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文檔簡(jiǎn)介
齊魯文化精神知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹(shù)2023年最新齊魯理工學(xué)院第一章測(cè)試
生死利齊:齊人國(guó)家至上的理念與踐行。
參考答案:
對(duì)
不為公子糾殉死的是管仲。
參考答案:
對(duì)
春秋霸主齊桓公未登君位前被稱(chēng)為公子小白。
參考答案:
對(duì)
不為齊莊公殉主的齊國(guó)名相是晏嬰。
參考答案:
對(duì)
春秋時(shí)期齊莊公被權(quán)臣崔杼弒殺。
參考答案:
對(duì)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期田單計(jì)擺火牛陣,大敗燕軍
參考答案:
對(duì)
“哭秦庭”中的申包胥是秦國(guó)人。
參考答案:
錯(cuò)
狐援哭國(guó)發(fā)生在齊閔王時(shí)期。
參考答案:
對(duì)
狐援哭國(guó)是齊人對(duì)國(guó)家的濃厚感情。
參考答案:
對(duì)
申包胥“哭秦庭”中伍子胥發(fā)誓顛覆楚國(guó)。
參考答案:
對(duì)
第二章測(cè)試
姜太公的理論創(chuàng)新與創(chuàng)新的理論成果主要是天下為公理論的提出。
參考答案:
對(duì)
“和諧”一詞最早出現(xiàn)在。
參考答案:
《管子》
《管子》提出了“九惠之教”。
參考答案:
對(duì)
牧野之戰(zhàn)推翻了夏王朝的統(tǒng)治。
參考答案:
錯(cuò)
“舉賢而上功”是姜太公確立的國(guó)策。
參考答案:
對(duì)
歌唱《飯寧歌》的齊國(guó)大臣是。
參考答案:
寧戚
齊桓公曾五訪小臣稷。
參考答案:
對(duì)
鄒忌彈琴論政,三月拜相。
參考答案:
對(duì)
中醫(yī)始祖是扁鵲。
參考答案:
對(duì)
《甘石星經(jīng)》的作者是
參考答案:
石申;甘德
第三章測(cè)試
五行,指金、木、水、火、土五種基本物質(zhì)。
參考答案:
對(duì)
“五德終始”理論是由提出來(lái)的。
參考答案:
鄒衍
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期推崇鄒衍“五德終始”理論的諸侯王是:。
參考答案:
燕昭王;魏惠王;齊閔王
《周易》說(shuō):“窮則變,變則通,通則久”。
參考答案:
對(duì)
黃帝尊蚩尤為“兵主”。
參考答案:
對(duì)
“兵者,詭道也”是的兵學(xué)思想。
參考答案:
孫武
孫臏創(chuàng)造了“圍魏救趙”的戰(zhàn)法
參考答案:
對(duì)
馬陵之戰(zhàn)中運(yùn)用了“減灶誘敵”的辦法大敗魏軍。
參考答案:
孫臏
齊國(guó)歷史上發(fā)生的三次偉大變革運(yùn)動(dòng)是西周初葉的姜太公變革、春秋中前期的齊桓公管仲變革和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的齊威王鄒忌變革。
參考答案:
對(duì)
“天下非一人之天下,乃天下之天下也”出自。
參考答案:
《六韜》
第四章測(cè)試
臨淄,原名營(yíng)丘。
參考答案:
對(duì)
提出了“通商工之業(yè),便漁鹽之利”的國(guó)策。
參考答案:
姜太公
淄河,古稱(chēng)淄水。
參考答案:
對(duì)
臨淄在西漢前期仍“鉅于長(zhǎng)安”
參考答案:
對(duì)
春秋時(shí)期齊國(guó)鑄行的刀幣有齊之法化、安陽(yáng)之法化、即墨之法化、譚邦之法化四種。
參考答案:
對(duì)
齊建邦法化是田氏代齊后鑄造的一種紀(jì)念幣
參考答案:
對(duì)
黃老學(xué)派是植根于齊,發(fā)育成長(zhǎng)于齊,繁榮昌盛于齊
參考答案:
對(duì)
稷下儒家的代表人物主要有。
參考答案:
荀子;孟子
稷下學(xué)宮出現(xiàn)在。
參考答案:
臨淄
稷下名家的主要代表人物有。
參考答案:
田巴;尹文;兒說(shuō)
第五章測(cè)試
“因其俗,簡(jiǎn)其禮”是提出的國(guó)策。
參考答案:
姜太公
姜太公分封齊國(guó)之前,齊地有許多風(fēng)俗,如。
參考答案:
敬老孝義之風(fēng);好讓不爭(zhēng)的君子之風(fēng);尚勇之風(fēng)
“君子之國(guó)”出自東夷民族。
參考答案:
錯(cuò)
鮑叔牙讓齊國(guó)相位于管仲
參考答案:
對(duì)
齊人在創(chuàng)立霸業(yè)過(guò)程中的務(wù)實(shí)精神主要體現(xiàn)在:。
參考答案:
尊王;恤患救難;攘夷
安定周襄王之位的春秋霸主是齊桓公。
參考答案:
對(duì)
春秋時(shí)期北伐山戎以救燕的諸侯國(guó)是。
參考答案:
齊國(guó);魯國(guó);楚國(guó)
鹽鐵專(zhuān)營(yíng)是齊國(guó)工商政策的重要內(nèi)容。
參考答案:
對(duì)
四民分業(yè)是管仲輔佐齊桓公改革內(nèi)政的重要內(nèi)容。
參考答案:
對(duì)
“相地而衰征”是針對(duì)勞役地租所進(jìn)行的一種租稅制度改革
參考答案:
對(duì)
第六章測(cè)試
“國(guó)有四維”是提出來(lái)的。
參考答案:
《管子》
阿大夫被齊威王烹殺。
參考答案:
對(duì)
“海納百川,有容乃大”是的名言。
參考答案:
林則徐
“三選之法”是一種官吏選任制度。
參考答案:
對(duì)
春秋時(shí)期設(shè)庭燎以待士
參考答案:
齊桓公
孟嘗君所養(yǎng)之士中有雞鳴狗盜之徒。
參考答案:
對(duì)
為孟嘗君營(yíng)造三窟。
參考答案:
馮諼
齊桓公重用的人才有。
參考答案:
國(guó)子;管仲;高子
稷下學(xué)宮創(chuàng)辦于齊桓公田午時(shí)期。
參考答案:
對(duì)
與鄰人竊斧有關(guān)的稷下先生是。
參考答案:
宋钘
第七章測(cè)試
“貴法”這一理念,首出姜太公。
參考答案:
對(duì)
勸諫齊威王,促使齊威王下定決定要一鳴驚人,一飛沖天。
參考答案:
淳于髡
齊威王曾即墨大夫政績(jī)突出予以重獎(jiǎng)。
參考答案:
對(duì)
田穣苴曾斬齊景公寵臣莊賈以明軍紀(jì)。
參考答案:
對(duì)
“將在外,君命有所不受”出自。
參考答案:
田穰苴
“兵家至圣”是指。
參考答案:
孫武
《孫子》十三篇的作者是孫臏。
參考答案:
錯(cuò)
田穰苴生活于齊景公在位期間。
參考答案:
對(duì)
在中國(guó)傳統(tǒng)法治文化中,齊國(guó)的法治思想獨(dú)樹(shù)一幟,被稱(chēng)為東方法家或齊法家。
參考答案:
對(duì)
“政之所行,在順民心;政之所廢,在逆民心”出自。
參考答案:
《管子》
第八章測(cè)試
姜太公被后人稱(chēng)為。
參考答案:
師尚父;姜尚;太公望;姜子牙
太公在年輕時(shí)候,曾做了相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間的贅婿。
參考答案:
對(duì)
周師齊祖指的是姜太公。
參考答案:
對(duì)
姜太公釣魚(yú)發(fā)生在秦嶺之陰渭水之濱的磻溪。
參考答案:
對(duì)
鮑叔牙曾為公子小白的傅。
參考答案:
對(duì)
管仲、召忽曾為公子糾的傅。
參考答案:
對(duì)
發(fā)動(dòng)政變,殺死齊襄公。
參考答案:
連稱(chēng);管至父;連稱(chēng)的堂妹;公孫無(wú)知
與齊桓公有一箭之仇的是。
參考答案:
管仲
齊國(guó)田氏大家族的始祖是陳完。
參考答案:
對(duì)
姜齊的最后一位國(guó)君為齊康王。
參考答案:
對(duì)
第九章測(cè)試
“田忌賽馬”是孫臏人生的重大轉(zhuǎn)折。
參考答案:
對(duì)
鄒忌彈琴論政,成為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊威王的相。
參考答案:
對(duì)
馮諼彈劍而歌,成為孟嘗君的名士。
參考答案:
對(duì)
孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)時(shí)期齊國(guó)人,孫武的后代。
參考答案:
對(duì)
“以人為本”出自。
參考答案:
《管子》
諷齊王納諫。
參考答案:
鄒忌
“微管仲,吾其被發(fā)左衽矣”出自《史記》。
參考答案:
錯(cuò)
“石璧之謀”出自《管子》。
參考答案:
對(duì)
“菁茅之謀”出自《孫子兵法》。
參考答案:
錯(cuò)
葵丘公盟時(shí),周天子派大夫宰孔來(lái)參加。
參考答案:
對(duì)
第十章測(cè)試
曲阜“壽丘”遺址紀(jì)念的是:
參考答案:
黃帝
夾谷會(huì)盟,其“夾谷”在今山東的:
參考答案:
萊蕪
評(píng)價(jià)孔子“天不生仲尼,萬(wàn)古如長(zhǎng)夜”的是:
參考答案:
朱熹
齊魯本土文化有:
參考答案:
大汶口文化;龍山文化;北辛文化
孔子周游列國(guó),到過(guò)的國(guó)家有:
參考答案:
宋國(guó);鄭國(guó);陳國(guó);衛(wèi)國(guó)
魯文化代表人物是
參考答案:
孔子;孟子
曲阜城西側(cè)的犁鏵店村,傳說(shuō)因神農(nóng)氏炎帝創(chuàng)制犁鏵而得名。
參考答案:
對(duì)
齊和魯都是公元前11世紀(jì)周武王時(shí)分封的諸侯國(guó)。
參考答案:
對(duì)
孔子圩頂,“圩”字的讀音是“yú”。
參考答案:
錯(cuò)
評(píng)價(jià)孔子為“集大成者”的是孟子。
參考答案:
對(duì)
第十一章測(cè)試
提出“苛政猛于虎”的是:
參考答案:
孔子
勸諫齊宣王給民“恒產(chǎn)”的是:
參考答案:
孟子
提出“士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”的是:
參考答案:
曾子
提出“仁者無(wú)敵”的是孟子。
參考答案:
對(duì)
被孟子勸諫施仁政的國(guó)君有:
參考答案:
鄒穆公;梁惠公;齊宣王
主張“兼相愛(ài)”“交相利”的是:
參考答案:
墨子
主張“博施于民而能濟(jì)眾”的是顏淵。
參考答案:
錯(cuò)
提出“愛(ài)人利物是謂仁”的是莊子。
參考答案:
對(duì)
秉承“為天下興利”科技理念的是墨子。
參考答案:
對(duì)
“君子去仁,惡乎成名?!逼洹皭骸弊肿x“wú”。
參考答案:
對(duì)
第十二章測(cè)試
提出“大孝尊親,其次不辱,其下能養(yǎng)”的是:
參考答案:
曾子
提出“老吾老以及人之老”的是:
參考答案:
孟子
認(rèn)為“人人親其親,長(zhǎng)其長(zhǎng),而天下平”的是:
參考答案:
孟子
孔子設(shè)立的四個(gè)方面的教育內(nèi)容是:
參考答案:
忠;文;信;行
主張對(duì)天下老人廣敬博愛(ài)的有:
參考答案:
曾子;孔子;孟子
“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”這是孔子回答子游問(wèn)孝時(shí)講的話(huà)。
參考答案:
對(duì)
“孝子之至,莫大乎尊親;尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。”這話(huà)是曾子說(shuō)的。
參考答案:
錯(cuò)
“君命召,不俟駕行矣”(不等馬車(chē)駕好就急匆匆跑步上朝),這話(huà)描述的是孔子。
參考答案:
對(duì)
曾子說(shuō):“忠者,其孝之本與!”
參考答案:
對(duì)
岳飛是古代忠孝兩全的典范。
參考答案:
對(duì)
第十三章測(cè)試
提倡“君使臣以禮,臣事君以忠”的是:
參考答案:
孔子
提出“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之”的是:
參考答案:
孟子
評(píng)說(shuō)“夫子溫良恭儉讓以得之”的是:
參考答案:
子貢
勸說(shuō)司馬?!熬泳炊鵁o(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也”的是:
參考答案:
子夏
《禮記·曲禮》“坐如尸,立如齊”的“齊”是多音字,以下4種讀音,哪3種是正確的?
參考答案:
qí(整齊);zī(齊衰);zhāi(齋戒)
“與人善言,暖于布帛;與人惡言,深于矛戟。”這話(huà)是荀子說(shuō)的。
參考答案:
對(duì)
子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格?!逼洹暗馈蓖皩?dǎo)”,“格”是“正”的意思。
參考答案:
對(duì)
孟子說(shuō)“恭者不侮人,儉者不奪人。其“儉”字是“節(jié)制”“約束”的意思。
參考答案:
對(duì)
“在上位,不凌下;在下位,不援上;正己而不求于人,則無(wú)怨。”此語(yǔ)出自《大學(xué)》。
參考答案:
錯(cuò)
與淳于髡討論“男女授受不親”問(wèn)題時(shí),主張靈活用禮的是孟子。
參考答案:
對(duì)
第十四章測(cè)試
認(rèn)為“君子恥其言之過(guò)其行”的是:
參考答案:
孔子
“言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?”這話(huà)是孔子回答哪位弟子時(shí)說(shuō)的:
參考答案:
子張
“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”說(shuō)這話(huà)的是:
參考答案:
曾參
不愿與小邾國(guó)叛臣射盟約的是:
參考答案:
子路
主張“老者安之,朋友信之,少者懷之”的是孔子。
參考答案:
對(duì)
提出“足食,足兵,民信之矣”的是孔子。
參考答案:
對(duì)
提出“巧言令色,鮮矣仁”的是子思。
參考答案:
錯(cuò)
“益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣?!逼洹罢彙弊值囊馑际恰罢徑狻保洹氨惚佟薄氨阖钡摹氨恪弊肿x“biàn”。
參考答案:
錯(cuò)
“曾子殺豬”的故事,教育天下做父母的,不要哄騙孩子,做好誠(chéng)信的榜樣。
參考答案:
對(duì)
“人而無(wú)信,不知其可也。大車(chē)無(wú)輗,小車(chē)無(wú)軏,其何以行之哉!”其“輗”字讀“ní”,“軏”字讀“yuè”,分別指牛馬車(chē)車(chē)轅和衡相固著的銷(xiāo)子,是牛馬駕車(chē)的關(guān)鍵,以此比喻誠(chéng)信是做人的關(guān)鍵。
參考答案:
對(duì)
第十五章測(cè)試
提出“見(jiàn)利思義”、“不義而富且貴,于我如浮云”的是:
參考答案:
孔子
提出“惻隱之心,仁之端也;羞惡之心,義之端也”的是:
參考答案:
孟子
主張“舉公義,辟私怨”的是:
參考答案:
墨子
孟子曾勸諫多位國(guó)君行仁義,被他勸諫的國(guó)君有:
參考答案:
鄒穆公;梁惠公;齊宣王
“義”,指符合正義、公益或道德規(guī)范,是中華傳統(tǒng)倫理范疇中僅次于“仁”的重要范疇。
參考答案:
對(duì)
孔子所說(shuō)的“君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比”的“適”字,讀“dí”,是“敵對(duì)”的意思。
參考答案:
對(duì)
鄭莊公認(rèn)為:“多行不義必自斃”。
參考答案:
對(duì)
“富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也;貧與賤,是人之所惡也,不以其道去之,不去也。”這話(huà)是顏淵說(shuō)的。
參考答案:
錯(cuò)
教育弟子“君子義以為上。君子有勇而無(wú)義,為亂;小人有勇而無(wú)義,為盜”的是孔子。
參考答案:
對(duì)
在人格修養(yǎng)上,義則可以使人達(dá)成人格修養(yǎng)的最高境界,養(yǎng)成“浩然之氣”。
參考答案:
對(duì)
第十六章測(cè)試
“民惟邦本,本固邦寧”一語(yǔ)出自:
參考答案:
《尚書(shū)》
提出“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”的是:
參考答案:
荀子
“君之視臣如手足,則臣視君如腹心;君之視臣如犬馬,則臣視君如國(guó)人;君之視臣如土芥,則臣視君如寇仇?!闭f(shuō)這話(huà)的人是:
參考答案:
孟子
主張“博施于民而能濟(jì)眾”的是:
參考答案:
子貢
提出“民為貴,社稷次之,君為輕”的是:
參考答案:
孟子
民本,民眾是國(guó)家的根本,其基本思想主要表現(xiàn)為重民、貴民、安民、恤民、愛(ài)民等方面。
參考答案:
對(duì)
孔子曰:“因民之所利而利之?!贝苏Z(yǔ)出自《論語(yǔ)?堯曰》。
參考答案:
對(duì)
勸諫齊宣王“明君制民之產(chǎn),必使仰足以事父母,俯足以蓄妻子,樂(lè)歲終身飽,兇年免于死亡“的是墨子
參考答案:
錯(cuò)
“桀紂之失天下也,失其民也。失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣。得其民有道:得其心,斯得民矣。得其心有道:所欲,與之聚之;所惡,勿施爾也?!边@話(huà)是孟子說(shuō)的。
參考答案:
對(duì)
天下政黨眾多,只有中國(guó)共產(chǎn)黨把“為人民服務(wù)”確立為根本宗旨,列入《黨章》。
參考答案:
對(duì)
第十七章測(cè)試
“一沐三捉發(fā),一飯三吐哺”描述的是:
參考答案:
周公
認(rèn)為“為政以德,譬如北辰居其所而眾星共之”的是:
參考答案:
孔子
提出“國(guó)君好仁,天下無(wú)敵”的是:
參考答案:
孟子
認(rèn)為“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng)必偃”的是:
參考答案:
孔子
提倡“親親而仁民,仁民而愛(ài)物”的是:
參考答案:
孟子
“不謙而失天下亡其身者,桀紂是也,可不慎歟!……誡之哉!子其無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)恳??!贝苏Z(yǔ)出自《周公誡伯禽書(shū)》。
參考答案:
對(duì)
子曰:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。”其“道”字,同“導(dǎo)”,引導(dǎo),教導(dǎo);其“齊”,是整治、整頓的意思;其“格”,是正、糾正的意思,是說(shuō)民眾有知恥之心才會(huì)自覺(jué)糾正不良的思想行為。
參考答案:
對(duì)
周公,姬姓,名旦,是周文王姬昌第四子,周武王姬發(fā)的弟弟,因其采邑在周(今陜西寶雞),爵為上公,故稱(chēng)周公。
參考答案:
對(duì)
“孔子初仕,為中都宰。制為養(yǎng)生送死之節(jié),長(zhǎng)幼異食、強(qiáng)弱異任、男女別涂、路無(wú)拾遺、器不雕偽。為四寸之棺,五寸之槨,因丘陵為墳,不封不樹(shù)。行之一年,而四方之諸侯則焉。”此語(yǔ)出自《論語(yǔ)》。
參考答案:
錯(cuò)
季康子問(wèn)政于孔
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