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文檔簡介
四川省樂山市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標準”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是()。A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲
2.人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個別的、非本質(zhì)的特征的過程,是下列思維的哪一個環(huán)節(jié)()。
A.綜合B.分析C.抽象D.概括
3.在下列選項中,屬于心理過程的是()。
A.意志B.能力C.氣質(zhì)D.興趣.
4.性格的ABC理論屬于()的內(nèi)容。
A.行為矯正療法B.精神分析療法C.人本主義療法D.合理情緒療法
5.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,這段話講的是()。
A.因材施教的教學(xué)原則B.循序漸進的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
6.有效地進行班主任工作的前提和基礎(chǔ)是()。
A.全面了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好班主任工作的計劃和總結(jié)
7.榮譽感、友誼感、革命人道主義情感屬于下列哪種情感?()A.A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感
8.
9.
第
2
題
《給教師的建議》的作者是前蘇聯(lián)著名教育家()
10.我國確立教育目的的理論依據(jù)是()。
A.生物進化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說
11.少年期學(xué)生所處的年齡階段是()
A.6歲~11歲B.7歲~12歲C.11、12歲~14、15歲D.12、13歲~15、16歲
12.一般來說,有利于解決問題的動機強度是()。
A.強烈B.較弱C.微弱D.中等
13.把個性結(jié)構(gòu)分為本我、自我、超我的精神分析心理學(xué)家是()
A.皮亞杰
B.馬杰斯
C.弗洛伊德
D.馮特
14.教育工作必須循序漸進,這是由于青少年身心發(fā)展具有()。
A.順序性和階段性B.穩(wěn)定性和可變性C.發(fā)展速度的不均衡性D.共性和差異性15.教學(xué)原則是有效進行教學(xué)必須遵循的()。A.A.具體細則B.基本要求C.方針政策D.主要技能16.教學(xué)是()。A.教師教的活動B.學(xué)生學(xué)的活動C.教加學(xué)的活動D.教師教學(xué)生學(xué)的活動17.通過學(xué)習(xí)而形成的合法則的操作活動方式是()。A.動作技能B.認知技能C.運算技能D.智力技能
18.以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的著作是()。
A.加里寧的《論共產(chǎn)主義教育》
B.馬卡連科的《教育詩》
C.克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》
D.楊賢江的《新教育大綱》
19.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段()A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)20.人的認識的傾向性是()。A.興趣B.需要C.動機D.理想二、填空題(20題)21.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
22.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
23.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
24.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
25.思維的基本形式是_______、_______、_______。
26.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。
27.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。
28.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。
29.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。30.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。31.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
32.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。
33.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
34.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
35.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
36.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
37.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
38.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
39._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
40.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
三、論述題(5題)41.論述如何培養(yǎng)班集體。
42.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。
43.家庭是孩子最早接觸的社會環(huán)境,兒童在家庭中生活時間最長,受到父母的影響最多。因此,心理學(xué)家認為“家庭是制造人類性格的工廠”。試根據(jù)上述觀點闡述家庭對兒童性格形成與發(fā)展的影響。44.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運用直觀教學(xué)的方法?45.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。四、論述題(5題)46.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。
47.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。
48.結(jié)合教育實踐,論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)。
49.試分析態(tài)度的理論。50.試述如何促進問題解決。五、辨析題(5題)51.浮云中的太陽或月亮好像運動一樣,這是誘動知覺。
52.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。
53.在我國當前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中,高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。54.集體輿論是班主任倡導(dǎo)的言論。55.心境是一種微弱的、持續(xù)時間較長的、帶有彌散性的情緒狀態(tài)。六、(5題)56.思維的基本單位是_______,概念的內(nèi)涵和外延是_______關(guān)系。
57.第一次提出普及義務(wù)教育的社會是()。
A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會58.馬斯洛的需要層次論是怎么劃分的?
59.馬克思認為,教育起源于()。
A.兒童對成人無意識的模仿B.生產(chǎn)勞動C.生物界D.動物本能
60.決定教育性質(zhì)的影響因素是()。
A.政治經(jīng)濟制度B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.科學(xué)知識
參考答案
1.A
2.C抽象是人腦中提煉出各種對象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征,舍棄其個別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征,即“有羽毛”,“是動物”;舍棄那些“會不會飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征,這就是抽象的過程。
3.A心理現(xiàn)象包括心理過程和個性心理兩部分,心理過程又分為認識過程、情感過程和意志過程,所以選擇答案A。其他都是個性心理的成分。
4.D
5.D《學(xué)記》中提到“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)、激勵學(xué)生,而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強迫或代替學(xué)生學(xué)。這體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則。
6.A
7.D
8.B
9.D
10.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說,這一學(xué)說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。
11.C
12.D
13.CC
[解析]此題考查的是弗洛伊德的精神分析學(xué)理論,而A皮亞杰提出的是認知心理學(xué)。B馬杰斯提出的理論是人本主義心理學(xué)。D馮特提出的是結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)。
14.A該題所要考查的內(nèi)容實際上是教材的一個重點部分,即“人的發(fā)展對教育的制約”的一部分內(nèi)容。它還可以以其他的形式來考查學(xué)生對這一部分其他內(nèi)容的掌握情況,如通過簡答題或論述題的形式來考查。無論怎樣考查,考生要清楚,這一重點部分實際上包括兩大內(nèi)容:教育的措施和青少年的身心發(fā)展規(guī)律(四個)。
15.B
16.D
17.A
18.C該題有些考生容易將C項與D項混淆。D項是我國最早以馬克思主義為基礎(chǔ)探討教育問題的著作。而題目要求中的“最早”應(yīng)是“世界最早”。
19.C
20.A21.德育內(nèi)容,德育方法
22.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象23.比較與分類,抽象與概括
24.先快后慢先快后慢25.概念,判斷,推理
26.學(xué)生集體學(xué)生集體27.識記保持
28.強化強化29.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合30.壬寅學(xué)制31.一般能力;特殊能力
32.生活化生活化
33.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)34.隨意運動克服內(nèi)外困難
35.意義識記機械識記意義識記,機械識記
36.混合課混合課
37.社會知識社會知識
38.夸美紐斯夸美紐斯
39.學(xué)科課程學(xué)科課程
40.社會問題社會問題41.良好班集體的組織培養(yǎng),雖然會因?qū)W校、教師、學(xué)生等條件不同而方法各異,但是,班集體的形成和發(fā)展仍有一定規(guī)律可循。在班集體建設(shè)中最關(guān)鍵的因素是目標和規(guī)范,其他關(guān)鍵因素還有內(nèi)聚力、心理氣氛和士氣等。教師應(yīng)當抓住這些關(guān)鍵問題來建立班集體:(1)集體目標的形成班集體的目標對每一個學(xué)生有著一定的制約作用,因此它的確立對良好班集體形成有重要的指導(dǎo)作用。首先,目標制定要具有正確性。其次,目標要明確,先易后難,遠近結(jié)合。再次,目標的確立應(yīng)讓學(xué)生參與。班主任應(yīng)在深刻理解教育方針的基礎(chǔ)上,通過各種集體活動使學(xué)生認識集體協(xié)作。
42.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負面情緒。
(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實際進行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。43.家庭是制造人類性格的工廠”這一論斷,說明家庭對兒童性格形成與發(fā)展具有極為重要的影響。具體體現(xiàn)為:(1)父母的教養(yǎng)態(tài)度:在專制型教養(yǎng)方式下長大的孩子,容易形成消極、順從、懦弱等性格的特點:在放任型教養(yǎng)方式下長大的孩子,多表現(xiàn)出任性、獨立性差、自我中心等性格特點;在民主型教養(yǎng)方式下長大的孩子,容易形成活潑、自立、樂于合作等性格特點。(2)家庭氛圍:家庭氛圍主要取決于家庭中的夫妻關(guān)系。如果夫妻關(guān)系融洽,孩子在家中感到愉快、有安全感,容易形成開朗、活潑等性格特點;如果夫妻關(guān)系對立,孩子在家中缺乏安全感、情緒不穩(wěn)定,則容易形成緊張、焦慮和不安等性格特點。(3)家庭結(jié)構(gòu):破裂家庭的孩子由于得不到家庭的溫暖和正常的教育,容易形成悲觀、孤僻等性格特征;完整家庭的孩子由于能得到父母的關(guān)愛,容易形成樂觀、開朗等性格特點。(4)父母言行:父母是孩子學(xué)習(xí)的榜樣,孩子會經(jīng)常模仿父母的言行,因此父母的言論和行為會遷移默化地影響孩子性格的發(fā)展。父母言行一致,孩子容易養(yǎng)成誠實等性格特點;父母言行不一則孩子容易養(yǎng)成說謊等特點。44.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對所學(xué)知識的領(lǐng)會、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。(2)運用知覺的組織原則,突出直觀對象的特點。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。(3)教會學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準備、周密的計劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對性地對學(xué)生進行個別指導(dǎo)是必要的。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報告、日記或作文。同時,還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。45.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實際論述。
聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目??忌诨卮鸫祟愓撌鲱}時可以采取以下策略中的任何一個。策略一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策略效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點。策略二:對主題所涉及的要點,一方面進行理論解釋,一方面聯(lián)系實際,舉例說明。考生可視自己的情況,靈活采取一種策略。46.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。
(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。
(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
聯(lián)系實際進行闡述。
該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個要點:一是學(xué)習(xí)動機上,要啟發(fā)學(xué)生的主動性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時,可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運用啟發(fā)式原則的事例。
47.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負面情緒。
(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實際進行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。
48.(1)培養(yǎng)良好意志品質(zhì)的方法:
①胸懷大志,確立崇高的理想。意志行動所要達到的目的越明確、越高尚、越具有社會意義,對行動的推動作用就越大。
②加強目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。加強目的性教育,用科學(xué)的世界觀武裝青少年是培養(yǎng)其良好意志品質(zhì)的基本條件。
③從小事做起,在困難中磨煉意志。如果在小事上都不能克制,遇到大事就會出現(xiàn)沖動。
④根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。例如,對于膽小而易受暗示、猶豫不決的學(xué)生,要培養(yǎng)他們沉著、勇敢、果斷的品質(zhì)。
(2)結(jié)合教育實踐論述。49.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當?shù)淖饔谩.攤€體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認,作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為,任何人都有許多認知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當人們的兩個認知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認知因素中的一個;②對兩個認知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強
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