gòu)有著非常重要的、關(guān)鍵性的意義。(摘編自朱漢民《重建中華經(jīng)典體系》)問題：(1)文章認為回歸中華傳統(tǒng)經(jīng)典有何意義請簡要概括。(2)文章認為應(yīng)當怎樣重建中華經(jīng)典體系請簡要分析?！敬鸢浮?1)①中華傳統(tǒng)經(jīng)典是中華民族的人文理性、人文價值、人文信仰最集中的體現(xiàn)。②中華文明的每一次重要發(fā)展，都跟重新回歸經(jīng)典有關(guān)系。(2)①要重建新的經(jīng)典體系。從歷史傳下來的典籍中間挑選、整理出新的經(jīng)典體系。②根據(jù)這個時代的需求而重建經(jīng)典體系。我們要建立合乎當代中華文明復(fù)興的經(jīng)典體系，不應(yīng)該局限于歷史上的經(jīng)典。③重建中華經(jīng)典體系要超越時代，只要是既能夠體現(xiàn)中華民族文化內(nèi)涵又具有普遍性永恒性價值和意義的文獻，都可以進入中華經(jīng)典體系。④要超越學派。儒家典籍仍然是中華新經(jīng)典體系的主體。但與此同時，我們應(yīng)該超越學派，從中華民族無限豐富的典籍里，為現(xiàn)代中國人構(gòu)筑精神家園、為中華文明復(fù)興、為人類文明的發(fā)展，來建立新的經(jīng)典體系。⑤根據(jù)時代的發(fā)展做出合乎我們現(xiàn)代人所需要的創(chuàng)造性詮釋。我們要在當代學人、當代中國人和千古圣賢打破時空關(guān)系的一種心靈對話中完成回歸經(jīng)典、重建經(jīng)學的使命。二、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫作文。美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學生?！闭l掌握了這把鑰匙，誰將獲得教育上巨大的成功。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，立意自定，題目自擬，觀點明確，分析具體，條理清晰，語言流暢，文體不限，不少于800字?！敬鸢浮拷逃龔淖鹬貙W生開始美國著名作家和教育家愛默生曾精辟地指出：“教育成功的秘密在于尊重學生?！闭l掌握了這把鑰匙，將獲得教育上巨大的成功：在這里，愛默生先生把尊重學生當成打開教育成功之門的鑰匙是非常正確的。對于尊重學生的人格，我深有體會。在我實習的時候，經(jīng)歷過一件難忘的事情。教師節(jié)前夕，我收到一張賀卡，里面寫著“老師，謝謝您善意的謊言?！笨吹竭@娟秀的字跡，我就知道是誰了。記得那天我正在講課，突然看到小A在匆忙地寫著什么。這時，其他學生也注意到了，紛紛把目光投向了小A。恰好她一抬頭，碰到我的目光，趕忙將桌上的紙條揉成團捏緊。我走近她，和氣地說：“把紙條給我吧!”她看了看我，臉都紅到耳朵根了。我伸出了手，她這才把那紙團放在我的手心里。我展開一看，“可惜不是你”五個字躍入眼中。我再看了看小A，她一直低著頭，我清了清嗓子，說：“大家一定很想知道這張紙上寫了什么?”不少學生都說：“想!”我說：“小A同學寫的是‘努力了不一定會成功，不努力肯定不會成功’，而且她今天的字寫得非常大方、秀氣。”小A猛地抬起頭，這時我觀察到她快速而又細微變化的眼神，驚訝、感激……人人都有追求完美、受人尊重和得到信任的需要。正因為我尊重這位學生的人格，信任她，不因為她表現(xiàn)不好而忽視她，所以才會有她后來的上進。還是那句老話，尊重是教育的前提。學生無論在家庭、學習、性格、思想等方面如何千差萬別，作為合格的教師，都應(yīng)該尊重他們的個性與差異。有這么一個真實的故事，一位校長的一句話改變了一個學生的人生。校長是當時美國紐約大沙頭諾必塔小學校長皮爾保羅，學生是當時一名調(diào)皮搗蛋的學生羅爾斯。羅爾斯出生于美國紐約聲名狼藉的大沙頭貧民窟，那里環(huán)境骯臟、充滿暴力，是偷渡者和流浪漢的聚集地。因此，他從小就受到了不良影響，讀小學時經(jīng)常逃學、打架、偷竊。一天，當他又從窗臺上跳下，伸著小手走向講臺時，校長皮爾保羅將他逮個正著。出乎意料的是，校長不但沒有批評他，反而誠懇地說了：“我一看你修長的小拇指就知道，將來你一定會是紐約州的州長!”這么一句語重心長的話給了他引導和鼓勵。當時的羅爾斯大吃一驚，因為在他不長的人生經(jīng)歷中只有奶奶讓他振奮過一次．說他可以成為五噸重的小船的船長。他記下了校長的話并堅信這是真實的，從那天起，“紐約州州長”就像一面旗幟在他心里高高飄揚。羅爾斯的衣服不再沾滿泥土，羅爾斯的語言不再骯臟難聽，羅爾斯的行動不再拖沓和漫無目的。在此后的40多年間，他沒有一天不按州長的身份要求自己。51歲那年，他終于成了紐約州的州長。中國教育家魏書生也曾說過：“人心與人心之間，就像高山與高山之間一樣，你對著對方心靈大山呼喚：我尊重你……那么，對方心靈高山的回音便是：我尊重你。”尊重是雙向的，只有尊重才有平等，只有平等才有信任，有了信任，教師才可能深入學生的內(nèi)心世界，準確把握學生的心理狀態(tài)，才能與學生進行心靈的溝通，最終才能收到良好的教育教學效果。三、閱讀下面材料，回答問題。在回憶幼兒園生活經(jīng)歷時，陳莉?qū)懙溃荷陌职趾苡绣X，艷艷長得很漂亮，孫老師一會兒抱莎莎，一會兒親艷艷。我悄悄地望著孫老師，很希望她也抱我一下，于是我鼓足勇氣，怯生生地挨在她身邊，低聲說：“老師，能抱抱我嗎？”誰料到她不屑地對我說：“去，看你那兩筒鼻涕，臟樣！”我幼小的心靈涼到冰點，以為自己是世界上最難看、最不幸的孩子，放聲大哭起來......這時宋老師來到我身邊，抱起我，用干凈柔軟的手帕給我擦眼淚鼻涕，把我抱到房間給我洗臉、梳頭、扎小辮。然后帶我到鏡子前，甜甜地親一下我的小腮幫說：“看，莉莉是個多么漂亮可愛的孩子！”此時我感到我是世界上最幸福的孩子。問題:請從教師職業(yè)道德角度，評析兩位教師的保教行為。（14分）【答案】材料中宋老師的做法是正確的，值得每一位老師學習。而孫老師違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛學生和為人師表的要求。(1)關(guān)愛學生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育，教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正地對待學生。孫老師卻根據(jù)幼兒家庭背景和外貌的不同，對幼兒區(qū)別對待，嚴重違背了關(guān)愛學生的原則。宋老師則尊重幼兒、關(guān)心幼兒，尊重學生的人格和自尊心，體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德。(2)為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。孫老師并沒有做好幼兒的榜樣，容易在幼兒中造成不良的影響，而宋老師卻以自己的人格魅力潛移默化地促進了幼兒的健康發(fā)展。【專家點撥】對比式的材料解析題，在答題時一般也需要對比分析。在分析前，考生表明自己的立場是十分必要的，即需要對這兩種行為進行簡單的是非點評。在說明時，不宜反復(fù)進行是非說明，而是要充實論據(jù)，特別是針對材料中的具體細節(jié)點出對應(yīng)的論據(jù)。四、材料孫老師為某幼師畢業(yè)生，畢業(yè)后到幼兒園任教。在職稱評定時，孫老師因未過三分之二多數(shù)票而被否決。她非常氣憤，認為是領(lǐng)導有意整她，故到園長室大吵大鬧。因倍感委屈，上課時控制不住自己而聲淚俱下，無法繼續(xù)上課，中途回辦公室休息。后又因心情不好，在家休息，只好請別的老師代課。后又在教師的集體活動中，不顧場合，只要看見領(lǐng)導就想發(fā)脾氣，宣泄心中的不快。問題:你認為孫老師應(yīng)如何認識和處理與領(lǐng)導的關(guān)系？（14分）【答案】領(lǐng)導與教師是上下級之間的關(guān)系，是領(lǐng)導者與被領(lǐng)導者、管理者與被管理者之間的關(guān)系。教師要處理好與領(lǐng)導之間的關(guān)系，應(yīng)該注意以下幾點：(1)尊重領(lǐng)導。教師對領(lǐng)導要以誠相待，不猜疑領(lǐng)導，不背地里議論領(lǐng)導，有意見、建議或要求要當面向領(lǐng)導提出，但提出意見還要注意場合、時間，不能當眾指責領(lǐng)導的錯誤，要懂得維護領(lǐng)導的尊嚴，才能取得領(lǐng)導的好感和信任。(2)服從領(lǐng)導。服從不是對領(lǐng)導百依百順，而是在與領(lǐng)導意見相左時，顧全大局。教師服從領(lǐng)導的工作安排，自覺接受領(lǐng)導的檢查和監(jiān)督，才能保障學校正常教育教學工作的開展。(3)支持領(lǐng)導。作為下屬，教師必須支持領(lǐng)導的安排和決策，教師要創(chuàng)造性地完成領(lǐng)導分配的工作任務(wù)，使領(lǐng)導的工作設(shè)想付諸實施。(4)關(guān)心領(lǐng)導。領(lǐng)導不僅需要教師政治上的信任、工作上的支持，還需要生活上的關(guān)心。因為領(lǐng)導也是普通人，也需要親情、友情、同事的關(guān)愛之情。在領(lǐng)導身體不適時，家里有困難時，教師要及時給予幫助。五、閱讀下面材料，回答問題。在回憶幼兒園生活經(jīng)歷時，陳莉?qū)懙溃荷陌职趾苡绣X，艷艷長得很漂亮，孫老師一會兒抱莎莎，一會兒親艷艷。我悄悄地望著孫老師，很希望她也抱我一下，于是我鼓足勇氣，怯生生地挨在她身邊，低聲說：“老師，能抱抱我嗎？”誰料到她不屑地對我說：“去，看你那兩筒鼻涕，臟樣！”我幼小的心靈涼到冰點，以為自己是世界上最難看、最不幸的孩子，放聲大哭起來......這時宋老師來到我身邊，抱起我，用干凈柔軟的手帕給我擦眼淚鼻涕，把我抱到房間給我洗臉、梳頭、扎小辮。然后帶我到鏡子前，甜甜地親一下我的小腮幫說：“看，莉莉是個多么漂亮可愛的孩子！”此時我感到我是世界上最幸福的孩子。問題:請從教師職業(yè)道德角度，評析兩位教師的保教行為。（14分）【答案】材料中宋老師的做法是正確的，值得每一位老師學習。而孫老師違背了教師職業(yè)道德規(guī)范中的關(guān)愛學生和為人師表的要求。(1)關(guān)愛學生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育，教師必須關(guān)心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正地對待學生。孫老師卻根據(jù)幼兒家庭背景和外貌的不同，對幼兒區(qū)別對待，嚴重違背了關(guān)愛學生的原則。宋老師則尊重幼兒、關(guān)心幼兒，尊重學生的人格和自尊心，體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德。(2)為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。教師要堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，以身作則，在各個方面率先垂范，做學生的榜樣，以自己的人格魅力和學識魅力教育影響學生。孫老師并沒有做好幼兒的榜樣，容易在幼兒中造成不良的影響，而宋老師卻以自己的人格魅力潛移默化地促進了幼兒的健康發(fā)展。【專家點撥】對比式的材料解析題，在答題時一般也需要對比分析。在分析前，考生表明自己的立場是十分必要的，即需要對這兩種行為進行簡單的是非點評。在說明時，不宜反復(fù)進行是非說明，而是要充實論據(jù)，特別是針對材料中的具體細節(jié)點出對應(yīng)的論據(jù)。六、閱讀下面材料，回答問題。亮亮喜歡打人，經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。今天，小朋友們坐在餐廳等待吃飯時，明明經(jīng)過亮亮身邊，順手戳了亮亮一下。亮亮還手打了明明一下。這時，王老師經(jīng)過，看見亮亮打人，一把抓住他，用力狠狠戳他的頭，推得他直搖晃，并生氣地說：“看你還打人！”見到此情景，小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己，王老師聽后更生氣了，她用力拍打亮亮的肩膀，同時生氣地大聲吼道：“你真是討人嫌！長得人不像人！”[問題1][簡答題]請從兒童觀的角度，評價王老師的教育行為。【答案】“育人為本”的兒童觀，是以人為本在教育工作中的集中體現(xiàn)，是教育工作的根本要求。王老師的教育行為是不恰當?shù)?，沒有體現(xiàn)“育人為本”的兒童觀。第一，王老師沒有真正做到關(guān)注每一位幼兒。每一位幼兒都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人。關(guān)注的實質(zhì)是尊重、關(guān)心、牽掛。而王老師沒有了解具體情況就在幼兒面前批評亮亮，還用了“你真是討人嫌！長得人不像人！”這樣侮辱性的語言，嚴重侵犯了亮亮的尊嚴，對亮亮的發(fā)展極為不利。第二，王老師沒有關(guān)注幼兒的情緒生活和情感體驗。保教過程應(yīng)該讓幼兒有愉悅的情緒和積極的情感體驗。而王老師的教育行為忽視了幼兒的情緒、情感，不僅亮亮會傷心、難過，其他幼兒也會受到影響，產(chǎn)生負面的情緒和情感體驗。第三，王老師沒有關(guān)注幼兒的道德生活和人格養(yǎng)成。教師不僅要充分挖掘和展示教學中的各種道德因素，還要積極關(guān)注和引導幼兒在教學活動中的各種道德表現(xiàn)和道德發(fā)展。王老師應(yīng)當在了解實際情況之后，采取幼兒能夠接受的方法，例如打比方、做游戲等方法，讓明明和亮亮認識到打人這種行為是不對的，從而讓幼兒變得越來越有愛心，越來越有同情心，越來越有責任感。七、觀看視頻.根據(jù)要求回答問題。題目：《教師對幼兒的影響》視頻描述：幼兒園八點正常上課，大班的陳老師八點零五分才來到班上。這時，放放走進來，陳老師大聲說：“放放，你為什么又遲到？把手放下站好......”忽然，陳老師聽到有人嘀咕：“......自己也遲到......”一孩子正在向旁邊的孩子使眼色，臉上露出不服氣的神情。陳老師心頭一驚，正要發(fā)作的火一下子熄滅了。陳老師陷入了深思：平時，一些看起來很細小、很微不足道的事情，由于沒有重視，結(jié)果給孩子造成了潛移默化、耳濡目染的影響。課上，小班長用教鞭敲擊講臺面要其他孩子安靜下來......這不都是教師的行為在孩子身上的再現(xiàn)嗎？陳老師突然感到，在孩子面前，教師的一舉一動都要謹慎。數(shù)十雙眼睛好像數(shù)十面明澈的鏡子，照得教師毫發(fā)畢現(xiàn)，不容你有絲毫的懈怠。問題：（1）材料中，教師扮演的是什么角色？為什么？（7分）（2）這一材料給了我們什么樣的啟示？（7分）【答案】【要點】（1）教師職業(yè)的最大特點在于職業(yè)角色的多樣化。在這一材料中，幼兒教師主要扮演著示范者角色。由于幼兒具有向師性的特點.教師的舉止會成為幼兒仿效的對象.教師的人品、才能、治學態(tài)度等都可成為幼兒學習的楷模，教師的言論行為、為人處事的態(tài)度對幼兒起著耳濡目染、潛移默化的作用，這些都決定了教師的活動必然帶有強烈的示范性。因此，教師必須時刻嚴格要求自己，為幼兒樹立良好的榜樣。（2）幼兒教師的勞動具有示范性，因此，教師應(yīng)嚴于律己，以身作則；教師應(yīng)關(guān)心幼兒，尊重、信任幼兒;教師應(yīng)為人師表，嚴格要求自己，將做人與育人統(tǒng)一起來，時時處處為幼兒做榜樣；樹立終身學習的思想，不