馬克思主義基本原理概論總復(fù)習資料

.頁腳緒論1、

什么是馬克思主義P2馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學體系。它涵蓋了社會的政治、經(jīng)濟、文化、軍事、歷史和人類社會發(fā)展與自然界的關(guān)系等諸多領(lǐng)域和各個方面，是極其深刻和豐富的。=1\*GB3①從它的創(chuàng)造者、繼承者的認識成果來講，馬克思主義由馬克思恩格斯創(chuàng)立的，而由其后各個時代、各個民族的馬克思主義者不斷豐富和發(fā)展的觀點和學說體系。=2\*GB3②從它的階級屬性講，馬克思主義是無產(chǎn)階級爭取自身解放和整個人類解放(主題)的科學理論，是關(guān)于無產(chǎn)階級斗爭的性質(zhì)、目的和解放條件的學說。=3\*GB3③從研究對象和主要內(nèi)容來講，馬克思主義是無產(chǎn)階級的科學世界觀和方法論，是關(guān)于資本主義發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x以及社會主義和共產(chǎn)主義發(fā)展的普遍規(guī)律的學說。2、

如何理解馬克思主義產(chǎn)生的歷史必然性？P4=1\*GB3①首先，資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為馬克思主義的產(chǎn)生提供了經(jīng)濟、社會歷史條件。=2\*GB3②其次，無產(chǎn)階級反對資產(chǎn)階級的斗爭日趨激化，對科學理論的指導(dǎo)提出了強烈的需求。3、論述馬克思主義的基本特征(本質(zhì)特征)P14=1\*GB3①馬克思主義最根本的世界觀和方法論:辯證唯物主義與歷史唯物主義=2\*GB3②馬克思主義最鮮明的政治立場：以勞動人民為主體的最廣大人民的根本利益=3\*GB3③馬克思主義最重要的理論品質(zhì)：與時俱進(一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，實事求是，在實踐中檢驗真理)=4\*GB3④馬克思主義最崇高的社會理想：實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會第一章1.哲學的基本問題P28=1\*GB3①其一，物質(zhì)和精神何者是第一性、何者是第二性的問題（劃分唯物和唯心主義）=2\*GB3②其二，思維能否認識或正確認識存在的問題（劃分可知論和不可知論）2.論述列寧的物質(zhì)定義（馬克思主義的物質(zhì)觀）P31列寧對物質(zhì)概念的全面而科學的定義是：“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反應(yīng)?！币饬x：=1\*GB3①堅持了物質(zhì)的客觀實在性原則，堅持了唯物主義一元論，同唯心主義一元論和二元論劃清了界限。=2\*GB3②堅持了能動的反映論和可知論，有力地批判了不可知論。=3\*GB3③體現(xiàn)了唯物論和辯證法的統(tǒng)一。把哲學物質(zhì)范疇同自然科學物質(zhì)結(jié)構(gòu)理論區(qū)別開來,從而克服了形而上學唯物主義的缺陷.=4\*GB3④體現(xiàn)了唯物主義自然觀和唯物主義歷史觀的統(tǒng)一。3.物質(zhì)與運動的辨證關(guān)系P32物質(zhì)和運動是不可分割的。=1\*GB3①運動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性，物質(zhì)是運動著的物質(zhì),沒有不運動的物質(zhì)。（否認導(dǎo)致形而上學）=2\*GB3②物質(zhì)是一切運動變化和發(fā)展過程的實在基礎(chǔ)和承擔者，世界上沒有離開物質(zhì)的運動。（否認導(dǎo)致唯心主義）4.運動與靜止的辨證關(guān)系P32=1\*GB3①物質(zhì)世界的運動是絕對的。(運動是絕對的)=2\*GB3②物質(zhì)在運動過程中又有某種相對的靜止。(靜止是相對的)=3\*GB3③運動和靜止相互依賴、相互滲透、相互包含。(運動和靜止相互包含)5.意識的能動作用P56意識的能動作用是人的意識所特有的積極反映世界與改造世界的能力和活動。主要表現(xiàn)在：=1\*GB3①意識是能動的，具有目的性和計劃性。=2\*GB3②意識活動具有創(chuàng)造性。=3\*GB3③意識具有指導(dǎo)實踐、改造客觀世界的作用。=4\*GB3④意識還具有指導(dǎo)、控制人的行為和生理活動的作用。6.普遍聯(lián)系原理P40聯(lián)系是指事物內(nèi)部各要素之間和事物之間相互影響、相互制約和相互作用的關(guān)系。聯(lián)系的普遍性有三層含義:=1\*GB3①第一，任何事物內(nèi)部的不同部分和要素是相互聯(lián)系的，任何事物都具有內(nèi)在的結(jié)構(gòu)性。=2\*GB3②第二，任何事物都不能孤立存在，都同其他事物處在一定的相互聯(lián)系之中。=3\*GB3③第三，整個世界是相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體。補充：聯(lián)系的主體:內(nèi)部各要素之間、事物之間聯(lián)系的內(nèi)涵:相互影響、相互制約、相互作用7.矛盾及其矛盾的兩個基本屬性P43矛盾是反映事物內(nèi)部和事物之間對立統(tǒng)一關(guān)系的哲學范疇。(矛盾就是對立統(tǒng)一關(guān)系)矛盾的兩個基本屬性:同一性和斗爭性同一性:指矛盾雙方相互依存、相互貫通（滲透）、相互轉(zhuǎn)化。斗爭性:指矛盾雙方相互對立、相互排除兩個基本屬性的關(guān)系:(同一性和斗爭性的關(guān)系)=1\*GB3①同一性和斗爭性相互連接，相互制約。=2\*GB3②同一性是相對的，斗爭性是絕對的。補充：同一性體現(xiàn)了矛盾雙方相互吸引的趨勢斗爭性體現(xiàn)了矛盾雙方相互分離的趨勢=1\*GB3①同一性和斗爭性相互連接，相互制約。同一性離不開斗爭性，斗爭性寓于同一性之中。（同中有異）斗爭性也離不開斗爭性，沒有同一性就沒有斗爭性。（異中有同）=2\*GB3②同一性是相對的，斗爭性是絕對的。解釋:矛盾的同一性使一個事物的矛盾統(tǒng)一體處于穩(wěn)定的狀態(tài)，使事物處在靜止狀態(tài)，而靜止是相對的，所以同一性是相對的；而斗爭性則要打破矛盾統(tǒng)一體，因此，雙方矛盾斗爭過程是運動過程，運動是絕對的，所以斗爭性是絕對的。8.矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系P45普遍性和特殊性的關(guān)系：（共性和個性的關(guān)系）：矛盾的普遍性(共性、一般)和特殊性(個性、個別)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系=1\*GB3①其一，對立（區(qū)別）共性是個性的一部分；共性是絕對的，個性是相對的。=2\*GB3②其二，聯(lián)系個性包含著共性，共性存在于個性之中；任何個別都是一般。個性也離不開共性，與共性相聯(lián)系而存在。=3\*GB3③其三，共性和個性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。補充:=1\*GB3①矛盾的普遍性（共性、一般）矛盾存在的普遍性：矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，無處不在、無時不有。矛盾性質(zhì)的普遍性：同類事物或過程的矛盾有其共同性。=2\*GB3②矛盾的特殊性(個性、個別):矛盾的特殊性是指矛盾的相對性、差別性或個性。其一，不同事物或過程的矛盾各有其特點；其二，同一事物或過程的矛盾，在不同的發(fā)展階段各有其特點；其三，構(gòu)成每一事物的諸多矛盾以及構(gòu)成每一矛盾的不同方面各有不同的性質(zhì)、地位和作用。方法論：“兩點論”和“重點論”的統(tǒng)一諸多矛盾:主要矛盾和非主要矛盾;根本矛盾和非根本矛盾矛盾的不同方面:矛盾的主要方面和次要方面9.對立統(tǒng)一規(guī)律是辯證法的實質(zhì)和核心P43原因:=1\*GB3①對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了世界普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和運動發(fā)展的根本動力。=2\*GB3②對立統(tǒng)一規(guī)律是理解唯物辯證法其它規(guī)律和范疇的鑰匙。=3\*GB3③提供了最根本的認識方法:矛盾分析法第二章1．為什么說實踐是認識的基礎(chǔ)？P74表現(xiàn)在以下四個方面:=1\*GB3①實踐產(chǎn)生了認識的需要=2\*GB3②實踐為認識提供了可能=3\*GB3③實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展=4\*GB3④實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準2．什么是認識的本質(zhì)?P66

本質(zhì):

認識是主體在實踐基礎(chǔ)上對客體的能動反映。(辯證唯物主義認識論)這種反映具有兩個方面的特點:=1\*GB3①反映具有摹寫性。(客體作用)它強調(diào)的是客體在認識過程中的作用。反映必然要以客觀事物為原型，總是力圖在思維中再現(xiàn)客觀事物的狀態(tài)、屬性、關(guān)系、本質(zhì)和規(guī)律。=2\*GB3②反映具有創(chuàng)造性。(主體作用)它強調(diào)的認識的產(chǎn)生過程中主體的作用，對于認識對象信息的分析、選擇、運用、重組、整合、建構(gòu)和虛擬。補充:主體:指處于一定社會關(guān)系中的具有實踐能力的人客體:人的活動所指向的對象=1\*GB3①唯物主義和唯心主義對認識的不同回答唯物主義：堅持反映論，認為物質(zhì)第一性，意識第二性，認識是主體對客體的反映。唯心主義：堅持先驗論，認為意識第一性，物質(zhì)第二性，認識先于實驗、經(jīng)驗。主觀唯心主義：人的認識是主觀自生的，“內(nèi)心反省”的結(jié)果?？陀^唯心主義：人的認識是上帝的啟示或絕對精神的產(chǎn)物。=2\*GB3②辯證唯物主義和舊唯物主義對認識的不同回答共同點：都堅持反映論，認為認識是主體對客觀的反映。舊唯物主義認識論:形而上學，把人的認識看成是消極地。被動地反映和接受外界對象。它有兩個嚴重的缺陷：1.離開實踐考察認識問題，因而不了解實踐對認識的決定作用。2.不了解認識的辯證性質(zhì)，離開辯證法來考察認識問題，不能把認識看做是一個不斷發(fā)展的過程，而認為認識是一次性完成的。3．實現(xiàn)認識過程的第一次飛躍和第二次飛躍的條件?感性認識和理性認識的辨證關(guān)系。P68P69P70認識運動是一個辯證發(fā)展過程：從實踐到認識：從認識到實踐，實踐、認識、再實踐、再認識，認識運動不斷反復(fù)和無限發(fā)展。第一次飛躍：從實踐到認識第二次飛躍：從認識到實踐第一次飛躍條件:=1\*GB3①要掌握豐富而可靠的感性材料。=2\*GB3②必須對感性材料進行科學的邏輯加工第二次飛躍條件:=1\*GB3①理論要同具體實踐有機結(jié)合起來。=2\*GB3②理論要回到實踐，需要經(jīng)過一定的中介(政策、路線、方針)環(huán)節(jié)。=3\*GB3③理論要回到實踐中去,理論要為群眾所掌握。=4\*GB3④要有正確的實踐方法即工作方法。感性認識和理性認識的辨證關(guān)系:理性認識依賴于感性認識感性認識有待于上升到理性認識感性認識和理性認識相互滲透4．論述真理的絕對性和相對真理及其辨證關(guān)系。絕對性：真理的絕對性即具有絕對性的真理，是指真理的無條件性，無限性。=1\*GB3①首先，任何真理都必然包含著同客觀對象相符合的客觀內(nèi)容。=2\*GB3②其次，人類認識按其本性來說，能夠正確認識無限發(fā)展著的物質(zhì)世界。相對性：真理的相對性是指真理的有條件性、有限性。=1\*GB3①首先，真理所反映的對象是有條件的、有限的。=2\*GB3②其次，真理反映客觀對象的正確程度也是有條件的、有限的。辯證關(guān)系:=1\*GB3①具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。=2\*GB3②具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉(zhuǎn)化的。5．為什么說實踐是檢驗真理的唯一標準？實踐之所以能夠作為真理的檢驗標準，這是由真理的本性和實踐的特點決定的。=1\*GB3①首先，從真理的本性看，真理是人們對客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的正確反映，它的本性在于主觀和客觀相符合。檢驗認識真理性的標準，既不能是思想理論本身，也不能是客觀事物，而只能是把主觀和客觀聯(lián)系起來的橋梁—社會實踐。=2\*GB3②其次，從實踐的特點看，實踐是人們改造世界的客觀的物質(zhì)性活動，具有直接現(xiàn)實性的特點。=3\*GB3③在實踐檢驗真理過程中，邏輯證明起到了重要且不能替代的補充作用。是不是真理只有通過實踐的檢驗才能得到最終的證明。第三章⒈社會存在與社會意識的辨證關(guān)系P97社會存在和社會意識關(guān)系的問題，是社會歷史觀的基本問題。社會存在和社會意識是辨證統(tǒng)一的。=1\*GB3①社會存在決定社會意識=1\*GB3①表現(xiàn)1:社會意識是社會存在的反映，并反作用于社會存在。=2\*GB3②表現(xiàn)2:社會存在的發(fā)展變化決定社會意識的發(fā)展變化。=2\*GB3②社會意識的相對獨立性。=1\*GB3①表現(xiàn)1:社會意識發(fā)展與經(jīng)濟發(fā)展的不平衡性

=2\*GB3②表現(xiàn)2:社會意識具有歷史繼承性。=3\*GB3③表現(xiàn)3:社會意識對社會存在的反作用。補充:社會存在：也稱社會物質(zhì)生活條件，是社會生活的物質(zhì)方面，包括地理環(huán)境、人口因素和生產(chǎn)方式。社會意識:社會生活的精神方面。包括政治法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學等。⒉唯心主義歷史觀的根本缺陷P94=1\*GB3①至多考察了人們活動的思想動機，而沒有進一步考究思想動機背后的物質(zhì)動因和經(jīng)濟根源=2\*GB3②根本否認社會歷史的客觀規(guī)律=3\*GB3③根本否認人民群眾在社會歷史發(fā)展中的決定作用⒊生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辨證關(guān)系(生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律)P103生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系是辨證統(tǒng)一的=1\*GB3①生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。1.首先，生產(chǎn)力狀況決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)。歷史上的各種生產(chǎn)關(guān)系都是適應(yīng)一定的生產(chǎn)力發(fā)展需要而產(chǎn)生的。生產(chǎn)力狀況是生產(chǎn)關(guān)系的客觀前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。2.其次，生產(chǎn)力的發(fā)展決定生產(chǎn)關(guān)系的變革。生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)力發(fā)展需要的產(chǎn)物，只有當它為生產(chǎn)力提供足夠的發(fā)展空間時才能夠存在。=2\*GB3②生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有能動的反作用。當生產(chǎn)關(guān)系適合生產(chǎn)力的狀況時對生產(chǎn)力發(fā)展起著促進作用，反之將起著阻礙作用。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動關(guān)系:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的相互作用是一個過程，表現(xiàn)為二者的矛盾運動。這種矛盾運動中的內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的關(guān)系，就是生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律補充：生產(chǎn)力：人類在生產(chǎn)實踐中形成的改造和影響自然以使其適合社會需要的物質(zhì)力量。生產(chǎn)關(guān)系：人們在物質(zhì)生產(chǎn)過程中形成的不以人的意志為轉(zhuǎn)移的經(jīng)濟關(guān)系。⒋經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辨證關(guān)系(上層建筑要適合經(jīng)濟基礎(chǔ)發(fā)展狀況的規(guī)律).P105=1\*GB3①經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑。經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生、性質(zhì)、變化發(fā)展=2\*GB3②上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有反作用。集中表現(xiàn)在：為自己的經(jīng)濟基礎(chǔ)的形成和鞏固服務(wù)，確立或維護其在社會中的統(tǒng)治地位。上層建筑這種反作用的結(jié)果可能有兩種：當它適合于生產(chǎn)力發(fā)展要求的基礎(chǔ)服務(wù)時，就成為推動社會發(fā)展的進步力量；反之，就成為阻礙社會發(fā)展的消極力量。

補充：經(jīng)濟基礎(chǔ)：由社會一定發(fā)展階段的生產(chǎn)力所決定的占統(tǒng)治地位的生產(chǎn)關(guān)系的總和。上層建筑：建立在一定經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的意識形態(tài)以及相應(yīng)的制度、組織和設(shè)施。聯(lián)系實際：談經(jīng)濟體制改革第四章1.商品經(jīng)濟產(chǎn)生的歷史條件P143商品經(jīng)濟：以交換為目的而進行生產(chǎn)的經(jīng)濟形式。歷史條件:

=1\*GB3①社會分工的出現(xiàn)；=2\*GB3②生產(chǎn)資料和勞動產(chǎn)品屬于不同的所有者。⒉商品的二因素、勞動的二重性、私人勞動與社會勞動的矛盾及其三者之間的關(guān)系P144

=1\*GB3①商品的二因素：商品是用來交換的能滿足人們某種需要的勞動產(chǎn)品，具有使用價值和價值兩個因素。價值：凝結(jié)在商品中無差別的人類一般勞動，即人類腦力和體力的耗費。使用價值：即物的有用性，反映的是人與自然的關(guān)系，是商品的自然屬性。價值與使用價值之間的矛盾關(guān)系:（對立統(tǒng)一）對立性：相互排斥、二者不可兼得。統(tǒng)一性：作為商品，必須同時具有使用價值和價值兩個因素。價值是商品所特有的社會屬性，任何有用物品都具有使用價值，但只有這種有用物品是勞動產(chǎn)品并作為商品時，它才具有價值。=2\*GB3②生產(chǎn)商品的勞動二重性：生產(chǎn)商品的勞動可區(qū)分為具體勞動和抽象勞動。具體勞動：指生產(chǎn)一定使用價值的具體形式的勞動、也稱有用勞動。反映人與自然的關(guān)系，是勞動的自然屬性。形成商品的使用價值。抽象勞動：撇開一切具體形式的、無差別的一般人類勞動，即人的體力和腦力消耗。反映商品生產(chǎn)者的社會關(guān)系，是勞動的社會屬性。形成商品的價值。具體勞動和抽象勞動的矛盾關(guān)系:（對立統(tǒng)一）一方面，具體勞動和抽象勞動不是各自獨立存在的兩種勞動或者兩次勞動，它們在時間上和空間上是統(tǒng)一的，是商品生產(chǎn)者的同一勞動過程中的不可分割的兩個方面。另一方面，具體勞動所反映的是人與自然的關(guān)系，而抽象勞動所反映的是商品生產(chǎn)者的社會關(guān)系。=3\*GB3③私人勞動與社會勞動：社會勞動：每個商品生產(chǎn)者的勞動都是社會總勞動的一部分，是具有社會性質(zhì)的社會勞動。私人勞動：商品生產(chǎn)者的勞動又是按照自己的利益和要求進行的，是具有私人性質(zhì)的私人勞動。私人勞動和社會勞動的矛盾構(gòu)成私有制商品經(jīng)濟的基本矛盾。私人勞動和社會勞動的矛盾關(guān)系:1.私人勞動和社會勞動的矛盾決定著商品經(jīng)濟的本質(zhì)及其發(fā)展過程。2.私人勞動和社會勞動的矛盾是商品經(jīng)濟其他一切矛盾的基礎(chǔ)。3.私人勞動和社會勞動的矛盾它決定著商品生產(chǎn)者的命運。=4\*GB3④三者之間的關(guān)系：1.勞動的二重性決定商品的二因素。2.勞動二重性以及商品二因素都源于商品的私人勞動和社會勞動的矛盾。⒊商品價值量的決定及其變化P145商品價值量是由生產(chǎn)商品所耗費的勞動量決定的，勞動量按照勞動時間來計量。變化:

=1\*GB3①決定商品價值量的，不是生產(chǎn)商品的個別勞動時間，而只能是社會必要勞動時間。=2\*GB3②生產(chǎn)者要在競爭中處于有利地位，必須縮短個別勞動時間，使個別勞動時間低于社會必要勞動時間。=3\*GB3③社會勞動生產(chǎn)率與使用價值量成正比，與單位商品價值量成反比，與價值總量無關(guān)。=4\*GB3④個別勞動生產(chǎn)率與使用價值量成正比，與單位商品價值量無關(guān)，與價值總量成正比。補充：示例如下： ⒋價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式及其作用P147內(nèi)容：

商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)，按照等價交換的原則進行，形成價值規(guī)律。表現(xiàn)形式：商品的價格圍繞商品的價值自發(fā)波動。由于供求關(guān)系變動的影響，商品價格總是時而高于價值，時而低于價值，不停圍繞價值中心上下波動。作用：=1\*GB3①自發(fā)地調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在社會各生產(chǎn)部門之間的分配比例。=2\*GB3②自發(fā)地刺激社會生產(chǎn)力的發(fā)展。=3\*GB3③自發(fā)地調(diào)節(jié)社會收入的分配。5.貨幣的本質(zhì)及其職能P147貨幣的本質(zhì):長期交換過程中形成的固定充當一般等價物的商品。

貨幣具有五種基本的職能，即價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣。6.資本主義生產(chǎn)過程的二重性P157二重性:一方面是物質(zhì)資料的生產(chǎn)過程，另一方面是剩余價值的生產(chǎn)過程，即價值增殖過程。資本主義的生產(chǎn)過程是勞動過程和價值增殖過程的統(tǒng)一。=1\*GB3①勞動過程勞動過程：物質(zhì)資料生產(chǎn)過程，創(chuàng)造使用價值。特點：1.勞動者在資本家的監(jiān)督和支配下勞動；2.勞動者的勞動產(chǎn)品全部歸資本家所有。=2\*GB3②價值增殖過程價值增殖過程：剩余價值的生產(chǎn)過程，資本主義生產(chǎn)過程的主要方面，是超過勞動力價值的補償這個一定點而延長了的價值形成過程。剩余價值：雇傭工人所創(chuàng)造的并被資本家無償占有的超過勞動力價值的那部分價值。7.相對剩余價值生產(chǎn)是怎樣實現(xiàn)的P160相對剩余價值：指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間而相對延長剩余勞動時間生產(chǎn)的剩余價值。相對剩余價值生產(chǎn)方法：通過縮短必要勞動時間，相對延長剩余勞動時間，增加剩余價值的生產(chǎn)?？s短必要勞動時間是通過全社會勞動生產(chǎn)率的提高而實現(xiàn)的。全社會勞動生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價值的結(jié)果。超額剩余價值，是指企業(yè)由于提高勞動生產(chǎn)率而使商品的個別價值低于社會價值的差額。補充：資本積累P163(*)(需掌握)資本積累的源泉是剩余價值。資本積累不但是社會財富占有兩級分化的重要原因，而且是資本主義社會失業(yè)現(xiàn)象產(chǎn)生的根源。從自然形式上看：資本=生產(chǎn)資料+勞動力=1\*GB3①資本的技術(shù)構(gòu)成：生產(chǎn)技術(shù)水平所決定的生產(chǎn)資料和勞動力之間的比例從價值形式上看：資本=不變資本+可變資本=2\*GB3②資本的價值構(gòu)成：不變資本和可變資本之間的比例。資本的技術(shù)構(gòu)成決定資本的價值構(gòu)成技術(shù)構(gòu)成變化往往會引起價值構(gòu)成的相應(yīng)變化，而價值構(gòu)成的變化往往反映著技術(shù)構(gòu)成的變化。=3\*GB3③資本的有機構(gòu)成：資本的技術(shù)構(gòu)成決定并反映技術(shù)構(gòu)成變化的資本價值構(gòu)成,用c:v來表示。=4\*GB3④在資本主義生產(chǎn)過程中，資本有機構(gòu)成的提高是一般趨勢，這是由資本的本性決定的。由于可變資本的相對量減少，資本對勞動力的需求日益相對地減少，其結(jié)果，就不可避免地造成大批工人失業(yè)，形成相對過剩人口。相對過剩人口：勞動力供給超過了資本對它的需要。第五章1.壟斷及形成的原因P183壟斷：是指少數(shù)資本主義大企業(yè)，為了獲得高額利潤，通過相互協(xié)議或聯(lián)合，對一個或幾個部門商品的生產(chǎn)、銷售和價格進行操縱和控制。

原因：=1\*GB3①當生產(chǎn)集中發(fā)展到相當高的程度，極少數(shù)企業(yè)就會聯(lián)合起來，操縱和控制本部門的生產(chǎn)和銷售，實行壟斷，以獲得高額利潤。=2\*GB3②企業(yè)規(guī)模巨大，形成對競爭的限制，也會產(chǎn)生壟斷。=3\*GB3③激烈的競爭給競爭各方帶來的損失越來越嚴重，為了避免兩敗俱傷，企業(yè)之間會達成妥協(xié)，聯(lián)合起來，實行壟斷。⒉金融資本是如何進行統(tǒng)治的（經(jīng)濟、政治）P185=1\*GB3①金融資本：由工業(yè)壟斷資本和銀行壟斷資本融合在一起而形成的一種壟斷資本。在金融資本形成的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭是指操縱國民經(jīng)濟命脈，并在實際上控制國家政權(quán)的少數(shù)壟斷資本家或壟斷資本家集團。他們支配了大量的社會財富，控制了整個國家的經(jīng)濟命脈和上層建筑，是壟斷資本主義國家事實上的統(tǒng)治者。=2\*GB3②統(tǒng)治方式：經(jīng)濟：經(jīng)濟上主要

通過“參與制”實現(xiàn)控制。政治:(對國家機器的控制)，主要通過同政府的“個人聯(lián)合”來實現(xiàn)。3.國家壟斷資本主義對資本主義經(jīng)濟發(fā)展的作用P189國家壟斷資本主義:國家壟斷資本主義是國家政權(quán)和私人壟斷資本融合在一起的壟斷資本主義。積極作用：=1\*GB3①國家壟斷資本主義的出現(xiàn)在一定程度上有利于社會生產(chǎn)力的發(fā)展。=2\*GB3②在一定范圍內(nèi)突破了私人壟斷資本的狹隘界限。=3\*GB3③通過國家的收入再分配手段，使勞動人民生活水平有所改善和提高。=4\*GB3④在國家壟斷資本主義的參與和干預(yù)下，各主要資本主義國家的現(xiàn)代化水平迅速提高。消極作用:=1\*GB3①沒有根本改變壟斷資本主義的性質(zhì)。=2\*GB3②加強了對勞動人民的剝削和掠奪。⒋經(jīng)濟全球化的動因及其后果P194P196經(jīng)濟全球化：指在生產(chǎn)不斷發(fā)展、科技加速進步、社會分工和國際分工不斷深化、生產(chǎn)的社會化和國際化程序不斷提高的情況下，世界各國、各地區(qū)的經(jīng)濟活動越來越超出一國和地區(qū)的范圍而相互聯(lián)系、相互依賴的一體化過程。動因：=1\*GB3①科學技術(shù)進步和生產(chǎn)力的發(fā)展=2\*GB3②跨國公司的發(fā)展=3\*GB3③各國經(jīng)濟體制的變革積極影響：=1\*GB3①發(fā)達資本主義國家是經(jīng)濟全球化的主要受益者。=2\*GB3②經(jīng)濟全球化對發(fā)展中國家的積極影響：1.引進先進技術(shù)和管理經(jīng)驗2.吸引外資，擴大就業(yè)3.利用國際市場解決產(chǎn)品銷售問題4.組建大型跨國公司消極影響：(非重點)=1\*GB3①發(fā)達國家與發(fā)展中國家之間的差距擴大。=2\*GB3②在經(jīng)濟增長中忽視社會進步，環(huán)境惡化與經(jīng)濟全球化可能同時發(fā)生。=3\*GB3③各國特別是相對落后的國家原有體制、政府領(lǐng)導(dǎo)能力、社會設(shè)施、政策體系、價值觀念和文化都面臨著全球化的沖擊，國家內(nèi)部和國際社會都出現(xiàn)不同程度上的治理危機。=4\*GB3④經(jīng)濟全球化使各國之間的經(jīng)濟聯(lián)系越來越密切，相互依賴越來越強，而有效的全球性經(jīng)濟協(xié)調(diào)機制卻沒有建立起來，這就使爆發(fā)全球經(jīng)濟危機的風險不斷增大。⒌當代資本主義的新變化及其實質(zhì)P202新變化：=1\*GB3①生產(chǎn)資料所有制的變化(了解)=2\*GB3②勞資關(guān)系和分配關(guān)系的變化職工參與決策終身雇傭職工持股=3\*GB3③社會階層、階級結(jié)構(gòu)的變化資本家的地位和作用發(fā)生很大變化。高級職業(yè)經(jīng)理成為大公司經(jīng)營活動的實際控制者。知識性和服務(wù)性勞動者的數(shù)量不斷增加，勞動方式發(fā)生了新變化。=4\*GB3④經(jīng)濟調(diào)節(jié)機制和經(jīng)濟危機形態(tài)的變化=5\*GB3⑤政治制度的變化實質(zhì)：=1\*GB3①當代資本主義發(fā)生的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟規(guī)律作用的結(jié)果。=2\*GB3②當代資本主義發(fā)生的變化是在資本主義制度基本框架內(nèi)的變化，并不意味著資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本性質(zhì)發(fā)生變化。第六章1.“蘇聯(lián)模式”的主要內(nèi)容和局限P220主要內(nèi)容：=1\*GB3①從經(jīng)濟方面來看：由經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和經(jīng)濟體制兩部分組成。1.發(fā)展戰(zhàn)略方面：主要是以高速度發(fā)展國民經(jīng)濟為首要任務(wù)，以重工業(yè)為發(fā)展特點，實現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的轉(zhuǎn)變。2.經(jīng)濟體制方面：在所有制結(jié)構(gòu)上形成了單一的生產(chǎn)資料公有制形式，在經(jīng)濟運行中排斥市場機制，完全采用行政手段，形成了過度集中的指令性計劃經(jīng)濟魔術(shù)。=2\*GB3②從政治方面來看：主要表現(xiàn)為過度集權(quán)的黨和國家領(lǐng)導(dǎo)體制，自上而下的干部任命制，軟弱而低效的監(jiān)督機制等。局限：集中過多，管得過死，否定市場的作用，嚴重束縛企業(yè)和勞動者的積極性。2.社會主義國家的發(fā)展道路具有多樣性的原因P235=1\*GB3①各個國家的生產(chǎn)力發(fā)展狀況和社會發(fā)展階段決定了社會主義發(fā)展道路具有不同的特點。

=2\*GB3②歷史文化傳統(tǒng)的差異性是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的重要條件。

=3\*GB3③時代和實踐的不斷發(fā)展，是造成社會主義發(fā)展道路多樣性的現(xiàn)實原因。3.為什么說經(jīng)濟文化相對落后的國家建設(shè)社會主義具有艱巨性和長期性P233=1\*GB3①生產(chǎn)力發(fā)展狀況的制約=2\*GB3②經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展狀況的制約=3\*GB3③國際環(huán)境的嚴峻挑戰(zhàn)=4\*GB3④馬克思主義執(zhí)政黨對社會主義發(fā)展道路的探索和對社會主義建設(shè)規(guī)律的認識，需要一個長期的艱苦的過程緒論一﹑單項選擇⒈馬克思主義產(chǎn)生的經(jīng)濟根源()①工業(yè)革命②資本主義經(jīng)濟危機③資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動④階級斗爭⒉提出價值規(guī)律是“一只看不見的手”是()①馬克思②亞當·斯秘③大衛(wèi)·李嘉圖④威廉﹒配第⒊馬克思恩格斯進一步發(fā)展和完善了英國古典經(jīng)濟學理論是()①辯證法②歷史觀③勞動價值論④剩余價值論⒋馬克思把黑格爾的辯證法稱為()①合理內(nèi)核②基本內(nèi)核③精髓④核心⒌馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是()①吐故納新②科學嚴謹③博大精深④與時俱進二﹑多項選擇⒈作為完整的科學體系,馬克思主義理論體系的三個主要組成部分是()①馬克思主義政治學②馬克思主義政治經(jīng)濟學③科學社會主義④馬克思主義哲學⒉馬克思恩格斯最重要的理論貢獻是()①辯證法②勞動價值論③唯物史觀④剩余價值學說⒊空想社會主義最杰出的代表人物是()①昂利·圣西門②沙爾·傅立葉③羅伯特·歐文④托馬斯·莫爾⒋馬克思主義最根本的特征是()①階級性②實踐性③客觀性④人民性⒌馬克思主義中國化的三大理論成果是()李大釗的理論②毛澤東的理論③鄧小平的理論④“三個代表”重要思想第一章一、多項選擇⒈哲學的基本問題的內(nèi)容包括________A.意識與思想的關(guān)系B.思維與存在何者為第一性的問題C.思維與存在的統(tǒng)一性問題D.思維能否反映存在的問題E.認識與實踐的關(guān)系2、辯證唯物主義物質(zhì)觀認為,物質(zhì)是________A.感性地存在著的東西B.先于實際存在的事物和現(xiàn)象而存在的本質(zhì)C.科學發(fā)展到一定程度所認識的某一層次的物質(zhì)形態(tài)D.具體物質(zhì)形態(tài)之總和的抽象E.從各種具體事物中抽象出來的普遍的哲學概念3、矛盾同一性的基本內(nèi)容包括________A.矛盾雙方的相互否定B.矛盾雙方的相互依存C.矛盾雙方的相互貫通D.矛盾雙方互為前提E.矛盾雙方相互排斥4、下列觀點屬于樸素唯物主義物質(zhì)觀的有________A.”水者何也?萬物之本也”B.世界是按規(guī)律燃燒的,按規(guī)律熄滅的永恒的活火C.以土與金木水火雜,以成百物D.世界由不可再分的原子和虛空構(gòu)成E.天地合氣,萬物自生5、現(xiàn)代唯物論的物質(zhì)范疇的深刻內(nèi)涵是________A.物質(zhì)的根本特性是客觀實在性B.物質(zhì)可以被人們所認識C.體現(xiàn)了共性與個性﹑特殊與普遍的統(tǒng)一D.體現(xiàn)了相對性與絕對性的統(tǒng)一E.體現(xiàn)了多樣性和統(tǒng)一性的統(tǒng)一6、物質(zhì)是運動的________A.形式B.內(nèi)容C.屬性D.主體E.基礎(chǔ)7、把運動和靜止割裂開來,必然導(dǎo)致________A.相對主義B.形而上學不變論C.詭辯論D.決定論E.庸俗唯物論8、意識是自然界長期發(fā)展的結(jié)果,主要經(jīng)歷了以下幾個階段________A.從無生命物質(zhì)的反應(yīng)特性到生物的刺激感應(yīng)性B.從低等生物的刺激感應(yīng)性到動物的感覺和心理C.從動物的感覺和心理到人類意識的產(chǎn)生D.從類人猿直立行走到語言的產(chǎn)生E.勞動和語言共同推動人類意識的產(chǎn)生9、造成意識差異性的原因有________A.人的先天因素的差異B.人的實踐經(jīng)驗的差異C.人的立場\世界觀的差異D.人所處的環(huán)境的差異F.意識形式的差異11、科學發(fā)現(xiàn)狼孩沒有意識,這一事實說明意識的產(chǎn)生________A.不是純粹的生物學過程B.不僅是自然界發(fā)展的產(chǎn)物,而且是社會的產(chǎn)物C.不僅是物質(zhì)現(xiàn)象而且是社會現(xiàn)象D.不是自然界的產(chǎn)物,而是社會的產(chǎn)物E.不僅反映世界,而且改造世界12、意識對物質(zhì)的能動作用主要表現(xiàn)在________A.意識對物質(zhì)世界的反映是一個主動的創(chuàng)造過程B.意識活動具有主體選擇性C.意識可以通過實踐,把觀念的東西變成現(xiàn)實D.意識活動具有高度的自控性E.意識可以直接創(chuàng)造現(xiàn)實13、“先有計劃,后做工作;先有圖紙,后造房子.”這說明________A.意識決定物質(zhì),思維決定存在B.物質(zhì)存在形態(tài)的多樣性C.意識對物質(zhì)的能動作用D.意識活動的目的性\計劃性E.物質(zhì)的客觀實在性和變化性14、辯證唯物主義認為意識是________A.移入人腦被改造過的物質(zhì)的東西B.一種特殊的物質(zhì)C.客觀存在的主觀映象D.物質(zhì)的產(chǎn)物E.人腦的機能和屬性15、下列說法中正確的是：（）①沒有產(chǎn)生和滅亡就沒有發(fā)展②質(zhì)變是發(fā)展③發(fā)展是連續(xù)性和間斷性的統(tǒng)一④發(fā)展是質(zhì)變與量變的對立統(tǒng)一⑤發(fā)展是前進性和曲折性的對立統(tǒng)一16、共性與個性的關(guān)系是（）①共性包含著個性②共性是不能獨立存在的③共性和個性相聯(lián)結(jié)而存在④個性是共性的一部分⑤任何一般都是個別17、中美就中國加入WTO達成了”雙贏的協(xié)議.這在辨證法上的啟示是（）①矛盾的雙方在相互斗爭中獲得發(fā)展②矛盾的一方克服另一方而使自身獲得發(fā)展③矛盾一方的發(fā)展以另一方的發(fā)展為條件④矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,由此推動事物發(fā)展⑤矛盾雙方可以相互吸取有利于自身的因素而得到發(fā)展.18、辯證的否定觀的基本內(nèi)容是________A.否定中包含著肯定B.否定和事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)C.否定和取消和拋棄D.否定是揚棄E.否定是既克服又保留二、判斷并說明理由⒈靜者恒靜，動者恒動。⒉“觀念的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已.”⒊意識是人腦的機能，因此，人腦是意識的源泉。⒋“狼孩”沒有意識，說明意識是社會的產(chǎn)物。⒌意識是對客觀存在的反映，鬼神是客觀實際中并不存在的,因而有關(guān)這類意識不是對客觀對象的反映.⒍日有所思，夜有所夢。⒎聯(lián)系構(gòu)成運動⒏脫離了人體的手不再是人的手⒐寧要社會主義的草，不要資本主義的苗。⒑計劃不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場不等于資本主義，社會主義也有市場。⒒白馬非馬第二章一﹑辨析題1．能動的反映論是唯物主義認識論。⒉感性認識和理性認識是認識總過程的兩個階段(同第3題)⒋你看到了什么往往取決于你懂得了什么。⒌只要有豐富的感性材料就能形成理性認識。⒍客觀真理、相對真理和絕對真理是三個不同的真理。⒎有用即真理第三章一﹑選擇題⒈社會存在包括_____A社會的物質(zhì)生產(chǎn)活動B全部社會關(guān)系C經(jīng)濟關(guān)系D社會生活的各種物質(zhì)條件E社會的上層建筑⒉唯心史觀的根本局限是_____A否認人民群眾的歷史作用B夸大精神因素的作用C夸大個人的作用D否認社會歷史與自然界的區(qū)別E否認社會發(fā)展的客觀規(guī)律⒌政治上層建筑包括有_____A政治組織B政治法律設(shè)施C政治法律制度D道德思想E哲學⒍上層建筑的基本組成部分是_____A政治上層建筑B觀念上層建筑C自然科學D社會心理E社會意識形式⒎意識形態(tài)的主要功能有_____A反映社會存在B建構(gòu)社會存在C維護或批判社會現(xiàn)實D控制社會活動E調(diào)節(jié)社會活動二、判斷題⒈唯心史觀與唯物史觀的斗爭貫穿于哲學發(fā)展過程始終。⒉中國的封建社會已經(jīng)消失了，但，封建思想觀念仍然存在，這說明社會意識并不依賴于社會存在。⒊手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。⒋生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用，因此，只有不斷改變生產(chǎn)關(guān)系才能推動生產(chǎn)力的發(fā)展。⒌生產(chǎn)資料的公有化程度越高，生產(chǎn)關(guān)系就越先進。⒍“經(jīng)濟上落后的國家在哲學上仍然能夠演奏第一提琴.”第四章單向選擇1、某地連續(xù)干旱，農(nóng)民采取各種措施，如打深井，擴大灌溉面積等，保證了蔬菜供應(yīng)，但蔬菜價格普遍上漲，造成蔬菜價格上漲的根本原因是（）A蔬菜價格放開B蔬菜供不應(yīng)求C蔬菜價值大D蔬菜運費增加2、在同一個勞動時間內(nèi)，由于社會勞動生產(chǎn)率的提高，生產(chǎn)出的商品數(shù)量和單位商品價值量都發(fā)生了變化，這種變化是（）A商品數(shù)量增加，單位商品價值量不變；B商品數(shù)量增加，單位商品的價值量增大；C商品數(shù)量增加，單位商品的價值量減少；D商品數(shù)量減少，單位商品的價值量不變。3、貨幣的本質(zhì)是（）A商品交換的媒介物；B商品價值的一般等價物；C商品的等價物；D商品的相對價值形式。4、馬克思通過對資本主義生產(chǎn)過程中價值增值過程的分析，把雇傭工人的勞動時間分為（）A生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間；B轉(zhuǎn)移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間；C生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間；D再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間。5、某資本家經(jīng)營的企業(yè)通過改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)商品話費的勞動時間比社會必要勞動時間減少10%，由此形成商品個別價值低于社會價值的那部分是（）A超額剩余價值；B絕對剩余價值；C相對剩余價值；D剩余價值。6、資本家普遍獲得的相對剩余價值是（）A單個資本家采用技術(shù)降低商品個別價值的結(jié)果；B單個資本家壓低勞動力價值縮短工人必要勞動時間的結(jié)果；C資本家延長工人勞動時間增加工人剩余勞動時間的結(jié)果；D各個資本家追求超額剩余價值的結(jié)果。7、把生產(chǎn)資本區(qū)分為不變資本和可變資本的依據(jù)是（）A在生產(chǎn)過程中不同的價值轉(zhuǎn)移方式；B在生產(chǎn)過程中不同的實物存在形式；C在剩余價值生產(chǎn)中的不同作用；D在資本流通中的不同運動速度。8、某紡織廠因棉花價格的上漲而增加了資本的墊支，它影響該廠的（）A資本技術(shù)構(gòu)成；B資本價值構(gòu)成；C資本物質(zhì)構(gòu)成；D資本有機構(gòu)成。二、多項選擇1、商品的市場價格發(fā)生變化（）A與貨幣價值變化無關(guān)；B與商品價值變化無關(guān)；C與貨幣價值變化有關(guān)；D與商品供求變化有關(guān)。2、在新的歷