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文檔簡介
2023軍隊文職人員招錄考試《教育學(xué)》預(yù)測卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.兒童具備了逆向性思維,而且具備了補償性的可逆思維,這屬于認知發(fā)展階段理論的()
A.感知運動階段B.前運算階段C.具體運算階段D.形式運算階段
2.在陶行知看來,教育與生活兩者的關(guān)系是
A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心
3.在教育研究的數(shù)據(jù)分析中,某統(tǒng)計量為—1.5,該統(tǒng)計量最有可能是
A.標準差B.方差C.標準分數(shù)D.相關(guān)系數(shù)
4.“教育的目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報酬,是繼續(xù)不斷的生長能力?!背诌@種觀點的人,在教育目的上主張
A.教育準備生活說B.教育適應(yīng)生活說C.教育超越生活說D.教育改造生活說
5.裴斯泰洛齊的教育思想集中反映在()
A.普通教育學(xué)B.教育漫話C.林哈德與葛篤德D.大教學(xué)論
6.“教育是與種族需要、種族生活相適應(yīng)的、天性的,而不是獲得的表現(xiàn)形式;教育既無須周密的考慮使它產(chǎn)生,也無須科學(xué)予以指導(dǎo),它是扎根于本能的不可避免的行為?!边@種教育起源說屬于
A.神話起源說B.生物起源說C.心理起源說D.勞動起源說
7.教育即生活是()的教育觀點
A.赫爾巴特B.杜威C.馬卡連柯D.柏拉圖
8.“大學(xué)者,‘囊括大典,網(wǎng)羅眾家,之學(xué)府也”,這體現(xiàn)了蔡元培主張
A.教育獨立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通
9.我國最早使用“教育”一詞的是()。
A.孔子B.孟子C.許慎D.朱熹
10.在一個人的發(fā)展過程中,有的方面在較低的年齡階段就達到了較高的水平,有的方面則要到較高的年齡階段才能達到成熟的水平。這反映人的身心發(fā)展具有
A.順序性B.階段性C.差異性D.不均衡性
11.皮亞杰用來說明兒童認知發(fā)展的重要概念是
A.圖式、運算、同化、順應(yīng)B.圖式、成熟、同化、平衡C.圖式、同化、運算、成熟D.圖式、同化、順應(yīng)、平衡
12.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用
A.導(dǎo)向和動力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定
13.強調(diào)復(fù)雜情景和真實學(xué)習(xí)任務(wù)的學(xué)習(xí)理論派別是
A.聯(lián)結(jié)理論B.認知理論C.建構(gòu)主義理論D.人本主義理論
14.赫爾巴特提出教學(xué)形式階段理論,認為任何教學(xué)活動都必須經(jīng)歷的四個階段是
A.注意、期待、要求、行動B.明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法C.注意、期待、相關(guān)、集中D.明了、聯(lián)合、提示、鞏固
15.為了達到一定的教學(xué)目的,對教學(xué)內(nèi)容、組織、方法及媒體的使用等所進行的系統(tǒng)規(guī)劃稱為
A.教學(xué)策略B.教學(xué)模式C.教學(xué)目標D.教學(xué)設(shè)計
16.下列選項中,不屬于清末“百日維新”中的教育改革措施是
A.廢除八股考試B.頒布近代學(xué)制C.設(shè)立京師大學(xué)堂D.書院改學(xué)堂
17.某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù),最可靠的信息來源是
A.教育論文集B.教育年鑒C.教育辭書D.教育專著
18.創(chuàng)造性思維的顯著特征是()。
A.嚴密性、流暢性、準確性B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨特性
19.教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用,是指()。
A.人的任何發(fā)展都通過教育起作用
B.教育是唯一對人的發(fā)展起決定作用的因素
C.教育為學(xué)生的發(fā)展提供了有效的手段
D.教育促進學(xué)生的發(fā)展盡快達到社會所需要的水平
20.2008年,我國高等教育的毛入學(xué)率為23。3%。根據(jù)美國學(xué)者馬丁·特羅的觀點,我國高等教育處于
A.精英化階段B.大眾化階段C.普及化階段D.全民化階段
21.泰勒認為,課程評價是為了找出結(jié)果與目標之間的差異,并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是
A.目標評價模式B.目標游離評價模式C.背景、輸入、過程、結(jié)果評價模式D.差距評價模式
22.若問小明“為什么偷東西是不對的”,他的回答是“抓住了會挨打”。據(jù)此可以判斷小明的道德認知發(fā)展處于
A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準習(xí)俗水平
23.在()教育階段,教育與生產(chǎn)勞動是完全分離的。
A.古代B.近代C.現(xiàn)代D.當代
24.強調(diào)知識的內(nèi)在邏輯和系統(tǒng)性,主張分科教學(xué)的是
A.經(jīng)驗主義課程論B.學(xué)科中心課程論C.存在主義課程論D.后現(xiàn)代主義課程論
25.某班教師為了激發(fā)和保持學(xué)生的學(xué)習(xí)動機,開展了一系列學(xué)習(xí)競賽活動。結(jié)果如教師所料,學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高。但沒有想到的是,學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象日趨嚴重。上述事實表明,教育
A.既有正向顯性功能,又有正向隱性功能
B.既有負向顯性功能,又有負向隱性功能
C.既有正向隱性功能,又有負向隱性功能
D.既有正向顯性功能,又有負向隱性功能
二、多選題(10題)26.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有()。
A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復(fù)雜性
27.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。
A.從學(xué)制類型上看,我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制
B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類
C.從層次上來看,我國當前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個層次
D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制
E.我國當前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次
28.教育目的的功能主要有()。
A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能
29.20世紀后期,教育的發(fā)展特征有()。
A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化
30.關(guān)于教育研究在教育科學(xué)發(fā)展中的主要作用,下列表述正確的有。
A.促進教育改革的活力
B.發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)
C.豐富科學(xué)研究活動
D.培養(yǎng)未來改革家的重要戰(zhàn)略措施
E.更準確地解釋教育現(xiàn)象
31.教師勞動的特點有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性
32.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。
A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育
33.學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。
A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化
34.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進行宏觀設(shè)計時應(yīng)當解決基本理念問題,包括()。
A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)
35.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。
A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀
參考答案
1.C皮亞杰提出了認知發(fā)展階段,包括感知運動階段(0-2歲)、前運算階段(2-7歲)、具體運算階段(7-11、12歲)、形式運算階段/11、12以上)。題于中提出的思維可逆屬于具體運算階段的特征。
2.D在陶行知看來,教育和生活兩者的關(guān)系是生活是教育的中心。
3.C
4.B教育適應(yīng)生活說的主要觀點是學(xué)校教育應(yīng)該將現(xiàn)有的生活情境作為其主要內(nèi)容,教兒童適應(yīng)眼前的生活環(huán)境,即培養(yǎng)能完全適應(yīng)眼前社會生活的人。題干中提到“教育目的在于使個人能夠繼續(xù)他們的教育,或者說,學(xué)習(xí)的目的和報酬,是繼續(xù)不斷的生長能力”這正是教育適應(yīng)生活學(xué)的核心觀點。故選B。
5.CA是赫爾巴特的代表作;B是洛克的代表作;D是夸美紐斯的代表作。
6.B生物起源說認為教育與人的本能相關(guān)
7.B杜威論述教育的本質(zhì),提出“教育即生活”,“教育即生長”,“教育即經(jīng)驗的改造”,“學(xué)校即社會”。
8.C
9.B“教育”一詞,據(jù)考證,在中國最早見于《孟子.盡心上》。
10.D
11.D皮亞杰用來說明兒童認知發(fā)展的重要概念是圖式、同化、順應(yīng)、平衡。
12.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中,各育是相互聯(lián)系的,但又相對獨立,各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用,為其他各育提供了方向性和動力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用,為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用,為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。(5)勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。
13.C認知理論認為學(xué)習(xí)并不是在外部環(huán)境的支配下被動地形成刺激一反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)結(jié)果,而是主動地在頭腦中形成認知結(jié)構(gòu)的過程;聯(lián)結(jié)理論認為學(xué)習(xí)的實質(zhì)就是形成刺激與反應(yīng)之間牢固聯(lián)結(jié)的過程;建構(gòu)主義理論認為學(xué)習(xí)是積極主動的意義建構(gòu)和社會互動過程,學(xué)習(xí)者的知識建構(gòu)過程具有主動建構(gòu)性、社會互動性以及情境性等特征,強調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的、具體可感知的社會實踐活動結(jié)合起來;人本主義理論從人性論、自我實現(xiàn)理論以及“患者中心”出發(fā),突出情感在教學(xué)活動中的地位和作用,并倡導(dǎo)以學(xué)生經(jīng)驗為中心的有意義的自由學(xué)習(xí)
14.B赫爾巴特是19世紀德國哲學(xué)家,心理學(xué)家、科學(xué)教育家的奠基人。赫爾巴特提出了教學(xué)形式階段理論,認為任何教學(xué)活動都必須經(jīng)歷的四個階段是明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和方法。故選B
15.D本題考查考生對教學(xué)設(shè)計的概念的掌握情況。教學(xué)設(shè)計是教師為組織和指導(dǎo)教學(xué)活動精心設(shè)計的施教藍圖,教師有關(guān)下一步教學(xué)活動的一切設(shè)想。教師在設(shè)計教學(xué)方案時,可以有目的、有重點地突出一種或某幾種教學(xué)要素
16.B中國近代史上第一個法定學(xué)制——壬寅學(xué)制頒布于1902年,清末“百日維新”中的教育改革措篇主要有廢除八股考試、設(shè)立京師大學(xué)堂等等,并沒有頒布近代學(xué)制。故選B。
17.B教育年鑒通常匯集了一年內(nèi)的重要教育時事以及有關(guān)教育領(lǐng)域的數(shù)據(jù)統(tǒng)計資料,題干中說某一研究者需要收集近年來國家教育事業(yè)發(fā)展的有關(guān)數(shù)據(jù),最可靠的信息來源是教育年鑒
18.D創(chuàng)造性認知品質(zhì)的核心是創(chuàng)造性思維,是指用超常規(guī)方法,重新組織已有知識經(jīng)驗,產(chǎn)生新方案和新成果的心理過程,具有流暢性、變通性和獨創(chuàng)性等特點。
19.D本題考查教育的主導(dǎo)作用。教育起著主導(dǎo)作用。這種主導(dǎo)作用主要表現(xiàn)在教育為人的發(fā)展提供正確的方向、精煉的內(nèi)容、高效的途徑和方法。使受教育者盡快達到社會所需要的水平。盡快社會化。故本題選D。
20.B
21.A
22.A本題考查考生對道德認知發(fā)展模式的掌握情況。處于前習(xí)俗水平的兒童,道德觀念是純?nèi)煌庠诘?,兒童為了免受懲罰或贏得獎賞而服從權(quán)威和權(quán)威規(guī)定的規(guī)則
23.A本題考查古代教育的特點。古代教育特點之一是學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相分離。故本題選A。
24.B
25.D默頓按照性質(zhì)和形式結(jié)合起來劃分,教育功能可以分為四類:正向顯性功能、正向隱性功能、負向顯性功能以及負向隱性功能。題干中的“學(xué)生之間相互猜忌、隱瞞學(xué)習(xí)資料等現(xiàn)象b趨嚴童”屬寧負向的隱性功能?!皩W(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲,成績明顯提高”屬于正向的顯性功能
26.BD
27.BCD
28.ABC
29.ABCE
30.ABD本題考查教育研究的意義。(1)教育研究是教育變革自身的要求。①教育研究是發(fā)展和完善教育科學(xué)理論的基礎(chǔ)。②中國特色的教育科學(xué)體系的建立需要教育科學(xué)研究。(2)教育研究是促進教育改革的動力。①教育研究為提高教育質(zhì)量與辦學(xué)效益提供決策依據(jù)。②教育研究是培養(yǎng)未來教育改革家的重要戰(zhàn)略措施。(3)教育研究是新世紀教育工作者的必備素質(zhì)。①教育研究是教師專業(yè)化的要求。②教育研究是教育工作創(chuàng)新的要求。③教育研究是提高教育質(zhì)量、形成獨立教育教學(xué)風(fēng)格的要求。故本題選ABD。
31.ABCD
32.ABCD
33.ABC本題考查學(xué)生的個性發(fā)展的三種內(nèi)化。在學(xué)生的個性發(fā)展中,主要有三種心理內(nèi)化形式:一是道德內(nèi)化,就是要把社會道德轉(zhuǎn)化為個人品德。二是知識內(nèi)化,就是把知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為認知結(jié)構(gòu)。知識內(nèi)化的過程,就是在已有認知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,同化或者順應(yīng)一定的知識結(jié)構(gòu),以形成新的認知結(jié)構(gòu)的過程。三是智力內(nèi)化,就
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