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文檔簡(jiǎn)介
禮儀文化與有效溝通知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹(shù)2023年最新北京理工大學(xué)第一章測(cè)試
禮是中國(guó)傳統(tǒng)思想的核心,是整個(gè)中國(guó)人世界里一切習(xí)俗行為的準(zhǔn)則,標(biāo)志著中國(guó)的特殊性。()
參考答案:
對(duì)
“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧”中,三個(gè)“禮”的含義都是指:做人的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。()
參考答案:
錯(cuò)
泰山封禪,封為“祭天”,禪為“祭地”,是古代帝王到泰山祭祀天地的一項(xiàng)隆重活動(dòng),體現(xiàn)了對(duì)天地的尊崇。()
參考答案:
對(duì)
雅斯貝爾斯指出,中國(guó)和印度在軸心文明突破后一直順著以往的方式生活了下來(lái),與傳統(tǒng)沒(méi)有中斷過(guò)。()
參考答案:
對(duì)
周公通過(guò)“制禮作樂(lè)”,將上古祭祀祖先,溝通神明以指導(dǎo)人事的巫術(shù)禮儀,全面理性化和體制化,以作為社會(huì)秩序的規(guī)范準(zhǔn)則。()
參考答案:
對(duì)
道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。這段話出自《道德經(jīng)》。()
參考答案:
錯(cuò)
禮樂(lè)文明是中國(guó)古代的一種文明特征,通過(guò)制禮作樂(lè),利用“禮”教與“樂(lè)”教,形成一套完善的禮樂(lè)制度,維護(hù)社會(huì)秩序。()
參考答案:
對(duì)
學(xué)習(xí)禮儀重要的學(xué)習(xí)是外在形式,而不是內(nèi)在修養(yǎng)。()
參考答案:
錯(cuò)
第二章測(cè)試
根據(jù)調(diào)查結(jié)果,影響首輪效應(yīng)(第一印象)位居首位的因素是()
參考答案:
談吐,包括聲音、語(yǔ)言、語(yǔ)氣
本課程提到的站姿訓(xùn)練方法有()
參考答案:
頭頂書(shū)本,雙膝夾紙法
;靠墻站立、九點(diǎn)觸墻法
影響坐姿美的三要素是角度、深淺以及()
參考答案:
舒展度
在正式場(chǎng)合就座時(shí),膝部角度可以根據(jù)座椅高矮調(diào)整,上身應(yīng)與大腿保持的角度是:()
參考答案:
90度
影響步態(tài)美的三個(gè)要素是步度、步位和()
參考答案:
步韻
一般而言,眼語(yǔ)的構(gòu)成包括注視時(shí)間、注視部位以及()
參考答案:
注視方式
給別人遞送剪刀等物品時(shí),合乎禮儀的做法是:()。
參考答案:
把安全的一側(cè)遞給對(duì)方
在人際交往中,表示友好的笑是:()
參考答案:
微笑
第三章測(cè)試
對(duì)服飾功能的認(rèn)知直接影響著人們的著裝態(tài)度。以下三種著裝態(tài)度與服飾功能認(rèn)知對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是:()
參考答案:
考究型著裝—更看重裝飾功能
中國(guó)禮學(xué)經(jīng)典中對(duì)服飾的規(guī)范要求,可以歸納為三個(gè)原則:一是等級(jí)觀;二是和諧觀,;三是道德觀。其中,服飾和諧觀的含義是()
參考答案:
服飾要隨場(chǎng)合而變,隨季節(jié)而變,做到天人和諧。
整齊一律、調(diào)和對(duì)比,多樣統(tǒng)一等都是形式美的主要法則。應(yīng)用在服飾的色彩搭配上,可以采用的方法有統(tǒng)一法、對(duì)比法、點(diǎn)綴法等。其中點(diǎn)綴法是指:()。
參考答案:
確定主色調(diào)后,在局部范圍用其他亮色點(diǎn)綴,產(chǎn)生對(duì)比調(diào)和之美。
男士身材魁梧高大者、體胖者,更適合的西服款式是:()
參考答案:
兩側(cè)雙開(kāi)衩
男士佩戴領(lǐng)帶的長(zhǎng)度應(yīng)到哪個(gè)位置為宜:()
參考答案:
腰帶處
男士穿單排三粒扣西裝,錯(cuò)誤的扣子系法是:()
參考答案:
只扣中間一???/p>
關(guān)于女士職業(yè)服裝,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是:()。
參考答案:
追求時(shí)尚、時(shí)髦
以下關(guān)于女士佩戴首飾的原則,錯(cuò)誤的是:()
參考答案:
多多益善
第四章測(cè)試
禮儀心理學(xué)中的自我意識(shí),包括自我認(rèn)知、自我體現(xiàn)、自我調(diào)節(jié)。其中自我調(diào)節(jié)包括:()
參考答案:
自我檢查、自我監(jiān)督、自我控制
人際交往的三個(gè)原則是:交互原則、功利原則、自我價(jià)值保護(hù)原則。其中自我價(jià)值保護(hù)原則是指:()
參考答案:
人際交往中防止自我價(jià)值遭到否定的自我支持傾向。
引起社交心理困擾的五個(gè)方面因素是:自卑、孤僻、多疑猜忌、恐懼心理,以及()
參考答案:
自我任性
人際交往中克服自卑心理的方法有:一是發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,二是辨證地看待自己的缺點(diǎn)和不足,三是:()
參考答案:
無(wú)條件地接納自己。
在人際交往中要學(xué)會(huì)贊賞,夸獎(jiǎng)別人的常用技巧有:熱情,具體,恰當(dāng),及時(shí),還有()等。
參考答案:
利用第三方
在人際交往中,人們可以通過(guò)改變心態(tài)改變社交禮儀的方式和效果。轉(zhuǎn)變心態(tài)的方法有:認(rèn)知轉(zhuǎn)變法、換位思考法和()
參考答案:
修身養(yǎng)性、放松身心
第五章測(cè)試
溝通過(guò)程包括的六要素是:發(fā)送者,接受者,信息,渠道,噪音,環(huán)境。()
參考答案:
錯(cuò)
環(huán)境setting作為溝通發(fā)生的地方,對(duì)溝通也能產(chǎn)生重大影響。不同的溝通需要不同的環(huán)境。()
參考答案:
對(duì)
反饋feedback是信息發(fā)送者和接收者之間的相互回應(yīng)。面對(duì)面溝通,發(fā)送和接受者之間具有最大的反饋機(jī)會(huì),信息衰減最少。()
參考答案:
對(duì)
根據(jù)傾聽(tīng)的效率和行為特征,傾聽(tīng)的最高層次為全身心專(zhuān)注傾聽(tīng),或同理心傾聽(tīng)。()
參考答案:
對(duì)
回避眼神交流,打斷別人說(shuō)話,當(dāng)對(duì)方還在說(shuō)話時(shí),就想著自己該如何回答…這些常見(jiàn)的傾聽(tīng)習(xí)慣對(duì)溝通效果沒(méi)什么影響。()
參考答案:
錯(cuò)
溝通漏斗理論認(rèn)為,由于溝通的復(fù)雜性和困難性,從信息發(fā)出者甲方,到信息接受者乙方真正執(zhí)行或行動(dòng)時(shí),就只能做到20%了。()
參考答案:
對(duì)
在跨文化對(duì)外交往時(shí),不宜談的話題有:政治問(wèn)題和民族信仰問(wèn)題。()
參考答案:
對(duì)
如果給別人談起自己的父母和家庭,出于謙虛應(yīng)該說(shuō):托您的福,令尊、令堂最近一切安好!有機(jī)會(huì)歡迎來(lái)府上拜訪?。ǎ?/p>
參考答案:
錯(cuò)
第六章測(cè)試
面試應(yīng)做到“知己知彼”,既要對(duì)自己的水平有正確的認(rèn)識(shí),同時(shí)也要清楚明確所求崗位需要的能力;既要揚(yáng)長(zhǎng)避短,也要及時(shí)找差距、彌不足。()
參考答案:
對(duì)
為了吸引面試官的注意力,簡(jiǎn)歷制作一定要用心美化,有時(shí)可以做適當(dāng)?shù)钠垓_。()
參考答案:
錯(cuò)
下列求職郵件的語(yǔ)句中,表達(dá)得體的一句是()
參考答案:
本人曾擔(dān)任學(xué)校戲劇社社長(zhǎng),具備一定的領(lǐng)導(dǎo)能力和相關(guān)表演經(jīng)驗(yàn),希望在面試中可以得到貴單位領(lǐng)導(dǎo)前輩的指導(dǎo)和肯定。
下列求學(xué)郵件語(yǔ)句中,表達(dá)得體的一句是()
參考答案:
物理學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生恭賀導(dǎo)師:”施先生臺(tái)鑒:值此先生榮獲大獎(jiǎng)之際,謹(jǐn)致此函以示誠(chéng)摯祝賀?!?/p>
下列自我介紹語(yǔ)句中,表達(dá)得體的一句是()
參考答案:
各位老師好,我叫李明,父母為我選擇一個(gè)“明”字,就是希望我明事理、辯是非,做一個(gè)正直的人。
下列面試的應(yīng)答語(yǔ)句中,表達(dá)得體的一句是()
參考答案:
面試官對(duì)我見(jiàn)義勇為事件進(jìn)行夸獎(jiǎng)。”謝謝,我只是做了我該做的事情,任誰(shuí)看見(jiàn)這樣的情景也會(huì)出手,您過(guò)獎(jiǎng)了?!?/p>
下列面試結(jié)束后的語(yǔ)句中,表達(dá)得體的一句是()
參考答案:
今天所持拙見(jiàn),實(shí)屬班門(mén)弄斧,各位老師都是資深專(zhuān)家,批評(píng)與指導(dǎo)我都會(huì)牢記并改正。
第七章測(cè)試
自古至今,在春節(jié)這一傳統(tǒng)節(jié)日期間,人們大多以除舊布新、驅(qū)邪攘災(zāi)、拜神祭祖、納福祈年為主要內(nèi)容,表達(dá)人們對(duì)幸福生活的期盼與追求。()
參考答案:
對(duì)
郊祭是古代帝王祭祀天、地、日、月的活動(dòng)。其中,冬至之日舉行的南郊祭天之禮是周代最為隆重的祭典。()
參考答案:
對(duì)
2008年6月,元宵節(jié)沒(méi)有入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。()
參考答案:
錯(cuò)
元宵節(jié)最重要的活動(dòng)就是觀燈、賞燈,因而也被稱(chēng)為燈節(jié)。()
參考答案:
對(duì)
祓禊(fúxì)是古人上巳日時(shí)洗濯除垢的衛(wèi)生保健習(xí)俗,也是驅(qū)邪祛瘟的儀式。()
參考答案:
對(duì)
端午節(jié)起源于上古先民擇“飛龍?jiān)谔臁奔瞻菁例堊妗⑵砀1傩?;注入夏季時(shí)令“祛病防疫"風(fēng)尚;又附會(huì)紀(jì)念屈原、伍子胥等歷史人物等紀(jì)念內(nèi)容;并由此形成了賽龍舟、食粽子、避五毒、飲雄黃酒、采草藥、斗百草等眾多端午節(jié)禮俗。()
參考答案:
對(duì)
中秋節(jié)和古代天象崇拜相關(guān),是由上古時(shí)代秋夕祭月演變而來(lái)。()
參考答案:
對(duì)
有傳說(shuō)冬至吃餃子源自東漢著名醫(yī)學(xué)家張仲景(今河南南陽(yáng)人)首創(chuàng)的“祛寒?huà)啥鷾?。(?/p>
參考答案:
對(duì)
以下那個(gè)時(shí)間“春節(jié)”這一民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入了第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。()
參考答案:
2006年5月
清明節(jié)的祭祖、掃墓習(xí)俗反映了中國(guó)傳統(tǒng)文化“禮之三本”(第一章所講)中的哪一個(gè)?()
參考答案:
尊先祖
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)傳說(shuō),以下哪些歷史人物和端午節(jié)沒(méi)有關(guān)系?()
參考答案:
紀(jì)念介子推
以下哪些活動(dòng)不屬于七夕節(jié)的民俗?()
參考答案:
吃寒食
第八章測(cè)試
荀子《勸學(xué)》所談:君子之學(xué)的特征是:入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動(dòng)靜。小人之學(xué)則入乎耳,出乎口。()
參考答案:
對(duì)
1789年5月在耶那大學(xué)的演講《什么是世界史以及為什么學(xué)習(xí)世界史》中,提出利祿之徒與哲學(xué)之才是德國(guó)哲學(xué)家康德(ImmanuelKant)。()
參考答案:
錯(cuò)
“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”引自《道德經(jīng)》。()
參考答案:
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