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文檔簡(jiǎn)介

安徽省宣城市成考專升本2022年教育理論模擬試卷及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.組織學(xué)生到愛國(guó)主義教育基地參觀現(xiàn)場(chǎng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育,主要屬于()。A.A.說理教育法B.榜樣教育法C.實(shí)際鍛煉法D.陶冶教育法

2.班級(jí)授課制產(chǎn)生于()。A.A.奴隸社會(huì)B.封建社會(huì)C.資本主義社會(huì)D.社會(huì)主義社會(huì)

3.王芳解開一道數(shù)學(xué)題后,感到無比的輕松和愉快,這種情感是()。A.美感B.激情C.理智感D.道德感

4.學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的問題,并搜集資料加以分析解決的學(xué)習(xí)方法是()。

A.接受性學(xué)習(xí)B.研究性學(xué)習(xí)C.合作式學(xué)習(xí)D.網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)

5.《教學(xué)與發(fā)展》的作者是()。

A.凱洛夫B.贊科夫C.加里寧D.馬卡連科

6.赫爾巴特的教育主張被稱為()。A.現(xiàn)代教育派B.傳統(tǒng)教育派C.形式教育論D.實(shí)質(zhì)教育論

7.在歸因理論中,屬于內(nèi)部的、不穩(wěn)定性因素是()。A.努力B.運(yùn)氣C.能力D.任務(wù)難度

8.精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事,這是哪種氣質(zhì)類型的特點(diǎn)?()

A.膽汁質(zhì)B.黏液質(zhì)C.多血質(zhì)D.抑郁質(zhì)

9.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

10.永久性遺忘是因消退而引起的()。A.存儲(chǔ)性障礙B.提取性障礙C.生理性障礙D.心理性障礙

11.弗洛伊德把性心理發(fā)展階段分為5個(gè)時(shí)期。性蕾期的時(shí)間段是()。A.3歲至5或6歲B.18個(gè)月到3歲C.6歲持續(xù)到12歲D.出生持續(xù)到大約18個(gè)月

12.社會(huì)教育的主要途徑是()。

A.家庭環(huán)境和各種校外機(jī)構(gòu)B.家庭環(huán)境和社會(huì)意識(shí)形態(tài)C.社區(qū)、各種校外機(jī)構(gòu)和大眾媒介D.家庭、學(xué)校和社會(huì)

13.研究發(fā)現(xiàn),增加阿希(S.Asch)式實(shí)驗(yàn)情境的模糊性,則從眾率就會(huì)()

A.減低

B.增加

C.不變

D.難以確定

14.在智力技能形成的某一階段,言語成為了智力活動(dòng)的對(duì)象。該階段是()。

A.原型操作B.原型內(nèi)化C.操作定向D.原型定向

15.下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于知覺的基本屬性?()

A.知覺的選擇性B.知覺的規(guī)律性C.知覺的理解性D.知覺的恒常性

16.操作技能形成的基本途徑是()。

A.練習(xí)B.感知C.活動(dòng)D.思維

17.

23

在全體人口中,智力呈何種狀態(tài)分布()

18.人的個(gè)性心理的結(jié)構(gòu)成分主要包括()

A.認(rèn)識(shí)、情感和意志過程B.感覺、知覺、記憶、思維、想象C.能力、氣質(zhì)和性格D.個(gè)性傾向、個(gè)性心理特征

19.“十年樹木,百年樹人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)?()

A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長(zhǎng)期性D.示范性

20.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。

A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會(huì)之間的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作二、填空題(20題)21.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。22.思維的基本形式是_______、_______、_______。23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

24.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

25.我國(guó)1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。26.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。

28.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

29.自我認(rèn)識(shí)是在_______、_______的基礎(chǔ)上對(duì)自己的洞察和理解。

30.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。

31.課的類型主要有兩大類:?jiǎn)我徽n和______。

32.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。

33.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

34.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。

35.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

36._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。

37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。

38.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

40.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

三、論述題(5題)41.如何培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)作技能?

42.閱讀下列案例,并回答問題。[案例]地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長(zhǎng)拿起電話,向總部求救。如果你是船長(zhǎng),你怎么說呢?”一學(xué)生做打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們。”“我是總部,請(qǐng)報(bào)告你們的位置。”教師追問。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊??!彼幕卮鹨鹆撕逄么笮?。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道?!笆茄剑仍藛T怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位,到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。[問題]該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。43.結(jié)合實(shí)際談?wù)劷處煈?yīng)怎樣備課。44.王亮和王峰是雙胞胎,同年入學(xué),現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級(jí)的學(xué)生了,他們兩兄弟個(gè)子一樣高,相貌也極其相似,但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動(dòng),性情豪爽,辦事果斷,敢作敢為,行動(dòng)迅速,喜歡參加各種爭(zhēng)斗性活動(dòng),當(dāng)受到挫折時(shí)恕發(fā)沖冠,愛打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷,行動(dòng)遲緩,即使在經(jīng)受挫折時(shí)仍心平氣和,不動(dòng)神色,而兩人的成績(jī)卻不相上下,齊頭井進(jìn)。這一實(shí)例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析。

45.試述綜合運(yùn)用能力的形成規(guī)律,培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展。

四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.試論述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹要求。

48.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請(qǐng)聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。49.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。50.試論教育在創(chuàng)新型國(guó)家建設(shè)過程中的地位和作用。五、辨析題(5題)51.考試焦慮的危害是降低學(xué)習(xí)效率和影響考試成績(jī)。

52.百分制記分法是目前中小學(xué)普遍采用的一種記分方法,它也是唯一的成績(jī)?cè)u(píng)定方法。

53.動(dòng)機(jī)是由人的內(nèi)部需要而產(chǎn)生的。

54.浮云中的太陽或月亮好像運(yùn)動(dòng)一樣,這是誘動(dòng)知覺。55.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。六、(5題)56.當(dāng)一個(gè)人的人格結(jié)構(gòu)的各方面彼此和諧一致時(shí),就會(huì)呈現(xiàn)出健康的人格特征;否則,就會(huì)使人發(fā)生心理沖突,說明人格具有()。A.A.穩(wěn)定性B.獨(dú)特性C.整合性D.功能性

57.填空題

師生關(guān)系在人格上是______的關(guān)系。

58.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然聯(lián)系。

59.由短時(shí)記憶轉(zhuǎn)入長(zhǎng)時(shí)記憶的條件是

A.思維B.想像C.注意D.復(fù)述

60.創(chuàng)造性思維的成分主要是發(fā)散思維,輻合思維無關(guān)緊要。

參考答案

1.D參觀現(xiàn)場(chǎng)的方法,雖包含著講道理,但不是直接講道理,也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣,它是運(yùn)用直觀的手段實(shí)現(xiàn)潛移默化的教育,所以是陶冶教育法。

2.C希望考生了解一些班級(jí)授課制產(chǎn)生的原因,這樣有助于解決這一問題。

3.C理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。王芳在解開數(shù)學(xué)題后產(chǎn)生的輕松和喻快正是理智感的體現(xiàn)。

4.B該題考查的是考生對(duì)研究性學(xué)習(xí)概念的理解程度。

5.B贊科夫于1957年開始,一直到20世紀(jì)70年代初,進(jìn)行了十多年的教育與發(fā)展的實(shí)踐研究,于1975年出版了作為實(shí)踐總結(jié)性成果的《教學(xué)與發(fā)展》專著。

6.B

7.A

8.A

9.C“教育即生活”和“教育即生長(zhǎng)”僅是美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張,他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會(huì)”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個(gè)重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國(guó)教育家赫爾巴特和美國(guó)教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動(dòng)中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。

10.A

11.A

12.C社會(huì)教育主要是指學(xué)校、家庭環(huán)境以外的社區(qū)、文化團(tuán)體和組織等給予兒童和青少年的影響。社會(huì)教育主要通過社區(qū),各種校外機(jī)構(gòu),報(bào)刊、廣播、電影、電視、戲劇等大眾傳播媒介等途徑和形式來影響兒童和青少年的身心發(fā)展。

13.B

14.B

15.B

16.A

17.A

18.D

19.C該題是一道很典型的題,即容易把一些格言與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)放在一起來進(jìn)行考查。答此類題要注意兩點(diǎn):第一,把格言搞懂;第二,熟記教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。

20.A21.社會(huì)家庭22.概念,判斷,推理23.德育內(nèi)容,德育方法

24.夸美紐斯夸美紐斯25.壬寅學(xué)制26.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性

28.生活化生活化

29.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

30.匱乏需要成長(zhǎng)需要匱乏需要,成長(zhǎng)需要

31.混合課混合課32.識(shí)記保持

33.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

34.學(xué)生集體學(xué)生集體

35.社會(huì)問題社會(huì)問題

36.學(xué)科課程學(xué)科課程37.一般能力;特殊能力

38.認(rèn)識(shí)39.比較與分類,抽象與概括

40.制度文化

41.(1)動(dòng)作概念掌握。理論可以加速技能的獲得,可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤。動(dòng)作概念掌握的早晚,對(duì)技能形成的快慢起著重要作用。(2)進(jìn)行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動(dòng)作示范。示范都是以動(dòng)作方式表演的。示范性的動(dòng)作有兩種,一種是由教師做動(dòng)作示范,另一種是看教學(xué)電影。在示范動(dòng)作時(shí),示范方式對(duì)技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種:相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動(dòng)作反饋。所謂反饋,是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后,應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時(shí)知道自己哪些動(dòng)作做對(duì)了,哪些動(dòng)作做錯(cuò)了,然后,再通過練習(xí)把做對(duì)的動(dòng)作鞏固下來,把做錯(cuò)的動(dòng)作舍棄掉,這樣就能更有效地進(jìn)行練習(xí),促進(jìn)技能的獲得。42.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。43.教師備課要做好三方面的工作:①鉆研教材。教師鉆研教材可以掌握教材的基本結(jié)構(gòu),把教材中規(guī)律性的知識(shí)內(nèi)化,并形成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。鉆研教材包括鉆研學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書和閱讀有關(guān)參考書。②了解學(xué)生。首先,教師要考慮學(xué)生的年齡特征,熟悉他們身心發(fā)展的特點(diǎn);其次,要了解班級(jí)的情況,如班風(fēng)等;再次,要了解每一個(gè)學(xué)生,掌握他們的思想狀況、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。44.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會(huì)價(jià)值,也不直接具有社會(huì)道德評(píng)價(jià)意義。氣質(zhì)不能決定個(gè)人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗(yàn)都非常強(qiáng)烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動(dòng)縣有極大的靈括性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動(dòng)上生機(jī)勃勃,頑強(qiáng)有力。概括地說膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強(qiáng)、易感情用事為特征,整個(gè)心理活動(dòng)籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對(duì)其批評(píng)要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動(dòng)的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強(qiáng)烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對(duì)已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足,踏實(shí)但有些死扳,沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時(shí)間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。

45.(1)遺傳與營(yíng)養(yǎng)。胎兒及嬰幼兒的營(yíng)養(yǎng)狀況能影響智力的發(fā)展,兒童在胚胎期和出生后,身體和腦都處在迅速發(fā)育的時(shí)期,腦的機(jī)能活動(dòng)則依靠由血液輸送的養(yǎng)料來維持,母親的乳汁和蛋白質(zhì)含量高的食物能提高神經(jīng)細(xì)胞的化學(xué)成分,從而保證腦細(xì)胞化學(xué)成分的滿足及其機(jī)能活動(dòng)的需要,這些都將影響兒童智力的發(fā)展。

(2)早期經(jīng)驗(yàn)。人的智力發(fā)展的速度是不均衡的,在早期階段所獲得的經(jīng)驗(yàn),促使能力發(fā)展得最快,不少人把學(xué)齡前稱為智力發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵期。嬰幼兒的早期經(jīng)驗(yàn)對(duì)兒童心理的發(fā)展有很大影響。早期教育和神經(jīng)系統(tǒng)的成熟與發(fā)展有著密切關(guān)系。

(3)教育與教學(xué)。能力不是天生的,教育和教學(xué)對(duì)能力的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。教育和教學(xué)不但使兒童獲得前人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),而且還能喚起兒童心理能力的發(fā)展。

(4)社會(huì)實(shí)踐。人的智力是按照人如何學(xué)會(huì)改造自然界而發(fā)展起來的。社會(huì)實(shí)踐不僅是學(xué)習(xí)知識(shí)的重要途徑,也是智力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。

(5)主觀能動(dòng)性。環(huán)境和教育的決定作用,不是機(jī)械和被動(dòng)影響能力發(fā)展的,沒有主觀努力和個(gè)人的勤奮,要想取得事業(yè)的成就和能力的發(fā)展是根本不可能的。培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展應(yīng)從以下方面著手:重視早期教育,適時(shí)進(jìn)行早期教育;通過教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的能力;在科技與課外活動(dòng)中培養(yǎng)興趣,促進(jìn)能力發(fā)展;注意能力的個(gè)別差異,進(jìn)行因材施教。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

47.(1)啟發(fā)性教學(xué)原則的涵義:教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過自己的獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),提高分析問題和解決問題的能力。

(2)貫徹此原則的基本要求:

①教師要鉆研教材,充分了解學(xué)生,因材施教;

②啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考,發(fā)展思維能力;

③循循善誘,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。48.(1)含義:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點(diǎn)和難點(diǎn);第二,加強(qiáng)學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個(gè)要點(diǎn):一是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上,要啟發(fā)學(xué)生的主動(dòng)性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會(huì)思考。貫徹要求也是圍繞這兩點(diǎn)來展開的。在聯(lián)系實(shí)際時(shí),可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運(yùn)用啟發(fā)式原則的事例。49.能力的形成受多方面因素的影響,先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人主觀的努力,都對(duì)能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì):人的各種能力并不是與生俱來的,高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點(diǎn)有著更為重要的作用,它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,把這些造成

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