吃穿住話古今(二)

吃穿住話古今（二）中華服飾文化你能看出他們是從事什么職業(yè)的嗎？你是根據(jù)什么判斷出來的？（服飾）你們是否看出這兩張照片各是什么季節(jié)照的？你們是從那里看出來的？（服飾）秦漢服飾

秦漢服裝面料重錦繡。繡紋多有山云鳥獸或藤蔓植物花樣，織錦有各種復(fù)雜的幾何菱紋，以及織有文字的通幅花紋。西漢男女服裝，仍沿襲深衣形式。不論單、綿，多是上衣和下裳分裁合縫連為一體，外衣里面都有中衣及內(nèi)衣，其領(lǐng)袖緣一并顯露在外，成為定型化套裝。下著緊口大褲，保持“褒衣大裙”風(fēng)格。足下為歧頭履。腰間束帶。服飾上的等級差別已十分明顯.看服飾，猜年代。我們的祖先曾經(jīng)披著獸皮和樹葉，在風(fēng)雨中徘徊了數(shù)萬年，終于跨進(jìn)了文明時(shí)代的門檻，他們不僅懂得了遮身暖體，還創(chuàng)造出燦爛的服飾文化。他們同是遠(yuǎn)古人，有什么不同呢？人類在相當(dāng)長的時(shí)間里不知道要穿衣服，大家赤身裸體地走來走去，認(rèn)為是很自然的事，后來人們懂得了遮羞，他們開始用樹葉來遮擋自己的身體，樹葉和獸皮相比，哪種的保暖性好？

獸皮骨針服飾的進(jìn)化遠(yuǎn)古人從赤裸身體發(fā)展到了懂得用樹葉遮身。通過這個(gè)過程，你發(fā)現(xiàn)了什么?那是因?yàn)槿祟愡M(jìn)步了，社會(huì)發(fā)展了。絲麻布同學(xué)們，前面談到的樹葉、獸皮、麻布這些面料是天然的。絲呢？這種面料靠的是人們養(yǎng)蠶而來。隨著時(shí)間的推移，在二、三千年前，人們知道了種植棉花。這幅圖反映了宋代人織布制衣的生活。同學(xué)們，說到這里，我們就不得不講一講黃道婆的故事。誰能把黃道婆的故事講給大家聽聽?黃道婆做出了什么貢獻(xiàn)？對，黃道婆是對中國紡織業(yè)做出了貢獻(xiàn)的人，正因?yàn)辄S道婆傳播和改革了棉紡織機(jī)械和紡織技術(shù)，才促進(jìn)了棉花種植的大面積推廣和棉紡織業(yè)的迅速發(fā)展，人們才穿上了價(jià)廉物美的棉布。從古到今，人們制作衣服所用的衣料有哪些發(fā)展？我們再去看看，今天人們都用什么衣料，為什么人們要不斷的研發(fā)新的服裝材料。今天的衣服除了棉、絲、麻的，還有毛料、化纖……中國的服飾史是一個(gè)內(nèi)容極其豐富的文化寶庫，它反映了中國社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程和幾千年來中華民族的變遷，體現(xiàn)出社會(huì)的進(jìn)步及人們對美的向往。唐代服飾隋唐服飾

隋唐時(shí)期，中國由分裂而統(tǒng)一，由戰(zhàn)亂而穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)文化繁榮，服飾的發(fā)展無論衣料還是衣式，都呈現(xiàn)出一派空前燦爛的景象。彩錦，是五色俱備織成種種花紋的絲綢，常用作半臂和衣領(lǐng)邊緣服飾。特種宮錦，花紋有對雉、斗羊、翔鳳、游鱗之狀，章彩華麗。刺繡，有五色彩繡和金銀線繡等。印染花紋，分多色套染和單色染。隋唐時(shí)期男子冠服特點(diǎn)主要是上層人物穿長袍，官員戴幞頭，百姓著短衫。直到五代，變化不大。天子、百官的官服用顏色來區(qū)分等級，用花紋表示官階。隋唐女裝富有時(shí)裝性，往往由爭奇的宮廷婦女服裝發(fā)展到民間，被紛紛仿效，又往往受西北民族影響而別具一格。隋唐時(shí)期最時(shí)興的女子衣著是齊胸襦裙、高腰襦裙，即短上衣加長裙，裙腰以綢帶高系，幾乎及腋下。隋唐女子好打扮。從宮廷傳開的“半臂”，歷久不衰，后來男子也有穿著的。當(dāng)時(shí)還流行長巾子，系用銀花或金銀粉繪花的薄紗羅制作，一端固定在半臂的胸帶上，再披搭肩上，旋繞于手臂間，名曰披帛。唐代婦女的發(fā)飾多種多樣，各有專名。女鞋一般是花鞋，多用錦繡織物、彩帛、皮革做成。唐人善于融合西北少數(shù)民族和天竺、波斯等外來文化，唐貞觀至開元年間十分流行胡服新裝。日本和服唐代服裝與日本服裝有哪些相似的地方嗎？和服唐裝同學(xué)們感覺日本和服與唐朝服飾有相似的地方嗎？中國和日本是不同的國家，兩套服飾為什么那么相似？和服受到唐朝服飾的影響，成了日本的國服。唐代服飾不僅對日本，還對朝鮮、東南亞等一些國家產(chǎn)生了很大影響。到今天，東南亞等一些國家仍然把唐朝的服飾作為正式的禮服，可見影響之深遠(yuǎn)。基本特征都是交領(lǐng)、右衽、系帶、寬袖，是漢服的變種。

日本平民和服受東吳傳來的編制縫紉風(fēng)格影響較深，故稱為“吳服”。而貴族的服裝則受之后的唐朝影響更深，稱為“唐服”。從鐮倉時(shí)代起貴族和武士逐漸開始在家里穿著吳服，從室町時(shí)代開始上層貴族也開始穿著吳服。江戶時(shí)代起吳服的樣式和今天的和服已相差無幾。今天，平民在節(jié)日、慶典上多穿著吳服，即一般意義上的和服，而皇族禮服仍以唐服為主，偶爾穿著吳服，禮服中最華麗的是十二單。

武士服皇帝服宰相服平民服看一看，猜一猜：上圖的幾套唐朝服飾分別是什么人穿的？同學(xué)們，你們看，皇帝穿龍袍，武士穿戰(zhàn)袍，宰相穿官服等，我們從這些可以看出，那時(shí)候服飾與什么有關(guān)？遠(yuǎn)古時(shí)候的樹葉獸皮做的服飾是用來遮羞、暖體的，而現(xiàn)在這些服飾已經(jīng)成為不同身份地位的標(biāo)志。我們的服飾在不斷地發(fā)展變化，我們的社會(huì)也在不斷地發(fā)展。明代服飾明代服飾

自唐宋以來，龍袍和黃色就為皇室所專用。百官公服自南北朝以來紫色為貴。明朝因皇帝姓朱，遂以朱為正色。公服除依品級規(guī)定服色外，最有特色的是用“補(bǔ)子”表示品級,胸背各一。文官的補(bǔ)子用鳥，武官用走獸，各分九等。明代普通百姓的服裝或長、或短、或衫、或裙，基本上承襲了傳統(tǒng)，且品種十分豐富。服飾用色方面，平民妻女只能衣紫、綠、桃紅等色，以免與官服正色相混；勞動(dòng)大眾只許用褐色。清朝服飾清代服飾清王朝時(shí)，以暴力手段推行剃發(fā)易服，按滿族習(xí)俗統(tǒng)一男子服飾。明代男子一律蓄發(fā)挽髻，著寬松衣，穿長統(tǒng)襪、淺面鞋；清時(shí)則剃發(fā)留辮，辮垂腦后，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統(tǒng)靴。清代官服主要品種為長袍馬褂。官帽與前朝截然不同，凡軍士、差役以上軍政人員都戴似斗笠而小的緯帽，帽后拖一束孔雀翎。

清代服飾

漢族婦女在康熙、雍正時(shí)期還保留明代款式；乾隆以后，衣服漸肥漸短，袖口日寬；到晚清時(shí)都市婦女已去裙著褲，衣上鑲花邊、滾牙子。滿族婦女著“旗裝”，梳旗髻，穿“花盆底”旗鞋。至于后世流傳的所謂旗袍，長期主要用于宮廷和王室。清代后期，旗袍也為漢族中的貴婦所仿用。一提到絲綢，中國人是相當(dāng)?shù)淖院?！因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國是世界上唯一種桑樹，養(yǎng)蠶子，生產(chǎn)絲織品的國家。你們知不知道古代有一條與絲綢有關(guān)的路？絲綢之路東起長安，一直延伸到中東，你看了古代的絲綢之路途經(jīng)了那么多的國家和地區(qū)之后，知道絲綢之路有什么作用嗎？古代的商人將中國的絲織品通過絲綢之路帶到了西域，換回許多西域的奇珍異寶，絲綢之路讓中國的絲綢走向了世界，促進(jìn)了古代中國與西域各國的商業(yè)往來，也見證了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮昌盛。中國旗袍鴉片戰(zhàn)爭前長袍馬褂鴉片戰(zhàn)爭前，清代男裝是長袍馬褂，早先是富貴人家才穿的服飾，到后來普遍了，變成全國的一般服飾。

滿族婦女穿旗袍，早期是寬寬大大的，一般都穿長度到腳的寬長袍，有點(diǎn)笨拙，外面再罩一件像背心的坎肩（也稱小馬夾）；20世紀(jì)初，中國政治風(fēng)云跌宕。辛亥革命廢除帝制，創(chuàng)立民國，剪辮發(fā)，易服色，摧枯拉朽，把屬于封建朝代的冠服等級制度送進(jìn)了歷史博物館，這一切為新式旗袍的延生創(chuàng)造了條件。1924年，末代皇帝溥儀被逐出紫禁城，清朝冠服就此成為絕唱。1920年前后，新文化運(yùn)動(dòng)的春潮喚醒了人們對美的渴望，年輕一代顯出空前的天真、輕松和愉悅。這一時(shí)期，上海成為以女性妝飾的新展示臺，追求服飾的新穎時(shí)髦成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚，時(shí)髦女子對政治與服飾流行有著雙重的敏感。

鴉片戰(zhàn)爭后，服裝發(fā)展主要經(jīng)歷了三個(gè)階段

第一階段：從鴉片戰(zhàn)爭到新中國的成立特征：中式與西式、傳統(tǒng)和現(xiàn)代服飾并存

晚清與民國初的旗袍漢族女子服裝西方女子服裝20世紀(jì)20年代后的旗袍是漢族女子在穿著吸收了西洋服裝式樣不斷改進(jìn)而定型的。二十年代的旗袍進(jìn)入30年代后，旗袍造型完美成熟，堪稱經(jīng)典之作。全世界家喻戶曉的旗袍，被稱作Chinesedress的旗袍，實(shí)際上正是指30年代的旗袍。三十年代的旗袍三十年代旗袍成套火柴

上海老旗袍郵票珍藏冊工農(nóng)裝流行----蘇式服裝流行----體現(xiàn)勞動(dòng)人民當(dāng)家作主，體現(xiàn)了新中國的政權(quán)性質(zhì)。列寧裝布拉吉第二階段：新中國建立后到改革開放前特征：由于政治上的影響，與革命相關(guān)的服飾成為主流。50年代：在很多中國人還在穿長袍馬褂時(shí)，西方國家的人們卻普遍穿著這樣的服裝，我們稱之為西裝。后來，有人吸取了西裝的優(yōu)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出了中山裝，中山裝出現(xiàn)后，很快受到我國許多男士的喜愛，并將它看作是中國的民族服裝。鴉片戰(zhàn)爭后傳入民國后流行西裝中山裝中山裝是孫中山先生倡導(dǎo)的一種具有特殊意義的服裝—中山裝五個(gè)扣代表立法、司法、行政、考試、監(jiān)察五權(quán)分立，袖口三個(gè)扣代表孫中山先生所倡導(dǎo)的三民主義，上衣四個(gè)兜代表立國四維：禮、義、廉、恥。中山裝以特有的政治含義很快被中國的知識分子和青年學(xué)生接受并迅速推廣開來。孫中山郵票禮義廉恥以文治國立法、司法、行政、考試、監(jiān)督五權(quán)分立三民主義你知道中山裝造型的含義嗎？50年代列寧裝備受青睞五十年代布吉拉連衣裙列寧裝布拉吉----蘇式服裝為什么流行?建國初期，中國人不僅在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事方面處處以蘇聯(lián)為仿效對象，連老百姓的曰常生活也處處受到了蘇聯(lián)“老大哥”的影響。當(dāng)時(shí)的中國女性服裝除了美觀功能之外，還表達(dá)這種政治傾向，具有極為強(qiáng)烈的革命色彩和俄羅斯色彩。60年代的流行——綠軍裝60代中期以后，隨著中蘇關(guān)系的惡化，女性不再穿“列寧服”。而綠軍裝是這一時(shí)期的時(shí)裝。藍(lán)、灰、綠成為這一時(shí)期的主色調(diào)70年代末的時(shí)尚——碎花衣裳

70年代先是中蘇交惡,毛澤東指出準(zhǔn)備打仗，局勢一觸即發(fā)，報(bào)家衛(wèi)國成為人們的夢想。那個(gè)時(shí)代的很多中國人心中都有一個(gè)軍人夢。70年代軍裝最具特色第三個(gè)階段——十一屆三中全會(huì)，改革開放至今特征：各種款式的服裝層出不窮服飾、五彩繽紛城市的服裝與世界接軌由最基本的防寒保暖轉(zhuǎn)向美觀大方第三個(gè)階段——十一屆三中全會(huì)，改革開放至今80年代碎花衣裳和的確良面料成為時(shí)尚90年代至今五

彩繽紛追求個(gè)性的現(xiàn)代服飾總結(jié)

六十年代：服裝以粗布、棉布為主，品種單一，色調(diào)單一，補(bǔ)丁衣服極為普遍。七十年代：服裝以棉布、化纖為主，布料色調(diào)單一，以中山裝為主。顏色以藍(lán)色和綠色為主。八十年代：服裝顏色漸趨豐富，款式開始新奇，中山服已失去主導(dǎo)地位，西裝大量出現(xiàn)，喇叭褲、牛仔服深受青年歡迎。九十年代：服裝款式新奇，色調(diào)齊全，純棉、純毛、真皮等高檔面料普遍，但化纖服裝仍然有很大市場，高檔西服、休閑裝、時(shí)尚服飾、在市場上大量涌現(xiàn)。現(xiàn)代：款式新奇，樣式獨(dú)特，服飾具有個(gè)性化、自然化和環(huán)保化。

同學(xué)們，從古到今，人們的服飾發(fā)生了巨大的變化。尤是我國實(shí)行改革開放后，打開了通向世界服裝業(yè)的大門，人們的著裝