2023屆湖北省當(dāng)陽(yáng)市全國(guó)新初三開學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題試卷含解析

2023屆湖北省當(dāng)陽(yáng)市全國(guó)新初三開學(xué)聯(lián)考語(yǔ)文試題試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累與運(yùn)用1．下列句子中劃線詞語(yǔ)使用不正確的一項(xiàng)是（)A．在天災(zāi)人禍跟前，人只是大自然中的微小蜉蝣，什么都不值一提。B．網(wǎng)傳雙黃連可以抑制新冠肺炎，爭(zhēng)先恐后前往藥店購(gòu)雙黃連的市民濟(jì)濟(jì)一堂。C．即便是我們這些普通青年的父母，他們的奮斗故事同樣可歌可泣。D．從“觀察世界”，到“融入世界”，再到“影響世界”，年輕人由被動(dòng)到主動(dòng)，背后更彰顯著中國(guó)在世界格局中的地位已悄然改變。2．下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用有誤的一項(xiàng)是（）A．生長(zhǎng)在雪山上的靈花異草，據(jù)說(shuō)是稀世之寶——即一種很難求得的婦科良藥。B．《水經(jīng)注》里提到的“旅人橋”，大約建成于公元282年。C．仰之彌高，越高，攀得越起勁；鉆之彌堅(jiān)，越堅(jiān)，鉆得越鍥而不舍。D．他大約有七八歲，長(zhǎng)得虎頭虎腦的。3．下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（

）A．《詩(shī)經(jīng)》多采用重章疊句的形式，其主要表現(xiàn)手法是風(fēng)、雅、頌。B．《變色龍》《列夫·托爾斯泰》是俄國(guó)著名短篇小說(shuō)家契訶夫的作品。C．端木蕻良的《土地的誓言》寫于抗戰(zhàn)時(shí)期，表達(dá)了深沉的家國(guó)情懷。D．《禮記》《孟子》《列子》《淮南子》均為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的儒家經(jīng)典論著。4．下列句子中沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．學(xué)校教育要回歸本位、回歸初心，端正辦學(xué)理念，緊緊圍繞立徳樹人為中心來(lái)組織開展各類教育教學(xué)活動(dòng)。B．該公司計(jì)劃今年將“中國(guó)速度”的成功經(jīng)驗(yàn)大量復(fù)制到海外，通過(guò)増加包機(jī)、加開海外航線，服務(wù)遍布全球的廣大消費(fèi)者。C．高遠(yuǎn)路上的團(tuán)霧具有突發(fā)性強(qiáng)、預(yù)測(cè)困難等特點(diǎn)，極易使駕駛?cè)嗽谛熊嚂r(shí)率驟然視線模糊、應(yīng)對(duì)不及，從而導(dǎo)致交通事故。D．我們的民族歷經(jīng)挫折而奮起，歷經(jīng)苦難而輝煌，發(fā)生了前所未有的歷史巨変，實(shí)現(xiàn)了從高起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、站超來(lái)的佛大飛躍。5．給下列句子排序，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的，雖然有的演員擅長(zhǎng)唱功（唱功老生），有的行當(dāng)以做功（花旦）為主，有的以武打?yàn)橹鳎ㄎ鋬簦凇俺敝秆莩?，“念”指具有音?lè)性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”③唱、念、做、打是戲曲表演的四種藝術(shù)手段，也是戲曲表演的四項(xiàng)基本功④但是要求每一個(gè)演員必須有過(guò)硬的唱、念、做、打四種基本功，才能充分發(fā)揮作為歌舞劇的戲曲藝術(shù)表演的功能，更好的表現(xiàn)和刻畫戲中的各種人物⑤“做”指舞蹈化的形體動(dòng)作，“打”指武打和翻跌的技藝，二者相互結(jié)合，構(gòu)成歌舞化的戲曲表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”A．②④⑤③① B．②④①⑤③ C．③②⑤④① D．③②⑤①④6．綜合運(yùn)用某班擬開展以“君子自強(qiáng)不息”為主題的系列活動(dòng)，請(qǐng)你參加并完成下列任務(wù)。班委會(huì)收集到了一些與“君子當(dāng)自強(qiáng)”有關(guān)的名言和詩(shī)句，請(qǐng)選出與本次主題無(wú)關(guān)的三則。（_______）①靜以修身，儉以養(yǎng)德?！墩\(chéng)子書》②勝人者有力，自勝者強(qiáng)?！独献印发劬忧笾T已，小人求諸人?！墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。一李白《行路難》⑤莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。一蘇軾《定風(fēng)波》班委會(huì)正在籌備“君子自強(qiáng)不息”演講比賽，請(qǐng)幫忙完成下面演講比賽準(zhǔn)備工作的分工。選手：撰寫演講稿，反復(fù)演練；主持人：________________________________________________：制定評(píng)選細(xì)則，設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)。李輝同學(xué)被推選為班級(jí)“自強(qiáng)之星”，接受了學(xué)校廣播站小記者的采訪，請(qǐng)根據(jù)情境補(bǔ)全下面的采訪對(duì)話。小記者：李輝同學(xué)，你好!_________________________李輝：我認(rèn)為自強(qiáng)不息精神首先是一種自我意識(shí)的覺醒和高揚(yáng)。它強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，依靠自己的力量去提升自身價(jià)值，解決外部矛盾，并極力保持獨(dú)立的人格。小記者：請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為我們中學(xué)生在日常生活和學(xué)習(xí)中應(yīng)該如何做到自強(qiáng)不息?李輝：_________________________7．填空。今夜偏知春氣暖，_________________________。（劉方平《月夜》）安得廣廈千萬(wàn)間，_________________________。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）千嶂里，_________________________。（范仲淹《漁家傲·秋思》）唐代陸龜蒙《別離》詩(shī)中有“丈夫非無(wú)淚，不灑別離間”的詩(shī)句，由此聯(lián)想到王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩(shī)句：“____________________，_________________。”詩(shī)不同，詩(shī)里蘊(yùn)涵的人性也不同：五柳先生的一聲“_______________________，_______________________”，青山一線，黃菊一枝，把一個(gè)特立獨(dú)行，嘯傲林泉的隱士高人活化出來(lái)。學(xué)習(xí)與思考是緊密結(jié)合的過(guò)程，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考的辯證關(guān)系；同時(shí)，學(xué)習(xí)又是相互聯(lián)系，從舊知中不斷獲得新知的過(guò)程，這自然使我們聯(lián)想到從《論語(yǔ)》選材的課文中學(xué)習(xí)過(guò)的：“________________，________________?！?．判斷題（正確的打“√”，錯(cuò)誤的打“×”）“三山聚義打青州”講述的是桃花山的李忠、周通，二龍山的魯智深、楊志，梁山的宋江等人攻打青州，活捉呼延灼，殺了慕容知府。(《水滸傳》)（________）觀音院的長(zhǎng)老謀占袈裟，欲縱火燒死唐僧師徒，袈裟卻被黑熊精偷走。悟空請(qǐng)來(lái)如來(lái)佛祖收伏了黑熊精。（《西游記》）（______）關(guān)心簡(jiǎn)·愛的老師譚波兒被一場(chǎng)傳染性傷寒奪走了生命，這對(duì)簡(jiǎn)·愛打擊很大。（《簡(jiǎn)·愛》）（_______）二、閱讀9．閱讀下面文字，完成小題。江城子·密州出獵蘇軾老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。1．下列詞句運(yùn)用典故的一項(xiàng)是（）A．左牽黃，右擎蒼。B．錦帽貂裘，千騎卷平岡。C．鬢微霜，又何妨。D．持節(jié)云中，何日遣馮唐？2．對(duì)詩(shī)詞賞析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．用“鬢微霜”襯“少年狂”，表現(xiàn)出詞人壯志未酬的英雄本色。B．結(jié)尾直抒胸臆，直接強(qiáng)烈地表達(dá)了期盼得到朝廷重用的愿望。C．詞中一連串表現(xiàn)動(dòng)作的詞，如發(fā)、牽、擎、卷、射、挽、望等，十分生動(dòng)形象。D．本詞氣勢(shì)雄渾，感情奔放，境界開闊，是一首表現(xiàn)了蘇軾豪放風(fēng)格的成功之作。3．下列句子的感情與本詞詞人當(dāng)時(shí)的心情最相近的一項(xiàng)是()A．北極朝廷終不改，西山寇盜莫相侵。B．秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。C．黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。D．了卻君王天下事，贏得生前身后名。10．閱讀下面的文言文，完成各題。水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來(lái)，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，灌清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！晉鄧攸，字伯道。元帝時(shí)為吳郡太守。載米之任，不請(qǐng)官祿，但飲吳水而已。在郡刑政清明，百姓歡悅，為中興良守。后稱疾去職郡有迎送不受一錢。百姓千余人牽攸船不得去。臨夜，遁。吳人歌曰：“紞如①打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧候挽不來(lái)，謝令推不去?！雹偃纾簱艄?。1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。灌清漣而不妖妖：_______________陶后鮮有聞鮮：_______________但飲吳水而已但：_______________臨夜，遁遁：_______________2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．后稱疾去職/郡有迎/送不受一錢B．后稱疾去/職郡有迎/送不受一錢C．后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢D．后稱疾去/職郡有迎送/不受一錢3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。水陸草木之花，可愛者甚蕃。百姓千余人牽攸船不得去。4．甲文托物言志，突出了作者的什么精神追求？乙文借事寫人，表現(xiàn)了主人公的什么精神品質(zhì)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．閱讀下文，回答問(wèn)題。卻說(shuō)孫權(quán)與周泰守宣城，忽山賊竊發(fā)，四面殺至。時(shí)值更深，不及抵?jǐn)?，泰抱?quán)上馬。數(shù)十賊眾，用刀來(lái)砍。泰赤體步行，提刀殺賊，砍殺十馀人。隨后一賊躍馬挺槍直取周泰，被泰扯住槍，拖下馬來(lái)，奪了槍馬，殺條血路，救出孫權(quán)。馀賊遠(yuǎn)遁。周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚。帳下董襲曰：“某曾與?？芟喑郑碓鈹?shù)槍，得會(huì)稽一個(gè)賢郡吏虞翻薦一醫(yī)者，半月而愈?！辈咴唬骸坝莘怯葜傧韬?？”襲曰：“然。”策曰：“此賢士也。我當(dāng)用之?！蹦肆顝堈雅c董襲同往聘請(qǐng)虞翻。翻至，策優(yōu)禮相待，拜為功曹，因言及求醫(yī)之意。翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見?！辈灰蝗找?。策見其人，童顏鶴發(fā)，飄然有出世之姿。乃待為上賓，請(qǐng)視周泰瘡。佗曰：“此易事耳?！蓖吨运?，一月而愈。策大喜，厚謝華佗。遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平。（人民文學(xué)出版社1982年版）1．選文出自中國(guó)古典名著《______》，作者是元末明初小說(shuō)家______（人名）。2．選文中對(duì)華佗的描寫主要采用的是的手法。3．請(qǐng)分析選文中孫策的形象。12．閱讀下面選文，回答后面小題善者不虧，行之則遠(yuǎn)張心陽(yáng)①這是較早前的事情：南京市有一位叫沈現(xiàn)臺(tái)的環(huán)衛(wèi)工人，曾經(jīng)撿到一百七十多個(gè)錢包歸還失主，還曾多次為生病的陌生孩子捐款。不承想，做了那么多的好事不僅沒有得到周圍人的夸獎(jiǎng)，反遭調(diào)侃：“你不是整天做好事嗎，怎么連個(gè)獎(jiǎng)狀也沒有？人家做好事都有獎(jiǎng)勵(lì)，你這好事做得莫名其妙?！鄙颥F(xiàn)臺(tái)心靈受到的刺激可想而知，于是給新聞媒體發(fā)去短信，希望得到一本政府頒發(fā)的榮譽(yù)證書。②這件事值得品味，做好事、行善舉應(yīng)不應(yīng)該得到某種榮譽(yù)或獎(jiǎng)勵(lì)？在沈現(xiàn)臺(tái)看來(lái)，獎(jiǎng)勵(lì)不獎(jiǎng)勵(lì)并不重要——如果行善只圖獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，那么就等不到這一天才說(shuō)話。但他周圍的人對(duì)他做了那么多善事卻不曾有任何表彰和獎(jiǎng)勵(lì)不理解——好人不能總是隱姓埋名、默默無(wú)聞、沒有回報(bào)。③那么，可以認(rèn)為沈周圍的人過(guò)于現(xiàn)實(shí)，思想覺悟不夠高嗎？愚以為不可武斷作結(jié)論。幾乎在沈這件事發(fā)生的同時(shí)，一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查顯示有72.1%的中國(guó)人認(rèn)為應(yīng)當(dāng)給善行以合理的回報(bào)或表彰?？梢?，給善行以回報(bào)，是大多數(shù)人的價(jià)值取向。這個(gè)價(jià)值取向不僅與現(xiàn)階段社會(huì)的物質(zhì)利益原則不矛盾，就是任何社會(huì)條件下也都應(yīng)當(dāng)如此，讓一個(gè)人永遠(yuǎn)地付出卻不予一絲褒獎(jiǎng)和回報(bào)是不符合常倫的。④亞當(dāng)·斯密有一句名言：“我們的晚餐并非來(lái)自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠，而是來(lái)自對(duì)自身利益的關(guān)切。”做無(wú)名英雄可以是人們的自覺選擇，也為我們敬仰，但不能是對(duì)所有人的要求。道德與金錢、善舉與名譽(yù)、奉獻(xiàn)與回報(bào)不僅不是水火不容的對(duì)立物，而且可以互補(bǔ)。合理的獎(jiǎng)勵(lì)和表彰既能使行善者的熱情得到鼓勵(lì)，也使得善舉被宣揚(yáng)、被推崇，讓一個(gè)善舉衍生出更多的善舉，讓一個(gè)好人帶出更多的好人。正可謂：“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”。⑤徒手接墜童的“最美媽媽”吳菊萍，事跡被廣為宣傳后，其所在公司獎(jiǎng)勵(lì)她二十萬(wàn)元。用一些人的習(xí)慣思維來(lái)解讀，這二十萬(wàn)元似乎應(yīng)當(dāng)捐助給福利院、殘疾人、貧困山區(qū)學(xué)校什么的才合適。可吳菊萍并沒有這樣選擇，面對(duì)記者的回答是，父母身體不好，住房要還貸款，還要撫育孩子，“這筆錢我自己要留著用”。她話語(yǔ)甫出，贏得了絕大多數(shù)網(wǎng)民的認(rèn)同。為什么？這樣的選擇一樣很善良。我們不能要求奉獻(xiàn)者永遠(yuǎn)地奉獻(xiàn)，要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)。⑥善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償。早在兩千多年前孔子就講過(guò)這個(gè)道理，他說(shuō)：“見義不為，無(wú)勇也?！蓖瑫r(shí)反對(duì)盲目行善取義的做法。子貢在國(guó)外贖回一個(gè)魯國(guó)的奴隸，卻不按魯國(guó)法律規(guī)定領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)償，孔子批評(píng)他說(shuō)：“夫圣人之舉事，可以移風(fēng)易俗，而教導(dǎo)可施于百姓，非獨(dú)適己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多，取其金則無(wú)損于行，不取其金，則不復(fù)贖人矣?！币馑际?，如果大家都學(xué)你這樣，那就有很多人做不到，魯國(guó)設(shè)法贖回在國(guó)外的奴隸這一計(jì)劃也就落空了。相反，一次子路救起一名落水者，落水者謝他一頭牛，子路接受了，孔子很高興，說(shuō)，魯國(guó)這種見義勇為者日后就會(huì)多起來(lái)。這可以認(rèn)為是行之以善與善得以行的辯證法。⑦行善而不圖回報(bào)，這是一種至高的個(gè)人境界，但作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償。不僅如此，古人甚至還主張獎(jiǎng)勵(lì)要快，“一有小善，不終朝而賞隨之”，“使人速得為善之利”。因?yàn)檫@樣人們“皆將鼓舞奔走，日夜惟善之歸矣”。相反，一個(gè)社會(huì)如果總讓“好人流血又流淚”，那么，善行就會(huì)躑躅，就會(huì)徘徊，就會(huì)止步。一個(gè)讓善行成為稀缺資源的社會(huì)是多么的不可思議。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？2．第一段在文章有什么作用？3．第⑥段主要運(yùn)用了哪種論證方法？有什么作用？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析第⑦的論證思路。5．結(jié)尾指出，對(duì)于行善者，“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”。請(qǐng)你在閱讀全文的基礎(chǔ)上談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。13．閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。功利性閱讀：貽害無(wú)窮吳越人①一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行：再窮不能窮教育，再苦不能苦孩子。大城市瘋狂的擇校熱，縣鄉(xiāng)學(xué)校準(zhǔn)軍事化的重點(diǎn)中學(xué)，賺得盆滿缽滿的補(bǔ)習(xí)班，孩子們恨不得從黎明雞啼開始，讀書讀到半夜雞叫……讀書，特別是重視青少年讀書，可能是中國(guó)最不需要提醒的一件事了。②果真如此嗎？③一件事的黑與白，常常極不分明地?cái)嚭驮谝黄?。?xì)一分析，國(guó)人的自豪感可能就蕩然無(wú)存了——孩子們手中放不下來(lái)的書籍，多半是課本，是習(xí)題集、作文選，或是被視為減壓玩具的動(dòng)漫書、校園故事、恐怖小說(shuō)……這一類閱讀，真的能讓孩子順著“人類進(jìn)步的階梯”一步步拾級(jí)而上？④具有諷刺意味的是，在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒有自由閱讀的時(shí)間和精力。一項(xiàng)針對(duì)中美兒童的閱讀調(diào)查稱，中國(guó)兒童能夠獨(dú)立閱讀的年齡，比美國(guó)兒童晚了4年，閱讀量?jī)H及美國(guó)兒童的1/6。功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書的怨恨。長(zhǎng)大成人以后，終于有可能擺脫功利閱讀的他們，要么干脆遠(yuǎn)離書籍，要么青睞快餐讀物。⑤一項(xiàng)針對(duì)上海部分小學(xué)高年級(jí)學(xué)生的調(diào)查說(shuō)，43%的孩子“寫不出”中國(guó)和外國(guó)著名作家各一位的名字，另有5%表示知道的孩子，卻填出了愛迪生、愛因斯坦、徐根寶；就是填寫正確的孩子，也只是從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之名……⑥我們真的愧對(duì)4月23日，這個(gè)全世界讀書的節(jié)日?、吣敲?，究竟是什么，在消解中國(guó)孩子閱讀的樂(lè)趣以及對(duì)大師的尊重？⑧我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式。問(wèn)題在于，每一個(gè)人都在指責(zé)，同時(shí)卻都在心安理得：大環(huán)境如此，我們無(wú)能為力。⑨我們，真的無(wú)能為力嗎？⑩能不能反思一下，我們真的重視孩子的教育了嗎？何以各地都熱衷建豪華的樓堂館所，而所費(fèi)無(wú)幾的社區(qū)圖書館卻長(zhǎng)期付諸闕如？?如果是出版界人士，能不能反思一下，兒童書籍的貪大求貴，愈演愈烈的跟風(fēng)炒作，是否也對(duì)消解閱讀習(xí)慣、敗壞閱讀品位推波助瀾？?如果是教師，您有沒有用作業(yè)“侵占”過(guò)孩子們的“閱讀課”，是否沒收過(guò)孩子的課外讀物？如果是家長(zhǎng)，您有沒有檢點(diǎn)過(guò)自家的書櫥，是否應(yīng)試讀物占了一大半，而且還在不斷地為孩子買進(jìn)家門？如果您是學(xué)生，有沒有反思一下，是不是過(guò)于親近電子游戲而遠(yuǎn)離圖書？?我們每一個(gè)人，都可能或多或少地為書香的漸漸消散，擔(dān)著一份責(zé)任。1．本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提出來(lái)的？2．第④段運(yùn)用了哪兩種論證方法？這樣寫有什么好處？3．縱觀全文，第⑤段所述學(xué)生寫不出中外著名作家名字有哪些原因？4．根據(jù)第⑩～?段內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)第?段所述擔(dān)當(dāng)?shù)摹柏?zé)任”有哪些？三、語(yǔ)言表述14．根據(jù)下列提示，完成題目。請(qǐng)從“幸福土地聲音見多識(shí)廣美輪美奐”這幾個(gè)詞語(yǔ)中任意選?。ú簧儆谌齻€(gè)），連綴成一段話，運(yùn)用排比的修辭手法，情境要求合情合理，語(yǔ)言連貫、得體。四、寫作15．作文。海子說(shuō)：“我們最終都要遠(yuǎn)行，最終都要與稚嫩的自己告別，告別是通向成長(zhǎng)的苦行之路”。著名主持人董卿在《朗讀者》第七期以“告別”為主題的活動(dòng)開場(chǎng)白中說(shuō)，告別是結(jié)束也是開始，是苦痛也是希望。面對(duì)告別，最好的態(tài)度就是好好告別！相信初三的你對(duì)“告別”一詞應(yīng)該會(huì)有些感悟和聯(lián)想，請(qǐng)自選角度，寫一篇文章。要求：①題目自擬。②文體自選，詩(shī)歌除外。③不少于600字。④不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名等。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A.不值一提：不值得提起。使用正確；B.濟(jì)濟(jì)一堂：形容許多有才能的人聚集在一起。適用對(duì)象錯(cuò)誤；C.可歌可泣：值得歌頌、贊美，使人感動(dòng)流淚，用于形容英勇悲壯的感人事跡。使用正確；D.彰顯：顯赫，明顯，顯著，鮮明地顯示。使用正確；故選B。2、A【解析】

A.破折號(hào)和“即”不可同時(shí)使用?！军c(diǎn)睛】解答標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的題目，要調(diào)動(dòng)平時(shí)對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)常識(shí)的積累，對(duì)各項(xiàng)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)逐一排查。特別注意有引號(hào)、冒號(hào)、問(wèn)號(hào)、頓號(hào)、分號(hào)、省略號(hào)、書名號(hào)的地方。3、C【解析】

A.《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，其作品分為“風(fēng)”“雅”“頌”三部分，常用賦、比、興手法。B.《列夫·托爾斯泰》是奧地利作家茨威格寫作的傳記文章，節(jié)選自《三作家》。C.正確。D.《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家重要典籍。列御寇所著。4、A【解析】

此題考查的是病句的辨析。B：成分殘缺，缺賓語(yǔ)中心語(yǔ)。應(yīng)改為：通過(guò)加開包機(jī)、海外航線的方式。C：語(yǔ)序不當(dāng)。應(yīng)該是：視線驟然模糊。D．語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)改為實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)、富起來(lái)的偉大飛躍。故選A。5、D【解析】

本題所給句子主要是談“唱、念、做、打”的，③點(diǎn)明京劇表演的四種藝術(shù)手法，由此說(shuō)起；②先談“唱”“念”；⑤再談“做”“打”；①接著談“戲曲演員從小就從這四個(gè)方面進(jìn)行訓(xùn)練培養(yǎng)的”；④“但是”，話鋒一轉(zhuǎn)，點(diǎn)明“唱、念、做、打”的重要作用。由此判斷，這段文字的正確排序應(yīng)為：③②⑤①④。故選D。6、(1)①③⑤(2)準(zhǔn)備活動(dòng)項(xiàng)目、對(duì)聯(lián)、串詞、開場(chǎng)白班主任(3)請(qǐng)問(wèn)你對(duì)自強(qiáng)不息的內(nèi)涵是怎樣理解的？努力刻苦學(xué)習(xí),不屈不撓的精神?！窘馕觥?/p>

（1）“靜以修身，儉以養(yǎng)德?！笔顷P(guān)于修身養(yǎng)性的名言?！熬忧笾T已，小人求諸人?！笔顷P(guān)于小人和和君子修養(yǎng)的區(qū)別?！澳牬┝执蛉~聲，何妨吟嘯且徐行?！笔顷P(guān)于人生修養(yǎng)的哲理。故選①③⑤。（2）結(jié)合分工提示：主持人一般準(zhǔn)備開場(chǎng)白，串聯(lián)詞和活動(dòng)項(xiàng)目?！爸贫ㄔu(píng)選細(xì)則，設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)”的是班委會(huì)成員或者班主任等。（3）要求學(xué)生結(jié)合上下文語(yǔ)境分析。第一空下文“我認(rèn)為自強(qiáng)不息精神首先是一種自我意識(shí)的覺醒和高揚(yáng)”是對(duì)“自強(qiáng)不息精神”的認(rèn)識(shí)。所以所提問(wèn)題應(yīng)是“你是如何認(rèn)識(shí)自強(qiáng)不息精神的？（意思對(duì)即可）”。第二空上文是“日常生活和學(xué)習(xí)中如何做到自強(qiáng)不息”，回答是注意聯(lián)系實(shí)際，寫出自己想法即可。如：努力刻苦學(xué)習(xí)，遇到難題不屈不撓。7、（1）蟲聲新透綠窗紗（2）大庇天下寒士俱歡顏（3）長(zhǎng)煙落日孤城閉（4）無(wú)為在歧路，兒女共沾巾（5）采菊東籬下，悠然見南山（6）溫故而知新，可以為師矣?！窘馕觥?/p>

本題考查詩(shī)詞默寫，注意不要多字、錯(cuò)字、漏字。在本題中，需要注意“歧”、“籬”等字。8、（1）（√）（2）（×）（3）（×）【解析】

此題考查的是名著的知識(shí)積累。（1）此情節(jié)出自《水滸傳》第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊。呼延灼逃走，在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬，呼延灼領(lǐng)兵討馬，李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助，三頭領(lǐng)和呼延灼交鋒，不分勝負(fù)。因白虎山孔明，孔亮要向青州借糧，慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明，孔亮逃回，遇見武松、魯智深、楊志，四人商議聯(lián)絡(luò)桃花山周通、李忠一起攻打青州。楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州，宋江答應(yīng)出兵。所以此題正確。（2）黑熊精是被觀音菩薩收服的。所以此題錯(cuò)誤。（3）被傷寒奪走生命的是海倫。故此題錯(cuò)誤。二、閱讀9、1．D2．B3．D【解析】1．本題考查詞中的用典情況。D項(xiàng)正確，“持節(jié)云中，何日遣馮唐？”是用《漢書?張馮汲鄭馮傳》的故事（漢文帝時(shí)，云中太守魏尚獲罪被削職，馮唐諫文帝不應(yīng)該為了小過(guò)失罷免魏尚，文帝就派他持節(jié)去赦魏尚）．蘇軾是以魏尚自比，希望朝廷把邊事委托他。2．本題考查的是對(duì)這首詞的內(nèi)容的理解、手法運(yùn)用的分析和思想感情的把握，我們解答時(shí)要結(jié)合整首詞，逐句進(jìn)行分析。B項(xiàng)理解不正確，運(yùn)用比喻的修辭手法，將拉開的弓箭比作滿月，運(yùn)用“射天狼”的典故，表達(dá)了作者欲馳騁沙場(chǎng)、殺敵報(bào)國(guó)的強(qiáng)烈愿望。3．本題主要考查對(duì)作者思想感情的理解。要結(jié)合字里行間和詩(shī)歌的主題來(lái)理解作者思想感情。解答時(shí)需要讀懂詩(shī)歌的內(nèi)容，并且能夠根據(jù)重點(diǎn)語(yǔ)句理解作者的思想情感。D項(xiàng)正確，都表達(dá)了作者渴望立功邊陲的急切心情。10、1．（1）艷麗（2）少（3）只，只是（4）逃避，逃跑2．C3．（1）水上陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。（2）老百姓一千多人牽著鄧攸的船不讓他離開。4．甲：通過(guò)對(duì)蓮花的愛慕與禮贊，表明作者對(duì)高尚情操的追求。乙：通過(guò)主人公鄧攸在太守任上的作為及百姓的愛戴，表現(xiàn)他清廉自律的高尚品質(zhì)。【解析】1．本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)的理解能力。解答時(shí)先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，積累通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊意義的詞語(yǔ)。注意“妖”解釋為“艷麗”，“鮮”解釋為“少”，古今異義。2．本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。可根據(jù)前后文語(yǔ)境及句意分析。這句話意思是“以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數(shù)百萬(wàn)，鄧攸離開吳郡時(shí)，一錢也不接受。”所以可斷句為：后稱疾去職/郡有迎送/不受一錢。故選C。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文句是文言文閱讀?？碱}型之一。翻譯文句，應(yīng)以直譯為主，意譯為輔。翻譯文句時(shí)要做到字字落實(shí)，要特別注意對(duì)關(guān)鍵詞語(yǔ)的把握，著眼于表達(dá)原句的意思。這里應(yīng)注意：甚：很，非常。蕃：多。去：離開。4．本題考查對(duì)文章主旨的分析。《愛蓮說(shuō)》一文作者借蓮頌人，作者對(duì)蓮的描述和贊美寄寓作者不慕名利、潔身自好，不與世俗同流合污的生活態(tài)度。?乙文寫晉時(shí)鄧攸任吳郡太守，為政清明，很受百姓擁戴。離任時(shí)，幾千百姓拖住鄧攸的船，不讓開行，鄧攸半夜悄悄離去，百姓作歌懷念他。表現(xiàn)他官有德政，清廉自律為百姓擁護(hù)?！军c(diǎn)睛】譯文：【甲】水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來(lái)，世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長(zhǎng)出卻不被污染，經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖艷。（它的莖）中間貫通外形挺直，不生蔓，也不長(zhǎng)枝。香氣傳播更加清香，筆直潔凈地豎立在水中。（人們）可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞（蓮），而不可輕易地玩弄它啊。我認(rèn)為菊花，是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰(shuí)？（對(duì)于）牡丹的喜愛，人數(shù)當(dāng)然就很多了!【乙】晉朝的鄧攸，字伯道，元帝時(shí)是吳郡太守。運(yùn)載著米到吳郡赴任，不接受俸祿，只是飲用吳郡的水而已。鄧攸在吳郡政治清廉，法紀(jì)嚴(yán)明，百姓歡悅，成為東晉中興時(shí)期著名的好太守。以后，他聲稱有病而離職。吳郡中常置備有送迎官員的錢數(shù)百萬(wàn)，鄧攸離開吳郡時(shí)，一錢也不接受。百姓數(shù)千人牽住鄧攸的船進(jìn)行挽留，使船無(wú)法行駛。到了夜里，（才）悄悄離開。吳地人歌頌他說(shuō):“紞如打五鼓，雞鳴天欲曙。鄧侯挽不留，謝令推不去”。11、1．三國(guó)演義羅貫中2．正側(cè)面描寫相結(jié)合3．①尊賢重土；②體恤部將、重情重義；③驍勇、英武、能征善戰(zhàn)。【解析】

1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。文段中的“孫權(quán)”可知出自名著《三國(guó)演義》，是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》(又稱《三國(guó)志演義》)，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。2．文段中翻曰：“此人乃沛國(guó)譙郡人，姓華，名佗，字元化。真當(dāng)世之神醫(yī)也。當(dāng)引之來(lái)見?！蓖ㄟ^(guò)虞翻之口贊揚(yáng)華佗是“神醫(yī)”，這是運(yùn)用了側(cè)面描寫的寫法。佗曰：“此易事耳?！蓖吨运帲辉露?。”這是運(yùn)用正面描寫，寫出華佗醫(yī)術(shù)的高明。3．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對(duì)人（事）物的評(píng)價(jià)，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點(diǎn)段落和句子答題即可。如：“此賢士也。我當(dāng)用之。”“策優(yōu)禮相待，拜為功曹?！薄憩F(xiàn)孫策重用人才，禮賢下士；“遂進(jìn)兵殺除山賊，江南皆平?！薄憩F(xiàn)孫策能征善戰(zhàn)站；“周泰身被十二槍，金瘡發(fā)脹，命在須臾。策聞之大驚。”找名醫(yī)醫(yī)治，表現(xiàn)孫策體恤下屬。12、1．善者不虧，行之則遠(yuǎn)。2．引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例，引出本文的論題：做好事是否需要給予獎(jiǎng)勵(lì)；引發(fā)讀者的閱讀興趣；充當(dāng)事實(shí)論據(jù)，證明了中心論點(diǎn)。3．對(duì)比論證。把孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng)，而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)的兩種截然相反的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比，突出地證明了“行善也應(yīng)得到獎(jiǎng)勵(lì)和榮譽(yù)，才會(huì)使善得以行”的論點(diǎn)，進(jìn)而證明中心論點(diǎn)。4．先提出“作為社會(huì)、當(dāng)政者、受惠者則不能忽視獎(jiǎng)勵(lì)和報(bào)償”的觀點(diǎn)，然后通過(guò)古人的主張和讓“好人流血又流淚”的對(duì)比，論證了這一觀點(diǎn)，最后提出希望社會(huì)能夠獎(jiǎng)勵(lì)善行。5．要想形成良好的社會(huì)風(fēng)尚，構(gòu)建和諧社會(huì)，作為社會(huì)、當(dāng)政者要給予行善者恰當(dāng)?shù)臉s譽(yù)和獎(jiǎng)勵(lì)，這樣才能激勵(lì)行善者的熱情，使他人效仿，善行才能蔚然成風(fēng)，讓社會(huì)充滿正能量。對(duì)于受惠者來(lái)說(shuō)，知恩圖報(bào)是一種美德，對(duì)行善者的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)促進(jìn)社會(huì)的和諧進(jìn)程，也是社會(huì)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。只有大家認(rèn)同并積極獎(jiǎng)勵(lì)行善者，善行才能行之久遠(yuǎn)。（意思對(duì)即可）【解析】1．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。有的文章的論點(diǎn)要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。此文題目就是中心論點(diǎn)。2．考查議論文開頭段的作用。議論文中開頭段的作用一般是引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)。表述形式一般為：引出文章的論點(diǎn)（論題）+作為事實(shí)或道理論證證明中心論點(diǎn)+吸引讀者，增強(qiáng)文章的趣味性。此文第一段引用沈現(xiàn)臺(tái)希望政府頒發(fā)榮譽(yù)證書的事例，引出話題，并作為事實(shí)論據(jù)證明“善者不虧，行之則遠(yuǎn)”的觀點(diǎn)，吸引讀者的閱讀興趣。3．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章⑥段“……相反……”將孔子對(duì)子貢贖回奴隸不領(lǐng)取國(guó)家補(bǔ)償進(jìn)行批評(píng)，而對(duì)子路救了落水者接受其饋贈(zèng)進(jìn)行表?yè)P(yáng)截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償”的觀點(diǎn)，進(jìn)而論證了中心論點(diǎn)。4．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。這段首先提出分論點(diǎn)，然后對(duì)比論證，突出獎(jiǎng)勵(lì)要快的重要性；最后得出了提出讓社會(huì)能夠獎(jiǎng)勵(lì)善行的希望。5．這道題考查的是對(duì)語(yǔ)句的理解認(rèn)識(shí)，解答此題需要圍繞對(duì)行善者的肯定和鼓勵(lì)來(lái)談，根據(jù)“要讓行善者得到應(yīng)有的善報(bào)”“善舉需要滋養(yǎng)，滋養(yǎng)它的一個(gè)重要方法就是榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)和補(bǔ)償”，據(jù)此結(jié)合自己的看法進(jìn)行解答，言之成理即可。13、1．功利性閱讀，敗壞了孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書的怨恨。由熱衷于擇校熱，輔導(dǎo)班等功利性讀書現(xiàn)象提出的論題(論點(diǎn))。2．事實(shí)論證，對(duì)比論證。列舉一項(xiàng)調(diào)查事實(shí)，通過(guò)中美兒童閱讀量的對(duì)比，意在說(shuō)明功利性閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書籍，青睞快餐讀物。3．課業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，應(yīng)試教育使然，僅從課本上而不是從自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)中了解大師之作。4．①社區(qū)圖書館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；②出版界應(yīng)推出有閱讀品味的好書；③師長(zhǎng)不囿于應(yīng)試而“侵占”孩子閱讀時(shí)間?！窘馕觥?．尋找或提煉論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是明確的判斷，是作者看法的完整陳述。在形式上，它應(yīng)該是完整的句子。找準(zhǔn)論點(diǎn)的方法：一看題目，二看開頭和結(jié)尾，三看論據(jù)。它的位置通常在標(biāo)題和開頭，答題時(shí)應(yīng)首先考慮。此文要根據(jù)論題并結(jié)合文章內(nèi)容自己來(lái)概括。開頭由“一個(gè)口號(hào)在華夏四處流行擇校熱，輔導(dǎo)班”等現(xiàn)象，引出第三段的中心論點(diǎn)“功利性閱讀，正在敗壞著中國(guó)孩子的閱讀品位和胃口，甚至可能造成他們對(duì)讀書的怨恨。”2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證：通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過(guò)比喻進(jìn)行證明，使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證：對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。文章第④段舉“中美兒童的閱讀”的例子，運(yùn)用舉例論證，將中美兒童的閱讀的截然不同的兩類人進(jìn)行對(duì)比，運(yùn)用了對(duì)比論證方法，突出了功利閱讀有可能讓孩子們遠(yuǎn)離書籍，青睞快餐讀物。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。通讀全文，整體感知，根據(jù)題目要求，篩選符合題目要求的句子，有的可以提取原句作答，第④段“在以課業(yè)負(fù)擔(dān)之重聞名全球的中國(guó)，孩子們卻根本沒有自由閱讀的時(shí)間和精力。”⑧段“我們可以繼續(xù)譴責(zé)應(yīng)試教育的無(wú)孔不入，也可以譴責(zé)浮躁而急功近利的生活方式?！备爬ǔ觥皯?yīng)試教育的結(jié)果”。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的分析概括。仔細(xì)閱讀第⑩～?段內(nèi)容，找到符合題目要求的句子，提取或概括作答。第⑩段社區(qū)圖書館應(yīng)起到孩子健康閱讀引領(lǐng)作用；第?段作為出版界人士應(yīng)推出有閱讀品味的好書；第?段作為教師不要“侵占”孩子們的“閱讀課”。三、語(yǔ)言表述14、示例：幸福是什么？幸福就土地讓小草有了家園；幸福就是雨露讓花兒有了笑臉；幸福就是藍(lán)天讓小鳥有了歌聲；幸福就是大自然的一切聲音。【解析】

本題考查語(yǔ)言應(yīng)用表達(dá)能力。需要我們從所給詞語(yǔ)至少選三個(gè)，并且使用排比的修辭手法，寫一段話。所以，在作答的時(shí)候，要兼顧這兩點(diǎn)，當(dāng)然最好能夠選定一個(gè)主題，圍繞這一主題去寫，可以使內(nèi)容更充實(shí)。比如，可以選“幸福”作為主題，然后圍繞著這一主題去寫，這樣就沒什么難度了。四、寫作15、告別在這個(gè)生命長(zhǎng)河里，已走過(guò)了十幾個(gè)春秋了，人生又能有幾個(gè)春秋呢？所以，我們要用這僅僅的幾十年里去留下些什么吧？告別，一個(gè)悲傷的字眼，無(wú)論是要告別什么，或許，都會(huì)存有一絲的