思修復(fù)習資料(附答案)

思修復(fù)習資料(附答案)思修復(fù)習資料(附答案)13/13PAGE13思修復(fù)習資料(附答案)思修復(fù)習資料(附答案)基本概念：1.信念信念是人類特有的一種精神現(xiàn)象，是認知、情感和意志的有機統(tǒng)一體，是人們在一定的認識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事務(wù)堅信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念的特征：穩(wěn)定性、執(zhí)著性、多樣性、親和性。2.理想理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會實踐的產(chǎn)物。在一定意義上講，理想是人們在實踐中形成的、有可能實現(xiàn)的、對未來社會和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn)。理想的特征：時代性、階級性、現(xiàn)實性、超前性、實踐性3.法律法律是由國家制定或認可并以國家強制力保證實施的，反映由特定社會物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級意志的規(guī)范體系。4.政體政權(quán)組織形式，又稱政體，是指掌握國家權(quán)力的階級實現(xiàn)國家權(quán)力的政權(quán)體制，是形成和表現(xiàn)國家意志的方式，或者說是表現(xiàn)國家權(quán)力的政治體制。5．國體國體即國家性質(zhì)，是國家的階級本質(zhì)，是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。6.道德道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。它通過社會輿論、傳統(tǒng)習俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進行善惡評價的心理意識、原則規(guī)范和行為活動的總和。（道德的本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會意識形式，歸根到底是由經(jīng)濟基礎(chǔ)決定的，是社會經(jīng)濟關(guān)系的反映）7.價值觀價值觀是人們關(guān)于什么是價值、怎樣評判價值、如何創(chuàng)造價值等問題的根本觀點。8.法律制定法律制定就是有立法權(quán)的國家機關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定規(guī)范性法律文件的活動，是法律運行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。9.基本經(jīng)濟制度基本經(jīng)濟制度是指一國通過憲法和法律調(diào)整以生產(chǎn)資料所有制為核心的各種基本經(jīng)濟關(guān)系的規(guī)則、原則和政策的總和。10．政治權(quán)利和自由政治權(quán)利和自由是指公民作為國家政治生活主體依法享有的參加國家政治生活的權(quán)利和自由，是國家為公民直接參與政治活動提供的基本保障。11．民族精神民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。12．愛國主義愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情，反映了個人對祖國的依存關(guān)系，是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認同感、尊嚴感與榮譽感的統(tǒng)一。13．國防國防是國家為抵御外來侵略與顛覆，捍衛(wèi)國家主權(quán)、領(lǐng)土完整，維護國家安全、統(tǒng)一和發(fā)展，而進行的軍事以及與軍事有關(guān)的政治、經(jīng)濟、科技、文化、教育等方面的建設(shè)和斗爭。14．人生觀人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態(tài)度。15．人生態(tài)度人生態(tài)度是指人們通過生活實踐形成的對人生問題的一種穩(wěn)定的心理傾向和基本意愿。16．享樂主義人生觀享樂主義人生觀是一種把享樂作為人生目的的人生觀，主張人生的唯一目的和全部內(nèi)容就在于滿足感官的需求與快樂。17．個人主義人生觀個人主義人生觀是一切從個人出發(fā)，把個人的利益放在集體利益之上的人生觀，主張個人本身就是目的，具有最高價值，社會和他人只是達到個人目的的手段。18．國家制定即國家機關(guān)在法定的職權(quán)范圍內(nèi)依照法律程序，制定、補充、修改、廢止規(guī)范性法律文件的活動。19．公民公民是指具有一個國家的國籍，并根據(jù)該國憲法和法律規(guī)定，享有權(quán)利和承擔義務(wù)的自然人。20．國家認可即國家機關(guān)賦予某些既存社會規(guī)范以法律效力，或者賦予先前的判例以法律效力的活動。21．法律遵守法律遵守是指國家機關(guān)、社會組織和公民個人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責和義務(wù)的或電動。(注意：守法包含兩個方面，一是依法享有并行使權(quán)利，二是依法承擔并履行義務(wù))22．人民主權(quán)原則人民主權(quán)是指國家中絕大多數(shù)人擁有國家的最高權(quán)力。人民當家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國《憲法》體現(xiàn)了人民主權(quán)原則，強調(diào)國家的一切權(quán)力屬于人民。23．“人民政協(xié)”中國人民政治協(xié)商會議(簡稱人民政協(xié))，是中國共產(chǎn)黨把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線理論、政黨理論和民主政治理論同中國具體實踐相結(jié)合的偉大創(chuàng)造，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu)，是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式。24．民法民法是調(diào)整平等主體的公民之間、法人之間以及公民和法人之間的財產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系的法律規(guī)范的總和。25．民事行為民事行為是指民事主體在民事活動領(lǐng)域內(nèi)基于其意志所實施的能夠產(chǎn)生一定民事法律后果的行為。基本問答：1．憲法作為國家的根本大法，具有什么特征？在我國現(xiàn)行法律體系中，憲法作為國家的根本大法，具有自己鮮明的特征。具體體現(xiàn)在三個方面：在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。在效力上，憲法的法律效力最高。在指定和修改程序上，憲法比其他的法律更為嚴格。2.為什么說公共生活需要公共秩序?人類社會是由以共同的物質(zhì)生產(chǎn)活動為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人們組成的有機整體。秩序是由社會生活中的規(guī)范來制約和保障的。任何一個社會都有它的公共生活規(guī)范和要求。公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化的狀態(tài)。在當代社會，維護公共秩序?qū)?jīng)濟社會健康發(fā)展的重要意義愈加突出：有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件，是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提，是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證，是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標志。3.“法治”與“法制”雖然僅有一字之差，但從內(nèi)涵上講有什么區(qū)別？“法治”是一種治理國家的理論、原則、理念和方法，是一種社會意識；而“法制”通常是指國家的法律和制度的簡稱，是一種社會制度。4．什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？所謂民族精神，是指一個民族在長期共同生活和社會實踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和。中華民族精神的內(nèi)涵是：以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。5．刑法的概念和原則？刑法是統(tǒng)治階級為了維護其階級利益和統(tǒng)治秩序，根據(jù)自己的意志，以國家的名義頒布的，規(guī)定犯罪、刑事責任與刑罰的法律規(guī)范的總和。刑法的三個基本原則分別是：一是罪刑法定原則，二是罪刑相當原則，三是適用刑法一律平等原則。6．民法的基本原則？民法的五個基本原則分別是：一是平等原則，二是自愿原則，三是公平原則。四是誠實信用原則；五是禁止權(quán)利濫用原則。7．如何理解“多黨合作”？中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度是我國的一項基本政治制度，是中國特色社會主義政黨制度。它的特點是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、多黨派合作，共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政。第一，我國的多黨合作是以中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為前提的。第二，各民主黨派是中國共產(chǎn)黨的親密友黨，是國家的參政黨，而不是反對黨或在野黨。第三，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政地位，與各民主黨派的參政黨地位，決定了我國多黨合作制度的實質(zhì)是團結(jié)合作。8．簡述法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系？一般來說，可以把法律權(quán)利與法律義務(wù)的關(guān)系概括為結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系、總量上的等值關(guān)系、功能上的互補關(guān)系等三個方面。9．家庭美德的基本規(guī)范是什么？家庭美德的基本規(guī)范是：尊老愛幼，男女平等，夫妻和睦，勤儉持家，鄰里團結(jié)。10．處理人事爭議的法定途徑？（1）申訴（2）控告（3）仲裁（4）訴訟11．職業(yè)道德的基本要求是什么？（1）愛崗敬業(yè)（2）誠實守信（3）辦事公道（4）服務(wù)群眾（5）奉獻社會12．《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》的基本原則？（1）促進網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與加強監(jiān)管相結(jié)合的原則。（2）信息自由與社會公共利益有機結(jié)合的原則。（3）與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)發(fā)展相適應(yīng)、與傳統(tǒng)法律規(guī)范相協(xié)調(diào)的原則。13．社會公德的特點和主要內(nèi)容？社會公德的特點為：繼承性、基礎(chǔ)性、廣泛性、簡明性。其主要內(nèi)容為：文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境、遵紀守法。14．如何看待愛國主義的時代價值？（1）愛國主義是中國民族繼往開來的精神支柱；（2）愛國主義是維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)的紐帶；（3）愛國主義是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的動力；（4）愛國主義是個人實現(xiàn)人生價值的力量源泉。15．人生目的的作用？（1）人生目的決定人生道路；（2）人生目的決定人生態(tài)度；（3）人生目的決定人生價值標準。16．簡述社會主義市場經(jīng)濟對道德進步的雙重效應(yīng)。發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟有利于解放和發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，增強社會主義國家的綜合國力，提高人民的生活水平，也有利于增強人們的自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識和開拓創(chuàng)新意識，調(diào)動人們的積極性和創(chuàng)造性，推動社會的道德進步。但也要看到，市場自身的弱點和消極方面，如趨利性、自發(fā)性等也會反映到道德生活中來，反映到人與人的關(guān)系上，容易誘發(fā)拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極現(xiàn)象，這些因素都會干擾社會主義的道德建設(shè)，阻礙社會主義市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。17．大學生如何才能做到誠實守信？（1）加強誠信道德建設(shè)，把誠信作為高尚的人生追求、優(yōu)良的行為品質(zhì)、立身處世的根本準則。（2）誠實守信的道德品質(zhì)。（3）實守信為重點，加強思想道德修養(yǎng)；講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事、誠實做人，言行一致、表里如一，自覺端正態(tài)度，堅守道德規(guī)范。（4）誠信為本、操守為重的信用意識和道德觀念。18．從內(nèi)容上劃分，理想的類型有哪些？社會政治理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想等19．人生觀與世界觀的聯(lián)系？世界觀與人生觀是緊密聯(lián)系在一起的。一方面，世界觀決定人生觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的人生觀。另一方面，人生觀又對世界觀的鞏固、發(fā)展和變化起著重要的作用。20．集體主義作為社會道德的一種原則，包含哪幾個方面內(nèi)容？（1）主義集體利益強調(diào)集體利益和個人利益的辯證統(tǒng)一；（2）主義集體利益強調(diào)集體利益高于個人利益；（3）主義集體利益強調(diào)重視和保障個人的正當利益。21.社會經(jīng)濟權(quán)的主要內(nèi)容？社會經(jīng)濟權(quán)是指公民享有的經(jīng)濟生活和物質(zhì)利益方面的權(quán)利，是公民實現(xiàn)其他權(quán)利的物質(zhì)基礎(chǔ)。主要包括：財產(chǎn)權(quán)、勞動權(quán)、休息權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。22.結(jié)婚的必備條件是什么？（1）男女雙方完全自愿。（2）達到法定婚齡。（3）符合一夫一妻