2022-2023學(xué)年湖南省株洲市茶陵縣第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題初三語文試題試卷含解析

2022-2023學(xué)年湖南省株洲市茶陵縣第二學(xué)期期末教學(xué)質(zhì)量檢測試題初三語文試題試卷注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運(yùn)用1．對下面應(yīng)用文提出的修改意見不正確的一項(xiàng)是（）征稿啟事為豐富萌芽文學(xué)社社刊《小草》的內(nèi)容，特向全校學(xué)生征集下列稿件：燭光贊歌、青春吟誦、心靈抒懷、學(xué)海拾貝、詩路花語、開心樂園、天馬行空等。來稿要求思想健康，內(nèi)容新穎，感情真切，文字簡潔生動(dòng)，文體不限，篇幅800字以上，詩歌14行以上。為方便審校，來稿請用A4紙打印，題目下方注明班級和姓名。2015年3月25日A．啟事名稱“征稿啟事”應(yīng)寫在首行正中。B．正文應(yīng)交代投稿的地點(diǎn)，如“稿件請投‘萌芽文學(xué)社信箱’”。C．正文下面應(yīng)寫上“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類的祝頌語。D．日期上方應(yīng)署名啟事單位“萌芽文學(xué)社《小草》編輯部”。2．下列詞語書寫完全正確的一項(xiàng)是()A．睥睨振悚扶遙直上截然不同B．丘壑消弭平心而論通宵達(dá)旦C．取締笨拙大庭廣眾寸積珠累D．懸虛淵搏語無倫次張皇失措3．下面情境下，語言表達(dá)最準(zhǔn)確、得體的一項(xiàng)是（）學(xué)校特邀黑龍江省天文館的老師給同學(xué)們舉辦了天文知識講座，激發(fā)了同學(xué)們對天文知識的興趣，講座結(jié)束后，一些同學(xué)圍著老師交流想法：A．“希望你下次還能到貴校，再次為我們舉辦精彩的講座?！盉．“老師，我非常欣賞您的講座，您如果能講得再生動(dòng)點(diǎn)就更好了?！盋．“不聽不知道，一聽嚇一跳，您的報(bào)告讓我們體驗(yàn)到了科學(xué)的魅力，增長了才智?！盌．“聽了您的講座，我真是獲益匪淺，期待還能參加這樣的活動(dòng)！”4．下列各句中，沒有語病、表意明確的一項(xiàng)是（）A．被網(wǎng)友們調(diào)侃為“中國式過馬路”的國人集體闖紅燈現(xiàn)象，不只是行人的錯(cuò)，恐怕某種程度上與“路權(quán)不平等”、與數(shù)不清的“中國式國情”之間也難脫干系。B．一個(gè)人能否成為真正的讀者，關(guān)鍵在于他在青少年時(shí)期養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。C．我們堅(jiān)信有這么一天，中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)終將成為發(fā)達(dá)的國家。D．邗江區(qū)甘泉街道雙塘村84歲老中醫(yī)李太初教子有方，編撰李家家訓(xùn)萬余字，從學(xué)習(xí)、工作、生活、思想、婚姻等方面做了工整的記錄。家訓(xùn)皆用四字，頗具特色。5．下列內(nèi)容賞析有誤的一項(xiàng)是（）A．“湖中人鳥聲俱絕”，寫出大雪后一片靜寂，湖山封凍，一個(gè)“絕”字，傳出萬籟無聲的森然寒意。這種寫意手法，巧妙地從人的聽覺和心理感受上畫出了大雪的威嚴(yán)。B．古代仁人賢士多有閑情雅致，高潔情懷。劉禹錫鐘情“苔痕上階綠，草色入簾青”的陋室，陶淵明傾心“有良田美池桑竹之屬”的桃源，表達(dá)了他們對高尚情操的崇奉。C．《記承天寺夜游》中，“積水空明”給人以一池春水的靜謐之感，“藻荇交橫”卻具有小草搖曳的動(dòng)態(tài)之美，整個(gè)意境靜中有動(dòng)，動(dòng)而愈見其靜。D．勸諫是一門藝術(shù)。不僅講究方法，而且還必須注意表達(dá)的技巧。宋濂循循善誘，誠懇真摯勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)。諸葛亮采用委婉勸諫的方式，試圖以深深的感情打動(dòng)君主。鄒忌則直言相勸齊王，通過自己的親身經(jīng)歷，先講故事，再擺治國之道。6．按照中國傳統(tǒng)紀(jì)年之一的干支紀(jì)年法，2017年是丁酉雞年?！半u”在我國傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義。《桃花源記》一文中的“阡陌交通，雞犬相聞”一句就表現(xiàn)了桃花源中寧靜祥和的生活環(huán)境。漢語成語中也有許多帶有“雞”字的成語，請你寫出兩個(gè)成語：、。（要求：不得重復(fù)使用本試卷中出現(xiàn)過的內(nèi)容）雞年，中國郵政總公司發(fā)行丁酉年特種郵票，面值1.2元（如圖）。新的特種郵票巧妙地將我國的傳統(tǒng)文化與郵票設(shè)計(jì)結(jié)合起來，請你結(jié)合我國的傳統(tǒng)文化來介紹一下這枚郵票，并運(yùn)用至少一種修辭手法，字?jǐn)?shù)60字左右。7．根據(jù)提示寫出古詩文名句。______________________，夜吟應(yīng)覺月光寒。（李商隱《無題》）白頭搔更短，__________________________。（杜甫《春望》）長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，______________________________。（李白《行路難》）為人謀而不忠乎？______________________________？傳不習(xí)乎？（《論語》）王安石的《登飛來峰》中與王之渙“欲窮千里目，更上一層樓”有異曲同工之妙的兩句詩是：_______________________，_______________________。8．名著閱讀下面有關(guān)《西游記》的各組搭配沒有直接關(guān)系的一項(xiàng)是（______）A．蜘蛛精——盤絲洞B．六耳獼猴——如來C．紅孩兒——三昧真火D．車遲國——子母河閱讀下面文字，回答問題。見A坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，旁若無人。懿曰：“其平生謹(jǐn)慎，不曾弄險(xiǎn)。今大開城門，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計(jì)也。汝輩豈知？宜速退?！庇谑莾陕繁M皆退去。A見魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。選文出自《三國演義》，其中A是指_________，這個(gè)情節(jié)叫做__________。魯迅在《中國小說史略》中稱之為中國古代最優(yōu)秀的____________小說，它是清代作家吳敬梓的作品《_______________》。《海底兩萬里》是法國作家_______的一部長篇小說。下面與這部小說相關(guān)的選項(xiàng)有________（多選）。A．羅切斯特B．尼摩船長C．諾第留斯號D．豪俠仗義，除暴安良E．科幻探險(xiǎn)F．三起三落二、閱讀9．閱讀李商隱的《訪隱者不遇成二絕（其二）》一詩，完成后面問題?！对L隱者不遇成二絕（其二）》李商隱城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉。滄江白日樵漁路，日暮歸來雨滿衣。從詩中哪些地方可看出詩題中所提到的“隱者”的身份，請簡要概括。詩歌的最后一句，有人認(rèn)為寫的是“訪隱者不遇”的詩人日暮歸來的情景，也有人認(rèn)為是詩人想象隱者歸來的情景。你同意哪一種說法，說說你的理由。10．（甲）環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。復(fù)西行約三里許，有泉瀉出于兩山之間，分流而下，曰讓泉，潺潺清澈，可鑒毛發(fā)。傍岸有亭曰“漸入佳境”，今已廢，惟四大字勒崖石間。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。望之而蔚然深秀者蔚然：________有亭翼然臨于泉上者臨：________飲少輒醉輒：________復(fù)西行約三里許許：________可鑒毛發(fā)鑒：________2．翻譯下列句子。山水之樂，得之心而寓之酒也。沿溪而過薛老橋，入醉翁亭。3．（甲）（乙）兩文都描寫了泉水，都從________、________兩個(gè)方面描摹，而（乙）文還寫到了泉水_________的特點(diǎn)。4．依據(jù)（甲）（乙）兩文，說說瑯琊山聞名天下的原因。11．閱讀下文，完成小題從咖啡館到微信群張豐①咖啡館最初出現(xiàn)在巴黎和倫敦這樣的大城市是在17世紀(jì)。當(dāng)時(shí)，報(bào)紙等印刷品開始出現(xiàn)，巴黎的咖啡館里放著最新出爐的報(bào)紙，人們一邊讀報(bào)一邊喝咖啡。在倫敦，由于已經(jīng)出現(xiàn)了最初的證券交易，人們還可以在咖啡館里打探最新的經(jīng)濟(jì)信息。②兩地咖啡館有一個(gè)相同的地方：來咖啡館的，都是互不認(rèn)識的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息?？Х瑞^成為都市中非常重要的公共空間，那些巴黎的啟蒙思想家和革命者，也利用這個(gè)舞臺傳播自己的思想。③當(dāng)時(shí)的巴黎和倫敦，正在進(jìn)行著如今被稱為“城市化”的歷程。資本主義生產(chǎn)方式開始出現(xiàn)，大量人口從外地涌進(jìn)首都。巴黎和倫敦的城市擴(kuò)張道路是不同的，倫敦的模式有點(diǎn)像現(xiàn)在說的“攤大餅”，而巴黎則通過城市規(guī)劃，不斷改變城市的布局來容納更多的人口。④但是，不管巴黎還是倫敦，都存在一個(gè)根本的問題：一個(gè)人進(jìn)入城市，如何處理與陌生人的關(guān)系？這是傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的根本問題。在傳統(tǒng)社會(huì)，人與人之間的關(guān)系是建立在血緣基礎(chǔ)上的熟人關(guān)系，而在現(xiàn)代社會(huì)，與陌生人的關(guān)系，只有依靠法律和契約來解決問題。⑤正是在這個(gè)意義上，巴黎和倫敦的咖啡館成為至關(guān)重要的場所。那里不僅是人們的休閑場所，也是獲得信息的場所?？Х瑞^變成—種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。比如，陌生人見面的問候，對談話夸張的回應(yīng)，每個(gè)人都或多或少變成了“演員”。一個(gè)人在咖啡館和在家里的表現(xiàn)，有時(shí)候完全像兩個(gè)不同的人?？Х瑞^是公共空間，而家則逐漸變成了私密場所，一個(gè)人回到家里，才露出“更真實(shí)”的一面。⑥如今，大城市的咖啡館非常多。像星巴克這樣的連鎖機(jī)構(gòu)，提供了家庭和公司之外的“第三種空間”，這也是—種生活方式。但是在精神氣質(zhì)上，星巴克和巴黎最初的咖啡館有著根本的不同：星巴克成為社交場所，是“朋友之間”聊天的地方，而不像最初的咖啡館那樣，到處都是陌生人之間的交往。在星巴克，人們并不愿意和陌生人聊天，人們把相熟的關(guān)系更進(jìn)一步，但是同時(shí)也早就關(guān)閉了和陌生人交往的大門。⑦在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群。盡管很多家庭都建立了自己的微信小群，但是大的微信群里，還是有很多的陌生人。我們在微信群里可以觀察到陌生人之間的互動(dòng)。每個(gè)人都有一個(gè)ID，也有人用真名，但是這并不重要，重要的是人們知道自己在說話的時(shí)候正在面對陌生人。⑧微信群和咖啡館的不同，在于它的虛擬性。盡管微信聊天在本質(zhì)上也是實(shí)名的，但是在人們說話的時(shí)候，在內(nèi)心中仍會(huì)有一個(gè)區(qū)分：那是另一個(gè)我。它是一個(gè)更安全的“咖啡館”，至少人們不會(huì)再發(fā)生面對面的沖突了。1．下列對文章的理解，不正確的一項(xiàng)是（

）A．在17世紀(jì)，巴黎和倫敦報(bào)紙等印刷品的出現(xiàn)以及證券交易為咖啡館的盛行提供了必要的條件。B．咖啡館最初出現(xiàn)就是為陌生人提供一個(gè)交流和相處的空間，方便人們獲得信息。C．現(xiàn)代像星巴克這樣的咖啡連鎖店提供了家庭和公司之外的“第三種空間”，更方便了陌生人的聊天。D．微信群比咖啡館更安全的原因之一是人們不會(huì)再發(fā)生面對面的沖突。2．作者認(rèn)為“在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群”，請結(jié)合文章內(nèi)容分析作者這樣說的理由。3．請分析上文第⑥段在文中的作用。12．①2017年全國碩士研究生招生考試已結(jié)束，據(jù)報(bào)道，工匠精神列進(jìn)了政治科目考試的考題。②一提工匠精神，人們就想到德國、日本、瑞士等國，因?yàn)樗鼈儺a(chǎn)出大量值得稱道的精細(xì)產(chǎn)品。比如百達(dá)翡麗、勞力士、江詩丹頓這些手表，小小機(jī)械表殼里，能有744個(gè)零件，最小的細(xì)如毫發(fā)，一個(gè)頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這種精益求精、一絲不茍的工匠精神恰恰是我們迫切需要的。③中國是一個(gè)制造大國，但還不是制造強(qiáng)國。我們雖一度是“世界工廠”，但在很多領(lǐng)域并不掌握核心技術(shù)；我們有很多產(chǎn)業(yè)工人，但真正潛下心數(shù)十年如一日鉆研技術(shù)的人并不多；我們有著巨大的產(chǎn)品產(chǎn)量，但粗制濫造、檔次低下的產(chǎn)品也不少……在一些制造業(yè)發(fā)達(dá)國家，一個(gè)特別精于制作鐘表、生產(chǎn)皮鞋乃至?xí)髩鬯镜娜?，?huì)被視作“國寶”，受到整個(gè)社會(huì)的尊敬，而中國向來缺乏這樣的文化氛圍。即便是瓷器、絲綢、漆器等產(chǎn)品享譽(yù)世界的年代，中國主流社會(huì)對匠人也并無太高評價(jià)，一些傳統(tǒng)手藝卻面臨后繼無人之困。④說到底，我們真正欠缺的不是工匠，甚至不是工匠精神，而是一種支撐工匠精神的“匠心文化”。⑤培育工匠精神重在轉(zhuǎn)變觀念?，F(xiàn)實(shí)生活中，重管理輕技術(shù)、重學(xué)歷輕技能的錯(cuò)誤認(rèn)識，應(yīng)隨時(shí)代變化徹底扭轉(zhuǎn)。在很多發(fā)達(dá)國家，匠人收入普遍比大學(xué)畢業(yè)生要高，接受職業(yè)教育的孩子同樣被視為“家族的驕傲”，這值得我們反思。提高技能型人才待遇，提升其社會(huì)認(rèn)可度，在全社會(huì)形成一種尊重匠人的文化，是培育大國工匠的應(yīng)然之舉，我們應(yīng)做好這道文化考題。⑥打破固有的偏見，在全社會(huì)營造和確立一種推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”，才可能有更多人干一行、愛一行、專一行、精一行，就像瑞士的鐘表匠那樣，從容淡泊、精益求精、匠心不改，畢生做好一件事，做到近乎完美。(出自《光明日報(bào)》，文章有改動(dòng))1．通讀全文，概括本文的主要觀點(diǎn)（中心論點(diǎn)）。2．第②段寫勞力士等手表制作精細(xì)的事例，在文中的用意是什么？3．請閱讀全文，用“首先……然后……接著……最后……”的句式，簡要概括本文的的論證思路。13．閱讀選文，回答問題。宋江看罷來書，心中大怒，扯書罵道：“殺我兄長，焉肯干休！只待洗蕩村坊，是我本愿?！毕聲烁┓诘?，凜顫不已。雖用慌忙勸道：“兄長差矣！我等相爭，皆為氣耳。既是曾家差人下書講和，豈為一時(shí)之忿，以失大義?！彪S即便寫回書，取銀十兩賞了來使?；剡€本寨，將書呈上。曾長官與史文恭拆開看時(shí)，上面寫道：“梁山泊主將宋江手書回復(fù)曾頭市主曾弄帳前：國以信而治天下，將以勇而鎮(zhèn)外邦。人無禮而何為，財(cái)非義而不取。梁山泊與曾頭市自來無仇，各守邊界。奈緣爾將行一時(shí)之惡，惹數(shù)載之冤。若要講和，便須發(fā)還二次原奪馬匹，并要奪馬兇徒郁保四，犒勞軍士金帛。忠誠既篤，禮數(shù)休輕。如或更變，別有定奪。草草具陳，情照不宣?！痹L官與史文恭看了，俱各驚擾。宋江道：“不才淺見，未知合眾位心意否？”吳用道：“愿聞其略。”宋江道：“明日并不用一騎馬軍，眾頭領(lǐng)都是步戰(zhàn)。孫吳兵法卻利于山林沮澤。卻將步軍下山，分作十隊(duì)誘敵，但見軍馬沖掩將來，都望蘆葦荊棘林中亂走。卻先把鉤鐮槍軍士埋伏在彼，每十個(gè)會(huì)使鉤鐮槍的，間著十個(gè)撓鉤手，但見馬到，一攪鉤翻，便把撓鉤搭將入去捉了。平川窄路也如此埋伏。此法如何？”吳學(xué)究道：“正如此藏兵捉將。”……只聽里面忽哨響處，鉤鐮槍一齊舉手，先鉤倒兩邊馬腳，中間的甲馬便自咆哮起來。那撓鉤手軍士一齊搭住，蘆葦中只顧縛人。呼延灼見中了鉤鐮槍計(jì)，便勒馬回南邊去趕韓滔。背后風(fēng)火炮當(dāng)頭打?qū)⑾聛?。這邊那邊，漫山遍野，都是步軍追趕著。韓滔、呼延灼部領(lǐng)的連環(huán)甲馬，亂滾滾都顛入荒草蘆葦之中，盡被捉了。1．兩段選文出自古典名著《_________》，作者是__________（人名）。2．（甲）文中畫線句“殺吾兄長”指的是什么事？（乙）文中的畫線句有怎樣的作用？3．結(jié)合選文內(nèi)容說說（甲）（乙）兩文中分別體現(xiàn)了宋江怎樣的特點(diǎn)？三、語言表述14．在下面一段文字的模線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。驚蟄是農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一，其含義是春雷始鳴，驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲。實(shí)際上，___，大地回春、天氣變暖才是使它們結(jié)束冬眠、“驚而出走”的原因。驚蟄雷鳴最引人注意?，F(xiàn)代氣象科學(xué)表明，___，是因?yàn)榇蟮貪穸葷u高，促使近地面熱氣上升；或北上的濕熱空氣勢力較強(qiáng)，活動(dòng)頻繁。從我國各地自然物候進(jìn)程看，由于我國南北跨度大，驚蟄時(shí)并非各地都能聽到雷聲，“驚蟄始雷”的說法僅與沿長江流域的的氣候規(guī)律相吻合。四、寫作15．閱讀下面文字，按要求作文。站點(diǎn)，既是匆匆而過的棲息處，也是暫時(shí)的落腳點(diǎn)；既是舊行程的終點(diǎn)，又是新行程的起點(diǎn)……人生就是這樣，一個(gè)又一個(gè)的站點(diǎn)組成了一個(gè)人生命的完整鏈條。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟？請以“每個(gè)站點(diǎn)都有風(fēng)景”為題，寫一篇文章。要求：（1）自選文體；（2）不少于500字；（3）文中不得出現(xiàn)真實(shí)的姓名和校名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】

此題考查的是應(yīng)用文的書寫。這則應(yīng)用文在格式方面的錯(cuò)誤有：標(biāo)題沒有居中，落款沒有署名。內(nèi)容上的錯(cuò)誤有：正文沒有交代投稿的地點(diǎn)。C：“此致”“祝全校同學(xué)學(xué)習(xí)進(jìn)步！”之類的祝頌語在征稿啟事中是不需要的。故選C。2、B【解析】

試題分析：A.振悚－震悚、扶遙直上－扶搖直上；B.正確；C.寸積珠累－寸積銖累；D.懸虛－玄虛、淵搏－淵博。故答案為B。3、D【解析】

A項(xiàng)，“貴?！笔菍e人學(xué)校的敬稱，這里改為“敝校”；B項(xiàng)，“您如果能講得再生動(dòng)點(diǎn)就更好了”，顯然不得體；C項(xiàng)，“不聽不知道，一聽嚇一跳”不符合語境要求；D項(xiàng)，表達(dá)得體。故選D。4、D【解析】試題分析：此題考查學(xué)生對常見的語病類型的分析，常見的語病類型有語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺、成分贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明、不合邏輯。A項(xiàng)句式雜糅，應(yīng)為“恐怕某種程度上與‘路權(quán)不平等’、與數(shù)不清的‘中國式國情’有關(guān)”，或“恐怕某種程度上‘路權(quán)不平等’、數(shù)不清的‘中國式國情’也難脫干系”。B搭配不當(dāng)，把“否”去掉。C主干:中國的工業(yè)和農(nóng)業(yè)成為國家。這是不對的。應(yīng)改為:中國終會(huì)成為工業(yè)和農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)的國家。要求學(xué)生多讀課文，養(yǎng)成熟練地語感。識記常見的語病類型?？键c(diǎn)：辨析或修改病句。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。5、D【解析】

D“鄒忌則直言相勸齊王”錯(cuò)誤，鄒忌以現(xiàn)身說法為喻去諷諫齊王。以小比大，以家比國，寓治國安邦之道于形象的比喻之中，使“王之蔽甚矣”的結(jié)論水到渠成，結(jié)果齊威王心悅誠服，欣然接受。6、（1）聞雞起舞、金雞獨(dú)立等。（2）例：該枚郵票的左側(cè)印有“丁酉年”，將中國傳統(tǒng)的紀(jì)年方式干支紀(jì)年法運(yùn)用到了郵票上。郵票的正中則是一只昂首闊步向前飛奔的雄雞，猶如一位向著賽道終點(diǎn)沖刺的運(yùn)動(dòng)員，并運(yùn)用了中國傳統(tǒng)水墨畫的筆法將雄雞勾勒得栩栩如生。【解析】

本題考查語言綜合運(yùn)用的圖文轉(zhuǎn)換題。（1）本題考查學(xué)生的積累運(yùn)用能力?！半u”在我國傳統(tǒng)文化中有其獨(dú)特的象征意義，漢語成語中也有許多帶有“雞”字的成語。調(diào)動(dòng)自己的積累，寫出兩個(gè)帶有“雞”字的成語即可。示例：牝雞司晨、雞鳴狗盜、殺雞取卵、雞犬不寧、呆若木雞、殺雞儆猴、金雞獨(dú)立、小肚雞腸、雞飛狗跳、手無縛雞之力、雞雞犬升天等。（2）本題考查學(xué)生圖文轉(zhuǎn)換能力。解答此題首先要弄清題目要求，再是要結(jié)合要求審懂圖意，三是用通順的語句表達(dá)出圖意。解答此題要從中國傳統(tǒng)文化的角度去思考，其次，注意具體要求，合理運(yùn)用修辭，控制字?jǐn)?shù)，最后要注意語言表達(dá)通順連貫。“丁酉年”字樣，體現(xiàn)了我國傳統(tǒng)文化中干支紀(jì)年法的應(yīng)用。正中的雄雞似一位運(yùn)動(dòng)員向前飛跑，中國水墨畫的筆法則使雄雞形象生動(dòng)。7、(1)曉鏡但愁云鬢改(2)渾欲不勝簪(3）直掛云帆濟(jì)滄海(4)與朋友交而不信乎(5)不畏浮云遮望眼自緣身在最高層【解析】

試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“鬢”“簪”“緣”等字詞的書寫。8、（1）D（2）A孔明（諸葛亮）空城計(jì)（3）諷刺儒林外史（4）凡爾納BCE【解析】

（1）D項(xiàng)沒有直接關(guān)系。在車遲國，虎力、鹿力、羊力三個(gè)妖精因祈雨救旱有功，做了國師，國王敬道滅僧。悟空與三個(gè)妖精斗法，一一挫敗他們，使之現(xiàn)了原形。師徒四人繼續(xù)西行，唐僧、八戒口渴難耐，誤喝了西梁女國子母河的水，成了胎氣。（2）通過描寫可以判斷這段文字寫的是空城計(jì)，出自《三國演義》，人物A應(yīng)該是諸葛亮。（3）《儒林外史》被魯迅稱之為中國古代最優(yōu)秀的諷刺小說，它的作者是清代的文學(xué)家吳敬梓。（4）《海底兩萬里》是法國作家儒勒·凡爾納創(chuàng)作的長篇科幻探險(xiǎn)小說，是“凡爾納三部曲”（另兩部為《格蘭特船長的兒女》和《神秘島》）的第二部。全書共2卷47章。小說主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德·蘭一起隨鸚鵡螺號潛艇船長尼摩周游海底的故事。與這部小說相關(guān)的選項(xiàng)有BCE。二、閱讀9、（1）城內(nèi)少有人知；家住深山；與漁樵為伍；居室簡陋。（2）我同意第一種說法，因?yàn)橥ㄟ^描寫詩人訪隱者不遇，日暮歸來被雨淋濕衣衫的情景，能更形象（真切）地表現(xiàn)詩人尋訪友人的執(zhí)著和情感的真摯?；颍何彝獾诙N說法，因?yàn)橥ㄟ^想象隱者日暮歸來時(shí)被雨打濕衣衫的情景，能更形象（真切）地表現(xiàn)隱者隱居的生活情趣?！窘馕觥?/p>

（1）考查對詩歌內(nèi)容的理解。讀懂詩句內(nèi)容的作答的前提。如可分析“城郭休過識者稀，哀猿啼處有柴扉”一句，說的是根本不需要到城郭去尋找，因?yàn)槟抢镎J(rèn)識他的人很少；在那猿猴哀啼的地方，他那所茅舍柴扉緊閉。還有“白日樵漁路”一句，意思是白天他去砍柴打漁。從以上分析即可整理出答案。（2）此題是一道開放題，寫的到底是詩人日暮歸來的情景，還是想象隱者歸來的情景。可仁者見仁智者見智，但是無論哪種見解，都要圍繞詩歌的內(nèi)容說出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來談依據(jù)。如答同意第一種說法，可從詩人訪隱者不遇后被雨淋濕衣衫，形象地表現(xiàn)詩人的執(zhí)著和對友人深厚的情感的角度作答。如答同意第二種說法，可從想象隱者被雨打濕衣衫的情景，形象地表現(xiàn)隱居的生活情趣等角度作答。10、1．茂盛的樣子；靠近；就；左右，用在數(shù)詞后表示約數(shù)；（照，照見。2．（1）欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。（2）沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進(jìn)入了醉翁亭。3．聲音形態(tài)清澈4．因?yàn)楝樼鹕斤L(fēng)景秀麗，又有名家題名（命名）?！窘馕觥?．試題分析：考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“許”：左右。所以千萬不要以今釋古?！拔等弧钡仍~的意思需要理解好上下文的內(nèi)容。2．試題分析：文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，如此題中的“得”“寓”等詞語的翻譯，“沿溪而過薛老橋，入醉翁亭”幾乎與現(xiàn)代漢語一致，比較容易翻譯。點(diǎn)睛：文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。3．試題分析：考查關(guān)鍵信息的提取和要點(diǎn)的概括能力。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。兩文都描寫了泉水，都從聲音和形態(tài)寫到了泉水的特點(diǎn)：清澈。讀懂文句是作答的前提。4．試題分析：說說瑯琊山聞名天下的原因。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。前幾句都是對瑯琊山秀麗風(fēng)景的描寫?！皾u入佳境”是名家題名。這些都是瑯琊山聞名天下的原因。甲文參考譯文：環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。乙文參考譯文：又向西走了三里左右，有泉水從兩座山之間流瀉出來，分成了幾條水道，叫作讓泉。（讓泉）流水潺潺，非常清澈，能夠照見人的頭發(fā)?？恐哆呌幸粋€(gè)亭子叫“漸入佳境”，現(xiàn)在已經(jīng)廢棄了，只剩下四個(gè)大大的字在崖石上刻著。淳熙年間郡守張商卿等人在上面題記的姓名還存在著。沿著溪流經(jīng)過薛老橋，就進(jìn)入了醉翁亭。11、1．C2．答題要點(diǎn)：（1）巴黎咖啡館有個(gè)顯著特點(diǎn)是來這里的都是互不相識的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息。（2）當(dāng)時(shí)巴黎咖啡館變成一種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。（3）現(xiàn)在，我們在微信群里可以觀察到陌生人之間的互動(dòng)，人們知道自己正面對陌生人說話，因此，人們此時(shí)內(nèi)心中仍有一個(gè)區(qū)分“那是另一個(gè)我”。3．答題要點(diǎn)：這一段以星巴克為例，闡述現(xiàn)代咖啡館已經(jīng)與最初的巴黎咖啡館的功能完全不一樣。引發(fā)人們思考：現(xiàn)在還有沒有像巴黎咖啡館這樣的公共場所？自然引出下文對微信群功能的分析?！窘馕觥?．C對文章的理解不正確。原文是“如今，大城市的咖啡館非常多。像星巴克這樣的連鎖機(jī)構(gòu)，提供了家庭和公司之外的‘第三種空間’，這也是—種生活方式”“在星巴克，人們并不愿意和陌生人聊天，人們把相熟的關(guān)系更進(jìn)一步，但是同時(shí)也早就關(guān)閉了和陌生人交往的大門”。所以選項(xiàng)中“更方便了陌生人的聊天”錯(cuò)。2．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如可分析第2段的“兩地咖啡館有一個(gè)相同的地方：來咖啡館的，都是互不認(rèn)識的陌生人。他們相互交談，有一部分是閑聊，有一部分是交換真正有價(jià)值的信息?？Х瑞^成為都市中非常重要的公共空間”，第5段的“那里不僅是人們的休閑場所，也是獲得信息的場所?？Х瑞^變成—種文化，影響到人與人之間的交往禮儀和談話方式。比如，陌生人見面的問候，對談話夸張的回應(yīng)，每個(gè)人都或多或少變成了‘演員’。一個(gè)人在咖啡館和在家里的表現(xiàn)，有時(shí)候完全像兩個(gè)不同的人”等句，說的都是“在功能上接近巴黎咖啡館的，其實(shí)是微信群”的意思，根據(jù)對以上句子整理，即可得出正確答案。3．考查語段的作用，要考慮到語段在文章位置上的意義。語段正好是文章的中間，所以在結(jié)構(gòu)上就有承上啟下的作用，特別是引出下文對微信群功能的分析。在內(nèi)容上，闡述現(xiàn)代咖啡館已經(jīng)與最初的巴黎咖啡館的功能完全不一樣。從而引發(fā)人們對巴黎咖啡館功能的思考。這樣分點(diǎn)來答，既使答案內(nèi)容完整無缺，又使答案內(nèi)容層次清晰。12、1．我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。（或：全社會(huì)要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。）2．列舉勞力士手表的事例，是為了和下文我國制造業(yè)缺乏核心技術(shù)，產(chǎn)品粗制濫造的事實(shí)形成對比，并由此進(jìn)一步分析原因，得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點(diǎn)“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”（意對即可）。3．首先，由2017年碩士研究生考題，引出了本文的論題“工匠精神”；然后，運(yùn)用對比論證，將中國和一些制造業(yè)發(fā)達(dá)的國家進(jìn)行對比，分析中國制造業(yè)存在的問題，指出中國缺少“支撐工匠精神的匠心文化”；接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”；最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點(diǎn)“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”【解析】1．本題考查的是分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。“中心論點(diǎn)”是一篇議論文的靈魂，所以讀懂一篇議論文，概括中心論點(diǎn)是考試常見的題型。分析中心論點(diǎn)，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時(shí)也可以根據(jù)文章的內(nèi)容用自己的語言來概括。本文的中心論點(diǎn)是：我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的“匠心文化”。點(diǎn)睛：中心論點(diǎn)的總結(jié)有以下方法：一是在原文中找，二是根據(jù)內(nèi)容自己概括。中心論點(diǎn)在文中的位置一般有以下幾種情況，一是文章題目，二是文章開頭，三是文章結(jié)尾。本文的中心論點(diǎn)在文中反復(fù)提到，難度不大。2．本題考查事實(shí)論據(jù)的作用，要聯(lián)系本文中心論點(diǎn)來分析。第②段寫勞力士等手表制作精細(xì)的事例，是為了和下文我國制造業(yè)缺乏核心技術(shù)，產(chǎn)品粗制濫造的事實(shí)形成對比，并由此得出“我們欠缺支撐工匠精神的匠心文化”的結(jié)論，從而論證了全文的中心論點(diǎn)“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。3．本題考查學(xué)生對議論文論證思路的分析能力。要了解一般議論文的結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題。在理清段落層次的基礎(chǔ)上加上“首先、然后、接著、最后”一類的表示承接關(guān)系的詞語，進(jìn)行表述即可。首先，引出了本文的論題“工匠精神”，然后，運(yùn)用對比論證，指出中國缺少“支撐工匠精神的匠心文化”，接著，論述了如何培養(yǎng)工匠精神，形成“匠心文化”，最后，總結(jié)全文，歸納得出本文的中心論點(diǎn)“我國迫切需要營造和確立推崇工匠精神、踐行工匠精神的匠心文化”。13、1．水滸傳施耐庵2．（甲）晁蓋被暗箭所傷中毒而死（乙）側(cè)面烘托，突出宋江軍事謀略3．（甲）重情重義等（乙）機(jī)智有謀略，有軍事指揮才能等【解析】1．由文段的人物宋江可知出自名著《水滸傳》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是中國歷史上第一部用白話文寫成的章回小說，是中國四大名著之一。2．甲文段，書接上文攻打曾頭市一事，在宋公明夜打曾頭市之前，晁蓋已經(jīng)去過一次了，不過半路遭到了埋伏，臉頰中了藥箭，毒發(fā)身亡。乙文段，宋江大破連環(huán)馬：朝廷派名將之后雙鞭呼延灼攻打梁山，呼延灼出動(dòng)奇兵連環(huán)馬打敗宋江。宋江得知金槍手徐寧的鉤鐮槍可以破連環(huán)馬，派時(shí)遷偷走徐寧的寶甲，將徐寧騙上梁山。在徐寧的訓(xùn)練下，梁山好漢操練鉤鐮槍，大破連環(huán)馬，呼延灼單騎逃走。側(cè)面烘托宋江軍事謀略。3．（甲）晁蓋亡故，宋江要為晁蓋報(bào)仇，顯得他的重情重義。（乙）通過宋江的語言描寫，他依舊沉著冷靜，集眾人之智慧，精心策劃，最后終于功夫不負(fù)有心人，取得了戰(zhàn)斗的勝利。三、語言表述14、昆蟲并不是雷聲驚醒的（或昆蟲蘇醒和春雷無關(guān)）驚蟄前后之所以有雷聲（或者驚蟄雷聲的出現(xiàn)）【解析】

屬于補(bǔ)寫。補(bǔ)寫語段或句子是綜合考點(diǎn)和能力的考查，這類題目一般要求“根據(jù)材料內(nèi)容”補(bǔ)寫句子，要求所補(bǔ)寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密。此題要注意補(bǔ)寫的語句在中間，應(yīng)當(dāng)有承上啟下的作用。一空，首先上文是“春雷始鳴，驚醒蟄伏地下冬眠的昆蟲”，然后用“實(shí)際上”一轉(zhuǎn)，所以應(yīng)填“昆蟲并不是雷聲驚醒的”或“昆蟲蘇醒和春雷無關(guān)”。二空，下文是“是因?yàn)榇蟮貪穸葷u高，