2023年高考作文備考之10篇范文：放飛自由應(yīng)有度、共筑生態(tài)長城青年接力擔(dān)當(dāng)、生命的意義

1．（2023·江西南昌·校聯(lián)考模擬預(yù)測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。朋友聚餐，上大眾點評搜索附近推薦；買化妝品，翻翻他人筆記；入手電子產(chǎn)品，打開知乎看看專業(yè)人士建議……如今，“宣傳某種商品的優(yōu)異品質(zhì)以誘人購買”的“種草”行為，正在影響越來越多人的消費習(xí)慣，各大電商平臺也紛紛加入，“種草消費”蔚然成風(fēng)。對此，有人認(rèn)為種草是一種新消費業(yè)態(tài)，會勃然生長；有人認(rèn)為種草有虛假，“雜草”叢生，應(yīng)拔掉；有人認(rèn)為雖說萬物皆可種草，人人皆能種草，但離不開品質(zhì)和信任的根基……你“被種草”了嗎？請你結(jié)合自己的生活實際，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】：別讓“種草”變了味如今生活節(jié)奏快、時間碎片化，消費者很難抽出整塊時間仔細(xì)了解某類產(chǎn)品的功能和效果。同時，日常廣告具有較濃的宣傳色彩和片面性。相較之下，消費者更傾向于參考普通使用者的體驗和建議。而“種草”為消費者省去大量對比和抉擇時間，自然頗受歡迎。然而，部分變味的“種草”打著分享高品質(zhì)生活的旗號，標(biāo)榜客觀公正，實際上干的卻是商業(yè)營銷的買賣，透支的是消費者的信任。就像我在新聞上?？吹降模壕W(wǎng)紅博主明知產(chǎn)品有問題卻不點出，消費者被蒙在鼓里還以為尋得理想選項；有的博主甚至連產(chǎn)品包裝都沒拆開，就亂吹一氣；產(chǎn)品在“種草者”嘴里是“寶貝”，到消費者手中卻是“三無產(chǎn)品”……而想要讓“種草消費”健康發(fā)展，必須多管齊下，有效管理。“種草者”必須正視自我。我們關(guān)注一些網(wǎng)紅博主，因為他們曾經(jīng)發(fā)布的“種草筆記”確實具有較高的可信度，能獲得消費者的關(guān)注與信任。對于他們，我認(rèn)為既然脫穎而出，就應(yīng)該明白積聚起關(guān)注度并非易事，更要珍惜自己的聲譽(yù)。在由無數(shù)“種草者”與“被種草者”共同構(gòu)成的大環(huán)境中，每一位網(wǎng)紅博主、達(dá)人，都應(yīng)努力找準(zhǔn)“定位”、回歸“種草”根本，用更多真實的體驗、可靠的判斷、貼心的提示服務(wù)社會大眾，靠優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和服務(wù)積累好評，讓“種草筆記”真正成為大家不可或缺的“購物指南”，一起營造良好的購物環(huán)境?！鞍尾荨表氈?jǐn)慎。對于消費者而言，“種草”“拔草”有助于提高決策的效率和合理性。不過，如果被惡意夸大宣傳迷惑并任其引發(fā)沖動消費，那就可能陷入透支消費、欺詐消費的惡性循環(huán)。有人曾被“種草”某款化妝品并用分期高價購買，但用完后臉卻發(fā)癢，查詢后才得知是“三無產(chǎn)品”無法再用，卻依然要每月償還之前的債款。所以，好東西要買，“草”可以“種”也可以“拔”，但要保持理性，量入為出、適度消費，避免掉坑。而想要從根本上健康“種草”，則必須要在多環(huán)節(jié)、全鏈條上加強(qiáng)監(jiān)管，推進(jìn)整體、全面、系統(tǒng)的治理。首先，平臺要充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)優(yōu)勢，利用大數(shù)據(jù)等技術(shù)加強(qiáng)與完善內(nèi)容篩查機(jī)制，主動為用戶“填坑”。此外，在現(xiàn)有法律法規(guī)外，監(jiān)管部門和行業(yè)協(xié)會還可以制定相應(yīng)的規(guī)章和標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)行業(yè)監(jiān)管和自律，對涉嫌虛假宣傳的機(jī)構(gòu)和賬號及時封禁。同時，還應(yīng)對相關(guān)第三方接單中介進(jìn)行重點治理。不管是一手交錢一手交貨的買賣，還是千里快遞、萬里傳信的交易，每一筆成交的背后不只是口碑的發(fā)酵，更是健全的法律法規(guī)、有力的行業(yè)監(jiān)管在發(fā)揮作用?！八淼暮迷u”，終究抵不過貨真價實的力量。【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。題目中材料內(nèi)容分兩部分，一是借生活中常見的消費“被種草”現(xiàn)象闡述了“種草”的含義，二是列舉三種人對種草的看法。有人認(rèn)為“種草消費”也是一種正常的消費習(xí)慣，有其出現(xiàn)成長的道理；后兩者則指出“種草消費”當(dāng)中可能存在的虛假宣傳、信任危機(jī)，予以全盤否定或給出建議。其實，“科草”與“被種草”沒有絕對的好壞之分，而應(yīng)該具體問題具體分析。需要注意的是，“你‘被種草’了嗎”這句話包括種草和被種草兩個方面，因此對“你‘被種草’了嗎”這個問題的回答有兩個答案，即種草了（被種草）和沒種草（反種草）。寫作時，可結(jié)合自己的生活實際，針對“是否被種草”這個議題，從被種草和反種草兩個方面去構(gòu)思立意，體現(xiàn)思辨性。當(dāng)然，每一個大的方面還可以分成幾個小的方面，選擇一個最佳角度發(fā)表自己的看法即可。比如，若認(rèn)可“種草消費”，可針對“被種草”至少說明你已接受了“種草消費”，并以此談?wù)劤錆M正能量的、獨到的消費體驗等；或者說“種草”是一種新消費業(yè)態(tài)，對于新生事物，我們不能全然拒絕，應(yīng)有魯迅的“拿來主義”觀點。若反對“被種草”，則可指出“種草”是“宣傳某種商品的優(yōu)異品質(zhì)以誘人購買”的行為，初心是好的，但難免“雜草”叢生，坑害消費者，對此，我們應(yīng)看清“種草”真面目，消除“雜草”；或者說“種草”只是套路。若想針對“種草消費”給出自己的建議，則可從商家角度說明“種草”不能背離品質(zhì)和信任根基，濾鏡終會碎，口碑永流傳；或者從政府部門、法律等角度指出應(yīng)監(jiān)管“種草”，法治填坑——精心包裝的“種草消費”不僅會損壞平臺商譽(yù)，透支消費者信任，污染互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)，還會給市場經(jīng)濟(jì)帶來風(fēng)險，因此，要加強(qiáng)監(jiān)管，推進(jìn)整體、全面、系統(tǒng)的治理，維護(hù)消費者權(quán)益。立意：1.以理性頭腦斬“雜草”之根。2.“種草”是手段，品質(zhì)方長久。3.辨“種草”套路，莫一時沖動。2．（2023·山東聊城·校聯(lián)考三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。齊景公讓弓匠為他做一張弓，弓匠做了三年才完成。齊景公拉弓射箭，連一層牛皮的箭靶也穿不透。齊景公大怒，要處死弓匠。弓匠的妻子前來求見齊景公，說：“我是蔡國人，嫁給這個弓匠為妻。這張弓，是我丈夫用泰山之南堅韌的柘木、燕國的牛角、楚國麋鹿的筋和黃河里的魚膠制作而成的。這四樣?xùn)|西，都是天下最精良的做弓材料，做成的弓射箭不應(yīng)該只穿透僅有一層牛皮的箭靶。并且我曾聽說，奚仲發(fā)明的車子不能獨自行走，莫邪劍盡管非常鋒利，也不能獨自斬斷東西，必須有人正確使用才行。射箭的方法，應(yīng)左手穩(wěn)穩(wěn)地像靠著石頭，手好像拉著樹枝，手掌好似握著雞蛋，四根手指像折斷的木棍；右手發(fā)箭，手根本不受影響，這才是射箭的正確方法啊。”齊景公按弓匠妻子所說的方法射箭，果然一下子穿透了七層牛皮做的箭靶。弓匠立刻被釋放了。請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】：用之得法，物盡其用齊景公命匠人三年制一弓，結(jié)果讓他大失所望，而匠人之妻的一席話，卻道出了癥結(jié)所在。同一張弓，同一個人，使用方法不當(dāng)，竟是劣弓一把；使用方法恰當(dāng)，卻是良弓一張。究其原因，不禁引人深省：物本精良，用之不得其法，暴殄天物，卻是渾然不覺；用之恰得其法，物盡其用，亦是喜出望外?？梢姡萌擞梦?，正確的方法顯得彌足珍貴。于個人而言，無論是學(xué)習(xí)、生活還是事業(yè)，所用之物頗繁，輔助工具亦多，可是其精良與否，稱手與否，皆因使用方法不同，而產(chǎn)生懸殊極大的結(jié)局。手機(jī)上知天文，下知地理，溝通無極限，若用之完善知識，開闊眼界，則是學(xué)習(xí)助手；若用之玩樂喪志，沉溺虛無，就是學(xué)業(yè)毒瘤。雞鴨魚肉，營養(yǎng)豐富，有益健康，若食之節(jié)制，用之滋補(bǔ)，則是美味佳肴；若食之無度，胡吃海塞，就是健康殺手。權(quán)力，具強(qiáng)制性，有感召力，若用之以清官之法，利國利民，則是國家之福；若施之以貪官之術(shù)，禍國殃民，就是萬民之害?！^，世上沒有無用的東西，只有放錯地方的寶貝。就連鴉片，這近代史上中華民族屈辱的印記，用于吸食，它是毒品；而用于治病，也是良藥。更何況本是精良之物，若終成有害之源，皆是方法不當(dāng)使然，物本無辜！于國家而言，治理得法，可使之富強(qiáng)興盛，天下大治。管理失當(dāng)，便置之萬劫深淵，天下大亂。治亂懸殊，天壤之別，塵埃落定之處，考量的都是施政者的智慧，治國者的良方。忠臣良將，竭忠盡智，忠勇果敢，若用之以圣君之道，委以重任，各顯其能，則是國之棟梁。若待之以昏君之法，疏之離之，疑之害之，便為民之遺恨。強(qiáng)兵勁弩，保家衛(wèi)國，安全保障，若用之以抵御外辱之處，驅(qū)除韃虜，守護(hù)疆土，則是國之長城；若施之以攘外必先安內(nèi)之策，骨肉相殘，禍起蕭墻，便是敵之幫兇……歐陽修說：“欲責(zé)其效，必盡其方?！蓖瑯邮谴髧孕?，清政府佐之以閉關(guān)鎖國之法，讓華夏落后挨打，屈辱了百年；唐王朝伴之以開放包容之態(tài)，使炎黃登世界之巔，流傳了千古；新中國配之以昂揚(yáng)砥礪之姿，令中華躋強(qiáng)國之列，驚艷了世界。更何況治國之方，取舍各異，終是良策至上。世之萬物，各有其妙用，不得其法，即便耗盡心力，也是緣木求魚，南轅北轍。若得其法，便如庖丁解牛，終究游刃有余，目無全牛。所以，意欲人盡其才，物盡其用，必先得其法！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道記敘性材料作文題。材料由三段文字構(gòu)成，講述的是弓人之妻的故事。齊景公等了三年才做成的一張弓，居然連一層牛皮的箭靶都穿不透。盛怒之下，齊景公要處死那個弓匠。弓匠的妻子為丈夫求情說，弓匠選的是最精良的材質(zhì)，制出來的弓箭不會太差。但是再好的車子再好的寶劍，都不能獨自發(fā)揮作用，必須要正確使用才行，并告訴給齊景公正確的射箭方法。齊景公按照她的方法來做，果然穿透了七層牛皮的箭靶，于是就釋放了弓匠。材料是則寓言，審題的關(guān)鍵是把握它的寓意。這則寓言告訴我們，任何好的、精良的東西，要使它發(fā)揮顯著的效力，必須按正確的方法來使用，否則就不能體現(xiàn)它的價值。同一張弓，若使用的方法不恰當(dāng)，就連普通的弓箭都不如；若使用方法恰當(dāng)，就發(fā)揮出其驚人的效力?？梢娬_方法的重要性，這里體現(xiàn)出了一定的思辨性。現(xiàn)實生活中的類似情況，亦是如此。山珍海味是好的，若有所節(jié)制，適度食用，便是滋補(bǔ)佳品；若胡吃海塞，貪食無厭，則是美味毒藥。物質(zhì)、金錢是好的，若使用恰當(dāng)，用之有度，就是便利生活的好事物；若肆意浪費，求名逐利，則是毀棄自我的壞東西。權(quán)利是好的，若用之為民造福，則權(quán)力至高無上；若用之作威作福，則權(quán)力禍國殃民。手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)是好的，若將之用于生活的溝通，學(xué)習(xí)的補(bǔ)充，則是我們的得力幫手；若將之用于無聊的游戲，空虛的慰藉，則成為我們的精神鴉片。人才是好的，若將之放在正確的位置，擅長的領(lǐng)域，便是真正的佼佼者；若將之放在錯誤的位置，陌生的領(lǐng)域，便是十足的蠢笨者……可見，很多事物本就精良，只是因為我們使用不當(dāng)，才無法達(dá)到預(yù)期。若方法得當(dāng)，便都能發(fā)揮自己最大的作用。從“感悟和思考”可知，文體是議論文?？忌梢赃\(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu)，逐層深入地談個人、社會、國家在運(yùn)用精良的事物時，一定要方法恰當(dāng)，才能物盡其用。也可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu)，談我們在生活、學(xué)習(xí)和事業(yè)中，使用精良事物時，要方法恰當(dāng)，方能事半功倍。立意：1.知人善任，方能人盡其才。2.恰當(dāng)?shù)梅?，才可物盡其用。3.物本精良，用法得當(dāng)，方可奏效。3．（2023·天津南開·統(tǒng)考二模）閱讀下面材料，根據(jù)要求作文。生命的長河里，有驚濤拍岸，亦有柔風(fēng)甘雨。有時人生中的變化，就像忽然而至的暴雨，我們來不及反應(yīng)就被淋濕?？赡怯秩绾文兀可牡咨褪沁@般，那些深深淺淺的路、搖搖晃晃的橋，不過是在告訴我們，人生羈絆終有止。放下心中所有的煩惱和憂愁，踏踏實實地做好每一天的事，你不慌，世界便不慌。余生很長，不必慌張，太陽下山，還有月光。人生要全力以赴，但請記住，峰回路轉(zhuǎn)，來日方長。你對以上材料有什么思考和感悟？請結(jié)合自身體驗，寫一篇文章。要求：自選角度，自擬題目；文體不限（詩歌除外），文體特征明顯；不少于800字；不得抄襲，不要套作?！緝?yōu)秀范文】：遺憾不餒，完美不驕“日月不肯遲，四時相催迫”，在這個屬于奮斗者的時代，每次歸程都是為了更好的出發(fā)；每次停歇，都是為了積攢更多的力量。我們遺憾不餒，完美不驕，每一次偉大成功，都是持續(xù)奮斗的結(jié)果。生命的長河里，有驚濤拍岸，亦有柔風(fēng)甘雨。沒有誰會永遠(yuǎn)身處順境，也沒有誰會遭遇逆境、不留遺憾。但懂得在出發(fā)時全力以赴，在逆境時坦然接受，從遺憾中逐浪前行，才是成功的重中之重。立志欲堅不欲銳，成功在久不在速——欣逢盛世，我們當(dāng)創(chuàng)造完美。2016年里約奧運(yùn)會上，中國代表隊金牌數(shù)世界第三；2021年的東京奧運(yùn)會，中國代表隊金牌數(shù)世界第二，體育健兒們在前輩們輝煌戰(zhàn)績基礎(chǔ)上鑄造了更多的輝煌。光鮮亮麗的背后，每個人的手上有多少淤青？我們不知道。中華體育健兒們有著不急不躁的性格，有著頑強(qiáng)拼搏的精神，有著團(tuán)結(jié)一致，齊心協(xié)力的決心……他們一時的遺憾是為了創(chuàng)造更大的輝煌。我相信在不久的將來，那些暫時失利、留有遺憾的項目，我們可以再次看到他們參賽拼搏的可愛臉龐，期待他們再次站上冠軍的領(lǐng)獎臺！宣父猶能畏后生，丈夫未可輕少年——完美過后，難免會有遺憾。在這次東京奧運(yùn)會上，無數(shù)球迷期望的中國乒乓球隊再次包攬奧運(yùn)所有金牌的愿望落空了?；旌想p打決賽中，今年31歲的劉詩雯遺憾失利。此前她的戰(zhàn)績無人能比，她擁有著20個世界冠軍，第一個世界杯五連冠。涉海而過，已然芙蓉萬朵說的就是她。她飽受傷病困擾，盡管在賽場上努力拼搏，但依然留下了遺憾。我們不能否定未來會有更多的厲害人物出現(xiàn)，畢竟“長江后浪推前浪，世上新人趕舊人”，但是她在我們心中永遠(yuǎn)是熠熠生輝的，一次的失敗不代表所有，因為她擁有著無限的可能！莫道桑榆晚，晚霞尚滿天——完美振人心，遺憾催奮進(jìn)。生活雖總會帶來不幸，但是我們照樣可以從縫隙中生長，在遺憾中奮進(jìn)。張海迪五歲時因患有脊髓血管瘤造成高位截癱。在殘酷命運(yùn)面前，她沒有沮喪和沉淪，她發(fā)奮學(xué)習(xí)，學(xué)完了小學(xué)，中學(xué)全部課程，隨后又自學(xué)了大學(xué)，攻讀碩士、研究生的課程。她還擔(dān)任了第16屆殘奧會中國體育代表團(tuán)團(tuán)長，她的作品也在社會上、在青少年中引起很強(qiáng)烈的反響。她告訴我們即使生命留下了遺憾，但不能讓它成為你懈怠的借口，完美是需要用努力一點一點打下來的。人生在世，沒有誰會是一帆風(fēng)順的，也沒有誰會一直站在輝煌之巔。那些手捧鮮花的人，都是一路踩著荊棘走過來的，遺憾并不可怕，但追求完美的心不能改變。身處人生的低谷，只要走都是向上的路！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料用富有哲理性的比喻，說明了人生中順境與逆境都是常態(tài)的哲理。人生中終有順境，一方面告訴我們付出總會有回報，要全力以赴，為了自己的目標(biāo)努力前進(jìn)；另一方面，也告訴我們無須煩憂，只需要踏踏實實地做好每一天的事即可。而人生中也會有逆境，則啟發(fā)我們不能飽食終日，安于享樂，而應(yīng)未雨綢繆、居安思危，在危難來臨前做好充足的準(zhǔn)備；同時，真正遇到磨難時，也不必過于悲觀，坦然面對即可。因此，寫作時，可圍繞材料最后一句“人生要全力以赴，但請記住，峰回路轉(zhuǎn)，來日方長”作為主題立意展開寫作。首先指出，人生中應(yīng)當(dāng)有“全力以赴”的態(tài)度，為了目標(biāo)竭盡全力，不留余力，以自己有否傾盡全力、做到極致為判斷的標(biāo)準(zhǔn)；它提倡高度投入、密集努力，充分發(fā)揮主觀能動性，挑戰(zhàn)自我，超越自我。全力以赴的人，往往能獲得成功，而那些在行動過程中就以“隨波逐流”為借口，做事敷衍塞責(zé)、隨便應(yīng)付、只圖交差了事的人，是無法體會“全力以赴”帶來的滿足感和成就感的。此后，則可借“全力以赴”后可能產(chǎn)生的不同結(jié)果說明面對結(jié)果應(yīng)有的人生態(tài)度。勝固可喜，敗亦坦然，不因一次的失敗而一蹶不振，而是要調(diào)整好心態(tài)，總結(jié)有益的經(jīng)驗教訓(xùn)，為下一次出發(fā)做好準(zhǔn)備。立意：1.全力以赴方可成功，即使失敗亦可坦然。2.全力以赴的奮斗過即可。3.全力以赴，不留遺憾。4．（2023·甘肅定西·統(tǒng)考模擬預(yù)測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在每年的高考志愿填報中，財經(jīng)類的專業(yè)都是最熱門的。從廣大考生的專業(yè)選擇來看、追求財富是社會的普遍心理。誠然，追求財富是人們正當(dāng)?shù)淖非?，孔子說：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之?！比欢鬃右舱f：“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！比欢鴮τ谪敻?，也有很多人持以淡泊的態(tài)度，我們古代有很多這樣的人，比如，陶淵明，寧可清貧，也不愿意逢迎高官?，F(xiàn)當(dāng)代這樣的例子也有很多，比如，2021年獲得國家最高科學(xué)技術(shù)獎的王澤山院士，將所得1050萬的獎金一次性捐贈給南京理工大學(xué)。對于“如何看待、追求財富”的問題，上述材料給了你怎樣的啟發(fā)？請寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】：用財有法，精彩人生酌古，君子食無求飽，居無求安，不義而富且貴，于我如浮云。揆今，“精致窮”的生活方式，讓當(dāng)下很多年輕人賺多少花多少，甚至不惜通過信用卡、網(wǎng)貸，進(jìn)行高消費，維持表面的光鮮。古今相形，現(xiàn)在年輕人的財富觀堪憂。傳統(tǒng)文化中，財富觀多以義利之辨反映出來，從“重義輕利”“君子喻于義，小人喻于利”，到不可“懷利以事”，亦不可“懷利以相接”，以孔子之言蔽之，“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也”。然而，當(dāng)我們的世界被物質(zhì)包圍，當(dāng)精致的利己主義成為年輕人的價值觀，這就造成了當(dāng)代年輕人健康財富觀普遍缺乏的現(xiàn)狀。盲目攀比、崇拜名牌，沖動消費，“月光族”，甚至幻想一夜暴富、瞬間成功……因此，培養(yǎng)當(dāng)代青年的健康財富觀，讓他們能夠理性追求財富、合理支配財富、防范個人財務(wù)風(fēng)險至關(guān)重要。古語有言：天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。趨利避害，追求財富，是人之本能，但君子愛財，取之有道；君子用財，用之有度，亦需用財有法。故而，當(dāng)代年輕人應(yīng)該掌握三大財富能力。首先，正確運(yùn)用財富的能力。用財之法，在民生，在取義，在澤福天下。家財萬貫，富可敵國，若沒有一份社會責(zé)任，也終究是歷史中的塵埃渣滓；一貧如洗，兩袖清風(fēng)，因以錢財惠及他人，澤被社會，也會有口皆碑，閃耀天地。鴻星爾克集團(tuán)洪水災(zāi)害時的仗義疏財，還有盧永根院士，宏績集團(tuán)，他們因在財富金錢面前的義無反顧，給我輩青年以無窮的力量。其次，理性對待物質(zhì)欲望。物欲橫流，需當(dāng)代青年自疏濁淖污穢之中，保持理智與清醒。豐富自己的精神世界，莫做空余皮囊而腹內(nèi)草莽的人，同時不要被世俗的潮流裏挾，真正做到，物質(zhì)低配，精神富足。且看，袁隆平老人，禾下乘涼夢，讓他遠(yuǎn)離物欲，甘守清寒，苦心研究雜交水稻；再看，敦煌女兒樊錦詩恪守大漠?dāng)?shù)十載，遠(yuǎn)離燈紅酒綠，只為守護(hù)敦煌文化。物欲面前清流響，只為人間遍清涼。再次，有風(fēng)險和憂患意識。未雨綢繆，居安思危，這是中國人的風(fēng)尚，也是當(dāng)代青年理智之行。要對錢財有規(guī)劃，有合理的風(fēng)險意識。正如古諺語，倉廩實而知禮節(jié)，囊中不羞澀，才能從容自信。故而，無論收入如何，應(yīng)該盡早制定科學(xué)的財富管理規(guī)劃。安得萬里裘，蓋裹周四垠。居于陋巷，簞食瓢飲，豆羹疏飲，亦不改其樂也。今天，我們提倡構(gòu)建和諧社會，和諧，是讓每一位公民培養(yǎng)正確的財富觀，才能營造風(fēng)清氣正的社會環(huán)境，才能有社會的公平和進(jìn)步，才能達(dá)到真正的和諧?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料首先借高考志愿填報財經(jīng)類火熱的時事現(xiàn)象，引出關(guān)于財富的話題。對此，材料也借孔子兩句看似矛盾的話，展現(xiàn)了人們對于財富的不同看法。第一句“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之”意思是：如果富貴合乎于道就可以去追求，雖然是給人執(zhí)鞭的下等差事，我也愿意去做。第二句“貧與賤，是人之所惡也，不以其道得之，不去也?！币馑际牵焊F困與貧賤，是人人都厭棄的，但是如果用不正當(dāng)?shù)氖侄蝸頂[脫它，也是不能接受的。兩句話肯定了追求財富的合理性，也提出了追求財富時應(yīng)恪守的底線，就是要合乎道義。材料第二段，則重點展現(xiàn)了人們對于財富的淡泊態(tài)度，古代有陶淵明不為五斗米折腰，今有王澤山院士將所得1050萬的獎金一次性捐贈給南京理工大學(xué)。兩則材料都是圍繞“對待財富的態(tài)度”展開的，寫作時要緊緊圍繞主題，即“如何看待、追求財富”的方式、態(tài)度、價值觀去設(shè)置觀點。在論證時，要集中于一點展開論述，如“君子固愛財，取之亦有道”。在論證方式上，可用逐層遞進(jìn)的方式展開。先肯定追求財富本身沒有錯，再提出當(dāng)追求財富與道義相悖時，要懂得取舍，不要違背道義與良心。最后明確做法：看待、追求財富要心有家國，追求財富不忘責(zé)任擔(dān)當(dāng)。可使用新時代下的人物事例作為論據(jù)，如鴻星爾克集團(tuán)在洪水災(zāi)害時仗義疏財、新東方集團(tuán)響應(yīng)“雙減”號召關(guān)閉培訓(xùn)機(jī)構(gòu)后捐贈桌椅等。立意：1.追求財富與追求道德可以統(tǒng)一。2.以義取財，追求財富，不要違背道義。3.以財富回報國家。4.富而有德，富而有愛，富而有責(zé)。5．（2023·河北石家莊·統(tǒng)考三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。馬克·吐溫認(rèn)為，創(chuàng)新需要一點“異想天開”的嘗試；米丘林則認(rèn)為，在創(chuàng)造家的事業(yè)中，每一步都要腳踏實地，而不是“異想天開”。你如何看待上述說法？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。【優(yōu)秀范文】：讓思想異想天開，用行動腳踏實地“異想天開”常被賦予貶義，“腳踏實地”卻被喻為實干。殊不知，兩個對立而又統(tǒng)一的性格放在一起，卻產(chǎn)生了意想不到的化學(xué)反應(yīng)，事實證明：只有敢于“異想”，才會有新的發(fā)現(xiàn);只有堅持“實干”，才可以實現(xiàn)理想。讓思想異想天開，讓行動腳踏實地，才能夠攀登科學(xué)的高峰，創(chuàng)造事業(yè)的輝煌，實現(xiàn)人生價值。異想天開，往往能夠打開思維的桎梏，走出新天地?？茖W(xué)領(lǐng)域的重大成果，無一不是突破前人、發(fā)揚(yáng)“異想”精神的產(chǎn)物。通過突破性的“異想”，達(dá)到創(chuàng)造新境界的“天開”。萊特兄弟天馬行空般的想象，造就了人類史上的第一架飛機(jī)。正是一個個異想天開，創(chuàng)造了歷史上一個又一個輝煌。夢想絕非空想，你可以異想天開，但更要腳踏實地。沒有務(wù)實精神，“異想天開”就成了空想、臆想?？纯疵系聽枺瑥囊幻胀ǖ男薜涝菏砍蔀檫z傳學(xué)的奠基人，除了他敢于打破常規(guī)的異想天開，更在于他數(shù)十年如一日的踏實研究，最終驗證了他大膽的想象，提出了驚世駭俗的三大定律?！芭R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)”，只有異想天開，缺乏腳踏實地，不僅于工作毫無裨益，反而浪費時間，降低工作效率，損害公信力。因此，夢想要化為目標(biāo)，目標(biāo)要化為方案，方案要化為步驟，步步為營，踏實做夢。異想天開與腳踏實地，并不是對立的存在，而是辯證的統(tǒng)一。在夢想成真的道路上，既沒有捷徑，也沒有寶葫蘆，需要將異想天開和腳踏實地緊密結(jié)合。提到科幻電影，大多數(shù)人腦海出現(xiàn)的是《星際迷航》《火星救援》《變形金剛》，而《流浪地球》的上映，無疑成為中國科幻電影史上的一座里程碑。這部中國電影史上真正意義的拓荒之作，是導(dǎo)演郭帆20年科幻之夢未曾改變且腳踏實地的結(jié)果?？梢?，異想天開與腳踏實地相互融合，才能最終達(dá)到光輝的頂點。如今，適逢中國邁向新時代的千載良機(jī)，我們這代人能做什么？雖然我們無法選擇時代，但我們可以改變時代。讓我們在思想上敢于異想天開、勇于創(chuàng)新，在行動上能夠樸實無華、腳踏實地，努力創(chuàng)造事業(yè)的輝煌，實現(xiàn)人生的成功?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料由馬克·吐溫和米丘林的名言構(gòu)成，前者認(rèn)為創(chuàng)新需要“異想天開”，后者認(rèn)為創(chuàng)造需要腳踏實地。二者的觀點看似是對立的。根據(jù)以上材料分析可知，材料中包含的話題是“異想天開與腳踏實地”，寫作時可以針對此話題表達(dá)自己的觀點即可。異想天開，指的應(yīng)該是富有想象力和創(chuàng)造力，或者指與當(dāng)時現(xiàn)實差距很大、難以實現(xiàn)的想法。例如：創(chuàng)新發(fā)明、奇思異想等。而腳踏實地，指踏踏實實地做好每件事，而不是天天異想天開。二者看似對立，實際上包含有辯證關(guān)系。由材料內(nèi)容可見，你可以肯定“異想天開”，因為很多人的成功是始于“異想天開”的，正是有了這些想法，才推動了社會的發(fā)展和進(jìn)步。你也可以肯定“腳踏實地”，因為任何事業(yè)的成功都離不開踏踏實實地干。當(dāng)然，如果把二者結(jié)合起來，觀點會嚴(yán)密，因為“異想天開”是“腳踏實地”的方向和動力，“腳踏實地”是實現(xiàn)“異想天開”的途徑和保證，二者相輔相成。寫作的時候，能夠把二者結(jié)合起來應(yīng)該是最好的角度。比如開篇先表明觀點：想要異想天開，干要腳踏實地。然后主體部分先寫異想天開的重要作用，比如可以開拓視野，打開思路；再寫有了異想天開之后需要腳踏實地，因為任何事情的成功除了想，還得是干。結(jié)尾處再照應(yīng)開篇，把二者結(jié)合深化。立意：1.異想天開會給我們打開新的視野。2.成功離不開腳踏實地。3.“異想”付諸實踐。4.在腳踏實地的基礎(chǔ)上“異想天開”。5.踏實研究，異想突破。6.源于腳踏實地，敢于異想天開。6．（2023·貴州畢節(jié)·統(tǒng)考三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①能用眾力，則無敵于天下矣；能用眾智，則無畏于圣人矣。（孫權(quán)）②路要靠自己走，才能越走越遠(yuǎn)。（居里夫人）③獨行快，眾行遠(yuǎn)。（阿拉伯諺語）對于以上觀點，你有怎樣的認(rèn)識和思考？請全面理解材料，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】：在自強(qiáng)中各美其美，在合作中美美與共《荷馬史詩》“即使是軟弱的人們，團(tuán)結(jié)也會給予力量”的警語在悠久的歷史長河中回響不絕。然而，想要破軟弱為剛強(qiáng)，既需要我們自身的自立自強(qiáng)，各美其美；也需要人們在團(tuán)結(jié)中學(xué)會相互欣賞，相互扶持，美美與共。自立自強(qiáng)，才能展現(xiàn)自身之美，擁有對話與攜手的底氣。曾經(jīng)，一窮二白的新中國經(jīng)濟(jì)與科技都極度落后，備受西方列強(qiáng)封鎖與打壓。美國的國際空間站計劃，中國申請加入被無情拒絕；西方主持的諸多國際航天交流會，中國學(xué)者、航天企業(yè)都被拒之門外。我們之所以會遭受如此多不公平待遇，在一定程度上也是源于我們還沒有與人攜手合作的能力。為此，中國航天人知恥而后勇，化羞辱為動力，發(fā)奮圖強(qiáng)，艱苦開創(chuàng)，終于讓“中國航天”閃耀于宇宙高空。面對困境、面對差距，只有弱者變強(qiáng)，才能贏得對方的尊重，搶得合作之先機(jī)。如今，北斗導(dǎo)航、量子通訊、殲20隱形戰(zhàn)機(jī)、祝融號火星車、空間站等，正是我們自立自強(qiáng)的成果。“東方雄獅”醒來、站起來、奔跑起來，才有與人合作攜手前行的底氣。和而不同，唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能不斷進(jìn)步，美美與共。日本心理學(xué)家小口忠彥曾說：“如果一個人在自己的內(nèi)心里，能夠使‘協(xié)作’和‘競爭’兩種截然相反的意識取得一種巧妙的平衡，那么這個人無論何時都能以一種輕松愉快的心情，精神舒暢，精力充沛地生活下去?！币虼?，于個人成長而言，若我們能平衡好競爭與協(xié)作，就能為前進(jìn)補(bǔ)充源源不斷的動力。因為合作，布拉頓、巴丁、肖克萊克服重重困難，最終因發(fā)明晶體管獲得1956年諾貝爾物理學(xué)獎。同樣，對于民族而言，加強(qiáng)溝通、團(tuán)結(jié)協(xié)作、美美與共，是各民族文明在文化交流中不斷進(jìn)步的一個重要條件，也是推動文化多樣性的內(nèi)在要求。古有絲綢之路之交流協(xié)作創(chuàng)造了漢唐盛世，今有“一帶一路”倡議為亞洲共同繁榮搭建了巨大平臺。古往今來，人類命運(yùn)從來都是休戚與共，禍福同享。當(dāng)“全球化”進(jìn)程不斷加快，當(dāng)共同體邊界不斷擴(kuò)大甚至最終產(chǎn)生人類命運(yùn)共同體的革命性變化時，我們唯有包容互惠、團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能克服生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、種族的危機(jī)，為全人類發(fā)展找到一條行穩(wěn)致遠(yuǎn)之路。美美與共，當(dāng)先自立自強(qiáng)，擁有各美其美之能力與底氣。為此，我輩青年當(dāng)承擔(dān)起時代責(zé)任，打磨自身、提高素養(yǎng)，為國家民族之繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一份力量。美美與共，必當(dāng)匯集眾智、攜手同行。為此，我輩青年當(dāng)與人為善、精誠團(tuán)結(jié)，讓我們的人類命運(yùn)共同體在團(tuán)結(jié)協(xié)作中獲得無敵于天下、無畏于圣人的強(qiáng)大力量，共建美好未來?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料一的這句古代名言，意思是：能使用眾人的力量，就可以所向無敵；能利用眾人的智慧，就不會害怕智力極高的人。這句話說明學(xué)會合作、善于合作，在合作中合理規(guī)劃、相互配合，能夠幫助我們共同進(jìn)步、共同成長。材料二和材料三，一個是強(qiáng)調(diào)前進(jìn)道路上獨立自主、自立自強(qiáng)的重要性，另一個是獨行和眾行各自都要自己的優(yōu)點。由此可知，材料的命題意圖，是想要引發(fā)學(xué)生對于如何把握自我成長以及學(xué)會與他人團(tuán)結(jié)協(xié)作的思辨性關(guān)系。寫作時，可以先強(qiáng)調(diào)獨立自主的重要性，路最終要靠自己走，然后反轉(zhuǎn)一筆說明學(xué)會合作可以讓我們的路走得更長遠(yuǎn)；或者通過正反對比，引出合作的重要性（當(dāng)然，也可以首先強(qiáng)調(diào)合作的重要性，而把獨立自主作為學(xué)會合作的前提）。而在具體寫作過程中，學(xué)生可以記敘成長過程中通過合作解決困難的故事；可以談?wù)撏ㄟ^合作取得的成績和獲得的啟示；可以分析獨行的價值，合作的重要意義，對于合作，可以分析合作重要的原因，可以論述當(dāng)今時代如何更好地合作。最后，則可以由個人到集體，到國家，到世界，聯(lián)系當(dāng)下國家倡導(dǎo)的“命運(yùn)共同體”闡述合作和保持自我如何平衡，這樣行文更有深度。立意：1.自立為基，學(xué)會合作，收獲成功。2.自立自強(qiáng)為火種，眾人拾柴火焰高。4.合作的真諦是自立與團(tuán)結(jié)。7．（2023·安徽馬鞍山·統(tǒng)考三模）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，生命之河在它的一條岸邊享有自由，在另一條岸邊就會受到約束。無論是自然界還是人類社會，自由與約束總是相伴相生。我們該如何平衡自由與約束的關(guān)系？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶?。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字?！緝?yōu)秀范文】：乘騏驥以馳騁兮，約束以達(dá)先路淇則有岸，隰則有泮，若無堤岸，何來逝川？前車有轍，后車有道，行若無軌，何需大道？世間萬物，看似瀟灑而行，實則處于約束之中。駿馬馳騁，信馬由韁，殊不知，前方已是深淵萬丈。唯有給自由以約束，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。策馬奔騰，而無約束，摔下即是粉身碎骨。木心言“從前的日色變得慢”，從前慢，人“一生只夠愛一個人”，謹(jǐn)守規(guī)則，堅守良心。而今時代飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)瞬息萬變，稍有不慎，突破底線，就是萬丈深淵。17歲男孩劉某誠心尋親，卻遭到眾多網(wǎng)絡(luò)暴力，可惜了年輕的生命；華師大一學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上分享自己考研的喜悅，卻因一頭粉色染發(fā)遭到無數(shù)謾罵，終致其抑郁5個多月后不幸離世……文不能言，字字誅心。屏幕后的你指尖輕動，卻已讓別人粉身碎骨。尼爾波茲曼曾說“每一種技術(shù)都既是包袱又是恩賜”，最近更有ChatGPT一夜之間爆火網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)上沖浪，遨游科技，我們?nèi)f不可忘了法律道德的約束，這是保護(hù)他人，亦是自我保護(hù)。風(fēng)馳電掣，卻無約束，稍有不慎，萬劫不復(fù)?！氨氨墒潜氨烧叩耐ㄐ凶C，高尚是高尚者的墓志銘?！弊怨乓詠砭陀行∪素桀櫼?guī)則，謀名奪利。雖然他們早已摔下懸崖，無人問津，但時光流轉(zhuǎn)，無視約束的卑鄙者仍策馬奔騰，層出不窮。當(dāng)某些食品加工企業(yè)往低價米里違規(guī)添加香精冒充泰國香米的時候，當(dāng)無執(zhí)業(yè)資格的美容人員往消費者面部注射日用化妝品的時候，他們早已罔顧安全底線，忘了法律紅線，更不要提人命關(guān)天；他們只顧在貪婪的路上策馬奔騰，把“黑心錢”裝進(jìn)自己口袋，把風(fēng)險留給消費者；終被央視“3.15”晚會曝光，受到全民抵制。毫無約束的貪婪，不僅害了別人，也讓自己泯滅于歷史的煙塵，萬劫不復(fù)。從心所欲不逾矩，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！恫烁T》有言：“一念清凈，烈焰成池；一念警覺，航登彼岸。”剎那百轉(zhuǎn)，皆在一念之間。當(dāng)楚懷王一心變法強(qiáng)國，卻忘了“親賢臣，遠(yuǎn)小人”的帝王之道，當(dāng)秦始皇夢想著“子孫帝王萬世之業(yè)也”，卻忘了“勤儉興邦，奢侈亡國”之理，他們終期于盡，豈不痛哉！而唐太宗時刻不忘“水能載舟，亦能覆舟”的民心約束，終成“貞觀之治”；建國74年來，我黨時刻保持清醒警惕，約束自身，以法約民，讓這九州山河，鳶飛于天，魚躍于淵，國泰民安。誠然，不當(dāng)?shù)募s束反會帶來不便，甚至有損于自由。但無約束的自由絕不是真正的自由，它只會如脫韁的野馬，墜入深淵，萬劫不復(fù)。人如此，企業(yè)如此，國亦如此。萬物皆有所待，給自由以約束，而不是給約束以自由?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文。材料把人生比喻成生命之河，指出既享受自由，又要受到約束。材料中給出了“自由與約束”這個話題。寫作導(dǎo)語中對“自由與約束”進(jìn)行了進(jìn)一步闡發(fā)，就是說，自由與約束相伴相生，我們該如何平衡二者的關(guān)系。所以寫作時，需要圍繞平衡自由與約束關(guān)系展開。自由是建立在約束的基礎(chǔ)之上的，自由與約束是相互依存的，如果沒有了約束，就不會有自由。自由就像是奔騰不息的江水，有了河壩的束縛，才阻止了災(zāi)難的發(fā)生；自由就像迎風(fēng)而上的風(fēng)箏，有了絲線的牽引，才不至于有墜毀的悲劇發(fā)生。寫作時要梳理“自由與約束”各種邏輯關(guān)系的表現(xiàn)，如個人自由與國家自由的關(guān)系，自由與自律的關(guān)系，自由與隨心所欲的關(guān)系，自由與精神的關(guān)系，自由與科學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系等。紀(jì)律、法律等規(guī)則制約著人的行為，也保障著人的權(quán)力與自由，因此，只有內(nèi)心甘愿接受規(guī)則的約束，我們的心靈才會獲得真正的自由；相反，無視規(guī)則、違背規(guī)則，我們就不可能有真正的自由。寫作時可以安排成“總--分--總”的結(jié)構(gòu)形式。開篇先引出觀點：唯有適度約束，方能得到真正的自由。主體安排成分論點的結(jié)構(gòu)，分論點一，約束是花，自由是果。約束是自由的前提，唯有花開，方得碩果。分論點二，自由是水，約束是岸。岸雖阻遏了水的自由流淌，但也避免了水的泛濫成災(zāi)。分論點二，自由如駿馬，約束是韁繩。沒有了約束，自由會摔得粉身碎骨。結(jié)尾處可以深化：作為新時代公民的我們，接過世紀(jì)傳承的接力棒，更應(yīng)慎獨自律，在約束中前行。立意：1.約束不是綁架，自由不是放縱。2.有約束才是真自由。3.堅守規(guī)則，追尋自由。4.放飛自由應(yīng)有度。8．（2023·廣東東莞·東莞市東莞中學(xué)?？级＃╅喿x下面的材料，根據(jù)要求寫作。隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的加快，全球濕地不斷遭到破壞，保護(hù)濕地成為一項世界性的問題。在此背景之下，多國于1971年簽署《關(guān)于特別是作為水禽棲息地的國際重要濕地公約》（簡稱《濕地公約》）。中國于1992年加入《濕地公約》，2005年當(dāng)選為《濕地公約》常委會成員國，2021年出臺《中華人民共和國濕地保護(hù)法》。2022年11月，《濕地公約》第十四屆締約方大會（COP14）在中國召開。此次大會標(biāo)志以中國傳統(tǒng)玉壁為造型，內(nèi)嵌江豚、麋鹿、揚(yáng)子鱷、朱鹮四種生活在中國濕地的珍稀瀕危動物形態(tài)和人臉輪廓，意在表達(dá)人與動植物和諧共生的關(guān)系。圖片中國式現(xiàn)代化是促進(jìn)人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，在中國式現(xiàn)代化的建設(shè)道路上，中國青年該如何承擔(dān)推動綠色發(fā)展的時代責(zé)任？請結(jié)合以上材料寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。要求：選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】：共筑生態(tài)長城，青年接力擔(dān)當(dāng)百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。在中國式現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中，無數(shù)中華兒女甘當(dāng)民族復(fù)興的奠基人。站在歷史交匯點上，新時代的青年自應(yīng)接過先輩手里的接力棒，在中國式現(xiàn)代化的建設(shè)道路上，承擔(dān)起推動綠色發(fā)展的時代責(zé)任，為中華民族永續(xù)發(fā)展不懈奮斗！習(xí)近平總書記曾言：“一代人有一代人的長征，一代人有一代人的使命?！贝搜缘弥?。當(dāng)今時代的國際競爭早已不再是武器與重工業(yè)的競爭，而是綠色發(fā)展與永續(xù)發(fā)展的競爭。正如材料所介紹，多個國家于1971年簽署《濕地公約》），中國于1992年加入《濕地公約》，2022年《濕地公約》第十四屆締約方大會（COP14）在中國召開……一系列行為無一不在彰顯中國及世界其他各國對生態(tài)保護(hù)的重視。在此背景下，我輩青年當(dāng)肩負(fù)起保護(hù)生態(tài)、綠色發(fā)展的重任，以生態(tài)建設(shè)之筆，勾勒時代發(fā)展之卷；以綠色為主色，繪出錦繡河山。培風(fēng)圖南，賡續(xù)前行。鑄造生態(tài)長城、實現(xiàn)綠色發(fā)展需要我輩青年傳承先輩精神，不懼苦辛，干在實處。且看塞罕壩林場的建設(shè)者，五十多年來聽從黨的召喚，在“黃沙遮天日，飛鳥無棲樹”的荒漠沙地上艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn)，創(chuàng)造了荒原變林海的人間奇跡，用實際行動詮釋了“綠水青山就是金山銀山”的理念，鑄就了牢記使命、艱苦創(chuàng)業(yè)、綠色發(fā)展的塞罕壩精神。吾輩青年自應(yīng)傳承先輩精神，以實干為筆，為中華民族的永續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。綠色發(fā)展，創(chuàng)新為要。鑄造生態(tài)長城，實現(xiàn)中國式現(xiàn)代化需要我輩青年深耕科技，以科技創(chuàng)新助力綠色發(fā)展。海南儋州王五工業(yè)園借助科技力量，實施生態(tài)修復(fù)工程，讓生態(tài)“負(fù)資產(chǎn)”變成園區(qū)“新名片”，使南海之濱煥發(fā)綠意、孕育生機(jī)；鄭冰清放棄國外優(yōu)越科研環(huán)境，利用無人機(jī)、ERP信息系統(tǒng)等高科技參與長江瀕危淡水貝類的拯救計劃，為維護(hù)長江生物多樣性做出積極貢獻(xiàn)。實現(xiàn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化離不開科技的助力，青年立身于世，當(dāng)把握時代風(fēng)向，投身高新技術(shù)的研究，為實現(xiàn)綠色科技發(fā)展奠基。生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，生態(tài)可載文明之舟，亦可覆舟。曾碧波蕩漾的羅布泊如今像流干了淚水的眼睛，訴說著滄海桑田的悲戚現(xiàn)實；數(shù)千年風(fēng)沙未能掩埋的敦煌月牙泉，如今大有干涸之勢……時代需要我們向前發(fā)展，更需要我們秉持著不忘綠水青山的初心，正如習(xí)近平總書記所言“綠水青山就是金山銀山”，我們唯有從自身做起，樹立環(huán)保理念，躬身踐行綠色發(fā)展之道，方能成就文明的永續(xù)發(fā)展。江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。讓我們攜手致力生態(tài)保護(hù)，共筑綠色生態(tài)長城，以青年之肩肩負(fù)起綠色發(fā)展的重任，不負(fù)歷史、不負(fù)時代、不負(fù)使命！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型作文題。材料主要講述了在全球濕地不斷遭到破壞的背景下，中國加入《濕地公約》，并逐漸發(fā)揮自身的作用，體現(xiàn)出綠色發(fā)展的大國擔(dān)當(dāng)精神。以此指向中國青年，提出“中國青年該如何承擔(dān)推動綠色發(fā)展的時代責(zé)任？”的問題。從而引發(fā)我們思考。意在啟示我們，身為新時代的青年，要勇于擔(dān)責(zé)，樹立并踐行綠色發(fā)展觀念，從自身做起，為實現(xiàn)人與自然和諧共生的中國式現(xiàn)代化而不懈努力。寫作時，可采用遞進(jìn)式的論證結(jié)構(gòu)，從綠色發(fā)展的內(nèi)涵，擔(dān)當(dāng)綠色發(fā)展的時代責(zé)任的重要性，如何擔(dān)當(dāng)綠色發(fā)展的時代責(zé)任角度展開具體論證。在論證“如何擔(dān)當(dāng)綠色發(fā)展的時代責(zé)任”時，可以從不同角度切入展開分析。如擔(dān)當(dāng)綠色發(fā)展的時代責(zé)任需要我們腳踏實地、干在實處；需要我們不懼苦辛，淡泊名利；需要我們傳承精神、以身作則等。在論證過程中，可以采用舉例論證、道理論證、對比論證等多種論證方法。如可以列舉“河貍公主”初雯雯以青年之力，改善河貍的生存環(huán)境，維護(hù)生物多樣性?！皶r代楷?！睆堖B印在退休后帶領(lǐng)家鄉(xiāng)人民種下200多萬棵樹，用生命的年輪，譜寫出家鄉(xiāng)綠的篇章等事例，論證推動綠色發(fā)展的做法。也可以引用習(xí)近平總書記“人不負(fù)青山，青山定不負(fù)人?！薄熬G水青山就是金山銀山”的言論，論證擔(dān)當(dāng)綠色發(fā)展責(zé)任的重要性。在論據(jù)的選擇上，應(yīng)注意事實論據(jù)和道理論據(jù)的綜合使用。如可以引用習(xí)近平總書記“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰?！钡难哉?，以及海子“萬人都要將火熄滅，我一人獨將此火高高舉起?！钡拿宰鳛榈览碚摀?jù)。也可以立足于社會現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)下社會存在的鋪張浪費、揮霍無度，不少年輕人對保護(hù)環(huán)境不以為意，甚至嗤之以鼻的社會現(xiàn)象，以其危害從反面論證中心論點，使文章更具有現(xiàn)實意義。立意：1.呵護(hù)自然生態(tài)，共盼和光同春。2.擔(dān)當(dāng)責(zé)任，綠色發(fā)展。3.燃青春之火，成復(fù)興之夢。4.共筑生態(tài)長城，青年接力擔(dān)當(dāng)。9．（2023·安徽·校聯(lián)考模擬預(yù)測）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。能否把握好度，是衡量作家創(chuàng)作水平高低的試金石。名副其實的散文大家，總是對語言的尺度有所拿捏，對語言的邊界有所知曉，該止步時則止步，該留有余地時則留有余地，既不把話說滿，也不把話說絕，處處體現(xiàn)出清醒的分寸意識。你如何看待這種現(xiàn)象?請結(jié)合以上材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字?！緝?yōu)秀范文】：揚(yáng)適度之帆，享適度之美一彈牡丹戲，一揮萬重山；一橫長城長，一豎字鏗鏘；一撇鵲橋上，一畫蝶成雙；一勾游江南，一點茉莉香。彈揮橫豎，撇畫勾點，人生百態(tài)，作家下筆，無一不是將力度把握得當(dāng)，才能將其最美最真呈現(xiàn)于世。因此，正如作家創(chuàng)作需要有一個度，為人也需要一個度，處世亦需要一個度。只有懂得適度，堅持適度原則，才能描繪人生的美好畫卷。拋適度之錨于海內(nèi)，為揚(yáng)帆奠基。戰(zhàn)國時期齊國的美男子鄒忌，被他的妻、妾和客人稱贊比城北徐公更美，可他卻并未因此過于自信，而是自信有度。在看到徐公之后，他能客觀地悟出妻妾之人說他美的原因，并因此設(shè)喻來委婉地規(guī)勸齊威王廣開言路，納諫除弊。鄒忌掌握了一個自信的度，于是有了世人對他更多的贊美；鄒忌堅持適度原則，于是他的委婉規(guī)勸換來了齊國的強(qiáng)盛。掌適度之舵于舟上，為揚(yáng)帆準(zhǔn)備。新中國成立之初，領(lǐng)導(dǎo)人把握適度原則，用“贖買”政策將資本家的錢聚集于國庫，建設(shè)國家；鄧小平把握適度原則，將市場經(jīng)濟(jì)與計劃經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合在一起；羅斯福堅持適度原則，將市場自由機(jī)制與國家控制融合貫通。他們都是歷史長河中熠熠生輝的明珠，適度為他們更增一份亮麗；他們都是寒夜中永不墜落的星辰，適度為他們更添一份恒久……堅持適度原則，使他們收獲成功；堅持適度原則，使他們享譽(yù)世界；堅持適度原則，中國終將廣交天下友，傲立于世界。如若不懂適度，那么你的航船終將顛覆。不懂適度，心便沒有了制約的枷鎖，貪官和珅可謂是個不懂適度的典范。他位高權(quán)重，精通外語，才華橫溢，本可安定富足地度過一生，卻因沒有堅持適度原則，能貪就貪，最終走上了一條不歸路，落得個抄家的下場。可見，沒有堅持適度原則，付出的代價必是慘痛的。放眼當(dāng)今社會，不能真正堅持適度原則的個人和企業(yè)必將被淘汰。食品安全問題“此起彼伏”，無良企業(yè)家肆意排放污染物造成環(huán)境惡化，一批批高官貪污受賄紛紛落馬……這些事情的頻頻發(fā)生，難道不該對我們有所警示嗎？社會是復(fù)雜的，作為祖國未來的接班人，無論生活、學(xué)習(xí)還是將來的工作，我們要懂得適度，把握適度，用適度來裝點我們的亮麗人生。讓我們學(xué)會掌握好限度，與適度同行，點有限之燈，護(hù)適度之花，飲適度之泉，彈適度之弦。弱水三千，吾只取一瓢飲，只飲有適度之水?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。散文作家對“度”的把握關(guān)系文章優(yōu)劣，材料中“度”指的就是適度、分寸，即說話做事的適當(dāng)限度。寫作如此，說話、交往皆然；做事如此，做人亦然?？梢姡盐蘸檬虑榈摹岸取奔葢?yīng)是衡量做人、做事成敗的標(biāo)準(zhǔn)，也應(yīng)是做事、做人的一種追求。散文作家的“度”強(qiáng)調(diào)的是不偏不倚，走的是中間路線，既要防過猶不及，也不能語不入流。作為新時代的青年人，既應(yīng)該做事有“分寸感”，把握好“度”；也不能一味因“度”而畏首畏尾，不求上進(jìn)，保守中庸。本次作文沒有限定文體，考生可以選擇自己擅長的文體作文，但一定要文體清晰，如寫議論文，可以按照“度是什么：注意適度、注意分寸”“為什么要把握分寸”“如何把握分寸”“把握好分寸的結(jié)果如何”等打開思路。如寫記敘文，要注意使用各種描寫方式來讓敘事更為生動。比如，考生可以從小處寫，以自己的切身體會來敘寫有關(guān)“分寸”的故事：可以講述同學(xué)之間交往的分寸感；可以講述與陌生人之間的分寸感……借此告訴人們把握分寸的方法；可以從大處寫，可以寫國內(nèi)國際有關(guān)“分寸”的故事，從而表現(xiàn)“分寸”的必要性、重要性；或者從反面的角度展開，從我們在學(xué)習(xí)、生活和工作中，經(jīng)常會由于把握不好分寸而造成心情不快、氣氛緊張，以及出現(xiàn)不和諧音符等，比如父子、母女之間，由于把握不好分寸，致使代溝越來越深；師生之間由于把握不好分寸，致使師生關(guān)系緊張等反向揭示把握不好分寸，矛盾就不能消除；把握不好分寸，理解和友誼就不復(fù)存在；把握不好分寸，社會就缺少必要的溫暖。當(dāng)然，如果逆向思考，在合理界定“度”的內(nèi)涵上，提出恰當(dāng)?shù)钠啤岸取敝?，也?yīng)視為準(zhǔn)確的立意。立意：1.把握好人生的“分寸”。2.“度”量人生精彩。3.切莫因度磨滅進(jìn)取之心。10．（2023·全國·高三專題練習(xí)）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①“世界是青年的，長江后浪催前浪，譬如積薪、后來居上?！薄珴蓶|②“書本很重要，電腦也很重要。但是書本里面種不出水稻，電腦也種不出水稻，只有在試驗田里才能種出水稻。”——袁隆平③“任何生命都有其結(jié)束的一天，但我毫不畏懼，因為我的學(xué)生會將科學(xué)探索之路延續(xù)，而我們采集的種子，也許會在幾百年后的某一天生根發(fā)芽，到那時，不知會完成多少人的夢想?！薄姄P(yáng)④“一個科研的成功不會很輕易，要做艱苦的努力，要堅持不懈、反復(fù)實踐，關(guān)鍵是要有信心、有決心來把這個任務(wù)完成?？茖W(xué)研究不是為了爭名爭利，科技工作者要去掉浮躁，腳踏實地！”——屠呦呦作為時代青年，以上材料觸發(fā)了你怎樣的思考和感悟，請結(jié)合兩則或三則材料寫一篇文章，表達(dá)你的思考和認(rèn)識。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【優(yōu)秀范文】：生命的意義鐘揚(yáng)將自己的生命融入到為國為