“魚龍壺”的創(chuàng)作及評析

第第頁“魚龍壺”的創(chuàng)作及評析[摘要]紫砂壺創(chuàng)作是一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式，她是承載眾多文化元素之精髓。魚龍壺身圓潤略扁，直口直底，壓蓋圓潤與口部相吻。嘴略彎，飛把使之平衡，頗有創(chuàng)意，神韻俊秀。此壺在平穩(wěn)中求動感，流暢中求曲變，傳統(tǒng)中求新意，小品中求大氣，大品中求細(xì)膩，使用中求美觀，文雅中求情趣，整把壺給人以端莊大氣柔美之感。在創(chuàng)新設(shè)計(jì)這款作品的時(shí)候主要凸顯作品的內(nèi)在精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)性特色和裝飾技巧，壺體方正穩(wěn)重，器型古樸和諧，氣質(zhì)靈動高貴、柔美舒展而富有韻律，勾勒出俊俏淡然的風(fēng)貌。

[關(guān)鍵詞]魚龍壺創(chuàng)作評價(jià)

中圖分類號：TE940文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1009-914X（2015）19-0179-01

一、選題來源

悠悠幾千載，文人自古多風(fēng)流，用藝術(shù)描繪世態(tài)萬千，展抒勵志情懷，給予偶著閑情逸致，往往是通過藝術(shù)的表現(xiàn)手法去實(shí)現(xiàn)。其中紫砂壺就是很好的一種表達(dá)情感的藝術(shù)形式。

龍是中華民族的圖騰，從古至今，在中國文化中，龍都有著重要的地位和象征。從距今7000多年的新石器時(shí)代先民對龍的崇拜，到“紅山文化、龍山文化”等一系列到重大考古的發(fā)掘。再到今天，人們?nèi)匀欢嘁詭в小褒垺弊值某烧Z及典故來形容生活中的美好食物。這都反映了龍的形象已在中國滲透到了社會的各個(gè)方面，龍成了中國、中華民族及中國文化的象征，成為一種文化的凝聚和積淀。是一種符號、一種含意、一種血肉相連的情感！魚代表財(cái)氣，魚寓“余”，表示富裕，吉慶和幸運(yùn)。于是我就設(shè)計(jì)創(chuàng)作了一款“魚龍壺”來作為本次設(shè)計(jì)的課題內(nèi)容。

二、創(chuàng)作構(gòu)思

我創(chuàng)作的《魚龍壺》，突出“意”和“趣”的過程。在中國的傳統(tǒng)工藝領(lǐng)域，也不乏此類經(jīng)典之作。但是要把龍和魚的文化柔和到紫砂壺中，就不僅僅需要對傳統(tǒng)紫砂形器的理解，更重要的是注重對傳統(tǒng)文化養(yǎng)分的有機(jī)吸收，從傳統(tǒng)中獲取靈感。而且這種靈感付諸創(chuàng)作，又要有系統(tǒng)和周密的構(gòu)思。因?yàn)樽仙皦厥且环N實(shí)用與藝術(shù)相結(jié)合的再創(chuàng)造。它的實(shí)用功能決定了它壺身、壺嘴、壺把的基本構(gòu)成，因而稍微有不妥之處就可能給人以“多種物件的堆砌”之感。我在創(chuàng)作此壺的過程中，首先突出了造型線條的黃金構(gòu)成。抽象的龍形在壺紐上得到充分的體現(xiàn)，而魚形則在壺嘴上表現(xiàn)的淋漓盡致。圓形壺身體平衡整體形器表達(dá)了傳統(tǒng)文化的“不偏不倚”及儒家學(xué)說中的中庸之道。

三、制作過程

本人制作的這把“魚龍壺”，身圓潤略扁，直口直底，壓蓋圓潤與口部相吻。嘴略彎，飛把使之平衡，頗有創(chuàng)意，神韻俊秀。制作時(shí)先用木搭子將泥段拍打成厚薄均勻的泥片和泥條，用樣板裁制好壺底、壺蓋、壺口、壺墻，并規(guī)整泥片，裁制時(shí)必須注意頃角尺度。鑲接身筒，邊緣處以脂泥粘接，逐成壺體。用竹制工具刮壓壺身接口，并用竹拍子輕輕拍打四邊，使其規(guī)整挺刮。粘接壺口，保持壺體中空及溫度，不使壺體變形。用脂泥復(fù)合和潤，并用勒只清理加工。用樣板裁制壺嘴，并用脂泥鑲接成方形，用樣板裁制壺把。壺身鉆嘴孔，并粘接上壺嘴、壺把。用刀開出壺口，使其尺寸與壺蓋相吻合。用樣板裁制壺蓋，并由蓋板、蓋子口粘接，并竹勒只加工清理，使之規(guī)整。用脂泥粘接壺鈕，并整理干凈光潔。用尖刀加工細(xì)部。用Q刀柄加工、修整線面，使其光、挺、勻。用明針（牛角片）刮光各部位平面。此壺在平穩(wěn)中求動感，流暢中求曲變，傳統(tǒng)中求新意，小品中求大氣，大品中求細(xì)膩，使用中求美觀，文雅中求情趣，整把壺給人以端莊大氣柔美之感。

四、材質(zhì)及成型方法和手段

造型、泥質(zhì)、現(xiàn)代陶藝的神思，還需要工藝流程的貫通。因而，一把紫砂壺的造型、創(chuàng)意都需要具體的工藝操作來完成。在光潤的壺身上通過微雕裝飾揉進(jìn)創(chuàng)意和藝術(shù)韻詣之中。線條的運(yùn)用恰如其分，該流暢處一氣貫成，該細(xì)微處精雕細(xì)刻，線與線之間，線與面之間，線與塊之間安排巧妙。壺身的處理、壺嘴的處理、壺紐的處理、壺把的處理都十分圓潤通達(dá)，有分有合。此壺所用泥料為黃龍山優(yōu)質(zhì)紫泥，作者采用全手工制作而成。，取名為“魚龍”，壺名恰如其分，相得益彰，是神圣、吉祥、吉慶的象征。

五、裝飾方法

此款“魚龍壺”真正體現(xiàn)了實(shí)用與裝飾為一體的內(nèi)涵。壺嘴上用魚做裝飾，而壺紐用龍裝飾，龍是動物的神，能興云布雨，利益萬物，順風(fēng)得利。是英勇、權(quán)威和尊貴的象征，曾被歷代皇室御用，現(xiàn)民間視作神圣、吉祥、吉慶之物。此裝飾起到的效果是顯而易見的。完成后的這把壺古樸精美，大氣凝練，壺的流呼之欲出，龍首造型昂揚(yáng)自然，壺把流暢圓潤，用魚嘴作壺嘴，以拱形龍形為鈕，造型別致、寓意吉祥。此壺設(shè)計(jì)巧妙在于近看寫實(shí)，魚龍相互呼應(yīng)，器形飽滿渾圓，寓意。

六、燒成方法

這把“魚龍壺”在制作完成之后，等胚體干了以后放在電窯上燒制，溫度控制在1200度左右。燒制成功的壺整體線條流暢，具有紫砂作品的韻味之美。

七、市場潛能

目前市場上雖然紫砂壺很多，可好的紫砂壺并不多見，一把還壺不但要實(shí)用，更重要的是它寄予人生的祝福，這是一種人生境界。猶如這把“魚龍壺”，它寄予的人生意義的高貴品質(zhì)修養(yǎng)是很多人的愿望。在紫砂泥料與傳統(tǒng)文化、工藝技術(shù)的契合中，去營造個(gè)性化的藝術(shù)氛圍，在形相意隨中呈現(xiàn)美好的回味，力求在紫砂壺的創(chuàng)新設(shè)計(jì)中讓壺藝說話，將其定格在魚龍壺的詩情畫意里。同時(shí)，在設(shè)計(jì)造型的時(shí)候必須考慮壺體的裝飾，通過裝飾強(qiáng)化器型個(gè)性與特色，組成相互依存的、有血有肉的整體藝術(shù)形象，這就是創(chuàng)新設(shè)計(jì)“龍珠壺”的文化創(chuàng)意所在，我相信它具有很大的市場潛力，是人們收藏之佳作。

八、小結(jié)

紫砂壺藝的創(chuàng)作是一路艱辛的歷程，只有熱愛生活，熱愛藝術(shù)，才能體會到其中的樂趣。只有在生活中不斷發(fā)現(xiàn)美、體現(xiàn)美，才能創(chuàng)造出更多更好的優(yōu)秀作品來。藝術(shù)創(chuàng)作是有規(guī)律、有法則的，知道法則規(guī)律很重要，但能應(yīng)用好法則規(guī)律則更重要。

繼承傳統(tǒng)，而又不拘于傳統(tǒng)，敢于創(chuàng)新，更好的體現(xiàn)民族工藝的精華，并使中華民族的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，這正是本人創(chuàng)作“魚龍壺”的動力和收獲。創(chuàng)作好的紫砂壺，了解前人的藝韻和汲取傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)是十分重要的，它還要求你必須對各種風(fēng)格流派作有益的探索和研究，取長補(bǔ)短，豐富自己的創(chuàng)新意識和創(chuàng)