敬業(yè)與樂業(yè)讀后感

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敬業(yè)與樂業(yè)讀后感1

我們大家都是同學(xué)，現(xiàn)在我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，歡樂地學(xué)習(xí)。

首先，我們大家都有自己的身份——同學(xué)，那幺，既然是同學(xué)，就應(yīng)當(dāng)做事，做同學(xué)應(yīng)當(dāng)做的事，不能掛著同學(xué)的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是同學(xué)，就應(yīng)當(dāng)先做好本職工作。

其次，只學(xué)習(xí)的同學(xué)還不是好同學(xué)。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的同學(xué)雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜愛學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他塬因所逼迫，雖然不喜愛學(xué)習(xí)，但埋怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

作為一名中同學(xué)，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無法避開，那幺為什幺不能化壓力為動(dòng)力，上心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，上心專一，上心專一就可以達(dá)到目的。

我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是歡樂地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜愛的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最末的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你假如認(rèn)為學(xué)習(xí)很歡樂，學(xué)習(xí)就是一件特別簡單的事，并且最末的結(jié)果也是特別可佳的，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得味同嚼蠟，結(jié)果肯定不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中查找歡樂。

綜上所述，我們作為同學(xué)，應(yīng)當(dāng)樂于自己的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名同學(xué)對(duì)梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感2

《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版中學(xué)三班級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂業(yè)》一文之后，我有所感受：

明白樂：一個(gè)人就應(yīng)當(dāng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有熬煉自己的技能。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，美滿感。侑也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之須要”于同學(xué)來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是祂的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)??！而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不！最少的言行相顧都沒有，更不論堅(jiān)持。而我們總把盼望寄予在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。

敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做好自己的本職工作，凡做一件事，便究竟一件事，將全副精力集中這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感3

讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》，我受益匪淺。我清晰地了解到“敬業(yè)與樂業(yè)”的重要性。

對(duì)我們來說，“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)。文中引用朱熹的一句話“主一無適便是敬”，讓我真正認(rèn)識(shí)到要專一于學(xué)習(xí)而不旁及其他的事情，就是所謂的“敬”。我們作為同學(xué)，用心于學(xué)習(xí)，有頑強(qiáng)的意志力，勇于拼搏的氣魄，決不放下的信念，便是“敬業(yè)”。不管任何工作，拿到手里，就要依據(jù)自我的才能去勞作，把它做到圓滿。這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧?。“百行業(yè)為先，萬物懶為首”，我們此刻不是沒有職業(yè)的懶人，將來也不能做社會(huì)的蛀蟲。

至于樂業(yè)，我認(rèn)為“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”便足以詮釋了。有些人厭惡本行，這件事分明不能不做，卻滿肚子不愿做，不愿做是逃不了的，但哭喪著臉去做和歡樂地去做的結(jié)果是截然不一樣的。我想，做一件事，要抱著上心樂觀的心態(tài)，融入其中，一步一步奮斗前去回想自我努力得來的成就，就會(huì)有一種歸屬感。同時(shí)，要與別人比較駢進(jìn)，在競爭中體味歡樂。這樣的生活才有價(jià)值。

總之，做任何事情都要“敬業(yè)”“樂業(yè)”，我們要在“敬業(yè)與樂業(yè)”中實(shí)現(xiàn)我們的人生的價(jià)值以及生命的好處!

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感4

明白樂：一個(gè)人就應(yīng)當(dāng)要敬業(yè)和樂業(yè)。而敬業(yè)和樂業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有熬煉自己的技能。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，美滿感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不同的人來說業(yè)都不一樣。有業(yè)之須要”于同學(xué)來說，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。

待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺得此人太死心眼了，而后來一琢磨，卻覺得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)啊！而現(xiàn)在的我們卻連自己的計(jì)劃都做不到！最少的言行相顧都沒有，更不論堅(jiān)持。而我們總把盼望寄予在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。

敬業(yè)，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)做好自己的本職工作，凡做一件事，便究竟一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。事的名稱，從俗人眼中里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)歷上解剖起來，并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

樂業(yè)，我們有了敬業(yè)就應(yīng)當(dāng)樂業(yè)，我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生肯定的愛好，由于那些都是我們需要做的，我們就應(yīng)當(dāng)盡量把它們做的最好，同時(shí)也應(yīng)當(dāng)過的歡樂，在職業(yè)中查找歡樂。

凡一件職業(yè)總是有很多層累、曲折。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感5

我知道什么叫勞動(dòng)，它是世界上一切快樂和美妙事情的源泉。——高爾基

在這一冊(cè)的英語書上，介紹了一個(gè)人，史帝芬·霍金，其實(shí)，我以前對(duì)他也有所了解，他有身體上的嚴(yán)峻癱瘓，能動(dòng)的部位也只有右手的兩根手指而已，而他卻是當(dāng)今最偉大的科學(xué)家之一，他喜愛他的工作，喜愛他的“腦力勞動(dòng)”，對(duì)他來說，他所遭到的不幸正是一種挑戰(zhàn)，值得他慶幸的是他不必為試驗(yàn)物理而擔(dān)憂，幸好有理論物理適合他去討論，他的困難是大于常人幾倍甚至幾十倍的，可他為了他的.工作而執(zhí)著、樂業(yè)，這就應(yīng)驗(yàn)了一句話：“偉大的成果和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以制造出來”，這就是敬業(yè)的另一個(gè)方面：業(yè)精于勤。

同時(shí)，(讀書筆記)我也感到，當(dāng)人奔波于他的工作時(shí)，他會(huì)隨著工作而轉(zhuǎn)變自己，在工作中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中積累閱歷知識(shí)，不斷提高自己，在健康方面，每天充盈的工作使得自己起居有規(guī)律，反而使自己健康長壽，又可享受工作中的人際交往，何樂而不為呢?

為樂而業(yè)，我認(rèn)為是重中之重，由于愛好是一種能量，樂于為工作而奉獻(xiàn)，樂于為工作而流汗是最美妙的，比起頭懸梁、錐刺骨，雖然精神可嘉，其實(shí)再傻不過了，真正逼迫自己去干一件事又能得到多少呢?有愛好作前提，自然不知疲乏，高興奮興做完的事會(huì)開心地扎根在我們的記憶中，也就是說，只有從事感愛好的職業(yè)才會(huì)發(fā)揮最大的才能。

我深信人類合理的工作生活總該如此。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感6

今日我學(xué)習(xí)了《敬業(yè)與樂業(yè)》一課，它雖是梁啟超先生的一篇演講稿，但還是讓我感受良多。它主要闡述了敬業(yè)與樂業(yè)對(duì)于我們的重要性。然而在這之前需有業(yè)，如假設(shè)無業(yè)何以敬之，樂之。

敬業(yè)——對(duì)于當(dāng)下的我們來說“業(yè)”自然是學(xué)業(yè)，要想敬，就要像朱熹所說的那樣“主一無適便是敬”，讓我們真正的專注于學(xué)習(xí)而不為其他的瑣事所煩擾，才能敬。我們作為同學(xué)，用心于學(xué)習(xí)，有頑強(qiáng)的意志力，敢于拼搏的氣魄，決不放棄的信念，便是“敬業(yè)”。對(duì)于任何我們拿到手上的工作就要仔細(xì)的做，做到?！鞍傩袠I(yè)為先，萬物懶為首”，這也證明人人都要有工作，人人都要?jiǎng)谧?，我們現(xiàn)在不是無業(yè)游民，將來更不能做社會(huì)的蛀蟲。

樂業(yè)——有的人說“做工好苦”，莫非不做工就不苦嗎?人的這一生要不就是先苦后甜，要不就是先甜后苦。前者，早受苦當(dāng)然懂得珍惜，自然是苦盡甘來;而后者大多都是些無業(yè)游民的爛人，他們不知用勞作去換取酬勞，以至于最末最簡單走上犯罪的道路。面對(duì)生活須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。如果有人問我讀書苦不苦我當(dāng)然會(huì)說哭，但我不會(huì)由于哭就不去做它，凡職業(yè)都是有趣味的，只需要你去發(fā)掘它，發(fā)覺它，你自會(huì)體會(huì)到業(yè)之樂。正如孔子所說“知之者不如好之者，好之者不如樂之知?！比松缂僭O(shè)能從業(yè)中體味出一番味道，才能表達(dá)誕生活的價(jià)值!

總之，接下來的生活與學(xué)習(xí)中我會(huì)如朱熹所說“主一無適便是敬”的去學(xué)習(xí)，一敬、樂的立場去迎接生活!

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感7

讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思索。

人的一生非常短暫，有的人把時(shí)間虛度了，有的人卻過得很充盈。這都是由于前者無業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們此刻學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無業(yè)的人不是美滿的多嗎?究竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，才能做出成果，使我們的人生更加亮麗多彩!

那么怎樣才算得上善待這門業(yè)呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè)，樂業(yè)二詞聯(lián)系起來了。

當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義：一是敬重自我所從事的工作，并引以為驕傲;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，由于我們?cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為驕傲，而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過程中是歡樂的，是驕傲的，當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。但是成天在學(xué)校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛楚的。由于他們是表面上看起來很歡樂，而內(nèi)心是痛楚的，這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。

當(dāng)然不只需要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。由于“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥邢矏鬯?，才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦，由于這樣會(huì)使我們更費(fèi)勁的學(xué)習(xí)卻沒有什么好的效果，我們是帶著不滿的心情的。

最末，我要借用《敬業(yè)與樂業(yè)》中的一句來結(jié)尾：“敬業(yè)樂業(yè)”四個(gè)字，是人類生活的不二法門。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感8

昨天，我們上了一篇名為敬業(yè)與樂業(yè)的文章，是梁啟超，是近代維新派領(lǐng)西歐袖，是一位聞名的學(xué)者，我便很有愛好地讀了下去。但讀完第一段，我的腦子里便冒出來一大串文句：為什么要敬業(yè)樂業(yè)呢？為什么敬業(yè)樂業(yè)是生活的不二法那么呢？我被一系列問題困擾著，便迫不及待地往下讀，才究竟解開了我的迷惑。

本文的中心論點(diǎn)是“敬業(yè)樂業(yè)四個(gè)字是人類生活的不二法門”，由此開展了談?wù)?，先用朱子的說來說明什么是敬業(yè)，然后再用事例論證來證明“凡職業(yè)都可敬的”，再用兩組例子說明無論做什么事都要“絲毫不愿分心到事外”，接著再舉英國人和法國人的例子從反面論述“個(gè)人對(duì)自己職業(yè)不敬”的害處；最末再用引證法進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)敬業(yè)的重要性。第二點(diǎn)樂業(yè)，也是用了差不多的順次來證明樂業(yè)的重要，只是將什么是樂業(yè)放在后面來說。本文的條理非常清楚，語言通俗易懂，雅俗共賞，用了很多的道理論證是本文一大亮點(diǎn)。

讀了這篇文章之后，我懂是得了很多道理，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上不能只覺得學(xué)習(xí)很苦，我們受到了這種思想的影響，不想做作業(yè)，然而卻需要要做，皺著眉頭，哭喪著臉去做，最末苦的還是我們自己，我們是特地替自己開玩笑，最末還是逃不掉現(xiàn)實(shí)，我們何不學(xué)習(xí)梁啟超所提倡的去樂業(yè)，發(fā)覺學(xué)習(xí)的趣味，我們的學(xué)習(xí)便會(huì)輕松很多，不會(huì)再覺得學(xué)習(xí)苦了。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感9

我們大家都是同學(xué)，此刻我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，努力地學(xué)習(xí)，歡樂地學(xué)習(xí)。

首先，我們大家都有自我的身份——同學(xué)，那么，既然是同學(xué)，就就應(yīng)做事，做同學(xué)就應(yīng)做的事，不能掛著同學(xué)的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒有在想，在思，書拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是同學(xué)，就就應(yīng)先做好本職工作。

其次，只學(xué)習(xí)的同學(xué)還不是好同學(xué)。正如梁啟超的《敬業(yè)與樂業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，此刻的同學(xué)雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜愛學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他緣由所逼迫，雖然不喜愛學(xué)習(xí)，但埋怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒有效果的。

作為一名中同學(xué)，我們的職責(zé)是學(xué)習(xí)，這無法避開，那么為什么不能化壓力為動(dòng)力，上心去學(xué)習(xí)，去“敬業(yè)”呢？正如《莊子》中老人捕蟬的故事一樣，上心專一，上心專一就能夠到達(dá)目的。

我認(rèn)為，最有效率的學(xué)習(xí)方法就是歡樂地學(xué)習(xí)。大家想一想，你做你最喜愛的事情時(shí)，是不是真心想把它做好？而最末的結(jié)果就是這件事情不但你圓滿完成，并且速度很快呢？學(xué)習(xí)也一樣，你假如認(rèn)為學(xué)習(xí)很歡樂，學(xué)習(xí)就是一件非常簡單的事，并且最末的結(jié)果也是非?？杉训?，反之，學(xué)習(xí)就會(huì)變得味同嚼蠟，結(jié)果需要不盡人意，所以同學(xué)們要想學(xué)得更好，就需要在學(xué)習(xí)中查找歡樂。

綜上所述，我們作為同學(xué)，就應(yīng)樂于自我的學(xué)業(yè)，如此才能成大器，以上就是我作為一名同學(xué)對(duì)梁啟超的有業(yè)，敬業(yè)，樂業(yè)與學(xué)習(xí)關(guān)系的看法。

敬業(yè)與樂業(yè)讀后感10

讀了梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思索。

人的畢生特別短暫，有的人把時(shí)間虛度了，有的人卻過得很空虛。這都是由于前者無業(yè)而后者有業(yè)所造成的。當(dāng)然我們起初學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無業(yè)的人不是美滿的多嗎?到底我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門業(yè)也是人生中至關(guān)主要的一門業(yè)了。只有善待這門業(yè)，技能做出成就，使我們的人生更加亮麗多彩!

那么怎么才算得上善待這門業(yè)呢，這自然要與梁啟超先生提出的敬業(yè)，樂業(yè)二詞接洽起來了。

當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基本的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含意：一是敬重本人所從事的工作，并引認(rèn)為驕傲;二是深刻討論探討，力求不斷改進(jìn)。我們看待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，由于我們?cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為驕傲，而我們也應(yīng)有鉆研的精力。這個(gè)進(jìn)程中是歡樂的，是驕傲的，當(dāng)然也會(huì)有人說是苦的。然而終日在學(xué)校里一事無成果不苦嗎?偏偏這種人是生活的最痛苦的。由于他們是名義上看起來很愉快，而心坎是苦楚的，這就與那些敬佩這項(xiàng)事業(yè)的人恰好相反。

當(dāng)然不僅須要敬業(yè)，而且要樂業(yè)。由于“舉是的老師”，正如孔子說：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者?！敝挥锌釔鬯?，才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總以為學(xué)習(xí)很難很苦，由于這樣會(huì)使咱們更費(fèi)勁的學(xué)習(xí)卻不什么好的后果，我們是帶著不滿的情感的。

最末，我要借用《敬