《文學(xué)的繁榮》課件

你曾經(jīng)閱讀過哪些世界文學(xué)名著呢？雪萊奧斯特洛夫斯基巴爾扎克狄更斯普希金雨果海涅安徒生馬克吐溫羅曼羅蘭蕭伯納海明威貝克特高爾基托爾斯泰拜倫泰戈?duì)桇斞肝膶W(xué)大師人教版歷史必修3第22課文學(xué)的繁榮課標(biāo)：了解19世紀(jì)以來文學(xué)的主要成就，認(rèn)識(shí)其產(chǎn)生的時(shí)代背景及其特征和影響。近代以來世界文學(xué)發(fā)展歷程14-16C人文主義文學(xué)17-18C古典主義文學(xué)、啟蒙文學(xué)19C浪漫主義文學(xué)、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)20C現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)、現(xiàn)代主義文學(xué)材料一“當(dāng)法國(guó)革命使這個(gè)理性的社會(huì)和這個(gè)理性的國(guó)家成為現(xiàn)實(shí)的時(shí)候，新制度就表明，不論它較之舊制度如何合理，卻決不是絕對(duì)合乎理性的。理性的國(guó)家完全破產(chǎn)了?！缦仍S下的永久和平變成了一場(chǎng)無休止的掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)”?！恶R克思恩格斯選集》第三卷

閱讀材料，歸納浪漫主義文學(xué)產(chǎn)生的背景材料二貧富的對(duì)立變得更加尖銳，工業(yè)的迅速發(fā)展反而造成了群眾的赤貧化。資產(chǎn)階級(jí)的惡德敗行以最丑惡的形式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。革命的箴言“博愛”在競(jìng)爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中獲得了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替了刀劍，成為社會(huì)權(quán)力的第一杠桿……總之，和啟蒙學(xué)者的華美約言比起來，由“理性的勝利”建立起來的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫?！薄炀S之、趙澧《外國(guó)文學(xué)史》材料三浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實(shí)”?！聡?guó)作家席勒一、浪漫主義文學(xué)（18C末----19C30s）1、背景

①法國(guó)大革命后的歐洲局勢(shì)革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)亂不已；

。②政治黑暗，社會(huì)不平等，社會(huì)各階層,特別是知識(shí)分子,對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托。2、特征

①在政治上反對(duì)封建制度②不再刻意突出人的理性，而是深入發(fā)掘人類的感情世界，塑造出鮮明的人物形象；③創(chuàng)作風(fēng)格上構(gòu)思想象力豐富，戲劇情節(jié)跌宕起伏。

3、代表作

到19世紀(jì)30年代，浪漫主義發(fā)展到頂峰。雨果--法國(guó)浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖雨果（1802—1882）,法國(guó)作家，浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，被稱為“法蘭西的莎士比亞”。在詩歌、戲劇、小說、文藝?yán)碚摰确矫婢薪洹?831年，雨果發(fā)表《巴黎圣母院》，揭露中世紀(jì)教會(huì)黑暗和罪惡，宣揚(yáng)仁慈與愛情創(chuàng)造奇跡的人道主義思想。1861～1869年創(chuàng)作長(zhǎng)篇小說《悲慘世界》，它從人道主義思想出發(fā)，描寫了下層勞動(dòng)人民的悲慘遭遇，揭露了資本主義社會(huì)的法律為維護(hù)有產(chǎn)者的利益、與人民為敵的本質(zhì)?！栋屠枋ツ冈骸穭≌粘笤诿赖呐赃叄慰拷鴥?yōu)美，丑怪藏在崇高背后，美與丑并存，光明與黑暗相關(guān)?！栋屠枋ツ冈骸穭?chuàng)作于1830年7月，1831年出版。故事情節(jié)：在巴黎圣母院前歡度宗教節(jié)日之際，美麗純潔的吉卜賽姑娘愛斯梅哈爾達(dá)帶著一頭會(huì)耍雜技的小羊正在進(jìn)行精彩的表演。巴黎圣母院的副主教克羅德對(duì)她起了邪念，指使敲鐘人加西莫多綁架她，但國(guó)王護(hù)衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)法比斯救了她。從此，少女愛上了法比斯，把他當(dāng)作理想的情人?？肆_德忌恨在心，他在愛斯梅哈爾達(dá)與法比斯幽會(huì)時(shí)，刺傷了法比斯，卻嫁禍于愛斯梅哈爾達(dá)，使她被判處死刑。行刑之日，加西莫多將她救出，把她安置在圣母院的頂樓。克羅德想得到她，遭到拒絕后，他將她交給了官兵，在圣母院頂樓看著她被絞死。加西莫多在憤怒中將克羅德推下頂樓，然后找到了愛斯梅哈爾達(dá)的尸體，死在她的身邊。雪萊(1792-1822)《解放了的普羅米修斯》人類從此不再有皇權(quán)統(tǒng)治，

無拘無束，自由自在，人類從此一律平等，

沒有階級(jí)、民族和國(guó)家的區(qū)別，

也不再需要畏懼、崇拜、分別高低；

每個(gè)人就是管理他自己的皇帝，每個(gè)人都公平、溫柔和聰明。

詩劇《解放了的普羅米修斯》是一部積極浪漫主義的典型作品，記敘了普羅米修斯為了解除人類沒有火種的困苦，不惜觸犯天規(guī)，勇敢地盜取天火，從而給人類帶來光明和智慧，并與宙斯進(jìn)行不屈不撓斗爭(zhēng)的動(dòng)人傳說，頌揚(yáng)了普羅米修斯不畏強(qiáng)暴、為民造福不惜犧牲一切的偉大精神。鼓勵(lì)人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而抗?fàn)?。詩歌賞析英國(guó)//雪萊《西風(fēng)頌》:浪漫主義代表作請(qǐng)把我枯死的思想向世界吹落，讓它像枯葉一樣促成新的生命！哦，請(qǐng)聽從這一篇符咒似的詩歌，就把我的話語，像是灰燼和火星從還未熄滅的爐火向人間播散！讓預(yù)言的喇叭通過我的嘴唇把昏睡的大地喚醒吧！西風(fēng)呵，如果冬天已經(jīng)來臨,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？我們要在地上得到幸福，再不愿老是饑腸轆轆，再不愿把勤勞的兩手獲得的東西，拿去填飽那些吃閑飯的肚腹。為著一切的人們，這地上有足夠的面包產(chǎn)生。玫瑰花呀，常春樹呀，美呀，樂呀，甜豌豆呀，也同樣能孳生。海涅(1797-1856)《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》長(zhǎng)詩《德國(guó)——一個(gè)冬天的童話》是海涅詩歌創(chuàng)作的桂冠，共分27章。寫的是他從巴黎返回祖國(guó)探望病中的母親時(shí)，沿途的所見所聞和主觀感受。詩人用冬天的嚴(yán)寒、荒涼、昏暗來比喻德國(guó)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)普魯士反動(dòng)政府的黑暗統(tǒng)治，教會(huì)的偽善，資產(chǎn)階級(jí)市儈的自私貪婪、爾虞我詐給予無情的嘲諷和鞭撻，同時(shí)以堅(jiān)定的信念預(yù)示著美好生活的到來。作者國(guó)家作品主要內(nèi)容法國(guó)雨果《巴黎圣母院》英國(guó)雪萊《解放了的普羅米修斯》《西風(fēng)頌》德國(guó)海涅《德國(guó)，一個(gè)冬天的童話》巴黎圣母院副主教克羅德先愛后恨，迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽，宣告禁欲主義的破產(chǎn)，歌頌了人世間的美、善和光明，鞭撻了丑、惡和黑暗。以希臘羅馬神話為題材，鼓舞人們?yōu)闋?zhēng)取自由和理想而斗爭(zhēng)描寫了當(dāng)時(shí)德國(guó)的現(xiàn)實(shí)，對(duì)自己國(guó)家的分裂和落后、君主專制的腐敗和資產(chǎn)階級(jí)的軟弱進(jìn)行了抨擊，抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷。4、影州響：浪漫名主義膊文學(xué)快伴隨液著資仰產(chǎn)階騰級(jí)革臨命時(shí)帥代，有利棚于掃換蕩封孫建殘巾余勢(shì)枝力，暑鼓勵(lì)朗人們彼為爭(zhēng)譯取自賺由和餅理想舅而斗蘆爭(zhēng)。材料19世紀(jì)30、40年代連是資棒本主葉義制算度在畢西歐墻幾個(gè)次主要燒國(guó)家援最后科戰(zhàn)勝熔封建道主義斤的時(shí)民期。沙資本玩主義坦制度茫的確奸立和習(xí)鞏固懂，使剩資本扒主義緞社會(huì)蚊的階脹級(jí)矛暴盾和享各種且社會(huì)曬弊病餓日益接顯露醉和激碎化，輕“使山人和佛人之馬間除錘了赤汽裸裸躍的利超害關(guān)喜系，派除了櫻冷酷變無情誰的‘旋現(xiàn)金叉交易抬’，礦就再逗也沒證有任阻何別約的聯(lián)姓系了笨”。①面對(duì)瞧這種尸冷酷罷的社撓會(huì)現(xiàn)桂實(shí)，朋“人才們終挑于不蒜得不收用冷菠靜的劫眼光鞏來看漿他們嘗的生扯活地太位、亡他們浪的相害互關(guān)酒系”②注：紡①②出自《共產(chǎn)偉黨宣燦言》閱讀班材料戴，歸腿納現(xiàn)吐實(shí)主膀義文臥學(xué)產(chǎn)胳生的閥背景二.現(xiàn)實(shí)燥主義粥文學(xué)（19限c3擁0s薦-2傻0c早期）1、背肝景19世紀(jì)30年代捕以后檔，工業(yè)辱革命使資勺本主投義進(jìn)鼓一步劑發(fā)展榮，但待歐美攤資本裳主義蠢國(guó)家虧的社會(huì)英矛盾也日耕趨尖方銳。2、特歷征關(guān)注社會(huì)掌問題，典理型地膜再現(xiàn)社會(huì)消風(fēng)貌，深脾入剖僚析社會(huì)蠶本質(zhì)，揭乓露和協(xié)批判社會(huì)限罪惡。3、代病表作法國(guó)何：巴爾燥扎克：《人間勤喜劇》英國(guó)晨：狄惜更斯師：《大衛(wèi)·科波膚菲爾》俄國(guó)聚：①普希搭金：《葉甫窯蓋尼·奧涅德金》②列夫·托爾糠斯泰《安娜·卡列真尼娜》丹麥峰：安徒婦生《安徒趣生童著話》挪威鑼：易卜槍生“社撤會(huì)問婦題劇旦”《玩偶愈之家》美國(guó)丈：馬克·吐溫《競(jìng)選戒州長(zhǎng)》英國(guó)別：蕭妥伯納《蘋果障車》法國(guó)膚：羅乳曼·羅蘭《約翰·克利束斯朵逝夫》(2濱)2砍0世紀(jì)限早期(1濕)1用9世紀(jì)——社會(huì)役百科血全書4、影含響揭露夜了資門本主償義社宵會(huì)的禾本質(zhì)叮，批判鋪了資南本主谷義社釀會(huì)的覽罪惡瘋，啟奧迪人所們?yōu)槟８淖儑@社會(huì)倉(cāng)現(xiàn)實(shí)鼓而奮曾斗。巴爾周扎克億是19世紀(jì)忠法國(guó)偉大罩的批寬判現(xiàn)鉤實(shí)主透義作蛙家，歐洲近批判渠現(xiàn)實(shí)飾主義淹文學(xué)洗的奠基人迅和杰漫出代潤(rùn)表?？骋簧_創(chuàng)作96部長(zhǎng)、倒中、負(fù)短篇遲小說鄉(xiāng)豐和隨筆，護(hù)總名致為《人間董喜劇》，堪稱資本籃主義妄的“級(jí)社會(huì)寫百科全書吳”。馬克痕思、需恩格螺斯稱謙贊他賞是“仍超群的小隙說家狂”、縫“現(xiàn)責(zé)實(shí)主康義大課師”減。巴爾先扎克驕——斬法國(guó)料現(xiàn)代森小說去之父一個(gè)全富翁墊叫高會(huì)里奧烏，他熔愛女如命鐵，把坦一生坡積攢還的幾孔百萬賤財(cái)富，膊統(tǒng)統(tǒng)豎用在翻滿足的兩個(gè)舊千金錘難填的欲扣壑上特。盲決目的雀父愛凱導(dǎo)致宵他自食苦的果，賠被兩叫個(gè)女抖婿攆處出了某家門，軌像一面只喪算家犬撕悲慘丈地死扮在一家寒豬酸的匠公寓府里。披死的申時(shí)候碑沒有一個(gè)統(tǒng)女兒撕前來功照料悅，沒囑有一撲個(gè)親友前伏來吊勤唁，框沒有匪一個(gè)義親屬劍前來送葬壤。他街的后例事全背靠?jī)商覀€(gè)在羨讀的窮學(xué)鞠生幫飲忙草犬草操鋪辦。撒高老盯頭會(huì)賺錢費(fèi)，但下他不市會(huì)用沿錢，苗錢花續(xù)光了，睜父女制之情莖也徹狼底斷點(diǎn)了。《<<大衛(wèi)·科波熱菲爾>>是19世紀(jì)戀英國(guó)延批判臭現(xiàn)實(shí)宿主義靠大師贏狄更廈斯的暫一部遵代表槽作。絹在這錢部具損有強(qiáng)拋烈的揮自傳色色彩趁的小嘴說里敢，狄艇更斯哀借用滿“小斷大衛(wèi)日自身嬌的歷陜史和竿經(jīng)驗(yàn)華”，屯從不豪少方架面回宰顧和餐總結(jié)穗了自離己的作生活涼道路肝，反則映了惰他的畝人生恢哲學(xué)博和道平德理擊想。盛文章疤通過枕主人稼公大爬衛(wèi)一蹤蝶生的猾悲歡輩離合隨，多布層次痕地揭襯示了逗當(dāng)時(shí)奸社會(huì)濟(jì)的真復(fù)實(shí)面拿貌，嬸突出貝地表底現(xiàn)了弓金錢留對(duì)婚核姻、恥家庭興和社活會(huì)的侮腐蝕釋作用榨。小祖說中膨一系臣列悲誰劇的懂形成搏都是謹(jǐn)金錢休導(dǎo)致好的。涉狄更贈(zèng)斯正豬是從輸人道赤主義聚的思謹(jǐn)想出窩發(fā)，火暴露可了金笑錢的態(tài)罪惡遞，從惹而揭廊開“桑維多欠利亞甘盛世膏”的婚美麗摟帷幕謠，顯樹現(xiàn)出才隱藏鄙其后扯的社甩會(huì)真圓相。列夫綱托爾洽斯泰腿是俄信國(guó)現(xiàn)革實(shí)主傷義文索學(xué)最殿偉大估的代滿表。訴托爾斃斯泰街的主地要?jiǎng)?chuàng)偉作活咐動(dòng)，篇是在升從18齡61年農(nóng)粱奴制益改革鋼到19蘇05年俄后國(guó)第繞一次發(fā)資產(chǎn)呢階級(jí)繡革命猜期間割進(jìn)行昂的，菌這正掠是俄頌國(guó)社殼會(huì)大腳變動(dòng)鄭時(shí)期見。其董代表爺作《安娜·卡列掉尼娜》從貴斥族婚鑼姻和洪家庭性關(guān)系件這個(gè)航角度帶，描末繪了19世紀(jì)70年代而俄國(guó)落生活蛇的廣悠闊畫薯面。列夫·托爾斯泰(1他82項(xiàng)8—醒19懇10瘦)《安娜·卡列艇尼娜》

《安娜·卡列尼娜》是托爾斯泰的一部既美不勝收而又博大精深的巨著。通過這個(gè)故事托爾斯泰揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。1877年，小說首版發(fā)行。據(jù)同代人稱，它不啻是引起了“一場(chǎng)真正的社會(huì)大爆炸”?！栋材取た心崮取妨蟹蛲谕袪柊嗡固╊A(yù)的小說《安娜·卡列多尼娜》蕭伯杏納（18杰56屬—1狗95拐0）是善英國(guó)獨(dú)戲劇佛家?！短O果沫車》是蕭品伯納嫂后期扛的重潤(rùn)要作轉(zhuǎn)品。糕這是泊一出停政治祥諷刺丸劇，淚以英桌國(guó)的任議會(huì)私制為不攻擊業(yè)的對(duì)份象，孫以內(nèi)純閣會(huì)權(quán)議為私主要陶情節(jié)宜。劇稠中的津國(guó)王湖馬格曬納斯逝和首膊相卜賠羅塔讀斯相屯互較收量，四看誰視是英研國(guó)的遞真正都統(tǒng)治欺者。鑄劇中遇還有亡一個(gè)燦插曲飼：美詳國(guó)大福使宣觸布美著國(guó)將克同大律英帝君國(guó)重削新合賴并，碑企圖俱吞并鋪大英紹帝國(guó)求。在刑這個(gè)蝕劇本爸里，焰蕭伯暫納表禁達(dá)了轟自己依的政鬧治主平張，慌指出泰了以限英國(guó)根為代詢表的俊資產(chǎn)蘋階級(jí)里民主昏制的云缺陷牽。在貍蕭伯演納的藍(lán)戲劇妻作品妹中，盆社會(huì)盡問題后劇占若了很皆大的敵比重尤，這襯些戲棟能啟身發(fā)觀弦眾去艘思考護(hù)問題隸，他分的戲反能引劍人發(fā)儲(chǔ)笑，滔始終朗抓住且觀眾崖的興鳳趣和嶺注意濃力。羅曼·羅蘭桿的《約翰·克利斗斯朵建夫》《約翰·克利究斯朵間夫》是法怖國(guó)作獨(dú)家羅豪曼·羅蘭聚的第兄一部毅長(zhǎng)篇汁小說反。它呼描寫分德國(guó)男血統(tǒng)值的天拆才音攔樂家六約翰·克利頁斯朵桌夫奮膨斗成雪名的驢一生火。他耐一半接像貝瓣多芬禁，一癢半像過作者死自己楊，一物生追結(jié)求真挺善美虹，不外斷反翼抗腐肯朽沒窮落的陰藝術(shù)放和庸吧俗的持社會(huì)輪環(huán)境款。作相者通漂過克帖利斯益朵夫允的奮膽斗，慎表現(xiàn)倒了一殊代具司有民輸主思勢(shì)想的儲(chǔ)知識(shí)啊分子爹的彷扎徨、渴追求盤、苦覽悶和葬幻滅截，反杜映了醫(yī)資產(chǎn)哈階級(jí)獲人道干主義萄、理富想主育義、莫英雄草主義愚和強(qiáng)瞇者意副識(shí)?，F(xiàn)代著主義稻是資跌本主丈義壟伯?dāng)鄷r(shí)杠代的碌產(chǎn)物簽。19世紀(jì)葡末期損以來史，西撿方社觀會(huì)科六學(xué)技揉術(shù)飛弓速發(fā)傳展，斤工業(yè)姨化程債度不績(jī)斷提葛高。撕資本所主義渾文明瞞進(jìn)入漂一個(gè)亮新的陶階段擱。然才而伴照隨著深這一禾過程劫，人寧類付歉出了認(rèn)巨大兼代價(jià)載。尤商其是兩次絲式世界件大戰(zhàn)的煙托云，易無情支地嘲夸弄了囑人類懷的尊應(yīng)嚴(yán)和繁生存狼權(quán)力擠。戰(zhàn)船后頻桌繁的經(jīng)濟(jì)喜危機(jī)、冷戰(zhàn)，使首西方思各國(guó)券的社會(huì)慮問題層出瓜不窮就。人恩與人劫、人探與社膚會(huì)、露人與按自然罪等，臘均失嘴去和亭諧存評(píng)在的悄必然泉性；困人們蕩面對(duì)偷的是餓一個(gè)攀動(dòng)蕩震不安停的社則會(huì)環(huán)威境；紡文明接的發(fā)涂展形氏成與內(nèi)人相份對(duì)立也的狀歪態(tài)；茶以理悔性主雁義為鳥基礎(chǔ)的的西忌方價(jià)暫值觀衛(wèi)受到嬌懷疑委等。懼基于磁這樣結(jié)的社恒會(huì)現(xiàn)廣實(shí)，伏現(xiàn)代匆主義宵文學(xué)逆便應(yīng)季運(yùn)而造生。三.現(xiàn)代脊主義騎文學(xué)(2張0C診)1、背科景兩次蓋世界榮大戰(zhàn)就、經(jīng)飄濟(jì)大鋪危機(jī)勸和嚴(yán)標(biāo)重的終社會(huì)乞問題影響剖了文福學(xué)的盡發(fā)展就。2、特般征①反開映資池本主乏義社乘會(huì)的極精神盤危機(jī)歇（西圖方人化心靈寧的迷縣惘和告痛苦垂）；②強(qiáng)疑調(diào)集醉中表摩現(xiàn)自動(dòng)我；③手面法怪營(yíng)誕：齒故事冊(cè)情節(jié)羞的開搭頭和遺結(jié)尾奔沒有霜明顯逼理由催，行尚動(dòng)的旁延續(xù)手常被愁意識(shí)梅的延廚續(xù)所譜取代壇；故鍬事背該景不某明確駐，語待言風(fēng)欄格也扁與傳煎統(tǒng)不掩同。（反寶傳統(tǒng)職、意顧識(shí)流識(shí)、無拒因果佩邏輯毒）3、定池義：三、追現(xiàn)代活主義蹲文學(xué)（20世紀(jì)患中期數(shù)以后暑）現(xiàn)代痛主義愧文學(xué)理（mo遲de塊rn咽is極m），以非理性主天義為基傭礎(chǔ)，領(lǐng)表現(xiàn)盆出強(qiáng)灘烈的反傳盲統(tǒng)傾率向。其流派冷包括象征吹主義兔、荒音誕派串、黑極色幽袖默派隙、魔幻現(xiàn)忽實(shí)主蹲義、守意象凳主義圣、信意識(shí)務(wù)流、湖超現(xiàn)鴿實(shí)主傍義文學(xué)等。4、代肚表作5、影啄響美國(guó)鋤：海明帶威《老人尿與海》愛爾夏蘭：貝克塵特《等待舟戈多》揭露怒資本衰主義牢社會(huì)望秩序征和人似格自政由發(fā)閱展的賤沖突喬。海明夸威（18扎99～19道61）《老人抓與?！贰秵淑娔銥檎l溝而鳴》《太陽抽照常火升起》等《老人級(jí)與?！返闹饔H題思嘗想是鄙人要蒸勇敢獻(xiàn)地面家對(duì)失爹敗。慈小說隙中的隆漁夫誼桑提堪亞哥鉛在同督象征卵著厄享運(yùn)的銹鯊魚足的斗圈爭(zhēng)中竊雖然秤失敗銳，但企他堅(jiān)公忍不度拔，自在對(duì)灰待失欺敗的籮風(fēng)度粱上取申得了宰勝利徒。小綁說中丹有一畫句名鳳言：“一紛個(gè)人袖并不湯是生屢來要筐給打邀敗的推，你識(shí)盡可呆以把蜘他消枕滅掉牛，可卻就是升打不女?dāng)∷??！睈郏簫湓蹅兓透蓡峁膊簧峡鹊跄丶Z？弗：貴用什傅么？愛：飾你身搜上沒甲帶繩后子？弗：筐沒有療。愛：逆那么詢?cè)蹅冃虥]法喇上吊慘了。弗：送咱們折走吧危。愛：然等一域等，查我這怒兒有紋褲帶垮。弗：昌太短林啦。愛：席你可腦以拉蘋住我勒的腿謎。弗：束可是泰誰來是拉住斬我的使腿呢儲(chǔ)？愛：似不錯(cuò)涌。弗：蹄拿出撲來我后看看判。愛：要咱們酷走吧蝦。弗：值咱們判不能突。愛：莫為什鏈么不嫁能?弗：區(qū)咱們畝在等割待戈鼠多貝克鞠特等待擔(dān)戈多《等待缺戈多》寫兩個(gè)陷流浪凍漢在蓄荒野料路邊津的一缺棵樹壞下等蹦待戈多釋，用各燒種無爛聊的晝動(dòng)作覽和對(duì)目白來丙消磨時(shí)光惰。至于戈增多是裕誰，果為什編么要獄等他工，劇柱中沒愚作交壞代，囑唯一奔的主嗽題便姜是等待。戈多摩與其膠說是石個(gè)人級(jí)，不猴如說殺是一縱種物儉質(zhì)、腳一種撕渺不誼可見輛的希悉望。銜戈多惡實(shí)際奔上是相一種訊象征恥，是嬸現(xiàn)代持西方指人的窗精神辰寄托唇，薩繆爾·貝克特是處勿于困掉境中喂的迷絡(luò)惑不條安的人倒們對(duì)煮于未妥來若牲有若囑無的期煌望。借兩常個(gè)流嚼浪漢嘩之口闡味明“在人朋類的民荒誕大處境中所喚感到饞的抽店象的腰心理博苦悶”這跪一戲傻劇主演題。劇中惑說：術(shù)“戈法多是尤一個(gè)挎救星用，是恨一個(gè)惱希望寒”，撈“他痕要是潑來了掛，咱潛們就防得救義了”錯(cuò)，“閃要是鏡不來忘呢，借咱們與明天原就上斧吊”。戈多柳與其天說是煎個(gè)人右，不宮如說夫是一晃種物伐質(zhì)、泥一種渺不憂可見烘的希甚望，或常者直撓接理現(xiàn)解為炒來了削后叫建人大呀失所圖望的鴿明天稱。戈多到底悉是什午么?四、20啦C上蘇聯(lián)穗和亞零非拉怪美的以文學(xué)1.蘇聯(lián)止社會(huì)病主義沒文學(xué)（1）背浙景（2）代累表（3）影恥響①十易月革咱命的寨勝利糠，蘇刻維埃見共和陰國(guó)建遷立；②社邁會(huì)主少義建詞設(shè)使戀蘇聯(lián)休社會(huì)祥取得蔥巨大騾變革碑。高爾哨基：《母親》（奠定賀蘇聯(lián)培社會(huì)纖主義谷文學(xué)戲基礎(chǔ)）奧斯店特洛掏夫斯俘基：《鋼鐵灘是怎頭樣煉勢(shì)成的》反映已了蘇桶聯(lián)社仗會(huì)的個(gè)巨大的變革歐。保爾·柯察麥金“人市最寶碌貴的我是生彼命。恰它給哄予我啞們只旅有一憲次。垂人的牛一生底應(yīng)當(dāng)劇這樣統(tǒng)度過卸：當(dāng)御他回獻(xiàn)首往柳事時(shí)朽不因泊虛度暈?zāi)耆A趟而悔狠恨，浴也不舍因碌洗碌無煩為而殼羞恥觸。這雕樣在渴他臨捎死的煎時(shí)候歪就能圈夠說螺：“密我已胃把我仆整個(gè)持的生艘命和幼全部惕精力窄都獻(xiàn)傘給最倘壯麗站的事判業(yè)——為人漫類的條解放騾而斗雄爭(zhēng)。踩”——奧斯母特洛乞夫斯袋基《鋼鐵叛是怎爆樣煉削成的》這段迷名言森表現(xiàn)項(xiàng)了怎倒樣的急人生姿態(tài)度屈？它對(duì)凈你有傭什么澡啟發(fā)軌？反映窄了蘇傘聯(lián)文犯學(xué)的辛一個(gè)么顯著險(xiǎn)特點(diǎn),充滿廳了強(qiáng)尋烈的懷社會(huì)厚責(zé)任艷感,它表勁現(xiàn)了姻作者祥要為醬建立熱人類亭社會(huì)重美好中未來熊奮斗漿的人碎生態(tài)泳度。這段店名言籌曾經(jīng)激勵(lì)了千逼千萬充萬的饒年輕司人，它告塑訴我權(quán)們?nèi)蒜彂?yīng)該肥有遠(yuǎn)準(zhǔn)大的展抱負(fù)征，不慮能只案考慮漏個(gè)人活的利瓦益，再要樹地立為碧社會(huì)磚服務(wù)般的思打想，抽才會(huì)讀不虛寬此生增。比較者西方皂現(xiàn)代窮主義殘文學(xué)如與蘇匙聯(lián)文提學(xué)的差別，并擊思考獸為什鼓么會(huì)總產(chǎn)生基這樣心的差別？差別：空絮虛、時(shí)迷惘定、痛怨苦——朝氣磚蓬勃葡、強(qiáng)遮烈的霉社會(huì)攻責(zé)任大感原因：西染方的留社會(huì)大危機(jī)恒引發(fā)消精神扔危機(jī)——蘇聯(lián)禽正處蛇于社皮會(huì)主易義建耍設(shè)時(shí)于期。2.亞非熱拉美厲的文筑學(xué)（1）背手景（2）代陰表（3）影蝴響20世紀(jì)絨民族賞主義犧運(yùn)動(dòng)碗高漲項(xiàng)。印度跑：泰戈強(qiáng)爾《戈拉》中國(guó)肝：魯迅《吶喊》哥倫炕比亞嬸：馬爾姨克斯《百年搞孤獨(dú)》尼日現(xiàn)利亞得：索卡握因《森林曉之舞》體現(xiàn)鍋了愛質(zhì)國(guó)主免義精錦神和吵反殖曲民壓躺迫思糖想（特就點(diǎn)）辰。泰戈費(fèi)爾《吉檀血迦利》《新月神集》《飛鳥妄集》《園丁匙集》《沉船》《戈拉》等亞洲柔第一奔個(gè)諾敬貝爾攏文學(xué)久獎(jiǎng)獲補(bǔ)得者泰戈泡爾散境文詩安欣賞烤：《采果塘集》節(jié)選云朵擠對(duì)我崗說：射“我結(jié)這就安消散牙?！焙谝顾?duì)我綠說：睬“我拋這就摧投入肅火紅揀的朝廉霞。宵”痛苦夏對(duì)我蝕說：魔“我諸保持璃深深騎的沉鎖默，土如同鑰他的情腳步棗。”生命竟對(duì)我澇說：黃“我領(lǐng)在完斧美中容死亡肅。”大地匆對(duì)我出說：亭“我神的光攤芒每嶄時(shí)每悉刻親捐吻著健你的度思想誼?！睈矍榭顚?duì)我銹說：芹“時(shí)顧光流筍逝，樓但我糾等著統(tǒng)你?；帧彼劳隼O對(duì)我館說：受“我下駕駛刷著你倍的生僚命之譽(yù)舟穿暑越大育海。拌”友誼普是一偉種最盤神圣逢的東殺西，感不光寺特別蝴推崇潤(rùn)，而般且值飲得永怕遠(yuǎn)贊柄揚(yáng)。囑它是朋慷慨相和榮撲譽(yù)的珍最賢鹽惠的旗母親司；是賓感激與和仁超慈的失妹妹凝，是臉憎恨抗和貪筋婪的備死敵恩；它惱時(shí)時(shí)慣刻刻殲都準(zhǔn)黨備舍惱己為燭人，疤而且肝完全食出于伐自愿受，不學(xué)用他寇人懇鎮(zhèn)求.——泰戈痛爾泰戈?duì)柵c徐志摩馬爾層克斯《百年圓孤獨(dú)》魯迅《吶喊》《彷徨》魔幻絲式現(xiàn)實(shí)諒主義《百年罪孤獨(dú)》是哥倫紋比亞作家競(jìng)馬爾共克斯欄化了18年的腔時(shí)間仍完成兆的代燈表作懷。作恭者勾悲畫了哥倫余比亞振農(nóng)村羅百年肉興衰的圖止案。銜通過歲次作吊品，等作者草開啟搞了現(xiàn)末代小茅說創(chuàng)譯作中戰(zhàn)的一周個(gè)新傘流派燒，稱遺為“翼魔幻慚現(xiàn)實(shí)直主義街”。魔幻科現(xiàn)實(shí)親主義:變現(xiàn)傻實(shí)于幻男想而與不失涼其真文學(xué)鞋的繁叫榮19世紀(jì)世界漏文學(xué)羞主要刑成就20世紀(jì)世界導(dǎo)文學(xué)控主要蓋成就浪漫照主義現(xiàn)實(shí)該主義現(xiàn)代算主義蘇聯(lián)文文學(xué)亞非池拉美揪文學(xué)18世紀(jì)站末—1斜9世紀(jì)30年代19世紀(jì)30年代—2繩0世紀(jì)早期20世紀(jì)知識(shí)刻結(jié)構(gòu)世界貨近現(xiàn)竟代文息學(xué)流派成就背景特點(diǎn)影響浪漫筍主義爪文學(xué)現(xiàn)實(shí)吉主義聽文學(xué)現(xiàn)代額主義魄文學(xué)工業(yè)住革命吳、法早國(guó)大殼革命撿、對(duì)悅“理墾性王嘆國(guó)”膜深感幻玉失望蒸。工業(yè)愛革命鑄、資脈義經(jīng)癢濟(jì)發(fā)跪展、甘資義仍社會(huì)拖矛盾觸日趨慎尖銳兩次耳世界牙大戰(zhàn)瞇資尖義世宮界經(jīng)束濟(jì)危亡機(jī)和炮嚴(yán)重械的社序會(huì)問額題反對(duì)狂崇尚經(jīng)理性起，強(qiáng)趁調(diào)歌鄙頌人縱本能煤感情幸想象剛豐富踏的構(gòu)澡思和正跌宕獻(xiàn)起伏彩的情諒節(jié)。關(guān)注謝社會(huì)貸問題夕，深鵝入剖掠析社茄會(huì)生躍活的急本質(zhì)踩，揭劃露批安判社吐會(huì)的跟罪惡醬。強(qiáng)調(diào)藝自我冷表現(xiàn)汁，手競(jìng)法怪劣誕，示故事導(dǎo)開頭波和結(jié)渡尾沒莖有明獄顯理玩由；陸背景身模糊沿不清鞏，因帥果關(guān)螺系不架明，疑語言沃風(fēng)格唐悖離漫傳統(tǒng)謎等。批判轟了支持騙了揭露耍了反映嫂了1．下堡列文俗學(xué)作挺品按織其出業(yè)現(xiàn)的策時(shí)間潤(rùn)先后婆順序歸排列毅正確像的是A．①乎②③秩④B．②查③④們①C．③再②④劣①D．③舅①②拍④①才②或③挨④2.下列淘文學(xué)此作品遷屬于扛浪漫娃主義市文學(xué)守代表純的是帶（卻）3．法彈國(guó)文禁學(xué)家州雨果欄的小搞說《巴黎董圣母范院》、英龍國(guó)詩食人拜爐倫的滔詩體遍小說《唐璜》均是境歐洲啊浪漫部主義欲文學(xué)綁的典留范。逝歐洲館浪漫鉛主義誼文學(xué)醋作品肌主要游反映遮了人嘩們對(duì)A．現(xiàn)軌實(shí)社拍會(huì)的晨強(qiáng)烈磁不滿B．資司產(chǎn)階墻級(jí)革邪命的犁呼喚C．新孔社會(huì)房誠(chéng)制度喇的高山度頌哀揚(yáng)D．人壩性解仔放的因渴望4．（20方08海南怖卷，