儒商經(jīng)營之道

儒商的經(jīng)營之道

末學(xué)孫雪霖南平市誠敬德文化發(fā)展有限公司學(xué)習(xí)匯報綱要一.學(xué)習(xí)的緣起二.從兩位儒商鼻祖悟正確的財富觀三.新時代儒商的成就與打造1.內(nèi)圣外王通天下2.了然人性悟商道3.智慧經(jīng)營傳百年學(xué)習(xí)的緣起經(jīng)營危機(jī)/環(huán)境危機(jī)/誠信危機(jī)土豪新時代企業(yè)家的使命

二、從儒商的兩位鼻祖體悟正確的財富觀三、儒商鼻祖子貢范蠡

子貢和諧文化構(gòu)筑幸福人生

1、何謂儒？

許慎《說文解字》：“儒，柔也，術(shù)士之稱?！编嵭度Y目錄》：“又儒者濡也，以先王之道，能濡其身。”《漢書藝文志七略》曰：“儒家者流，蓋出于司徒之官，助人君順陰陽明教化者也。游文于六經(jīng)之中，留意于仁義之際，祖述堯舜，憲章文武，宗師仲尼，以重其言，于道為最高。”2、儒

儒，從人從需，謂人之需也。需，由雨和而構(gòu)成漢字字型，而是苗的須根，因雨而哺育。儒，是文化，如甘霖焉。

杜甫《春夜喜雨》詩曰：“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲。”儒音乳，哺乳之意。文化如同母親的乳汁，哺育我們成長。儒，又音柔，謂非剛猛、勇武，而是溫柔的教誨，是和風(fēng)細(xì)雨，而不是狂風(fēng)驟雨。

4、何謂商？

商，從甲骨文的字型來看，下部是祭祀時所設(shè)的靈臺，其上置薪，焚燒而祭天。商為國家的象征，商王才有祭天的權(quán)利。

甲骨文中有的下面有口（佚853），有的沒有（甲727），商尊上也有口。口是言語，大概是祭祀時候的言語禱告。引申為商議,商討;商量。

商朝建立以前，本是舜時的一個族，名商，為畜牧、貿(mào)易之族。商族的祖先亥，很有才干，發(fā)明了牛車，用牛車承載貨物四處貿(mào)易。亥在有易氏部落進(jìn)行貿(mào)易的時候，被那里的人殺死了，牛車和財物也被搶走。后來他的后人上甲為他報仇，打敗了有易氏。商族繼續(xù)從事貿(mào)易活動。商者，行走貿(mào)易也（坐商為賈）。商是中國有文字的文明史開端，是中國歷史上第一個有記載歷史的朝代，今宋、殷、衛(wèi)、孔、商等姓氏原出商。據(jù)史書載，朝鮮為箕子封地。商,從外知內(nèi)也。——《說文》。商乃惠人之道。和諧文化構(gòu)筑幸福人生

5、何謂儒商？在學(xué)儒信奉者中，以孔子儒家之道從事經(jīng)濟(jì)活動的人士謂之儒商，遵從孔子儒家政治道義的從政者謂之儒官。世界儒商聯(lián)合會會長湯恩佳博士認(rèn)為，儒商精神主要體現(xiàn)在“仁者愛人”、“以義制利”和“誠實(shí)守信”這三方面。

一個文盲，若按照融入老百姓日常生活的儒家做人做事的原則去待人處事，去經(jīng)商那他就是儒商；而研究儒學(xué)的大學(xué)教授，若坑蒙拐騙、不按儒家的原則去經(jīng)商，那他也不是儒商。儒商文化是經(jīng)歷代儒商的成功實(shí)踐不斷總結(jié)出來的，是一種講究“誠信、中庸、仁愛、立人、達(dá)人、雙贏”的經(jīng)營哲學(xué)，它本身就是一種企業(yè)經(jīng)營管理之道。儒商文化的核心是儒家的仁、義、禮、智、信、和；其中“仁、義、禮、智、信”是儒商的經(jīng)營之道；“和”是要達(dá)到的目的和結(jié)果。

從孔子時代的子貢、明清之際的晉商、徽商到當(dāng)代中國改革開放的成就，以及“亞洲四小龍”為代表的東亞經(jīng)濟(jì)的崛起，以儒家的“經(jīng)世致用”哲學(xué)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的成功運(yùn)用，形成了源遠(yuǎn)流長的儒商文化。儒商文化提倡建立在道德基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，它是一柄"雙刃劍"，在約束儒商自身誠信經(jīng)營、重義輕利的同時，也提高了儒商的信譽(yù)，降低了社會交易的成本和風(fēng)險，促進(jìn)了商業(yè)的繁榮和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立和人類社會發(fā)展進(jìn)入二十一世紀(jì)的今天，弘揚(yáng)儒商文化具有十分重要的意義.

古今中外，眾多成功的商人為我們演繹了為商之道，他們的成功實(shí)踐不斷印證著圣賢的教誨真實(shí)不虛……和諧文化構(gòu)筑幸福人生1、子貢①生平概述端木賜，字子貢，是孔門七十二賢之一，他是孔子的得意門生。且列言語科之優(yōu)異者?？鬃釉Q其為“瑚璉之器”。他利口巧辭，善于雄辯，且有干濟(jì)才，辦事通達(dá)。曾任魯、衛(wèi)兩國之相。他還善于經(jīng)商之道，曾經(jīng)經(jīng)商于曹、魯兩國之間，富致千金。為孔子弟子中首富。唐玄宗時，被追封為“黎候”；北宋真宗時又追封為“黎陽公”，后又改稱“黎公”。子貢在理財經(jīng)商上有著卓越的天賦。

“回也其庶乎，屢空。賜不受命，而貨殖焉，臆則屢中。”《論語·先進(jìn)》“子貢好廢舉，與時轉(zhuǎn)貨貲。喜揚(yáng)人之美，不能匿人之過。常相魯衛(wèi)，家累千金，卒終于齊?！薄妒酚洝た鬃拥茏恿袀鳌贩蚴箍鬃用紦P(yáng)于天下者，子貢先后之也，此所謂得執(zhí)而亦彰者乎？”--《史記·貨殖列傳》子貢的事跡啟示1.

孝親尊師、廬冢六年—感念師恩2.君子愛財、取之以道。不義而富且貴，于我如浮云。3.內(nèi)儒外商，為富當(dāng)仁。

貧而無諂，富而無驕。

貧而樂、富而好禮—博施于民而能濟(jì)眾EG：子貢贖人4.夫使孔子名布揚(yáng)于天下者，子貢先后之也?！T供養(yǎng)中法供養(yǎng)最(己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。)“忠以漏為國些；智曲以保寇身；幣商以棵致富滔，成夜名天承下”者。2、范綁蠡①生禮平概撤述春秋漆戰(zhàn)國怖時代品史稱迎“陶減朱公懶”的寧范蠡括，協(xié)敢助越呈王勾嫌踐“眉臥薪狂嘗膽榮”，呀后棄景官從在商，捐遂成蓋巨富既?！澳藪瓿吮怍斨鄹〗夓督押?，桂變名白易姓囑，適高齊為溉鴟夷喪子皮社，之嫁陶為任朱公落。朱新公以則為陶凡天下百之中碑，諸固侯四顛通，屑貨物循所交踩易也紡。乃左治產(chǎn)贊積居諸。與優(yōu)時逐抵而響不責(zé)攻於人武。故旺善治捐生者波，能榆擇人郊而任渣時。膨十九忽年之石中三姜致千沉金，需再分練散與完貧交較疏還昆弟診。此商所謂黨富好觸行其睡德者隱也。援后年大衰老晃而聽開子孫獄，子孕孫脩評業(yè)而虹息之將，遂搞至巨甲萬。轎故言銷富者戒皆稱罰陶朱沃公。秧”--糖-《史記·貨殖塵列傳》范蠡掘浮海盞到齊取國，嚇更名價改姓為鴟夷勞子皮妹，苦悉身戮作力，脖耕于沫海畔鴿，父陽子治煌產(chǎn)，煌沒有頁幾年閃就積刑產(chǎn)數(shù)即十萬客。他都仗義瓣疏財攜，施殼善鄉(xiāng)侵梓，賄齊國尼人仰南慕他熱的賢皆能，忌請他麗做宰役相。砌范蠡觀感嘆掏道：責(zé)“居我家則禮至千橫金，位居官富則至本卿相襯，此謎布衣祥之極慌也。攏久受啄尊名豪，不突祥。凳”于秋是就巡壽歸還靠宰相祥印，比散盡售其財檔，分逼給朋扛友和顛鄉(xiāng)鄰歲，帶輩著重降寶，企閑行咸而去毫。（二多聚二崗散）行至嗽于陶仰，范銷蠡以歇其智相能，竭觀察催此地瘡為貿(mào)盯易的腦要道膏，經(jīng)忙營貿(mào)叢易可蟲以致征富。執(zhí)于是典他自肉稱陶蹄朱公籃，留癥在此畜地，童從父返子耕瞞畜開委始，貸根鼠據(jù)時利機(jī)作變物品乞貿(mào)易穩(wěn)，取搏薄利殲。時美間不籠長，街就累惠積萬敏萬。規(guī)（三資聚）崖后來關(guān)，范膝蠡次觀子因丘殺人爽而被榜囚禁靠在楚遺國。寨范蠡昌說：仙“殺撫人償搜命，應(yīng)該是茄如此室，但酸我的四兒子挎不該于死于佛大庭粥廣眾躬之下巾?！鼻o于是鼓就派候少子宴前去張?zhí)揭暽樱⒔B帶上悄一牛板車的舞黃金威（三槐散）未?？傻K是長剝子堅耽持要籮替少藥子去荒，并涉以自滋殺相閱威脅輕。沒噸辦法貪，范冷蠡只感好同貍意?？邕^了唐一段挪時間松，長碼子帶導(dǎo)著次謊子的裙死訊譯回到層家。儉家人佳都感裳到悲細(xì)哀，鄙唯有屬范蠡集獨(dú)笑臨說：虹“我為早就宗知道蓬次子布會被銳殺，府不是慰長子爺不愛掘弟弟周，是佩有所床不能天忍也睜！他喝從小棒與我夢在一螞起，揚(yáng)知道音為生碌的艱奶難，猴不忍棄舍棄脆錢財暴。而電少子豬生在沾家道喜富裕候之時姑，不聚知財喝富來稅之不折易，已很易撈棄財疾。我漏先前例決定廳派少扔子去枯，就顆是因開為他界能舍襪棄錢考財，煩而長交子不垂能。械次子撐被殺鉛是情賽理中栗的事莫，無指足悲摸哀。責(zé)”這旱可謂“三機(jī)聚三搞散”。和僅諧迅文狂化膠構(gòu)旺筑桶幸弓?？迦嘶樯斏駥Ψ扼焕蔚墓首∈篓D―摘―根據(jù)《史記》編選中國怪以前韻拜的哀財神雨是范皂蠡，匪為什校么要這拜范焰蠡作球財神脊呢？高我們言不妨充閱讀丈一下戚“范剝蠡三虎聚三項(xiàng)散”先的故豈事：春秋敏時期銳，范基蠡苦率身戮植力輔除佐越姻王勾崗踐，術(shù)深謀牽二十繡余年晌，最增終幫天助勾溜踐復(fù)圖興越器國。張復(fù)興借之后坦，封則范蠡謝為上祖將軍添。他號知道史越王絡(luò)勾踐熔為人陰可共吉患難即不能永共富居貴，潮于是滴就辭鍛書一惡封，絡(luò)放棄冊高官渴厚祿猴，只鄰裝輕型珠寶駕玉，猛帶著皆西施曬乘舟頸遠(yuǎn)行托，一前去不鳥復(fù)返俊。（一錯聚一殘散）范蠡摟事跡已的啟青示散財屑是財管富的板真因促，商逆機(jī)/努力窄為緣羨。小富功由勤朽，大枯富由烈命?！读似Х菜目嘤?xùn)》癢：世叉間享威千金窩之產(chǎn)莖者定傷是千勺金人巧物；鑒享百出金之認(rèn)產(chǎn)者卻，定傾是百劣金人魯物；逗應(yīng)餓間死者迫定是僻餓死習(xí)人物淚。天敲不過廟因材困而篤互，幾嶼曾加類纖毫蒜意思決？財為適五家澡共有嚷：水亂、火灑、盜偉賊、固官府、不曾肖子羊?qū)O。何為真正馳財富碗？有財篩此有叢用，度厚德比利生。EG告狀辱的狗和版諧洞文擴(kuò)化甘構(gòu)傻筑達(dá)幸斬福季人袋生為商童之道三、脾新時惹代儒助商的煌成就銹和打區(qū)造內(nèi)圣拳外王核通天瘡下——修己槐以安涼人/氧厚德佩載物了然征人性次悟商諷道——商道誤即人雞道智慧姥經(jīng)營游傳百凍年——人能戰(zhàn)弘道扛，人江存政柔舉一、而內(nèi)圣勾外王唐通天縱下—修己洗以安腹人/算厚德出載物“智睛、仁預(yù)、勇縣三者府，天伯下之室達(dá)德逮也”葡。知（因智）脫者不始惑，納仁者爐不憂幅，勇萬者不譯懼。子曰置:好腔學(xué)近圓乎知雄，力糖行近隙乎仁筐，知窮恥近混乎勇鴿，知撤斯三策者，失則知攜所以商修身惕.《哈中庸羞》孔子雹認(rèn)為頌要想套達(dá)到透“安難貧樂既道”假的道宇德境運(yùn)界，賓必須塌通過鏟“內(nèi)匆省”規(guī)和“陶外修飄”兩該種修顧養(yǎng)之擁道。“內(nèi)省違”：燥要通財過個仁人的端自我傭反省攜而獲拌得道損德之關(guān)樂。“外修愚”：腦通過油人生矩種種紙窘困脫的磨繭練而品從中垮體悟膜出道柜德愉被悅與績精神汁滿足藏。吾日款三省柴吾身妖：為袖人謀絕而不洪忠乎獄？與前朋友只交而萬不信真乎？琴傳不墊習(xí)乎絕？《論語?學(xué)而》非禮撇勿視警，非流禮勿困聽，我非禮婦勿言摩，非商禮勿匹動?！墩撜Z?顏淵》二、由了然革人性念悟商膊道——商道炸即人故道孝悌氧之至茶、通輛于神年明、鄰光于宵四海墊、無慈所不姓通。--姥《孝經(jīng)》故大憂德者浪、必罵得其隙位、先必得圖其祿咳、必烤得其艷名、緩必得緩其壽掛。--瞞《中庸》大學(xué)上之道軋、在液明明我德。--氧《大學(xué)》康誥增曰：戒如保謙赤子本。心羨誠求搞之、蓬雖不讓中、謝不遠(yuǎn)漸矣。Eg貪婪寬的寓岸言故怖事福田呢心耕圾：恩漿田、甚敬田危、悲劇田。三、榆智慧懇經(jīng)營嘴傳百忌年—人能毀弘道暴，人俱存政梁舉重點(diǎn)茶探討宵企業(yè)吊文化膨：價斃值觀的、凝畢聚力城、人調(diào)格魅榨力與痕領(lǐng)導(dǎo)廈力。A.企業(yè)究文化企業(yè)史文化愿是企兔業(yè)的屈靈魂岸、核金心競綢爭力境、是充推動般企業(yè)旗發(fā)展砌的不頓竭動價力。其中企業(yè)活的精紹神和上價值豬觀是艇企業(yè)蛛文化昆的核糾心。企業(yè)筋文化幸創(chuàng)生載力發(fā)推于慈氧悲心僻，成滴之于出大義需.企業(yè)歡文化擋建設(shè)必根植索于民蓬族優(yōu)秩秀傳禿統(tǒng)道口德的趴沃土棉之中。所謂米：孝逆悌傳攔家遠(yuǎn)翼，耕商讀繼調(diào)世長筑。企業(yè)唯文化惑建設(shè)榨的最譜高境連界是肌：內(nèi)化虛于心偉、固雨化于亭制、框外化仰于形幫。企業(yè)澇文化金建設(shè)斧與落附地1.急案例土毛主葡席:帶“三某大紀(jì)聾律與視八項(xiàng)構(gòu)注意繁”對器軍隊壁建設(shè)陷的重承要意習(xí)義毛主及席:纖“三堵大紀(jì)躺律與顏八項(xiàng)診注意鴨”對置軍隊飽建設(shè)腹的重莊要意巖義革命媽軍人堆個個鈔要牢枯記，勵三大愈紀(jì)律搏八項(xiàng)縮慧注意違：第一置一切碎行動陣聽指準(zhǔn)揮，書步調(diào)甜一致陶才能郵得勝我利。券第渴二不墳?zāi)萌簜虮娨慌轴樉€獨(dú)，群哈眾對庸我擁沙護(hù)又厘喜歡毒；第三宇一切蛾繳獲嚼要?dú)w芽公，落努力宵減輕處人民矩的負(fù)音擔(dān)。廁三陷大紀(jì)墊律我診們要笨做到污，八陰項(xiàng)注甘意切好莫忘圓記了洽：第一謎說話討態(tài)度斤要和挽好，剛尊重乖群眾做不要合耍驕沙傲；蓮第糖二買蠢賣價夢錢要功公平鄉(xiāng)豐，公窮買公戰(zhàn)賣不幕許逞偶霸道侄；第三周借人駛東西狠用過候了，釋當(dāng)面如歸還綠切莫蓮遺失由掉；僻第秒四若閣把東率西損成壞了顯，照妨價賠姿償不測差半鐘分毫育；第五漲不許族打人厘和罵夢人，執(zhí)軍閥隔作風(fēng)寧堅決烈克服叨掉；永第東六愛花護(hù)群萄眾的已莊稼所，行斬軍作己戰(zhàn)處好處注杏意到段；第七坦不許舞調(diào)戲骨婦女浩們，兔流氓明習(xí)氣皮堅決巴要除埋掉；孝第航八不化許虐渠待俘隸虜兵晃，不判許打拒罵不邪許搜古腰包記。遵守挪紀(jì)律暢人人瓶要自尖覺，萄互相壓監(jiān)督耳切莫萍違反鉤了。叮革終命紀(jì)火律條困條要永記清嗚，人美民戰(zhàn)事士處貝處愛鮮人民撈，保衛(wèi)片祖國麗永遠(yuǎn)桐向前蒙進(jìn)，景全國日人民待擁護(hù)味又歡紀(jì)迎。敬天斥愛人鑒，行色善利索他，趨富國唯有德制定棚光明寸正大露、顧外全大仙局的講崇高月使命艷和愿升景，獻(xiàn)將強(qiáng)秧烈而墨積極攜的愿澤望深咬入到車潛意寄識中鉛。依原交理原濫則思樣考?；焙删秃喤迨亲鲆扇俗鲩喪碌膸涀罴严拊瓌t杯。五常堡德蘊(yùn)態(tài)含道查的魅毛力知常裙曰明采，不罵知常彎，妄鎮(zhèn)作兇棚。-盲-《隱道德默經(jīng)》仁、唐義、薦禮、嗎智、陰信是蘆最根筋本的萬人類瞎價值襯觀、穿是企匹業(yè)經(jīng)勤營成絨功的隊根本庫之道諒。人生幟和經(jīng)名營都之應(yīng)該蜓遵守利相同粘的原絡(luò)理原民則，鄉(xiāng)豐而且緩只要響遵守供這些頃原理愉原則賽就不打會犯鞏大錯==我是良這樣肉思考糧的。為正因答為如噸此，眼我才望能沒需有迷衣失方餓向，絡(luò)而是貿(mào)堂堂足正正補(bǔ)進(jìn)行效經(jīng)營東，并伶取得劣了最劉后的燥成功級。追求踏人間摔正道代的做抓人準(zhǔn)休則回到攪原點(diǎn)詳：何仇為正零確的粥做人預(yù)準(zhǔn)則替？“不若許撒量謊”嚼（信）“不測許給湯他人誓添麻貧煩”遺（禮）“要字正直選”（義）“不撞得貪腐得無寧厭”魔（智）“不驚許只滾考慮割自己貓私人旱的利屈益”貍（仁）貫徹完落實(shí)卸才有即意義原理跑原則栗既是慌正確句與堅推強(qiáng)的唉源泉兆，同府時它督也脆淺弱，欣如不軍時刻溪告誡給自己禮，它藝就會顫輕易慘被人謠遺忘漆。不時為誘黃惑所妖動，僅堅持捐人生伸“本廟來應(yīng)優(yōu)該”奸走的挎路。讓企糠業(yè)文川化入么眼（衛(wèi)認(rèn)知競）、箏入腦帆（認(rèn)身可）呢、入殼心（淚認(rèn)同養(yǎng)）、牧入行琴（知正行合窗一）漸。知道都-領(lǐng)臺會-濫行動竄-內(nèi)圍化。在從理配念到凳行為樂、從碎行為血到習(xí)權(quán)慣。吃虧靜是福拳。牢固男信賴構(gòu)關(guān)系少的建困立-飄-以召心為齡本的耽經(jīng)營企業(yè)修“家灣”文拜化：蒸圍繞噴著怎粱樣在垂企業(yè)勺內(nèi)建馬立一孕種牢喚固的卻，相襖互信面任的蔽人與庸人之鹿間的乎關(guān)系根：伙問伴關(guān)那系、漫兄弟擦情誼捆。凝聚暮力—惑家庭疲倫理劈燕—五倡倫關(guān)遙系C.人格遺魅力隔與領(lǐng)塑導(dǎo)力毛主進(jìn)席講汽：政背策路丑線確號定后耳，領(lǐng)效導(dǎo)干圣部是稍關(guān)鍵高。我是欺嚴(yán)格繪按照《了凡雁四訓(xùn)》《菜根犯譚》以及嬌佛教清的六低波羅騎密進(jìn)窗行修追行和我從事封商業(yè)義管理扎的?！臼ⅧP和夫做好黨六項(xiàng)秋精進(jìn)斜成就溜卓越象的儒泥商付出甜不亞辮于任探何人沒的努步力保持帶一顆鵲謙虛拖之心每天辭進(jìn)行很自我午反省懷有瓶一顆意感恩何之心行善猛積德不要霧有感板性的踢煩惱最好躺的企艇業(yè)管叫理寶惑典—《弟子岡規(guī)》《弟子劑規(guī)》就是講把仁舊義禮朝智信終的內(nèi)所容具席體化載了的丙企業(yè)評行為慈規(guī)范箭、禮燦儀規(guī)允范與姑倫理族道德胃標(biāo)準(zhǔn)捏。落實(shí)《弟子績規(guī)》的企狀業(yè)1.北京伍匯通轎匯利左有限哲公司每（胡啞小林偷董事姐長）2.江蘇尿固锝飽電子堂有限粒公司(吳念鑼博董爐事長)和挽諧鈴文敞化目構(gòu)方筑璃幸鴨福沃人過生恭祝系大家妨：事業(yè)霸興隆桃！凈財批廣進(jìn)茫！演繹辮商道拉！共創(chuàng)僚和諧模！B.企業(yè)暮文化肥的價茅值觀缺德尿是造案成企斗業(yè)經(jīng)礙營危價機(jī)甚過至關(guān)凝門倒鋪閉的挑深層經(jīng)次原徹因。繭補(bǔ)德及才是反企業(yè)指和諧敘健康梢發(fā)展淡的根豬本之顏策。三鹿三鹿芳的前攏身是19鑰56年成信立的稍幸福嗚乳業(yè)基合作狹社，園經(jīng)過50年艱碌苦創(chuàng)劍業(yè)，無三鹿積發(fā)展勉成為稼集奶毯牛飼而養(yǎng)、拳乳品盆加工波、科叫研開蝦發(fā)為莫一體扶的大許型企喝業(yè)集避團(tuán)。19淺83年，側(cè)三鹿田成為寬中國脹國內(nèi)宋第一逢家規(guī)冒?；瞪a(chǎn)絲式配方罰奶粉英的企材業(yè)。20習(xí)06年，位居《福布門斯》雜志包評選種的“中國憶頂尖希企業(yè)謹(jǐn)百強(qiáng)”乳品趕行業(yè)邀第一臉位，三吼鹿不抖少產(chǎn)度品都第屬于“國家練免檢”產(chǎn)品金。一懶度成宰為中織國最怕大奶能粉制歪造商仁之一騰。三鹿礎(chǔ)集團(tuán)敲奶粉以產(chǎn)銷勞量連迫續(xù)十降五年斑保持羽中國氣全國培第一性，市晉場份迷額達(dá)18爺%三鹿幟經(jīng)營效緊貼擋市場減，從朽消費(fèi)資需求趕出發(fā)廳，不建斷創(chuàng)壩新產(chǎn)欺品和肝營銷籠模式船，開角發(fā)出9大系曬列27喝8個品仗種的英產(chǎn)品棟，贏串得消笑費(fèi)者旋信賴賞，50年來槐三鹿姥始終如保持從著穩(wěn)竄健、完強(qiáng)勁民地發(fā)港展勢駁頭叢。和籮諧貧文幻玉化恨構(gòu)滲筑慮幸面福航人彎生在輝胸煌中滅沒落20蠶08年初善，三儀鹿集絮團(tuán)開疾始陸撲續(xù)接處到消蟲費(fèi)者謎投訴懸其生懷產(chǎn)的鞏乳制背品中左含有沃對人渣體有孩害物談質(zhì)（三憐聚氰揀胺）。20唇08年九冰月中窯旬，緞全國狀陸續(xù)累報道漏因食專用三汽鹿乳鋪制品初而發(fā)披生負(fù)面反應(yīng)標(biāo)的病膀例一偶度達(dá)未幾百吊例，老事態(tài)痕之嚴(yán)盆重，槽令人閱震懾悄！甘漸谷、驅(qū)臨洮錦兩名趁嬰幼填兒死棉亡，護(hù)確認(rèn)煙與三狀鹿奶續(xù)粉有拳關(guān)。三鹿護(hù)這時璃才發(fā)燭現(xiàn)社站會輿沙論對壁于公嫂司的記壓力錘越來幻玉越大臘，在跟強(qiáng)大懸的市戰(zhàn)場沖睛擊下交，這客家國文內(nèi)連段續(xù)14年保址持產(chǎn)儲銷量遠(yuǎn)第一柏的奶頃粉生束產(chǎn)企沒業(yè)，駕最終芝不得菠不面撫對資倆不抵岔債的魔困境蹲而被感迫破昂產(chǎn)。20萌08年12月24日，營石家縣莊市帖中級襲人民丑法院尼正式辯對三住鹿發(fā)應(yīng)出破帆產(chǎn)裁犧定書李，宣受布其擱破產(chǎn)備。和縮慧諧賺文臉化皆構(gòu)瘡筑拳幸顛福撒人身生這名8個月選大的毒嬰兒巧因長赴期服困食三椒鹿嬰捎幼兒幸配方由奶粉全，患販有“屯雙腎怪多發(fā)望性結(jié)制石”煌和“碰輸尿島管結(jié)裙石”勾癥。安然獻(xiàn)的瞬漫間衰潔落從那壓時起益，“安然”已經(jīng)賺成為脅公司儉欺詐針以及便墮落苦的象是征。多元瀉化、鋪大集或團(tuán)化役，跨呆進(jìn)世攤界50允0強(qiáng)一靠直是主近年匪來我桐們企危業(yè)界益追求傭的目狡標(biāo)，該而且魔在貪大的求全尊、好炎大喜良功的泰思想澤指導(dǎo)姓下很那多企挑業(yè)逐妖漸喪早失了完原來泄的面焦目，己迷失容了發(fā)臺展方糾向，月但其漫本身欠卻渾踏然不鍬覺……在20乎01年宣住告破威產(chǎn)之況前，最安然圍擁有會約21質(zhì)00靜0名雇是員，翼曾是攜世界演上最吹大的退電力旱、天總?cè)粴馓┮约笆译娪嵑凸救罩欢啵?0腔00年披凱露的酸營業(yè)倚額達(dá)10濾10億美撐元之鑼巨。邊公司恩連續(xù)作六年偷被財知富雜鋼志評尖選為“美國綱最具吧創(chuàng)新邊精神局公司”，然機(jī)而真凈正使搬安然諸公司眠在全遙世界敏聲名輛大噪濱的，治卻是盟這個權(quán)擁有延上千師億資案產(chǎn)的寫公司20畜02年在少幾周左內(nèi)破暈產(chǎn)，持續(xù)淚多年塵精心償策劃緒、乃智至制貓度化蜓系統(tǒng)贊化的捎財務(wù)里造假憂丑聞植。和錦諧寒文秒化朝構(gòu)咱筑粥幸竹福淹人沉生安然退公司在全蕩球擁枯有３睜００咐０多語家子蔬公司龜、名故列《財富》雜志“美國糠５０借０強(qiáng)四＂的別第七撐名、檢掌控決著美武國２盟０％則的電鋒能和包天然縱氣交終易，竊被譽(yù)皆為“華爾億街寵您兒”的美狀國安利然公烈司一成夜之朽間，餓轟然湊崩塌遣。和項(xiàng)諧譯文倉化飛構(gòu)貫筑餅幸磚福塑人朽生30皂0年的開金子鞏招牌——同仁捎堂提起摸中藥拾，許銷多人瘡都不災(zāi)約而旱同會靈想到"同仁嗓堂"三個達(dá)字。擋這家輸國內(nèi)刑最負(fù)條盛名管的老魚藥鋪遠(yuǎn)，創(chuàng)溜建于16婚69年，塊經(jīng)歷熱了清歸王朝講由強(qiáng)孟盛到婚衰弱鳴、幾決次外詳敵入她侵、艇軍閥其混戰(zhàn)條到新栽民主站主義消革命詳?shù)臍v巾史滄倘桑，區(qū)至今街已有34術(shù)0年的熄歷史病。歷樂經(jīng)數(shù)峰代而泥不衰酸、載踢譽(yù)30盒0余年團(tuán)。和殖諧紀(jì)文絮化截構(gòu)計筑垃幸貸福邁人博生同仁射堂的五金字鍋招牌扇為何弱可以暮三百當(dāng)年不纖倒？保證鼓藥品努質(zhì)量繞，嚴(yán)域把選遵料關(guān)從開因業(yè)之輕初，倍同仁抄堂就悠十分悅重視棋藥品葡質(zhì)量寨，并滅且以駐嚴(yán)格套的管炊理作領(lǐng)為保尿證。創(chuàng)始那人樂饒顯揚(yáng)忘的三崖子樂兩鳳鳴螺子承符父業(yè)，17袋02年在憐同仁綿堂藥飛室的菠基礎(chǔ)殊上開娃設(shè)了鈔同仁帳堂藥衣店，賢他不彈惜五奪易寒凱暑之字功，盡苦鉆潮醫(yī)術(shù)拆，刻償意精銅求丸拖散膏登丹及趕各類器型配桿方，慣分門嘴匯集俗成書《樂氏抗世代犬祖?zhèn)鞅送枭⒚└嗟ぴ柘铝媳撑浞健?。樂鳳憲鳴在民該書謙的序邪言中剛提出"遵肘嗎后，五辨地諷產(chǎn)，叮炮制槽雖繁閃，必從不敢醋省人傾工；爛品味想雖貴香，必促不敢臺減物剪力"，為同歲仁堂匪制作喂藥品府建立溜起嚴(yán)隸格的菌選方港、用籃藥、榆配比摸及工積藝規(guī)的范，拒代代惜相傳叢，培登育了啟同仁德堂良騎好的城商譽(yù)反。仁行琴天下