2023年軍隊文職人員招考《教育學》押題密卷（含答案）

2023年軍隊文職人員招考《教育學》押題密卷（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.在非結(jié)構(gòu)參與式觀察研究中，最適宜采用的記錄方法是

A.事件取樣記錄法B.日記描述記錄法C.時間取樣記錄法D.行為檢核記錄法

2.在現(xiàn)代歐美教育思潮中，主張傳授學科的基本概念和原理、提倡發(fā)現(xiàn)學習的是

A.改造主義教育B.要素主義教育C.永恒主義教育D.結(jié)構(gòu)主義教育

3.創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）。

A.嚴密性、流暢性、準確性B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨特性

4.在美國公立學校發(fā)展史上做出杰出貢獻，并被譽為“美國公立學校之父”的教育家是

A.約翰*杜威B.本杰明*富蘭克林C.賀拉斯*曼D.亨利*巴納德

5.在多次遇到眾鄰居家的狗之后，兒童形成了對“狗”的基本理解，包括狗的一般體型特征、生活習性、典型行為等。此時兒童關(guān)于狗的知識的表征方式是

A.圖式B.命題C.表象D.產(chǎn)生式

6.將一個班的學生按能力分組，各組以不同的進度完成相同的課業(yè)。這種能力分組屬于

A.作業(yè)分組制B.活動分組制C.異質(zhì)分組制D.混合能力分組制

7.學制規(guī)定了各級各類學校的性質(zhì)、任務(wù)、入學條件、教育年限以及學校之間的

A.主導與輔助關(guān)系B.領(lǐng)導與從屬關(guān)系C.合作與競爭關(guān)系D.銜接與分工關(guān)系

8.撰寫學術(shù)論文時，把論點分為若干層次，論證時逐步展開，直到最后得出結(jié)論的方法是

A.平列分論式B.平列層遞式C.層遞推論式D.層遞平列式

9.教學的首要任務(wù)是()

A.使學生掌握系統(tǒng)的科學知識，形成基本技能、技巧

B.促使學生智力的發(fā)展

C.培養(yǎng)學生堅定正確的政治方向

D.培養(yǎng)學生良好的思想品德

10.以教育理論自身作為專門研究對象的學科稱為

A.教育學B.比較教育學C.元教育學D.教育哲學

11.說明做什么和怎么做、反映活動的具體過程和操作步驟的知識屬于

A.描述性知識B.陳述性知識C.程序性知識D.條件性知識

12.從唐代到清末，科舉考試中最常用的考試方式是

A.帖經(jīng)和詩賦B.墨義和策論C.策論和詩賦D.經(jīng)義和帖經(jīng)

13.教學過程由四個階段組成：闡明“個”的階段，闡明“類”的階段，掌握規(guī)律與范疇的階段，獲得世界經(jīng)驗與生活經(jīng)驗的階段。這種教學模式屬于

A.發(fā)現(xiàn)教學模式B.掌握學習模式C.范例教學模式D.非指導性教學模式

14.赫爾巴特所代表的傳統(tǒng)教育思想的核心一般被概括為：教材中心、課堂中心和

A.教師中心B.學校中心C.學生中心D.活動中心

15.所謂及時復習，應該是指()

A.在學習結(jié)束立刻復習B.復習越早越好C.在大面積遺忘開始之前復習D.當天復習

16.教育行動研究由計劃、行動、觀察和反思四個基本步驟組成。它的提出者是

A.勒溫B.蕭恩C.斯騰豪斯D.凱米斯

17.在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上，認為家庭教育比學校教育優(yōu)越的西方教育家是

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.第斯多惠

18.春秋戰(zhàn)國之際，儒墨兩家并稱“顯學”，在教育問題上，墨家不同于儒家的主張是

A.重視道德教育B.重視文史教育C.輕視禮樂教育D.輕視科技教育

19.1862年，美國林肯總統(tǒng)批準了《莫雷爾法》，要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院。這類學院被稱為

A.初級學院B.社區(qū)學院C.贈地學院D.技術(shù)學院

20.根據(jù)經(jīng)驗科學的標準，科學教育學的研究任務(wù)是

A.描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律

B.揭示教育規(guī)律，確立教育理想

C.揭示教育規(guī)律，規(guī)范教育行為

D.研究教育實踐，解決實際問題

21.閱讀、寫作、運算等技能主要是

A.運動技能B.動作技能C.策略技能D.心智技能

22.朱熹把教育分為“小學”和“大學”兩個階段，其中“小學”以

A.識字為主B.讀書為主C.學事為主D.窮理為主

23.在古希臘教育史上，首次將算術(shù)、幾何、天文、音樂四門課程(即“四藝”)列入教學科目的教育家是

A.畢達格拉斯B.蘇格拉底C.柏拉圖D.亞里士多德

24.人力資本理論認為，人力資本是經(jīng)濟增長的關(guān)鍵，教育是形成人力資本的重要力量。這一理論的主要缺陷是

A.忽視了教育的其他社會功能B.有教育萬能論的傾向C.忽視了勞動力市場中的其他篩選標準D.夸大了教育對人力資本的作用

25.某校將全體學生分成兩批，一批上午在教室里上課，另一批上午在學校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進行有組織的活動，下午對調(diào)。這種做法屬于

A.二部制B.工讀制C.復式教學D.合作教學

26.在概念學習中，引發(fā)認知沖突及其解決的過程實質(zhì)是為了實現(xiàn)

A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合

27.敘事研究的基本指導思想是（）。

A.科學主義與人文主義的結(jié)合B.人文主義C.科學主義D.人本主義

28.教育制度的主體是()

A.國家教育規(guī)范B.學校教育制度C.社會教育制度D.國家教育體制

29.對班級授課制的弊端，美國進步主義教育家帕克赫斯特所提出的個別教學制度被稱為

A.道爾頓制B.葛雷制C.昆西制度D.文納特卡制

30.在中國教育制度發(fā)展史上，中學階段最早兼顧升學和就業(yè)雙重需要的學制是

A.“癸卯學制”B.“壬子癸丑學制”C.“壬戌學制”D.“戊辰學制”

31.在一項問卷調(diào)查中，有一個題目的選項X和選項Y的被選率都是35%。研究者在分析研究結(jié)果時，把符合其意向的選項X表述為“高達35%”，而把不符合其意向的選項Y表述為“僅占35%”。這種做法違背了教育研究的

A.客觀性原則B.創(chuàng)新性原則C.公共性原則D.倫理原則

32.只要提供了足夠的時間和幫助，每一個學生都能達成學習目標。依據(jù)這種思想建構(gòu)的教學模式是

A.程序教學模式B.發(fā)現(xiàn)教學模式C.掌握學習教學模式D.非指導性教學模式

33.幼兒往往認為所有會動的東西都是有生命的，因此當他們看到月亮會動時，就堅持認為月亮是有生命的。這種構(gòu)建知識的方式是（）

A.同化B.順應C.圖式D.平衡

34.15世紀末，意大利人文主義教育實踐形式主義化的標志是

A.西塞羅主義B.昆體良主義C.新托馬斯主義D.新柏拉圖主義

35.發(fā)現(xiàn)并重視團體生活對個人道德思維方式深刻影響的德育模式是

A.集體教育模式B.道德認知發(fā)展模式C.社會學習模式D.體諒模式

36.20世紀意大利學前教育家蒙臺梭利教育方法的主要特點是強調(diào)

A.自然后果B.作業(yè)的作用C.感官教育D.游戲的作用

37.教育學通過對（）進行科學研究，逐步探索和發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律。

A.教育基本原理B.教育基本方法C.教育的本質(zhì)D.教育現(xiàn)象

38.從課程論的視角看，教室座位安排、圖書角的設(shè)置屬于()

A.活動課程B.綜合課程C.校本課程D.隱性課程

39.18世紀法國教育家盧梭將每個人接受的教育分為三類，即

A.知識的教育、道德的教育和勞動的教育

B.自然的教育、事物的教育和人為的教育

C.社會的教育、家庭的教育和學校的教育

D.自然的教育、社會的教育和個人的教育

40.中國近代最早設(shè)立于企業(yè)中旨在培養(yǎng)技術(shù)人才的教育機構(gòu)是

A.江南制造局操炮學堂B.福建船政學堂C.湖北礦務(wù)局工程學堂D.福州電報學堂

二、多選題(10題)41.教師勞動的特點有（）。

A.復雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

42.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

43.美育是培養(yǎng)學生（）的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

44.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設(shè)計時應當解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

45.人的教育活動和動物“教育活動”的本質(zhì)區(qū)別有（）。

A.模仿性B.意識性C.規(guī)律性D.社會性E.復雜性

46.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

47.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

48.意志過程的主要特點包括（）。

A.意志是通過克服困難和挫折實現(xiàn)預定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

49.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

50.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

參考答案

1.B按照觀察者是否直接參與被觀察者所從事的活動，可以將觀察法分為參與式觀察與非參與式觀察。按照觀察的實施程序和方法，可以將觀察法分為結(jié)構(gòu)式觀察與非結(jié)構(gòu)式觀察;結(jié)構(gòu)式觀察最適宜采用的記錄方法是事件取樣記錄法、時間取樣記錄法和行為檢核記錄法;非結(jié)構(gòu)參與式觀察最適合采用的記錄方法是日記描述記錄法。

2.D在現(xiàn)代歐美教育思潮中，結(jié)構(gòu)主義教育主張傳授學科的基本概念和原理，提倡發(fā)現(xiàn)學習。

3.D創(chuàng)造性認知品質(zhì)的核心是創(chuàng)造性思維，是指用超常規(guī)方法，重新組織已有知識經(jīng)驗，產(chǎn)生新方案和新成果的心理過程，具有流暢性、變通性和獨創(chuàng)性等特點。

4.C

5.A對某個主題的知識所具有的綜合性質(zhì)，通常組合了概念、命題和表象叫做圖式；意義或現(xiàn)念的最小單元，用來表述一個事實或描述一個狀態(tài)，通常由一個關(guān)系和一個以上論題組成叫做命題；表象表征的往往是事物的知覺特征，使人們保存情景信息與形象信息的一種重要方式；產(chǎn)生式是指程序性知識建構(gòu)的基本機制，由條件和行動兩部分組成。故選A。

6.B題干中“將一個班的學生按能力分組，各組以不同的進度完成相同的課業(yè)”屬于活動分組制。

7.D

8.C關(guān)于學術(shù)論文本論部分的結(jié)構(gòu)安排一般有平列分論式、層遞推論式和平列層遞結(jié)合式等類型=平列分論式是指圍繞課題的中心論點設(shè)立若干分論點，這些分論點與中心論點是垂直關(guān)系，分別論證中心論點，而各分論點之間則呈平列關(guān)系；層遞推論式是把論點分為若干層次，論證時層層展開，步步深人，直到最后得出結(jié)論，文章中各層次之間呈遞進關(guān)系；平列層遞結(jié)合式是綜合上述兩種形式的特點來論證。

9.AABCD都是教學的任務(wù)，但是培養(yǎng)學生掌握基礎(chǔ)知識和基本技能是教學的首要任務(wù)。

10.C元教育學是以教育學為研究對象的一門學科。

11.C

12.C本題考查科舉制度的有關(guān)內(nèi)容，即科舉考試的方法?？婆e制自產(chǎn)生后，就不斷探索考試的方法，經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展，終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法；帖經(jīng)，是把所試的經(jīng)書任揭一頁，將其左右兩邊遮住，中間只開一行，再用紙?zhí)w住三字，令應試者填出來。主要考查考生的記誦能力，對考生的其他能力是無法檢查的；口試，讓考生當場口頭回答問題；墨義，一種簡單的筆試問答，主要考查考生的記憶能力，也較為簡單，主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度，考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可；策問，相對較為高深，是有關(guān)時事政治的系列問答題，具體辦法是設(shè)題指事，由考生行文對策，要求考生通曉經(jīng)史，熟悉時政，能提出合理有效的見解.是考查政治才能的好的方法;詩絨.會題匄作詩詞，主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平

13.C范例教學模式是通過典型的內(nèi)容和方式，使學生從個別到一般掌握規(guī)律性的知識和方法，是一種發(fā)展獨立學習、獨立解決問題的教學策略，范例教學模式的代表人物是馬丁?瓦根舍因。范例教學模式強調(diào)精選材料，教給學生基本性、基礎(chǔ)性和范例性的知識，通過“個”的認識，達到“類"的認識，進而達到規(guī)律性的認識，最終通過自身體驗提高對客觀世界的自覺能動性。故選C。

14.A傳統(tǒng)教育學派代表人物赫爾巴特提出的“三中心”是教材中心、課堂中心、教師中心。與他對立的現(xiàn)代學派代表人物杜威提出的“新三中心”是經(jīng)驗中心、活動中心、兒童(學生)中心。

15.A根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線，遺忘遵循“先快后慢，先多后少”的規(guī)律，因此我們要及時復習。對于及時復習的時間的具體規(guī)定。B項所述時間過于模糊，D項所述時間過于寬泛，故排除。A項側(cè)重于在學習結(jié)束后的這個時間點進行。C項側(cè)重于在大面積遺忘開始前的這個時間段進行。根據(jù)莫雷《教育心理學》中的描述，“塌方式”是指一定時期內(nèi)出現(xiàn)的大量決堤。在此比喻大面積的遺忘現(xiàn)象。因此更加傾向于及時復習是在大面積遺忘開始之前進行。

16.D來自澳大利亞學者凱米斯將行動研究視作一個螺旋式加深的發(fā)展過程，每一個螺旋發(fā)展圈中包括了四個相互聯(lián)系、相互依賴的環(huán)節(jié)，即計劃、行動、觀察和反思。

17.B洛克(Jocke,1632—1704年）是17世紀英國著名的思想家、教育家，是實科教育和紳士教育的倡導者。因他在哲學、政治學方面的成就而在世界思想史上占據(jù)重要地位。洛克有關(guān)教育的著作有：《教育漫話》《工作學校計劃M理解能力指導散論》《人類理解論》。洛克認為在家庭教育和學校教育孰優(yōu)孰劣問題上，家庭教育比學校教育優(yōu)越。故選B。

18.C

19.C《莫雷爾法》是美國高等教育發(fā)展史上的一個重要法案，該法規(guī)定政府撥出一定的土地給各州，各州將土地的收人作為開辦或資助農(nóng)業(yè)和機械工藝類學院的基金，并普遍成立了農(nóng)工學院，又稱為贈地學院

20.A本題考查學生對教育學任務(wù)的理解c科學教育學的研究任務(wù)為描述教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律。

21.D

22.C

23.C

24.C人力資本理論的代表人物是美國的經(jīng)濟學家舒爾茨。i960年12月，舒爾茨在美國經(jīng)濟學第73屆年會上做了“人力資本投資”的演講。這一演講被稱為人力資本理論的“憲章”。舒爾茨認為：“教育作為經(jīng)済發(fā)展的源泉，其作用是遠遠超過被看作實際價值的建筑物、設(shè)施、庫存物資等物力資本的?！币虼耍逃皇且环N消費活動，也是一種投資活動，教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資：人力投資的核心是教育投資；除教育投資外，還有職業(yè)訓練、衛(wèi)生保健等。人力資本理論充分注意到人力資本對個人收人和社會經(jīng)濟發(fā)展的重要作用，但其缺陷在于忽視了勞動力市場中的其他篩選標準。故選C

25.A

26.A概念轉(zhuǎn)變指的是個體原有的某種知識經(jīng)驗由于受到與此不一致的新經(jīng)驗的影響而發(fā)生的重大改變，是新經(jīng)驗對已有經(jīng)驗的改造。概念轉(zhuǎn)變過程就是認知沖突的引發(fā)及其解決的過程。

27.A本題考查敘事研究法。敘事研究中的一種特殊形式是教師自傳型敘事，即通過教師個人敘述自己的成長經(jīng)歷來對自己教學實踐進行反思和改進，以促進自身經(jīng)驗的積累和生長。其基本的指導思想是科學主義和人文主義的結(jié)合。故本題選A

28.B教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系及其組織運行的規(guī)則。狹義的教育制度指學校教育制度，簡稱學制，指一個國家各級各類學校的總體系，是一個國家各種教育制度的核心部分與主體。

29.A

30.C“壬戌學制”從縱向看，學制分為初等教育、中等教育、髙等教育三段。其中：小學6年，初小和髙小2分段a中學6年，初中和髙中3—3分段。大學4至6年。小學之下有幼稚園，大學之上有大學院.從橫向看，與中學校平行的有師范學校和職業(yè)學校。“壬戌學制”在中學階段是最早兼顧升學和就業(yè)雙重需要的學制。故選C

31.A教育研究通常應遵循客觀性原則、創(chuàng)新性原則以及倫理原則等。客觀性原則指的是在教育科學研究中，應當以實事求是的態(tài)度，排除因研究者自身價值觀、好惡、愿望等各種主觀因素所致偏差的影響，力求了解事實真相。它是一切科學研究的根本原則，應貫穿于教育科學研究的全過程，應客觀、公正地分析和評估研究結(jié)果的價值，既不能任意夸大，也不能貶低研究結(jié)論的價值。

32.C

33.A同化指將新信息納人已有的認知結(jié)構(gòu)中；順序指改變已有的認知結(jié)構(gòu)以適應新的環(huán)境和信息。

34.A15世紀末，意大利人文主義教育實踐形式主義化的標志是西塞羅主義。

35.B道德認知發(fā)展模式由瑞士心理學家皮亞杰和美國心理學家柯爾伯格等人創(chuàng)建。道德認知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題。其方法和途徑的總目標在于幫助學生以一種越來越清晰和全面的方式思考道德論爭并尋找解決的方法。從認知發(fā)展的特點來看.其主要目的是促進道德判斷的總的階段向前發(fā)展。道德認知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題，著眼