社會主義主流文化核心價值體系

《中國特色社會主義理論與實踐研究》課程第七小組課堂展示主流文化社會主義核心價值體系主題：什么是社會主義核心價值體系？為什么堅持主流文化？是什么？聯(lián)系？是什么？聯(lián)系？社會主義核心價值堅持主流文化是什么？聯(lián)系？社會主義核心價值堅持主流文化社會主義核心價值堅持主流文化第一部分：兩者分別是什么？聯(lián)系如何？提出背景意義基本內(nèi)容地位內(nèi)容聯(lián)系社會主義提出背景意義基本內(nèi)容地位內(nèi)容聯(lián)系社會主義提出背景意義基本內(nèi)容地位內(nèi)容聯(lián)系社會主義1

黨的十六屆六中全會首次明確提出：在中國整體社會價值體系中居于核心地位，發(fā)揮著主導作用，決定著整個價值體系的基本特征和基本方向。

2?馬克思主義指導思想?中國特色社會主義共同理想?以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神?社會主義榮辱觀

3

社會主義核心價值體系四個方面的基本內(nèi)容相互聯(lián)系、相互貫通、有機統(tǒng)一，共同構(gòu)成了完整的社會主義核心價值體系，共同構(gòu)成了社會主義意識形態(tài)的主體內(nèi)容。4?精神篇旗幟——建設養(yǎng)社會低主義榨核心們價值慌體系橡，向旅世人級展現(xiàn)財了中錢國共曬產(chǎn)黨禍思想佳上精秘神上術的旗暖幟。?思想濫基礎——建設耀社會掙主義形核心退價值枕體系熔，是敗鞏固躺全黨證全國燥人民質(zhì)團結(jié)軍奮斗位的共絹同思拼想基合礎的貝需要允。4?重要承性——建設剝社會走主義攜核心吐價值紗體系泥，有利于腦引導刷全社腔會在畏思想懲道德朽上共狗同進喝步。?迫切瘡需要——建設悠社會孝主義機核心憑價值掩體系翻，是贏增強麻民族辮凝聚憶力、五提高桶國家民競爭途力的把迫切侍需要搖。一個耐社會滲、一寬個時傅代受怕到倡盞導的害、起稍著主請要影爽響的夢文化,是順食應歷書史的挨發(fā)展言和符伐合客億觀規(guī)踏律及儉社會罰心理鑒而產(chǎn)醒生的財精神泊文化牛主流是一種止表達跳國家牧的意燥志、脊利益逝和意瓣識形罰態(tài)的闊文化是促搜進人掃與社躲會積汁極健汽康向怒上發(fā)轎展的永精神許動力懸。主流餐文化主流演文化一個跌社會值、一素個時燈代受涼到倡遞導的漢、起桌著主悶要影滋響的歷文化,是一種質(zhì)表達胳國家峰的意家志、縣利益防和意伍識形額態(tài)的冤文化是促央進人調(diào)與社里會積博極健隙康向告上發(fā)群展的割精神伙動力泛。是順柄應歷什史的犧發(fā)展取和符幼合客平觀規(guī)改律及妹社會易心理略而產(chǎn)礎生的騰精神渠文化褲主流主流涉文化般在文口化競宮爭中飽形成,具有違高度娃的整震合力,強大褲的推質(zhì)動力,深遠坡的傳孕導力芹和廣貼泛的搬認同務性。展不同牌時期字具有艙不同闖的主頁流文翠化。第二新部分1.中國漂傳統(tǒng)號文化3.中國拐共產(chǎn)樸黨成騙立以帖來（憤19來21妻）產(chǎn)持生的廉思想窩文紐奉化2..外來薪文化4.當代裙中國粒的文銅化1.什么喜是中俱國傳脈統(tǒng)文插化？儒家西倫理域、道秋家生味命哲丘學和惑釋家揚宗教卷信仰全是中勢國傳喝統(tǒng)文夠化的原精華再，它鴉構(gòu)成田中國攻傳統(tǒng)勁文化列的個朱完整西體系著?！軐帨剩◤B夜門大殘學人呼文學向院院鞠長）?。褐袊銈鹘y(tǒng)底文化硬是指正在和康西方搶文化爪深入望碰撞吐之前挽，整已個中蠻國物沉質(zhì)文垂化和木精神弄文化者的總憶稱?！獜堫U示武（敲北京坊大學延中文撕系教貢授）相反卷，我兆認為午中國瀉傳統(tǒng)蒸文化嗓跟西防方許熱多潮擋流和口走向愉有著珠明確手的界翻別?！α_伸（中股國藝晃術研創(chuàng)究院司中國令文化巷研究叮所研糕究員框）思想顧碰撞——先秦泳時期債百家宏爭鳴中國告?zhèn)鹘y(tǒng)改文化溝精髓第一榜，國粗家民壟族立團場上預的統(tǒng)芳一意窗識。第二柳，米為政侵治國蘇理念很上的桑民本父要求第三臉，社僻會秩蠻序建起設上洽的和斃諧意驗愿，政治昂國理趙念上反的民沃本要呈求。第四帆，倫提理關字系處石理上慶的仁裹義主塔張第五毫，事賓業(yè)追筍求態(tài)羞度上諒的自鄉(xiāng)豐強精榴神。第六綠，解潮決矛財盾方私式上炸的中斥庸選茫擇。第七餡，個先人理群想追代求上灘的修拔齊治頭平。第八蹤蝶，社忍會理扒想上迫追求嫩康大暮同。1、國家絮民族叛立場取上的競統(tǒng)一伍意識在我欄國漫栽長的券歷史昆發(fā)展渾過程疫中，保國內(nèi)監(jiān)諸民標族經(jīng)檢歷了寶戰(zhàn)和去更替達、聚賠散分濫合、瞞遷徙穩(wěn)融匯臨，卻容始終陷不曾抗割斷唯共同已的文膏化傳沸統(tǒng)，耽文明刊認同為始終潛如一違。而能粒夠達聲到這貝一境抬界，揪其根宅本因解素就回是國家耍統(tǒng)一的理善念。472、社會童秩序稀建設妙上的碧和諧催意愿儒家“中濃和”，“禮懷之用掘，和缸為貴版”。道家“遵辜道以映行，盲率理您而動純，因伶勢利偵導，電合乎返自然君，海記涵寬研容”。墨家“兼出相愛張，交排相利帆”。3、為政快治國庭理念棚上的腫民本存要求西周源初年摔，“敬德議保民”的菠命題栽。春秋氣時期犬，“重民抗輕神”“恤民棕為德”成要為較裙為普吳遍的耗思潮真。秦漢移以降古，“重民渡愛民”成額為歷衡代王謠朝宣荷稱的歐基本爽政治鼻原則。民本城思想4、倫理此關系日處理壞上的網(wǎng)仁義燈主張仁義為核盲心形婦成了幅一整夫套的躁倫理是價值磁觀念影。這些要觀念音可以招用“仁診、義陵、禮軟、智差、信畝”五個銹字來幫概括粱。5、事業(yè)煩追求孟態(tài)度欲上的膛自強道精神天行捆健，掩君子裳以自瘡強不聰息——棄周易三軍嚷可奪冰帥也徹，匹秧夫不先可奪灶志也——鴨孔子舍生御取義備，推參崇大慮丈夫叢精神——富孟子6、解決賊矛盾懷方式域上的抱中庸是選擇中庸合宜渠的分克寸、戚合宜拾的度憐，恰驢到好造處，生收放段恰宜你。7、個人辛理想烏追求余上的戶修齊什治平“物格小而后匙知至敞，知糟至而喉后意結(jié)誠，攜意誠勒而后酒心正修，心碰正而膀后修王身，側(cè)修身感而后緞家齊乘，家巴齊而綿后國致治，唯國治幸而后獸天下牙平。”——禮記《大學論》8、社會氣理想沖上追薄求康廚大同大同小康VS棄其欲糟粕顯，取值其精交華2.外來末文化馬克哲思主宜義列寧污主義辯證鄭思維從思回維方螺式上讀看，姜西方膏人注掘重思嬸辯理疼性分兇析實賽證，遇剖析費整體抄再加朋以綜求合；握中國親人注奶重直海觀、旋整體震、經(jīng)瘦驗。桐在西刪方哲常人看尊來，夕只有哄思辯湊性的都東西役才是我最真鋤實、型最完燦善、注最美局好的炮。邏供輯思白維和唐實證犬分析嫁便成躍為西虹方人禽的思摩維方邀式和后方法雜。個人醋主義縱情剩惡欲門的人坑生觀瓦無政儲府主蠶義拜金裁主義好萊挪塢大阿片、圾日本甘動漫額、韓窗劇受音到國壓人的箏追捧它，肯短德基更、麥吸當勞曬、必掏勝客庸等快劣餐在絞中國罰熱銷之，“咱圣誕峰節(jié)“明、“氣情人身節(jié)”債、“肉感恩奔節(jié)”秀等洋獎節(jié)故宮團的星耀巴克萬圣娃節(jié)魯迅虎先生艙的態(tài)鄰度：蒜運用坐腦髓晌，放測出眼潤光，畫自己魯拿來羞，‘耽拿來抄’之造后或糾使用雁，或神存放賠，或搖毀滅久。文化芬霸權美國課基辛叢格同勵仁公夠司作寧為美捐國政看府的浸重要少智囊物團，點其總膝裁曾例經(jīng)在葛美國籠《外叢交季毫刊》析上撰呼文直值言不安諱地容宣稱篩：“梯美國筆應該軟確保粘：如流果世芹界向聚統(tǒng)一檔語言歐方向序發(fā)展獻，那貨么這篩種語樓言就撐應該秀是英沫語；章如果派世界研向統(tǒng)和一的莊電信灘、安棕全和藝質(zhì)量僚標準趕發(fā)展擴，那鹽么這游些標盡準就提應該上是美庫國的舉標準邊；如禍果世曾界逐濕漸被練電視動、廣棵播和擴音樂掏聯(lián)系狹在一炎起，滔那么勞節(jié)目棚的編葉排就瞞應該置是美流國的戲；如拼果世姿界正嶄形成駱共同笛的價腳值觀浪，那雅么這廣些價胖值觀叨就應乎該是季符合渾美國攔人意湖愿的信價值捏觀。滾”3.中國齡共產(chǎn)光黨成驕立以草來（殖19屆21刑）產(chǎn)虧生的惰思想樓文疾化?五歇四愛適國運敞動?馬辛克思軋主義亭在中筐國的芳早期鉤傳播?毛詠澤東鐮思想炊的行駛程一、倘五四獅愛國稻運動19發(fā)19年5月4日在北京或爆發(fā)薪的中送國人民泄徹底艘的反林對帝國白主義辱、封悠建主義筑的愛購國運腔動。是中刊國革塵命史恢上劃園時代青的事柔件，是中孟國舊好民主臉主義慮革命材到新睛民主捆主義習革命也的轉(zhuǎn)著折點紗。二、劣馬克僵思主賠義在疾中國寨的早智期傳粉播李大蔬釗是紅在中堵國大且地舉敞起社示會主怖義革舟命旗糞幟的竭第一磁人二、卷馬克陜思主凡義在梅中國蜂的早與期傳策播三、霉毛澤姻東思份想的久形成毛澤儀東思挺想的扮萌芽從19道21年7月到19敲27年國芒民革浮命失劈燕敗是釋毛澤紅東思乒想的疼萌芽哥時期聽。代表慚著作綿《中設國社勾會各悅階級績的分剃析》中明確優(yōu)指出板“誰攜是我蒜們的孔敵人榜，誰是悉我們衛(wèi)的朋腹友”凝這個倆問題巨是革令命的衡首要天問題。毛澤湯東思叨想的飼形成土地撓革命驢戰(zhàn)爭歪的初疤期和牙中期薄，即甩從19止27年的耽八七仍會議店到19班35年1月的遵義袋會議左是毛擾澤東滔思想捆的形冊成時云期。直《中栽國的滅紅色辟政權送為什校么能就夠存末在》、《臺井岡舒山的惜斗爭傻》、宜《星茂星之殺火，合可以率燎原?！?、《反嗓對本抽本主寺義》。三、掀毛澤猾東思唯想的芳形成毛澤貫東思怕想的鎮(zhèn)系統(tǒng)鋤總結(jié)土地跡革命暗后期塌到抗告日戰(zhàn)憂爭時舅期，杰毛澤受東思下想得他到系識統(tǒng)總狀結(jié)新絨民主納主義風革命耀理論腔的形濱成是抬毛澤趨東思戒想成敵熟的精主要兆標志錯，其爛代表壤作是園毛澤棵東在手這一王時期遮撰寫億的《末中國騎革命券和中啄國共增產(chǎn)黨曲》《類〈共臭產(chǎn)黨孤人〉古發(fā)刊喇詞》吵、《本新民它主主趁義論很》3綿篇文希章。毛澤景東思堪想發(fā)繪展史柜上的宰一個具里程壺碑19久45篩年黨巾的七鋸大，祝毛澤舍東思淺想被聾確定占為中傻國共種產(chǎn)黨請的指亂導思衛(wèi)想。勻這是薪毛澤沖東思吹想發(fā)殿展史繁上的漏一個寸里程票碑。毛澤臥東思沉想的隙萌芽從19尚21年7月到19康27年國光民革擊命失吃敗是螞毛澤秩東思景想的躺萌芽對時期闖。代表曉著作祖《中縮慧國社安會各連階級牌的分僵析》中明確鴨指出遇“誰碌是我癥們的玻敵人優(yōu)，誰是你我們激的朋冊友”包這個董問題脖是革責命的桃首要扒問題。毛澤輪東思朋想的狗形成土地方革命興戰(zhàn)爭死的初縱期和庫中期甲，即溝從19今27年的網(wǎng)八七喘會議甩到19業(yè)35年1月的遵義啟會議橋是毛雅澤東紡思想警的形妖成時零期。覺《中鳥國的收紅色攝政權判為什脾么能趕夠存丈在》、《綢井岡修山的礎斗爭理》、儀《星遼星之嘴火，蠻可以掙燎原籮》、《反述對本中本主唇義》。主流文化建設糕有中飾國特隙色的遵社會雷主義勿的文辱化，隙就是協(xié)以馬秩克思迷主義出為指亦導，嶄以培寒育有亭理想輕、有浙道德津、有掏文化綿、有鄉(xiāng)豐紀律但的公跡民為散目標剖，發(fā)辭展面慌向現(xiàn)兆代化拿、面盯向世窯界、亂面向適木來慰的、腐民族楊的科顏學的服大眾租的社恢會主務義文既化外來霸權文化侵襲外來政治和平演變封建腐朽文化復活邪教文化突起不良網(wǎng)絡文化傳播一切惠有利誕于弘今揚愛故國主挖義、你集體南主義孔、社驚會主扒義的魔思想憂和精汁神1集體郵主義愛國息主義社會剝主義中國夢感動中國人物中國矩夢國家富強民族振興人民幸福中國方夢中國昏夢，走不是小重塑勉漢代虹雄風襪、大訓唐偉團業(yè)，勒也不密是再擾造康蕩乾盛盜世；中國加夢，效不是莊復興喊帝王音的舊瘋夢，奮也不亭是食紋洋不獄化的欲他國底夢。插入年視頻我的顏夢想籠，不翼能忘僵，怕是狂多年條以后繳，我蔥變成別一個機在菜倚市場款上和扮人斤舌斤計直較的膚庸俗撕女子懸，萬昨般可俱悲，我也陰不能便忘，吩我有野過這王樣的鉗夢想罰。生活息再艱躍難，縱世界孫再萬法惡，退我們研也要預充滿而希望予。在這肢個物恒欲橫裝流的被社會潑，我般們迷嚷茫，患困惑澤，不甲知哪尺個方免向，捎哪條往路是斜屬于仰自己狂的。分那么慨現(xiàn)在加讓我?guī)Z們停子下來柳想一申想，區(qū)回頭媽望一峰望，零走過精的人妻生旅弓途中訂一定魔有我從們夢深想的閥痕跡銅，最箭初的故夢想熟深埋桃在心斃中，溜我們急就會瀉找到杏自己紐奉的路唐，堅孕定地壞走下恥去。奇-最初裙的夢抵想緊認握在侄手上公，最靈想要享去的晃地方徒怎么僻能在財半路蛋就返哪航…霜…哼肯著最鼻初的丙夢想獵，身況處現(xiàn)順實的近世界渴，走蘭在屬震于自竄己的僻人生促旅途釀中，臭相信魯我們貍不會圾孤單驅(qū)，不躲會寂思寞，磁不會像被現(xiàn)兄實世揉界所恢束縛為，因銷為我松們擁循有最彈初的遷夢想庫。-一切薪有利剩于改斑革開圍放和連現(xiàn)代導化建味設的狹思想演和精福神2創(chuàng)新意識憂患意識敢闖雄敢創(chuàng)栽敢為繳人先生于憂患死于族安樂經(jīng)濟墓特區(qū)店建立因以來瀉，一男代又宜一代鏟特區(qū)申人大純力弘紫揚我且們黨懂的優(yōu)侍良傳盒統(tǒng)，敢為人僑先、廢敢冒盟風險絕，開秧放包貨容、害海納條百川宇，開錢拓創(chuàng)尸新、兔不斷們進取笛，艱苦犬創(chuàng)業(yè)戀、樂悼于奉撥獻，推火動了閑經(jīng)濟凡特區(qū)宰經(jīng)濟百社會六發(fā)展棗，培絨育形永成了炮敢闖蹤蝶敢試物精神歲。敢甚闖敢晉試精翻神順境應時岸代潮館流、撤體現(xiàn)誘時代刊特征史、反遞映時候代風倉貌，斬凝聚立著特河區(qū)人龍的汗狼水和節(jié)智慧攏，是達以改奶革創(chuàng)貿(mào)新為浪核心梳的時械代精艇神的盒生動灶體現(xiàn)榨。憂患罰意識壓，居鑼安思遠危，粱是經(jīng)疊濟轉(zhuǎn)羽型的諸動力銳，是患金融濾改革污的動脫力十刃八屆鴉三中屢全會殼是改追革一切較有利雀于民戶族團漫結(jié)、飲社會儀進步敞、人猶民幸典福的蛋思想背和精槍神3抗震救災奧運精神自強支不息施、頑謀強拼需搏，誰萬眾漏一心襪、同困舟共窮濟，爽自力中更生角、艱量苦奮咸斗相互及理解賺、友脈誼、脹團結(jié)刷公父平競參爭感動中國人物汶川吹地震區(qū)，大虧災面澇前有稼大愛5月堤20去日，盞在美概國首進都華闊盛頓傳，一準位華射人在云中國豎駐美蝕國大堂使館感留下獻吊唁伸卡，咐悼念居四川變汶川皆大地增震遇眠難同裹胞5月肌24奪日，芝在地羽震災霜區(qū)什然邡市接紅白聚鎮(zhèn)受昌災群治眾安滑置點倆的帳獲篷外適，一礙位小熱朋友陽和參頌加抗捎震救宴災的留兩位策解放齒軍戰(zhàn)花士“世互動禮”5月咬19欠日，佩一塊溝寫有小“感井謝親兩人子儲弟兵換”的突木牌材被豎肢在路決中央疏的隔潮離帶捐上。氧綿竹濕地震和災區(qū)杠部分劈燕受災旅群眾恒自發(fā)裳在路絮邊豎北起“浮感謝就牌”魄，表勞達對濤各界添援救船的感兩激。5月朵26霧日，跟在青是川縣蚊木魚朗鎮(zhèn)一息災民厲安置也區(qū)內(nèi)枯，一吩名小猶姑娘心在學惱習。野四鴿川省挪青川鬼縣2散5日最發(fā)生惠里氏畏6.泰4級納余震悅，目立前災圍區(qū)群腥眾繼崖續(xù)開慶展生棕產(chǎn)自參救，繼努力取恢復事正?？虻纳溁钪葯谛驃W運棉精神太多太多社會弱主義集體姥主義愛國塞主義共產(chǎn)盾主義擔道德懲的基潛本原趨則。繁它從襖無產(chǎn)嶺階級咽的根鮮本利驗益出今發(fā)，愛處理鹿個人命與集繡體、確個人閥與社潛會之筍間的剃關系罷，強刮調(diào)無磁產(chǎn)階每級的集體慈利益增高于濾個人崇利益，要飾求個人擇利益暮服從瓣集體營利益、眼前分利益箭服從趙長遠嶺利益、局部醉利益麥服從某全局叮利益。1愛國醒主義索是對念祖國特和民些族的剪忠誠次、熱狹愛和值報效著的思證想、面行為醉有機憐統(tǒng)一壟的完膛整體大系吳敬徐璉：歐我定哈義社容會主掃義就蟲是實盞現(xiàn)社會抗公正和共同堪富裕，這浙就叫等社會得主義補，社絹會主刺義是垂一種胸社會服理想。第三仁部分池：為什兔么要變堅持欄主流陷文化臘？社會魔主義膛現(xiàn)代芽化建設人的全面處發(fā)展社會奸進步社會芒主義竿現(xiàn)代恐化建設人的犬全面鳳發(fā)展社會宰進步人的全面發(fā)展社會進步社會腎主義違現(xiàn)代睛化建設1、中國引特色粥社會舒主義誘文化披是現(xiàn)細代化睬建設真的重來要內(nèi)販容。社會由主義冷先進共文化，社勻會主床義精弱神文蓋明在被觀念夢形態(tài)雞上反石映著立社會會主義竭物質(zhì)療文明詳和政皇治文嗓明的責基本感特征他，同辯時又標對物丸質(zhì)文異明和榴政治罵文明閉起著配巨大數(shù)的促猛進作矩用。社會新主義須現(xiàn)代患化建督設20匪23筑/5花/1捷8社會毯主義誘現(xiàn)代悟化建后設—老—文化扯企業(yè)過或迎呀發(fā)展午高峰十八瞇屆三沉中全拼會公獲報指授出,要緊關緊圍逮繞建扁設社桿會主崖義核像心價恢值體聯(lián)系、壁社會隔主義釀文化傅強國考深化流文化胞體制慨改革,加快肥完善敞文化眨管理怨體制細和文乒化生努產(chǎn)經(jīng)沒營機我制,建立冊健全檔現(xiàn)代根公共分文化曉服務叨體系圓、現(xiàn)鴉代文逮化市欠場體宣系,推動筆社會液主義論文化剝大發(fā)敞展大糕繁榮慢。20調(diào)23水/5柏/1遲8社會休主義蹈現(xiàn)代臥化建刷設—碰—十八蠢屆三效中全聞會?公共織文化服務擔體系威建設?推挺動國專有文咸化企只業(yè)體載制改津革?進議一步挑推動有文化蘆市場冠體系肥建設?社會罩主義俊現(xiàn)代纖化建環(huán)設2、先音進文茄化對枯弘揚獻民族青精神謀，形錫成民妄族凝者聚力劃，有傍著極獸大的品激勵龜和促緩進作漫用?？炭嗵拍蛣诰?、勤蔑儉持焦家、綢不畏杰強暴熄等民土族性蜜格和習愛國水主義龜精神井.在歷誼史上島對于蒜中華意民族物的發(fā)返展、詳進步寄、穩(wěn)類定和撕統(tǒng)一晃起了滋重要因的作奶用。社會艙主義串現(xiàn)代諒化建衡設社會澇冷漠：深圳少地鐵航令人蟲心寒弟的一歪幕信仰諸缺失半：南京昌算星命之參風興斯盛道德馳失范躁：挾群尸要場價國家笨認同脈和民繁族意氣識淡釣化1鑰、先叔進文遍化V曲S落連后文恒化社會調(diào)進步2.文化雹作為剛?cè)祟愒嵘鐣壊豢蔂斎鄙倮说慕M戲成部此分，駛在人歡類社溜會的俱發(fā)展齊中發(fā)焦揮著市十分媽重要顛的作染用。弱一般食來說僑，主壺要表炕現(xiàn)為亮以下松四個掏方面講：一平是記乳錄、卸存儲傍、加兩工和陣傳承樂社會喊信息務；二榆是影腥響、洽制約運人們尸的認斜識活忠動和吉認識淘結(jié)果護；三順是調(diào)莖控社雪會實劇踐和狗人與壩人之蠻間的軌關系查；四良是超淡越現(xiàn)你實局凳限性哪、創(chuàng)殃造出朽新的屠觀念蜜和理乳想，袍為社弦會進只步明開確前工進的槍方向叮。3.新世跌紀，蝕隨著親經(jīng)濟示社會電的迅懇速發(fā)孔展、股人民赤物質(zhì)橡文化秧生活叫需要騎的日倦益增也長和那綜合索國力是競爭繩的不杏斷加速劇，督文化錦在社會管發(fā)展臟中的笨地位武和作相用比煎以往革任何低時候策都顯真得更福加重要妻、更扣加突站出。1段、先懇進文液化V皮S落惱后文年化促進豈人的蠅全面撓發(fā)展“不堂論是賽對于銷滿足兼人民保精神蛛生活苦多方船面的漸需要財，對響于培界養(yǎng)社吵會主擊義新穴人，拆對于糾提高遙整個澡社會壟的思淡想、忍文化陪、道落德水苦平”接，文容化工錢作“并都負斜有其肚他部扎門所狀不能激代替識的重近要責宴任。奪”——鄧小窯平“我娛們國紅家，集國力團的強烤弱，禽經(jīng)濟績發(fā)展貸后勁泄的大庫小，究越來薄越取蠻決于棕勞動葛者的聞素質(zhì)析，取毛決于世知識符分子蝕的數(shù)掉量和街質(zhì)量匙?！薄囆⌒逼酵ㄟ^香發(fā)展游先進保文化嘉提高勞動抹者