“小”設計顯“大”創(chuàng)意

“小”設計顯“大”創(chuàng)意隨著中國創(chuàng)意產業(yè)的興起和發(fā)展,如北京、上海、南京、長沙等城市均建立起以集合創(chuàng)意人才,希望為創(chuàng)意產業(yè)提供交流、交易平臺的創(chuàng)意集市。創(chuàng)意集市中的設計大多推崇創(chuàng)新與個人創(chuàng)造力,作為文化創(chuàng)意產業(yè)的新力量,它將文化藝術設計與商品生產很好的結合了起來。一、關于“創(chuàng)意集市”創(chuàng)意集市最早源自歐美國家的跳蚤市場,又名I-Mart,包含雙重意思,既是“IdeaMart”(點子市集),也可以看作“IAmArt”(我是藝術),它主張“給創(chuàng)意一個出口,有創(chuàng)意就有回報”。在歐洲許多城市,創(chuàng)意集市已成為城市魅力的一部分,是最為草根、新銳的街頭時尚的發(fā)源地,也是眾多才華橫溢的原創(chuàng)藝術家與設計師的事業(yè)起點。許多最具天分的人在集市中被發(fā)掘出來 ,建立起自己的時尚品牌。創(chuàng)意集市在中國還是新鮮事物,參與者也多為追逐時尚的青年人或是藝術類院校學生。它的核心設計理念即為原創(chuàng)性,強調產品的創(chuàng)新性。多數的設計為原創(chuàng)禮品或日常生活用品,與人們的生活息息相關,設計雖小但都極具創(chuàng)意。創(chuàng)意集市的設計與購買人群多為80后與90后,這與他們求新、求異的思想也是分不開的。隨著中國創(chuàng)意產業(yè)的興起和發(fā)展,如北京、上海、南京、長沙等城市均建立起以集合創(chuàng)意人才 ,希望為創(chuàng)意產業(yè)提供交流、交易平臺的創(chuàng)意集市。但是創(chuàng)意集市的迅速發(fā)展也伴隨著一些問題的產生 ,例如原創(chuàng)設計的仿造現象 ;流于形式與逐漸變成商業(yè)噱頭的創(chuàng)意市場 ;產品的低俗化等等現象。本文也將針對商業(yè)化背景下的創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展進行分析和探討。二、設計的創(chuàng)新性研究(

一)

原創(chuàng)性之“真”在創(chuàng)意集市中最強調的是原創(chuàng)性 ,原創(chuàng)性是設計的精髓只有原創(chuàng)的才可以談到“創(chuàng)新”。在當今的設計產業(yè)中 ,我們的很多產品在技術含量和品質上并不遜于任何其他國家的產品,但卻競爭不過人家。全球有很多銷量巨大的產品是“MadeinChina”,但卻不是中國的品牌 ,就是因為其中缺乏原創(chuàng)性的設計 ,所以中國要想發(fā)展自己的設計必須要走“MadebyChina”這一步。而且我國還有著幾千年深厚的傳統(tǒng)文化,更應該突出文化的傳承 ,利用好文化資源 ,在本土語境下發(fā)展民族化特有的設計。設計師若能立足于本土文化來完成設計作品 ,其創(chuàng)作的圖像就帶有本民族的思想理念及獨立的表達能力 ,從而能夠提升我國產品在國際上的競爭力也能讓人們領悟到我國歷史發(fā)展的文脈。在創(chuàng)意集市上,對本土設計者來說 ,形成自己的獨特的設計尤為重要。在設計中注入了自己的真實感受和生活中的

,,親身體驗,是可以與受眾產生共鳴的 ,原創(chuàng)即為真實的設計。我們從這些物品上清晰的看出設計者的獨具匠心 ,從情感上尋求切入點,在當今快節(jié)奏的充滿壓力的生活下 ,以此滿足消費者尋求關懷和親切的情感訴求。(二)功能性之“善”“合乎目的性”即為善。而功能性也正是符合人的目的性。功能性是產品設計的生命力 ,一樣好的設計必定有很強的實用性,這樣才能得到受眾的接受進而很好的推廣下去。我們生活中看似簡單的日用品很多都是延續(xù)了經典的設計 ,之所以經典是因為這些物品的實用價值。設計中強調的是以人為本,產品是用來為我們服務的 ,首先對人應是有用、有益的。集市中的產品設計在功能性上也極具創(chuàng)新 ,很多物品上都顛覆了本身的傳統(tǒng)的功能 ,或是對既有的一些功能進行了拓展。人性化的設計將創(chuàng)意賦予功能性之上 ,使得人們在使用中享受創(chuàng)意之樂趣。例如一種創(chuàng)意卷紙座 ,卷紙的中軸是一個男孩的頭像 ,而卷紙之外有一個女孩頭像的立軸與他遙相呼應,當卷紙越用越少時 ,他們也在慢慢的靠近 ,距離也隨之變小,直到最后兩個人親吻在一起。類似這樣的創(chuàng)新設計帶給人們的是無限的樂趣 ,生活也因為這樣的小物件而變的趣味橫生。(三)個性化之“美”在當今設計市場中,提高產品的競爭力一定要做到具有鮮明的個性,抓住消費者心理。創(chuàng)意集市中的設計者大多是年輕人,從他們的作品中可以感受到張揚的個性 ,對時尚的敏銳。在禮品設計中還出現了許多主題概念的設計,不同的節(jié)日紀念日有相對應的禮品,也使接受禮品的人感到一種專屬感,充分體現了設計者的獨具匠心。尋常的生活用品被賦予豐富的形式變化,這些物品的概念被重新定義。更多情況下,我們用的不是產品,而是帶著愉悅輕松的心情來進行了一場游戲。集市中的產品首先從色彩上突破了以往生活用品的色彩觀念,強調鮮艷的富有裝飾性的色彩搭配,使得具有較強的視覺沖擊力,第一時間抓住消費者的眼球。同時色彩也是為了產品創(chuàng)意來服務的,在一些主題概念性的設計中色彩是作為一個用來渲染主題的重要元素。另一方面,由于社會的進步科學技術的不斷發(fā)展,產品材質也變的越來越多樣化,新材料的不斷涌現增添了設計中的創(chuàng)新性和趣味性。設計中節(jié)約環(huán)保的概念同時也得到了更多的關注。好多產品都是以環(huán)保低碳為設計出發(fā)點,在原有的產品上進行再設計。三、創(chuàng)意產業(yè)下設計的發(fā)展創(chuàng)意產業(yè)的蓬勃發(fā)展也推動了設計的不斷進步,對藝術設計來說,“創(chuàng)意”是核心要求,而“產業(yè)”則指明了設計的發(fā)展方向。隨著人們生活水平的提高 ,人們對藝術的追求越來越高,文化創(chuàng)意產業(yè)的藝術價值也得以重視和彰顯。在這種形勢下,藝術設計作為“文化創(chuàng)意產業(yè)”而發(fā)展,能夠使其內涵的界定更加清晰,從而有利于推動其向縱深發(fā)展。另一方面,文化創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展又是時代賦予藝術設計的使命。文化創(chuàng)意產業(yè)為藝術設計的發(fā)展提供了機遇與土壤 ,為藝術設計的應用提供了廣闊的思維空間,必將造就藝術設計的繁榮。設計市場化以后極容易被復制抄襲,如果要想創(chuàng)意產業(yè)得到良性發(fā)展,必須在產權保護方面下足功夫,沒有知識產權制度保護,藝術設計隨時有被抄襲的可能,創(chuàng)意企業(yè)很難獲得預期的收益,設計者的創(chuàng)意積極性也必然受到挫傷。文化創(chuàng)意產品的創(chuàng)意思想無法復制,但是創(chuàng)意產品很容易被模仿。在這樣的情況下,知識產權的保護應該得到越來越多的重視?！皠?chuàng)意集市”突出設計的創(chuàng)新性,獨特性,但從一定程度上,有些設計也存在著低俗化的問題,缺少文化的注入。作為設計師,必須培養(yǎng)具有深厚文化功底與修養(yǎng)的獨特、敏銳的目光。追求幽默的、詼諧的設計理念是可以理解,但是一定要避免設計的低俗化。優(yōu)秀的設計創(chuàng)意是建立在藝術的基礎之上的,可以從精神上給人以美的享受,耐人尋味。并不是靠一些形式來嘩眾取寵。這樣的設計不會有生命力只能暫時吸引一下消費者的眼球。所以說在創(chuàng)意的同時我們也要避免低俗化的設計。在未來的創(chuàng)意產業(yè)中我們應更注重品牌化的設計與經營。品牌不僅僅是代表一種產品的商標或標志,更是企業(yè)形象、價值共識、理念創(chuàng)新、文化品味、市場認知度和消費者忠誠度等諸多品牌元素的有機融合。它同時也是文化的載體,文化是凝結在品牌的精華,并滲透到品牌的全部過程。文化創(chuàng)意產業(yè)的大潮已滾滾而來,它以強大無比的歷史推動力,強烈地沖擊著社會經濟、政治、