堅(jiān)持唯物辯證法,反對(duì)形而上學(xué)課件新人教必修四

堅(jiān)持唯物辯證法

反對(duì)形而上學(xué)探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神探究性學(xué)習(xí),發(fā)揮你的主體性精神(1)事物發(fā)展的原因是什么?

(2)事物發(fā)展的狀態(tài)是怎樣的?

(3)新事物發(fā)展的趨勢(shì)是怎樣的?

知識(shí)溫故返回參考答案：

(1)事物的發(fā)展是內(nèi)因和外因共同起作用的結(jié)果。內(nèi)因是事物變化發(fā)展的原因，外因是事物變化發(fā)展的條件，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。

(2)事物的發(fā)展總要經(jīng)過(guò)量變和質(zhì)變兩種狀態(tài)。量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。

(3)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的，而發(fā)展的道路是迂回曲折的。事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？日：人能群，彼不能群也?！避鳑r“生到死，彼此孤立互不相干?！惫蟆爸灰?jiàn)樹(shù)林木，不見(jiàn)森林?！甭?lián)系的觀點(diǎn)孤立的觀點(diǎn)對(duì)立知識(shí)探究閱讀教材材料“世異則事異，事變則備變。”韓非“道之大原出于天，天不變，道亦不變?！倍偈姘l(fā)展的觀點(diǎn)靜止的觀點(diǎn)對(duì)立“矛盾是一切運(yùn)動(dòng)和生命力的根源；事物是因?yàn)樽陨砭哂忻埽艜?huì)運(yùn)動(dòng)，才具有動(dòng)力和活動(dòng)?！焙诟駹枴懊堋荒軞w屬于現(xiàn)實(shí)，在事物中沒(méi)有任何矛盾。”杜林全面的觀點(diǎn)片面的觀點(diǎn)對(duì)立(一）唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧：在事物中沒(méi)有任何矛盾。道之大原出于天，天不變，道亦不變。人們從生到死都是彼此孤立、互不相干的。發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。世異則事異，事異則備變。人能群，彼不能群。觀點(diǎn)杜林董仲

舒郭象黑格

爾韓非荀況哲學(xué)家形而上學(xué)唯物辯證法(一）唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧分歧之一分歧之二分歧之三根本分歧聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物內(nèi)部的矛盾是事物發(fā)展的源泉返回1:理解分歧之一;2:理解分歧之二;

3:理解分歧之三;4:理解根本分歧.2、唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧（1）分歧之一：聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立復(fù)習(xí)什么是聯(lián)系？為什么說(shuō)聯(lián)系是普遍的？

它要求我們?cè)趯?shí)際工作中怎么做?在實(shí)際工作中堅(jiān)持聯(lián)系地看問(wèn)題，反對(duì)孤立地看問(wèn)題返回知識(shí)理解（2）分歧之二：發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立復(fù)習(xí)什么是發(fā)展？怎樣用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題？用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題，首先要把事物如實(shí)地看成是一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程，其次，要弄清事物在其發(fā)展過(guò)程中所處的階段和地位，再次要特別注意有創(chuàng)新精神，促進(jìn)新事物的成長(zhǎng)。我們必須反對(duì)形而上學(xué)的靜止的觀點(diǎn)。返回（3）分歧之三：全面的觀點(diǎn)與片面的觀點(diǎn)的對(duì)立復(fù)習(xí)什么是全面的觀點(diǎn)？為什么要用全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題？要堅(jiān)持兩分法兩點(diǎn)論，反對(duì)形而上學(xué)的片面的觀點(diǎn)。返回（4）根本分歧：是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉為什么說(shuō)是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉這一點(diǎn)是唯物辯證法和形而上學(xué)的?根本分歧提示：

首先，它揭示了普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容，即相互對(duì)立，又相互統(tǒng)一的矛盾雙方之間的聯(lián)系。辯證法承認(rèn)矛盾，就必然承認(rèn)事物內(nèi)部和事物之間的聯(lián)系，主張用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。相反，形而上學(xué)否認(rèn)矛盾，也就必然否認(rèn)事物的普遍聯(lián)系，主張用孤立的觀點(diǎn)看世界。其次，它揭示了發(fā)展的源泉，即事物內(nèi)部矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一。所以，唯物辯證法必然承認(rèn)事物的發(fā)展，主張用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題。而形而上學(xué)由于否認(rèn)矛盾，也就否認(rèn)了事物的變化和發(fā)展，只能用靜止的觀點(diǎn)看問(wèn)題。它否認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾，因而看不到事物變化發(fā)展的源泉，不能理解新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡，只好把事物變化的原因歸結(jié)于外力的推動(dòng)。返回否認(rèn)矛盾，孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。唯物辯證法的根本觀點(diǎn)形而上學(xué)的根本觀點(diǎn)承認(rèn)矛盾，主張用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。返回只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林刻舟求劍盲人摸象漫畫在思維上有何特點(diǎn)？應(yīng)怎樣思維？？（二）、堅(jiān)持唯物辯證法，反對(duì)形而上學(xué)1學(xué)會(huì)用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)人想襲擊宋國(guó)，先派人去測(cè)量雍水的深淺，做好了標(biāo)志。深夜，雍水突然暴漲，楚國(guó)人沒(méi)有想到，還按原來(lái)測(cè)量的標(biāo)志偷渡。結(jié)果1000多人被淹死，其余的都驚慌逃散了。楚國(guó)人在方法論上犯了什么錯(cuò)誤?知識(shí)應(yīng)用(搶答)網(wǎng)上瀟灑走有喜也有憂對(duì)世界上許多國(guó)家的中學(xué)生來(lái)說(shuō)，上網(wǎng)已不是什么新鮮事。網(wǎng)絡(luò)不僅給他們帶來(lái)了知識(shí)便利，而且改變了他們的生活方式。網(wǎng)上聊天的體驗(yàn)讓人心跳，甚至讓人發(fā)瘋。家長(zhǎng)們對(duì)孩子上網(wǎng)一般都持贊許的態(tài)度。然而，網(wǎng)上有友情，網(wǎng)上還有欺騙，甚至有陷阱。上網(wǎng)可以幫學(xué)生把作業(yè)做得更好，也可以偷懶。最讓人頭痛的要算色情網(wǎng)站了，很多青少年成為網(wǎng)上色情的俘虜。對(duì)此，“網(wǎng)吧”已被不少家長(zhǎng)稱為“電子海洛因”的交易所，并主張取締“網(wǎng)吧”。用唯物辯證法的觀點(diǎn)分析“互聯(lián)網(wǎng)”是天使還是魔鬼？2特別饑注意角防止鮮和克趕服思賀想方綁法上評(píng)的片葬面性百和絕睜對(duì)化經(jīng)濟(jì)露全球隔化是酬一把子雙刃勒劍對(duì)于視經(jīng)濟(jì)瓣全球舌化，樹(shù)目前析國(guó)內(nèi)摩外爭(zhēng)撓論很鋪大，帽有的然持批振評(píng)態(tài)存度，搖全面歲否定坡，說(shuō)篇這是穩(wěn)美國(guó)診搞的監(jiān)，對(duì)鳴發(fā)展瘦中國(guó)煉家沒(méi)詳什么嗽好處橋。有技的則駱認(rèn)為妄經(jīng)濟(jì)燈全球麗化好洽，沒(méi)歲什么絹壞處誼。如何斬正確肅看待宵這個(gè)事問(wèn)題純？提示廣：就扔世界落經(jīng)濟(jì)只和各點(diǎn)國(guó)經(jīng)推濟(jì)發(fā)院展來(lái)拔說(shuō)，冰經(jīng)濟(jì)趟全球熱化有誦著雙母重的寨影響躁。它嚴(yán)既有毯機(jī)遇抄，也棵有挑犯戰(zhàn)。3我們肯要正夠確地鍬觀察潑和分相析形訂勢(shì)，累學(xué)習(xí)脂和理撇解黨前的路消線、雜方針宵、政顯策，夫同樣權(quán)要堅(jiān)賣持唯欄物辯漿證法蘆，反丙對(duì)形殊而上此學(xué)。加強(qiáng)逮廉政配建設(shè)海，反尊對(duì)腐稅敗現(xiàn)艱象安徽省原副省長(zhǎng)受賄

結(jié)合丘江西喚省省睬長(zhǎng)貪該污案笑，請(qǐng)漂運(yùn)用辨唯物堤辯證想法的杜觀點(diǎn)愚來(lái)分舊析我貿(mào)們的顛黨風(fēng)需問(wèn)題擁？提示袋：首先嶺，要酸以一械分為較二的鉤矛盾寨觀點(diǎn)沙看，門絕大功多數(shù)伯黨員值是好攪的，亮這是籮主流處，少蠅數(shù)黨慨員的具腐敗獻(xiàn)只代碌表了困支流句。事剃物的瓜性質(zhì)膊主要區(qū)是有師矛盾州的主棟要方忘面決貌定的咱，中國(guó)國(guó)共售產(chǎn)黨基仍是慘一個(gè)曠偉大最、光瓦榮、卵正確典的黨嶄。其次埋，要顯以聯(lián)兵系的遷觀點(diǎn)嘴看，觀腐敗滋現(xiàn)象料產(chǎn)生步的原講因，飲有復(fù)之雜的佳歷史個(gè)和現(xiàn)雷實(shí)原讓因，歌它與膊黨的飾性質(zhì)咳、宗遺旨和點(diǎn)社會(huì)丘主義津制度掌無(wú)必榜然的貓本質(zhì)召的聯(lián)域系。炮反腐箏敗的繳必要毛性，截反腐滲敗與矛經(jīng)濟(jì)告建設(shè)命和改嶺革開(kāi)量放是忘相互搶聯(lián)系慣、相聞互促懷進(jìn)的滲。返回為什脅么說(shuō)焦堅(jiān)持是辯證青法與槳堅(jiān)持蘋唯物替主義慕是統(tǒng)爛一的勿？提示季：首先刊，它們饑的研您究對(duì)陪象是偽同一甜的，彼即客威觀物初質(zhì)世朗界半，只青不過(guò)話兩者犁研究單的角坑度不片同。其次軋，馬克窩思主被義哲建學(xué)的畏唯物格論是菌堅(jiān)持尚辯證茶法的叫唯修物論寺，它昆在解腸決物紀(jì)質(zhì)和骨意識(shí)業(yè)的關(guān)魯系時(shí)磚是承貫穿姻著辯叼證法勒的。再次螺，辯證搖法也妥離不恰開(kāi)唯蹈物論穩(wěn)。馬牲克思恒主義展哲學(xué)雄的奇辯證縫法在扎解釋導(dǎo)世界老狀況淡“怎均么樣曠”時(shí)喪，是敲從唯球物論動(dòng)原則蘇出發(fā)貸的，告始終膚貫穿限唯物病論。4、堅(jiān)娘持辯戒證法愈與堅(jiān)棉持唯偽物主抱義是畏統(tǒng)一罪的返回知識(shí)那拓展唯物柔辯證找法與疫形而朝上學(xué)殿是兩木種根央本對(duì)動(dòng)立的濟(jì)世界色觀和育方法賠論，滾青年走學(xué)生搖要堅(jiān)垮持唯疏物辯魄證法缸，用頑聯(lián)系凝的、劣發(fā)展再的、幫全面鍵的觀悶點(diǎn)觀丸察和撿分析盈問(wèn)題料，切杏忌孤附立地尋、靜昨止的銀、片錢面地吩看問(wèn)住題，增努力燭防止陶和克欣服思纖想方民法上襯的片答面性獅和絕吼對(duì)性杰。知識(shí)劑總結(jié)1．兩慎種對(duì)太立的壁發(fā)展鑒觀的觀表現(xiàn)悉。2．唯咸物辯務(wù)證法洽和形映而上貪學(xué)的意分歧赤：（1）聯(lián)歸系的果觀點(diǎn)不與孤戀立的舍觀點(diǎn)返的對(duì)賺立?？兀?）發(fā)吵展的猜觀點(diǎn)捕與靜環(huán)止的此觀點(diǎn)聯(lián)的對(duì)多立。池（3）全茂面的楚觀點(diǎn)棕與片短面的歇觀點(diǎn)之的對(duì)穩(wěn)立。波（4）唯滿物辯深證法成與形射而上績(jī)學(xué)的足根本狼觀點(diǎn)固和最按根本紙的分鬧歧。3．堅(jiān)島持唯廟物辯春證法睛，反兩對(duì)形頂而上鐵學(xué).（1）學(xué)峽會(huì)用排聯(lián)系禽的、戴發(fā)展系的、側(cè)全面草的觀胃點(diǎn)看珠問(wèn)題孫，切邊忌用鉆孤立美的、瞎靜止元的、娛片面苦的觀惱點(diǎn)看詠問(wèn)題島。警（2）注辣意防輩止和界克服到思想據(jù)方法涼上的咳片面醬性和酸絕對(duì)酒化。絡(luò)（3）我護(hù)們要消正確血地觀泳察和努分析雪形勢(shì)園，學(xué)霸習(xí)和茅理解壞黨的糾路線旋、方吸針、肌政策莫，同揚(yáng)樣要典堅(jiān)持速唯物小辯證梅法，厚反對(duì)駕形而咳上學(xué)秤。4．堅(jiān)單持辯哥證法刮與堅(jiān)竟持唯冬物主大義是贏統(tǒng)一鉗的。本課層提綱返回1、（1）在18浸99年，互美國(guó)軟專利世局局永長(zhǎng)面塘對(duì)無(wú)家數(shù)發(fā)裕明專腹利宣朱稱“隨所有位人們喜可以遍發(fā)明縫的東佳西，酬都已換經(jīng)發(fā)卵明了擔(dān)”。蜓現(xiàn)代遇人把劇這句肉話作咽為笑卻柄，寺是因湊為（族）A、他只透見(jiàn)樹(shù)強(qiáng)木，哨不見(jiàn)摩森林緩，孤恐立地洽看問(wèn)述題B、他只田知現(xiàn)旺在，詳不展他望未份來(lái)，配靜止譽(yù)地看戴問(wèn)題C、他強(qiáng)革調(diào)一讓方，廚忽視壇另一擺方，原片面嗚地看植問(wèn)題D、他用帳唯心羊主義磚觀點(diǎn)敵認(rèn)識(shí)劑問(wèn)題B（2）形義而上秤學(xué)之脈所以營(yíng)用孤浪立的形、靜們止的疊、片參面的傭觀點(diǎn)葛看問(wèn)傭題，胖其根層本原毯因在墾于（貢）A、否認(rèn)獎(jiǎng)物質(zhì)牢決定微意識(shí)評(píng)，認(rèn)手為意估識(shí)第批一性B、否認(rèn)煤世界爽是物奴質(zhì)的罩，認(rèn)喬為意性識(shí)是諷世界難的本儀原C、否認(rèn)院事物抽是變周化發(fā)跳展的D、否認(rèn)謝矛盾虛，否樸認(rèn)內(nèi)魯因是珍事物烈變化在發(fā)展后的源附泉D單項(xiàng)貫選擇臣題知識(shí)押鞏固（3）以倡下成港語(yǔ)，彼俗語(yǔ)合中，素屬于狐形而扒上學(xué)年的有稱（芝）1、滴硬水穿俊石2、物灑極必爬反3、刻縮慧舟求芳劍4、斷染章取騎義5、墨局守成爆規(guī)6、失秘?cái)∧税こ晒λ?、沒(méi)泰有規(guī)奶矩，園不成駛方圓8、統(tǒng)抄籌兼咱顧A.1、3、5B.4、7、8C.2、6、7D.3、4、5D（4）在灣下列丈順境宅和逆濃境的完表述鉛中，紋最能致夠體炸現(xiàn)唯蹄物辯澡證法抱觀點(diǎn)廉的有注（辰）A.逆境敞對(duì)人號(hào)才成領(lǐng)長(zhǎng)有濃利B.順境墊對(duì)人斬才成打長(zhǎng)有猴利C.順境菊逆境貼都只匠是一釣種外酒因，醬必須辛通過(guò)口內(nèi)因弓才能辟起作然用D.無(wú)論菜順境箱逆境英都無(wú)警礙于結(jié)人才俘成長(zhǎng)C2、辨悶析題(我答港你評(píng))唯物淹辯證糧法的露觀點(diǎn)勇就是失全面爪分析涉問(wèn)題對(duì)的觀型點(diǎn)。師答像：（1）唯冠物辯泡證法餃的根本打觀點(diǎn)是承滅