加強(qiáng)公民道德建設(shè)要走群眾路線

加強(qiáng)公民道德建設(shè)要走群眾路線中共銅仁市委黨校姚茂系ybj0003@163.com全面提高公民道德素質(zhì)。這是社會(huì)主義道德建設(shè)的基本任務(wù)。要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合，加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)

推進(jìn)公民道德建設(shè)工程，弘揚(yáng)真善美、貶斥假惡丑，引導(dǎo)人們自覺履行法定義務(wù)、社會(huì)責(zé)任、家庭責(zé)任，營造勞動(dòng)光榮、創(chuàng)造偉大的社會(huì)氛圍，培育知榮辱、講正氣作奉獻(xiàn)、促和諧的良好風(fēng)尚。中國共產(chǎn)黨第十八次全國代表大會(huì)道德是規(guī)范社會(huì)關(guān)系的行為準(zhǔn)則，需要全體社會(huì)成員共同維系。加強(qiáng)道德建設(shè)必須突出群眾性，體現(xiàn)大眾化。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義道德建設(shè)的靈魂和根本，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。一、堅(jiān)持價(jià)值主導(dǎo)，讓道德建設(shè)有“靈魂”推動(dòng)當(dāng)代公民道德建設(shè)，必須堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主導(dǎo)，堅(jiān)持用社會(huì)主義榮辱觀引導(dǎo)社會(huì)各界和廣大市民關(guān)心、支持、參與道德建設(shè)，促使廣大群眾有效地認(rèn)知、接受和遵循社會(huì)主義道德，不斷夯實(shí)公民道德建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。

一、堅(jiān)持價(jià)值主導(dǎo)，讓道德建設(shè)有“靈魂”倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧自由、平等、公正、法治愛國、敬業(yè)、誠信、友善核心價(jià)值觀是國家的“穩(wěn)定器”、社會(huì)的“方向盤”、民族的“主心骨”。黨的十八大圍繞積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，首次以12個(gè)詞、24個(gè)字概括了社會(huì)主義核心價(jià)值體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀社會(huì)主義價(jià)值體系社會(huì)主義核心價(jià)值觀2014.2.24政治局第十三次集體學(xué)習(xí)培育弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，增強(qiáng)文化自信價(jià)值觀自信。構(gòu)建具有強(qiáng)大感召力的核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國家長治久安。不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新。牢固的核心價(jià)值觀，都有其固有的根本。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿于社會(huì)生活方方面面，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化為人們的精神追求，外化為人們的自覺行動(dòng)。2014.2.24政治局第十三次集體學(xué)習(xí)用法律推動(dòng)核心價(jià)值觀建設(shè)，使符合核心價(jià)值觀的行為得到鼓勵(lì)、違背核心價(jià)值觀的行為受到制約。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系來自于人民群眾的創(chuàng)造實(shí)踐，只有回到實(shí)踐、回到群眾中去，才能真正有效地引領(lǐng)多樣化的社會(huì)思潮，在多元多樣中立主導(dǎo)、在交流交融中謀共識(shí)，將不同階層、不同群眾的利益訴求、價(jià)值取向、思想觀念統(tǒng)一起來，將人民的力量、意志、智慧凝聚起來。一、堅(jiān)持價(jià)值主導(dǎo)，讓道德建設(shè)有“靈魂”1.融入學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為科學(xué)理論武裝的重要內(nèi)容，結(jié)合創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)中黨組織、黨員的承諾、踐諾、評諾，引導(dǎo)廣大黨員干部自覺遵守基本道德規(guī)范，不斷追求更高的道德理想。

結(jié)合實(shí)際以“三個(gè)融入”實(shí)現(xiàn)價(jià)值主導(dǎo)2.融入重大節(jié)慶活動(dòng)以慶祝國慶節(jié)、建軍節(jié)、青年節(jié)、勞動(dòng)節(jié)、黨成立若干周年紀(jì)念、改革開放若干周年紀(jì)念等為契機(jī)，突出思想內(nèi)涵，深入開展群眾性宣傳教育活動(dòng)，不斷增強(qiáng)廣大干部群眾的自尊心、自信心和自豪感。結(jié)合實(shí)際以“三個(gè)融入”實(shí)現(xiàn)價(jià)值主導(dǎo)3.融入新聞宣傳服務(wù)利用報(bào)紙、廣電、新聞網(wǎng)等媒體進(jìn)行公民道德宣傳，引導(dǎo)人們在感受黨和政府的溫暖，在為家庭謀幸福、為他人送溫暖、為社會(huì)作貢獻(xiàn)的過程中增強(qiáng)對社會(huì)主義道德的認(rèn)同。結(jié)合實(shí)際以“三個(gè)融入”實(shí)現(xiàn)價(jià)值主導(dǎo)在道德建設(shè)上，榜樣的力量是無窮的。全國、全省道德模范都是生活在社會(huì)各個(gè)層面的道德實(shí)踐者，是道德的先行者；他們以實(shí)際行為生動(dòng)形象地詮釋著社會(huì)公民道德的要求，是推進(jìn)公民道德建設(shè)的鮮活教材，比一般的講道理，更有說服力、感染力和號(hào)召力。二、堅(jiān)持典型示范，讓道德建設(shè)有“標(biāo)桿”孔繁森王進(jìn)喜焦裕祿偶像幕變遷播的思罷考人民公仆鄭培民60年代英雄混輩出劈燕的激種情歲捏月標(biāo)志抱偶像遺：雷扮鋒、澤保爾·柯察邀金、奴王進(jìn)漏喜……人不把吃飯歲不行媽，汽匯車沒幸有方名向盤鞏不行傍，干鈴革命畫離開虜毛澤炒東思擴(kuò)想不靈行。對待溉同志取要像付春天離一樣啦溫暖幸；對混待敵認(rèn)人要埋像寒獸冬掃欠落葉煌那樣謎殘酷勢無情……偶像顆變遷粉的思右考人最宗寶貴轎的是勞生命飽，這水生命威屬于譯我們禮只有欺一次著。一明個(gè)人徒的一站生應(yīng)撓當(dāng)這密樣度遺過：鄰當(dāng)他絡(luò)回首甩往事僵的時(shí)偵候，隸不因拜虛度培年華完而悔辯恨，達(dá)也不禍因碌朱碌無進(jìn)為而災(zāi)羞愧歉。這私樣，年在臨斤終的油時(shí)候啟，他撞就可怪以說具，我罩的整乒個(gè)生壩命和丘全部素精力元都已組經(jīng)獻(xiàn)喚給了滿世界希上最秋壯麗厘的事關(guān)業(yè)——為全掠人類甘的解攜放而借斗爭讀。——保爾·柯察浩金60年代英雄爸輩出賽的激表情歲立月標(biāo)志適偶像遵：雷催鋒、背保爾·柯察農(nóng)金、冒王進(jìn)裳喜……偶像桃變遷奧的思星考作者糕:保瞇爾·堡柯察著金70年代甚精弊神解染放后撐的饑插渴選接擇陳景忽潤成烈為70、80年代構(gòu)年輕融人最是崇敬餃的人斤物之暑一，擱“向揀科學(xué)議進(jìn)軍練”也丑成為取那個(gè)東時(shí)代停最鼓背舞人愧心的樂口號(hào)再。陳漢景潤濱身上涉所表薪現(xiàn)出每的對弊于科沫學(xué)的屆投入損、執(zhí)債著、岡嚴(yán)謹(jǐn)嬸以及填愛國服主義真的激溉情，傻使經(jīng)蘋歷了的“文騎革”猴動(dòng)蕩截的國難人深歡受感制染，見更深溝刻地詞感受打到了驢科學(xué)鴉的價(jià)窮值和塊魅力肌。在偶土像的佛感召鎮(zhèn)下，山許多年輕洪人懷索著科頸技報(bào)女國的激情遞，投賽身科餡學(xué)研怨究的領(lǐng)域穗。偶像券變遷理的思馬考在70年代采末、80年代躬初的券時(shí)候覽，鄧決麗君秧的歌政曲是磨一種游具有賞顛覆憲效果表的符似號(hào)。案她那艷清甜旨圓潤譽(yù)、纏欲綿柔匹情的闊歌聲傭，讓悟大陸暴聽?wèi)T元了激距昂高禽亢的撤革命走歌曲雷的年廢輕人枝耳目堂一新誤。偶像票變遷街的思匠考鄧麗弓君80年代另從槍單一工走向疑多元標(biāo)志捐偶像伯：張下海迪京中腰國女掙排桌港臺(tái)姐明星……張海紅迪被策譽(yù)為升“中鹿國保擇爾”勉，濾從5歲起繡高位到截癱知，胸孫以下免都失舉去了序知覺抖，但套幾十驅(qū)年來辨，她掛學(xué)醫(yī)泛救人妹、寫盯小說拔、畫醬油畫娃、拍擺電視膀、唱期歌、捎讀碩喘士…一系神列常蜓人都險(xiǎn)無法定做到殼的事劑情，辭張海豎迪做很到了僑。聰慧累的頭窗腦，稱燦爛妖的笑蘋容，獻(xiàn)堅(jiān)韌側(cè)與激椒情——正是室張海珍迪不粉甘心挪命運(yùn)塘的擺核布，席在逆突境中貿(mào)崛起姨的精免神，向深深多地打怨動(dòng)了辣一代雖代的衫青年童，并焰成為午他們座戰(zhàn)勝堤逆境穴的激補(bǔ)勵(lì)力扮量。偶像怎變遷馳的思鉤考中國魄女排從19棕81年到19骨86年，裳中國舅女排另創(chuàng)下究的世奪界排珠球史擴(kuò)上第省一個(gè)店“五質(zhì)連冠鼓”，炎成為逢整個(gè)80年代雪中國糕社會(huì)窄奮斗屢激情秀的集騙中體哪現(xiàn)，輝崇高糊而樸朋實(shí)的憑“女脂排精樂神”礦激蕩妥了整堅(jiān)整一醒代人膀的靈澤魂。蕉“學(xué)稱習(xí)女資排、當(dāng)振興促中華心”成顧為口草號(hào)，流在全鎮(zhèn)社會(huì)早掀起狗了一攜股學(xué)尸習(xí)中剝國女搏排的寬熱潮掌。偶像棋變遷法的思駁考90年代渠流徹行時(shí)個(gè)代的字文化槐符號(hào)標(biāo)志詳偶像掠：羅歷大佑畝崔鵲健械王朔棍周筒星馳揚(yáng)王街菲……羅大杏佑一襲學(xué)黑衣賤、遮爸住半富個(gè)臉持的墨聾鏡和些一頭介長長拉的卷霸發(fā)，曬是羅性大佑聽最鮮喬明的返外在最形象詢。他邊早期啦最具冬批判趕色彩椒與人愈文精冶神的《之乎勁者也》、《青春勁舞曲》、《家》等作荒品，垮使他昂在一推夕之豆間成耗為年侵輕人洗心目逢中的叛逆偶像爬，留富下了“憤伸怒青惠年”的形嘆象。崔健19糞86年，臂在北貨京工羅人體科育館宴，當(dāng)重他穿勒一件張長褂性子，臉身背難一把鞏破吉蓬他，搭兩褲哪腳一冒高一趨低地韻蹦上賊舞臺(tái)棄時(shí)，漫臺(tái)下捉的觀隸眾還父不明額白發(fā)廳生了珍什么州事情浸。音宵樂起講處，營崔健疑唱出提了“銳我曾捧經(jīng)問欣個(gè)不常休／殼你何尖時(shí)跟沈我走……陜”時(shí)，央臺(tái)下棒變得濫靜悄始悄。偶像牲變遷惕的思扭考扭曲張的“盞行為舊藝術(shù)牛”的稠芙蓉丘姐姐“娛臨樂傳藍(lán)銷”旺的超嘉級(jí)女馳聲真正陸愛國的的大立思考——奧運(yùn)禍?zhǔn)セ鹱斓綇V坐州從20搖02年10月開宏始，比中央柱電視孩臺(tái)每申年推威出的督“感突動(dòng)中園國”繳年度煤人物為評選主，在使社會(huì)被上均鵝引起咐強(qiáng)烈驗(yàn)反響君。航天英雄楊利偉

獨(dú)臂英雄丁曉兵

二、蛾堅(jiān)持乞典型且示范秧，讓化道德打建設(shè)璃有“尚標(biāo)桿先”好軍醫(yī)華益慰

鄉(xiāng)郵遞員王順友

愛心歌手優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝

70多年前參加長征的紅軍群體

二、探堅(jiān)持歇典型戀示范駛，讓嗎道德拿建設(shè)腐有“件標(biāo)桿父”錢學(xué)握森我在維美國彩前三均四年位是學(xué)其習(xí)，澡后十燦幾年寄是工墻作，侵所有間這一錯(cuò)切都愈在做侍準(zhǔn)備畫，為應(yīng)了回盒到祖尚國后紡能為藍(lán)人民拌做點(diǎn)燭事。紫因?yàn)楹镂沂悄[中國滋人。我本單人只斗是滄胸海中潤一粟誕，渺未小得兆很。季真正杏偉大睬的是澤中國頃人民夠，是刮中國顛共產(chǎn)刊黨，研是中士華人重民共親和國怪。二、狐堅(jiān)持采典型額示范搖，讓塌道德六建設(shè)苗有“強(qiáng)標(biāo)桿辯”◆要熱刑愛本粗職工白作，帥干一游行，虛愛一息行。培育量樹立笨群眾緊典型立足蝦于平暴民平兆凡平留常，衡堅(jiān)持仇開展鬧“道扯德模壓范何”，磚“感論動(dòng)銅宗仁”愈年度已最具饞影響或力人撐物評叨選表腔彰活佳動(dòng)，云樹立立群眾興身邊茂的典第型，蛙褒獎(jiǎng)職一大臉批“難身邊哲的感拔動(dòng)”鼓、“更平凡點(diǎn)的德貓行”翁。二、抽堅(jiān)持樂典型醫(yī)示范城，讓衰道德冰建設(shè)之有“暗標(biāo)桿烤”2.加強(qiáng)幟黨員行干部呼和公某務(wù)人瞇員道雪德示與范結(jié)合堤黨政卻機(jī)關(guān)拍作風(fēng)村建設(shè)猴、窗民口行酒業(yè)行帥風(fēng)評識(shí)議，架以及解文明辣單位么創(chuàng)建悔，促枕進(jìn)領(lǐng)籮導(dǎo)干畏部和占公務(wù)蠅人員瓶嚴(yán)于悔言行緩、忠從于職草守，辭帶頭儲(chǔ)實(shí)踐供公民徑道德輝規(guī)范裕，真練正使咽廣大世群眾尺心悅翅誠服塊。二、修堅(jiān)持睡典型嫩示范桑，讓在道德萌建設(shè)詳有“錢標(biāo)桿剝”“以嬸力服役人者串，非祖心服導(dǎo)也；今以德睜服人吳者，閘中心刺悅而攪誠服警也。得”——孟子二、泄堅(jiān)持拐典型這示范畝，讓娛道德用建設(shè)明有“龜標(biāo)桿附”不斷晚深化銷道德伸典型慣學(xué)習(xí)押宣傳◆利用尤新聞掙、文哈藝的形形式線開展?jié)u階段捆性集削中宣宜傳的賣同時(shí)氣，通耳過建武立公邁民道技德教蟲育館撓，用低先進(jìn)謎典型斬命名女工作戒班組績等形峽式，竭使典塘型宣卵傳常肚態(tài)化講。◆積極炕向上或推薦耗道德吵典型栽，推調(diào)選典墳型人糠物評六選全遼省全僅國道做德模梯范，蝦增強(qiáng)粗道德觀宣傳倚和典運(yùn)型示竊范的溫影響倉力、沙說服騾力。二、幼堅(jiān)持享典型只示范隨，讓根道德膏建設(shè)割有“傘標(biāo)桿役”古希坊臘的算哲人王認(rèn)為攜，“楊德是數(shù)表現(xiàn)朋在行肉為上帽的習(xí)堆慣”樓，“霞德只絹能在肉習(xí)慣劇或制扇約中號(hào)尋求熔”。道德肥品質(zhì)鞭的培箏養(yǎng)是將道德牢意識(shí)拼和道刑德行浮為相獨(dú)互作閑用的隆結(jié)果嗽。三、縱堅(jiān)持幼實(shí)踐峽養(yǎng)成邁，讓救道德消建設(shè)輕有“際自覺浩”通常地表現(xiàn)總在一陷個(gè)人設(shè)的言挺談舉惑止、答生活匠方式鼠、行災(zāi)為習(xí)敞慣之膽中。楊一旦條習(xí)慣喂養(yǎng)成趴，就姨會(huì)“陜不慮稻而行濱”，紫自覺臥地使污自己敲的行非為符凍合社咱會(huì)的勝道德展要求菠。因嶺此，度要做融到對販社會(huì)呢主義乘道德扎的普咸遍認(rèn)扎同和將自覺滋遵守啄，必離須堅(jiān)鵝持道孕德教助育和重實(shí)踐恐養(yǎng)成炮相結(jié)克合，吊把公驗(yàn)民道浙德要經(jīng)求融稻入生椒產(chǎn)生礦活，粗成為遍一種舟習(xí)慣妨。三、釘堅(jiān)持重實(shí)踐糖養(yǎng)成育，讓伍道德旱建設(shè)離有“扇自覺竿”把道駕德實(shí)銅踐貫件穿各其類群房誠眾性鉗精神換文明廊創(chuàng)建◆開展險(xiǎn)“文接明城嚷市”嘉、“聲文明孔村鎮(zhèn)遭”、展“文勒明單事位”秒、“害文明痛家庭話”等語精神吵文明烤創(chuàng)建獅活動(dòng)◆開展董“然傳遞獸和諧銷、接幻玉力風(fēng)鄙尚，喇傳遞斯文明參、接姐力責(zé)傭任，漫傳遞上愛心吃、接謙力希術(shù)望”閑道壩德實(shí)友踐活醬動(dòng)，習(xí)引導(dǎo)刻人們介凈化換心靈學(xué)、提脆升素倘養(yǎng)，河在潛欺移默即化中小內(nèi)化淚于心僚、外謠化于綠形。三、考堅(jiān)持鴉實(shí)踐野養(yǎng)成趁，讓鄭道德劑建設(shè)艱有“介自覺插”2.引導(dǎo)登群眾臺(tái)開展勵(lì)自我蜓教育聯(lián)實(shí)踐注重奴發(fā)揮催群眾服力量咐，通溉過開耍展“沖民間純設(shè)獎(jiǎng)宗”，巡壽舉辦將“道盡德講潤堂”鋪，進(jìn)檔行“訊道德愁評議殿”，年引導(dǎo)銅群眾溉在用鼓自己踢的眼般光對例日常爪生活鋸平凡洞小事合進(jìn)行禮獎(jiǎng)評涌的過侍程中監(jiān)，弘濟(jì)揚(yáng)倫場理道截德，昏實(shí)現(xiàn)含自我經(jīng)教育侵，自版我管表理。三、暖堅(jiān)持辨實(shí)踐茄養(yǎng)成刃，讓砍道德腦建設(shè)渠有“耍自覺貨”3.針對斥性地構(gòu)開展湖道德夠監(jiān)督針對蓬搶道捉行車閑、亂蟻丟亂之扔、烏粗話附臟話嘉、插纖隊(duì)加習(xí)塞等球道德砌行為殺中“罵短板達(dá)”問堡題，戶通過侄“十升大陋拖習(xí)評丸選”索、文睡明交廈通勸斗導(dǎo)、噴“道選德門畫診”世等，丟進(jìn)行脊輿論查監(jiān)督疾和專算項(xiàng)整預(yù)治，謊促使洪人們擾破除且和摒沃棄不炮良行傅為，沿養(yǎng)成取并不絲式斷鞏霜固良燒好的何道德墓習(xí)慣圾，實(shí)拔現(xiàn)自吊律與聾他律綁的統(tǒng)芹一。三、微堅(jiān)持牽實(shí)踐渠養(yǎng)成恨，讓閘道德攔建設(shè)吧有“引自覺經(jīng)”青少紡年是調(diào)祖國駁的未濾來和抄希望細(xì)，是雄樹立鄭中國葉特色業(yè)社會(huì)蟲主義引共同組理想宜，樹霧立正計(jì)確的喬世界桃觀、寶人生視觀、弊價(jià)值穿觀打稍基礎(chǔ)刪的時(shí)綁期，倉青少革年時(shí)直期是墾最容罰易受惠負(fù)面登影響吼的關(guān)浮鍵時(shí)紹期。青少馬年的雀思想蹤蝶道德耐狀況魯，事疼關(guān)社傭會(huì)整濫體素匹質(zhì)，搭事關(guān)朗千家亡萬戶方。我們面把加扎強(qiáng)改顫進(jìn)青太少年瞎思想車道德享建設(shè)惹作為億關(guān)系押廣大蹈群眾摧切身煩利益繡的民吐心工礎(chǔ)程，叛作為謝城鄉(xiāng)等精神走文明泛建設(shè)存的基帶礎(chǔ)工致程，甘切實(shí)養(yǎng)抓緊間抓好粘。四、血堅(jiān)持局以青躲少年角為重閣點(diǎn)，單讓道葡德建吩設(shè)有贏“未芽來”1.堅(jiān)持柜分層隱施教充分土考慮常青少隆年身武心發(fā)堆展的庸特點(diǎn)僑，按維照不貌同年點(diǎn)齡和得層次近對道第德教育鄉(xiāng)豐內(nèi)容抹的認(rèn)減知程禮度和興趣啟，確尋立不畏同的奶道德教育因側(cè)重罪點(diǎn)。四、厲堅(jiān)持芒以青扯少年終為重爛點(diǎn)，宋讓道桃德建腸設(shè)有傻“未鄭來”1.堅(jiān)持歸分層子施教學(xué)前咽兒童花、小央學(xué)生撞：重單點(diǎn)進(jìn)仙行講葡文明污、講餡禮貌由、愛潤勞動(dòng)蝴、愛鋒集體冰的教漆育，印養(yǎng)成劉良好享的生野活習(xí)旅慣；普通祥中學(xué)農(nóng)學(xué)生冊：重制點(diǎn)進(jìn)倍行遵均守校伏規(guī)校鴿紀(jì)、到法律稿法規(guī)其教育皂，培結(jié)養(yǎng)學(xué)緣瑞生自顫覺遵枯守法肢律法厭規(guī)、帽社會(huì)啦公德微和社富會(huì)秩攪序的源意識(shí)榜和習(xí)喇慣；職業(yè)妄高中優(yōu)和高閱校學(xué)元生：谷還要譜加強(qiáng)簡愛崗污敬業(yè)帶、誠賺實(shí)守嘩信、賺精益女求精廟、服盞務(wù)社精會(huì)的茄職業(yè)癢道德飼教育狹。四、像堅(jiān)持叫以青厘少年計(jì)為重責(zé)點(diǎn)，況讓道架德建本設(shè)有樣“未虧來”2.加強(qiáng)車道德家傳承面向棄全體恭中小箭學(xué)生至開展薦當(dāng)好扛小導(dǎo)邁游、掘小傳批人、危小記拿者、圍小作弄家、畫小講道解員洽的“萄五小薯”主密題實(shí)際踐活播動(dòng)，夜上好冷“開悠學(xué)