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2023屆上海市閔行區(qū)24校初三第一次綜合測(cè)試語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1.下列關(guān)于傳統(tǒng)文化常識(shí)的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A.小華給小蘭猜生肖謎語(yǔ):“耳大身肥眼睛小,好吃懶做愛懶覺(jué),模樣雖丑渾身寶,生產(chǎn)生活不可少?!毙√m回答說(shuō):“是豬,排在生肖最后一位,對(duì)應(yīng)的地支是亥?!盉.今年的6月7日,農(nóng)歷五月初五,是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日一端午節(jié),小華邀請(qǐng)小蘭一起去做香囊看龍舟、品粽子。C.中考在即,小華學(xué)習(xí)態(tài)度仍不端正,小蘭勸告道:“時(shí)不我待,你身為男子漢,一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),不要辜負(fù)了美好的豆蔻年華。”D.小蘭初中畢業(yè)后,去拜訪初中時(shí)的班主任劉老師,臨走時(shí),劉老師送小蘭出門,小蘭客氣地說(shuō):‘劉老師,叨擾了!請(qǐng)您留步?!?.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.傳銷的危害性不言而喻,之所以普及傳銷知識(shí),主要是朋友圈營(yíng)銷基地基本上可以滿足各種傳銷的特性。B.與我國(guó)不同的是,法國(guó)高考十幾科,美國(guó)ACT幾十科,說(shuō)明什么呢?文理分科,不是對(duì)不對(duì)的問(wèn)題,而是思維和操作手段的簡(jiǎn)單性之反映。C.2019年我市將在9大重點(diǎn)領(lǐng)域推進(jìn)政務(wù)信息公開,打造更加廉潔高效的政務(wù),讓企業(yè)和市民及時(shí)掌握各種服務(wù)信息,工作、生活更便捷。D.目前市面上的涼茶主要成分大都包括菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥組成的,有清熱除濕、滋陰去火的功效。3.下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.我省要全面加強(qiáng)海洋生態(tài)文明建設(shè),提高海洋資源開發(fā)利用的效率和范圍。B.中學(xué)生要提升文學(xué)素養(yǎng),養(yǎng)成愛讀書,尤其是讀經(jīng)典名著,讓書香浸潤(rùn)心靈。C.我們不能否認(rèn)做一個(gè)真正幸福的人應(yīng)該關(guān)注自身的精神生活,培養(yǎng)高雅的興趣愛好。D.廣受好評(píng)的電視節(jié)目《經(jīng)典詠流傳》不但提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平,而且喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶。4.下列加點(diǎn)字讀音完成正確的一項(xiàng)是A.脊梁(jí)醇香(chún)奸佞(nìn)熙來(lái)攘往(rǎng)B.裊裊(niǎo)貯蓄(chǔ)溪澗(jiàn)笑容可掬(jǖ)C.狼藉(jí)坍塌(tān)黯然(àn)根深蒂固(dì)D.?dāng)€聚(zǎn)虔誠(chéng)(qián)翱翔(áo)鞭辟入里(bì)5.依次填入下面文字橫線處的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()沉思默想就是把心思高度地集中于一個(gè)對(duì)象,其目的就是要完完全全地了解它。________,________,________,________,________。①只要你能夠持之以恒地對(duì)其沉思默想②無(wú)論你沉思默想的對(duì)象是什么③更為重要的是,你可以透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)其本質(zhì)④因?yàn)樗鼘⒊蔀槟憔袷澜缰胁豢煞指畹牟糠症菽憔筒粌H能夠達(dá)到對(duì)其了解的地步A.①②⑤③④ B.②①⑤③④ C.⑤③①②④ D.②①④⑤③6.按要求完成文后各題。①剪紙是最典型的來(lái)自民間、流傳于民間的鄉(xiāng)土藝術(shù)。②大連剪紙以手剪為主,剪紙的題材都與百姓的生活緊密相連并且息息相關(guān),體現(xiàn)普通民眾的審美觀念和精神品質(zhì)。③剪紙的品種主要有窗花、喜花、門箋等,其中窗花是題材、表現(xiàn)手法,還是剪紙技藝,是最具有代表性的。④窗花的主題大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人壽年豐、以及避邪迎祥,這些主題體現(xiàn)了窗花古老而豐富的文化內(nèi)涵。(1)第②句畫線部分表達(dá)不夠簡(jiǎn)明,應(yīng)改為:___________________________(2)第③句的橫線處應(yīng)填入的一組關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)是:_______________(3)第④句中有一處標(biāo)點(diǎn)使用有誤,你的修改建議是:_______________7.古詩(shī)文名句默寫。__________________,靜影沉璧。(范仲淹《岳陽(yáng)樓記》)入則無(wú)法家拂士,______________,國(guó)恒亡。(孟子《生于憂患,死于安樂(lè)》)幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,_______________。(白居易《錢塘瑚春行》)______________,甲光向日金鱗開。(李賀《雁門太守行》)濁酒一杯家萬(wàn)里,_______________。(范仲淹《漁家傲秋思》)__________,卻話巴山夜雨時(shí)。(李商隱《夜雨寄北》)8.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《西游記》雖是神魔小說(shuō),但處處體現(xiàn)著人情味。請(qǐng)結(jié)合“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”的有關(guān)情節(jié),簡(jiǎn)要分析體現(xiàn)在唐僧和孫悟空身上的人情味。(2)文學(xué)作品中的人物形象往往是豐滿的,在《童年》中阿廖沙的眼中,外祖父既可怕、可恨,又可親。請(qǐng)結(jié)合具體情節(jié)進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。二、閱讀9.閱讀下面的唐詩(shī),完成下列小題?;瓷舷矔?huì)梁州故人①韋應(yīng)物江漢②曾為客,相逢每醉還。浮云一別后,流水十年間。歡笑情如舊,蕭疏③鬢已斑④。何因不歸去?淮上有秋山。[注]①作者在淮水邊重逢闊別十年的梁州老朋友。②江漢:漢江,流經(jīng)梁州。③蕭疏:稀疏。④斑:頭發(fā)花白。1.頷聯(lián)運(yùn)用了什么修辭手法?有什么效果?2.詩(shī)的結(jié)句“淮上有秋山”采用了何種抒情方式?表達(dá)了怎樣的思想感情?10.閱讀下面文字,回答后面小題昔晉公子重耳出亡,過(guò)鄭,鄭君不禮。叔瞻諫曰:“此賢公子也,君厚待之,可以積德?!编嵕宦?。叔瞻又諫曰:“不厚待之,不若殺之,無(wú)令有后患?!编嵕植宦牎<肮臃禃x邦,舉兵伐鄭,大破之,取八城焉。晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐虢,大夫?qū)m之奇諫曰:“不可。脣亡而齒寒,虞、虢相救,非相德也。今日晉滅虢,明日虞必隨之亡?!庇菥宦?,受其璧而假之道。晉已取虢,還,反滅虞。此二臣者皆爭(zhēng)于腠理者也,而二君不用也。然則叔瞻、宮之奇亦虞、虢之扁鵲也,而二君不聽,故鄭以破,虞以亡。故曰:“其安易持也,其未兆易謀也?!惫?jié)選自《韓非子·喻老》①叔瞻:春秋時(shí)期鄭國(guó)的宰相;②虞:古代諸侯國(guó)名,下文的“虢”也是古代諸侯國(guó)名,③胰理:皮膚、肌肉的紋理,是外邪入侵人體的門戶,這里比喻事物禍害剛露苗頭時(shí)。④持:控制,⑤兆:征兆。1.解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)(1)昔晉公子重耳出亡亡:(__________)(2)鄭君不禮禮:(__________)(3)舉兵伐伐:(__________)(4)反滅虞反:(__________)2.下列選項(xiàng)中,與“晉獻(xiàn)公以垂棘之璧假道于虞而伐鍵”的“以”字意義與用法不相同一項(xiàng)是()A.全石以為底(《小石潭記》)B.醒能述以文者,太守也(《醉翁亭記》)C.不以物喜,不以己悲(《岳陽(yáng)樓記》D.咨臣以當(dāng)世之事(《出師表》3.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此賢公子也,君厚待之,可以積德。(2)虞君不聽,受其璧而假之道。4.本文告訴我們一個(gè)什么道理?請(qǐng)用文中的句子回答。5.從文中可以看出鄭君和虞君的性格有什么異同?請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容分析。11.閱讀下面的文章,完成小題。①中國(guó)舊小說(shuō)的第三人稱全知視角,是指敘述人并不進(jìn)入作品,而是站在統(tǒng)攬全局的位置上,仿佛世間萬(wàn)事萬(wàn)物無(wú)所不知曉、無(wú)所不能表現(xiàn)。如此,雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場(chǎng)景,自由地刻畫、剖析人物,但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西:真情實(shí)感。②魯迅對(duì)全知全能的外視角敘事的突破和改造,運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述,是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多,這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度,以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系,從而賦予作品以真誠(chéng)性和逼真感。③第一人稱小說(shuō)在《吶喊》和《彷徨》中超過(guò)半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述,“我”是故事的主人公或當(dāng)事人,如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個(gè)“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說(shuō)的敘述者后,立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界,他對(duì)世俗社會(huì)、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),他的濃重的“罪感”意識(shí)和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎,在常人看來(lái)是語(yǔ)無(wú)倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。④第一人稱敘事的另一種情況是,“我”雖是故事的講述人,卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述。如《孔乙己》?!犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€(gè)很不起眼的小伙計(jì),他對(duì)周圍的世界和社會(huì)世相沒(méi)有多少明確的冷暖感受和是非觀念,但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦,以及這個(gè)世界對(duì)社會(huì)“苦人兒”的態(tài)度,都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動(dòng)聲色甚至朦朦朧朧地折射出來(lái)。讀者自然會(huì)伴隨著敘述人,開始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對(duì)待孔乙己,說(shuō)不定還會(huì)“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來(lái)時(shí),表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會(huì)使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來(lái),發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾,感受到社會(huì)的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”,從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。⑤內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語(yǔ)調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量,外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無(wú)言”的存在,把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動(dòng)中。無(wú)論“內(nèi)部”或“外部”,第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場(chǎng)者”的身份,使小說(shuō)這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。(摘自姜振昌《中國(guó)小說(shuō)敘事方式的深層嬗變》)1.下列對(duì)“內(nèi)部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A.通過(guò)限制敘述可以建立起作者和讀者的平等關(guān)系,增強(qiáng)了作品的逼真感。B.小說(shuō)中的“我”既可以是故事的敘述者,也可以是故事的主人公或當(dāng)事人。C.《狂人日記》中“我”借日記這一真實(shí)體裁進(jìn)行敘述消除了小說(shuō)的虛構(gòu)性。D.通過(guò)“我”的敘述,很容易把讀者引入到“我”觀察或體驗(yàn)的世界中去。2.下列對(duì)“外部第一人稱敘述”的理解和分析不符合原文的一項(xiàng)是A.“我”可以講述任何故事,在故事中能以旁觀者的身份出現(xiàn)。B.“我”的思想情感代表了作者,“我”的態(tài)度在文學(xué)作品中是完全中立的。C.因?yàn)槭且耘杂^者的身份進(jìn)行敘述,敘述口吻越輕松,矛盾沖突反而更激越,小說(shuō)的張力越大。D.讀者會(huì)跟著敘述者走,敘述者的超然有時(shí)會(huì)誤導(dǎo)讀者對(duì)文學(xué)作品的理解。3.從全文看,下列對(duì)文本理解和分析正確的一項(xiàng)是A.第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會(huì)生活,自由地刻畫人物形象,能統(tǒng)攬全局,賦予作品真誠(chéng)性和逼真性。B.第一人稱敘述無(wú)論是“外部”還是“內(nèi)部”,都會(huì)使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性,讓讀者受到觸動(dòng)。C.只有讓小說(shuō)中的敘事者所知有限,才能充分調(diào)動(dòng)讀者去體會(huì)文學(xué)作品所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。D.第一人稱敘述的文學(xué)作品都能對(duì)讀者產(chǎn)生直接的作用力。12.文學(xué)作品閱讀搗亂的用品(波蘭)萊?柯拉柯夫斯基果醬煎餅有非常不良的性格,膽小怕事,卻又愛?;ㄕ?,還不懷好意,耍出許多出人意料的詭計(jì),破壞人的情緒。因而,狄托感到有些輕松,因?yàn)樗⒁獾郊屣炓娝樕缓枚鷼猓M(jìn)而離開了盤子,從屋里逃走。李娜進(jìn)來(lái),見盤子空了,又驚奇又氣惱?!暗彝校阍趺窗鸭屣灦汲粤?,一點(diǎn)兒也不給我留?”“我一個(gè)也沒(méi)吃?!钡彝姓f(shuō)著,跑出門追煎餅。他向煎餅撲去,煎餅發(fā)出吱吱吱的聲音從他手里溜走。東奔西跑窮追半小時(shí)后,狄托抓住了大部分煎餅。他把它們?nèi)谝露道铮靡庋笱蟮嘏芑丶摇E瓪馕聪睦钅日戎?。他掏出煎餅,衣服上全是果醬。李娜看著他,害怕得很?!暗彝?,”她說(shuō),“你一身衣服都?xì)Я?!”“是你讓我去追趕煎餅的。”“你凈說(shuō)瞎話,”李娜叫起來(lái)?!澳闶窃谏痰曩I的煎餅,現(xiàn)在又告訴我這是自己出去散步的煎餅?!薄安恍拍阕约?jiǎn)枂?wèn)煎餅。”煎餅知道事情的原由,故意說(shuō)是狄托剛才在點(diǎn)心鋪?zhàn)永镔I的。其他的煎餅也說(shuō)出同樣的故事。狄托十分憤怒?!袄钅?,你總不會(huì)更相信那些煎餅吧!這些煎餅全會(huì)撒謊!”“你才撒謊呢!”李娜大叫,“煎餅怎么會(huì)胡謅出這種故事來(lái)?!”狄托嘆了口氣,去了洗漱間。煎餅的滑頭令他憤怒,他決定找個(gè)同盟伙伴幫幫他。牙膏的性格和藹又可親,狄托想和它談?wù)?。可是他剛擰開口,牙膏就吱的一聲涌了出來(lái)。狄托嚇了一跳;李娜也進(jìn)了洗漱間,一見擠出來(lái)的牙膏就沉下臉來(lái)?!暗彝校阌炙;ㄕ辛耸遣皇??”“沒(méi)有啊,是牙膏自己鉆出來(lái)的?!毖栏嘀ㄖㄍ弁鄣恼f(shuō)正是狄托把它擠出來(lái)的。“狄托,你真是不知悔改呀?!崩钅日f(shuō)得很難過(guò)。從此以后,一切東西都串通起來(lái)和狄托作對(duì),竭力破壞他的名譽(yù)。他剛上床,枕頭就裂開,雞毛落在李娜剛做好的果醬上。枕頭抱怨說(shuō),是狄托故意撕破的。釘子叫囂說(shuō)是狄托把它硬拔下來(lái)。褲子和外衣上的紐扣開始溜走,藏在找不著的地方,即使有留下來(lái),也是為了向李娜打小報(bào)告……狄托這才明白,生活就是和物品的沉重斗爭(zhēng),而且這場(chǎng)斗爭(zhēng)沒(méi)有希望得勝,因?yàn)槔钅扔肋h(yuǎn)也不會(huì)信任他,而只是相信物品。狄托目睹了物品的?;瑩v亂,但李娜在場(chǎng)時(shí),各種物品全都又安靜又守規(guī)矩,似乎是把李娜當(dāng)成莫逆之交。狄托身上的東西也開始和他作對(duì)。頭發(fā)從頭頂?shù)粝?,可李娜硬說(shuō)狄托想當(dāng)光頭。他的心跳越來(lái)越弱,可是他卻不能和心臟達(dá)成諒解。一只耳朵變大、走形,可李娜說(shuō)狄托讓人改造耳朵,是為了惹她生氣。狄托想:“要是我能變成一個(gè)物件,或許就能向李娜揭示出物品的居心險(xiǎn)惡,或許能夠教育其他物品,讓它們不要耍陰謀。”于是狄托變成一個(gè)配有果醬的煎餅,跳進(jìn)盤子。它先對(duì)其他煎餅演說(shuō)一番,竭力讓它們感到羞愧。可是這些煎餅立即識(shí)破它是一個(gè)冒牌分子,不愿聽他訓(xùn)話。狄托教唆煎餅從盤子里跳出來(lái),把果醬掛在李娜的外套上;他希望至少用這種辦法可以讓李娜相信各種物品的歹毒??墒沁@些煎餅根本就不想聽他的話,竟乖乖地讓李娜吃了下去。狄托終于明白:物品都在和他斗爭(zhēng),卻不想和李娜斗。它們對(duì)李娜很友好,允許她隨意擺布。對(duì)他則是兇狠得出奇,什么勸說(shuō)也不奏效。他領(lǐng)悟到,物品是既不能教育、也不能改變的,只能對(duì)它們嚴(yán)厲、強(qiáng)硬,迫使它們聽話。狄托把煎餅切成小塊扔進(jìn)垃圾箱,又把牙膏擠在下水道里,把紐扣揪下來(lái)。可是,狄托看到被摔碎、打爛、毀棄的物品,像是死了一樣,對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。他終于理解,他沒(méi)辦法對(duì)付全部物品,這場(chǎng)斗爭(zhēng)是毫無(wú)希望的。狄托認(rèn)輸,并聲明承認(rèn)自己被打敗。根據(jù)那野蠻時(shí)代的規(guī)矩,敗者成為勝者之奴隸,狄托因此受到物品的奴役。因此,在李娜把果醬煎餅放在桌上又去廚房時(shí),狄托一動(dòng)不動(dòng)觀望著煎餅。煎餅一個(gè)接一個(gè)從盤子里慢慢爬出來(lái),又露出狡黠的微笑走出房間。(選自《關(guān)于來(lái)洛尼亞王國(guó)的十三個(gè)童話故事》,楊德友譯,三聯(lián)書店)(注釋)萊謝克·柯拉柯夫斯基(LeszekKolakowski),20世紀(jì)波蘭著名的哲學(xué)家、哲學(xué)史和宗教史學(xué)家,也是作家和翻譯家,享有國(guó)際聲譽(yù)。1.根據(jù)童話內(nèi)容,完成下表。狄托用品抓回逃走的煎餅煎餅逃離屋子,被抓回后撒謊(1)_____互相串通與狄托作對(duì),破壞狄托名譽(yù)變成煎餅,教育其他物品識(shí)破冒牌分子,不愿聽從狄托的訓(xùn)話對(duì)物品實(shí)施暴行(2)_______認(rèn)輸,聲明自己被打敗奴役狄托2.批注?賞析語(yǔ)言:品讀第⑤段、第25段中畫波浪線的句子,任選一句寫批注。3.圖解?人物關(guān)系:理清人物關(guān)系是讀懂故事的重要一步,圖解人物關(guān)系是一種直觀又個(gè)性的解讀方法。請(qǐng)根據(jù)你的理解,畫出狄托、李娜、物品三者之間的關(guān)系圖,并作簡(jiǎn)要說(shuō)明。4.比較?內(nèi)容:取舍某文學(xué)雜志編輯這篇童話時(shí),刪除了文中劃線的三段文字,你是否贊同?結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)你的理解。5.探究?童話主題:請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容,分析狄托被物品打敗的原因。13.閱讀下面的文本,完成下面小題。(材料一)說(shuō)到“研學(xué)”,就不得不提起“游學(xué)”。早在中國(guó)古代就有“游學(xué)”的歷史,學(xué)子遠(yuǎn)游異地,求師問(wèn)道,尋求真知??鬃訋еT弟子周游列國(guó),拋卻政治和歷史的因素,本質(zhì)上就是孔子做了一次游學(xué)活動(dòng)。因此,在談及“游學(xué)”時(shí),一般都會(huì)把周游列國(guó)的孔子奉為游學(xué)的鼻祖。追溯歷史,酈道元、玄奘、李時(shí)珍、徐霞客都可以算作游學(xué)的先行者,他們有明確的游學(xué)路線和資源,也有清晰的目標(biāo),方法則有訪談,記錄等等。可見,我國(guó)古人就有游歷四方,探尋真知的覺(jué)悟。從2013年開始,國(guó)家就提出了“研學(xué)旅行”的概念。教育部的相關(guān)負(fù)責(zé)人也曾表示,“研學(xué)旅行不是一般的旅游,要有課程的開發(fā),特別是到了富有教育意義的革命傳統(tǒng)基地和文化基地,要把革命的精神、文化的內(nèi)涵講出來(lái),讓學(xué)生受到教育。”相較游學(xué),研學(xué)是種研究性學(xué)習(xí)和旅行體驗(yàn)相結(jié)合的校外教育活動(dòng),更加注重“學(xué)”,重視課程內(nèi)容,更加強(qiáng)化其深刻的教育意義。研學(xué)旅行是“旅游+”概念下的新模式,它延續(xù)和發(fā)展了古代游學(xué)“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神,成為素質(zhì)教育的新方式。隨著體驗(yàn)式教育理念和旅游業(yè)的跨界融合,研學(xué)旅行成為市場(chǎng)熱點(diǎn),特別是近年來(lái),在“文化+旅游”的時(shí)代浪潮推動(dòng)下,未來(lái)的研學(xué)旅行甚至?xí)霈F(xiàn)許多倍的爆發(fā)峰值。(選自《還你一個(gè)真實(shí)的研學(xué)旅行》,有刪改)(材料二)我國(guó)境內(nèi)游學(xué)和境外游學(xué)人數(shù)(單位:萬(wàn)人次)(材料三)近日,教育部等11部門印發(fā)了《關(guān)于推進(jìn)中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》,要求各地將研學(xué)旅行擺在更加重要的位置,推動(dòng)研學(xué)旅行健康快速發(fā)展。此意見一出,也引發(fā)了多方思考:家長(zhǎng):擔(dān)憂研學(xué)旅行可以讓孩子增長(zhǎng)見識(shí)、擴(kuò)展視野,培養(yǎng)孩子們的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。但是,當(dāng)學(xué)生從傳統(tǒng)的“課堂時(shí)間”離開家長(zhǎng)視野、走出學(xué)校圍墻,家長(zhǎng)們多少有些擔(dān)憂。校長(zhǎng):需要保障機(jī)制也很想帶學(xué)生出去寓教于樂(lè),可安全責(zé)任太大了,萬(wàn)一出事,學(xué)校就會(huì)被推向風(fēng)口浪尖。此外,旅行涉及吃、住、行等,學(xué)校沒(méi)有專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)列支,按規(guī)定也不能向?qū)W生家長(zhǎng)收費(fèi),活動(dòng)很難開展。老師:內(nèi)容如何有意義?很多老師擔(dān)憂:“研學(xué)旅行如何才能真正與課改內(nèi)容結(jié)合?怎么把這個(gè)研學(xué)做得有意義很重要,而不是單純地吃吃喝喝像旅行一樣?!睂<?需要專業(yè)組織來(lái)操作四川省教育學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)紀(jì)大海提出自己的思考,他認(rèn)為:現(xiàn)在一些旅行社搞的所謂研學(xué)旅行,是游而不研。而學(xué)校開展的一些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),又是研而不游。真正的研學(xué)旅行,需要專業(yè)化的組織來(lái)操作。(選自《研學(xué)旅行,要走的“路”還很遠(yuǎn)》,有刪改)(材料四)海外夏令營(yíng)、校園考察、文化體驗(yàn)……近年來(lái),隨著國(guó)家利好政策的不斷出臺(tái),研學(xué)旅行迎來(lái)了“春天”。與此同時(shí),各種亂象也開始顯現(xiàn)。任意“貼標(biāo)簽”,過(guò)度逐利。業(yè)內(nèi)人士表示,研學(xué)旅行基地、機(jī)構(gòu)的資質(zhì)參差不齊、準(zhǔn)入門檻高低不一,存在一哄而上、雜亂無(wú)章的現(xiàn)象。在一些地方,研學(xué)旅行甚至成了某些商家任意定高價(jià)、從中逐利的幌子。“假大空”“走馬觀花”。目前,不少研學(xué)旅行項(xiàng)目?jī)H僅停留在“走馬觀花”的層面,或是主打名校游、奢華游,但實(shí)質(zhì)性的教育內(nèi)涵和價(jià)值缺失,“假大空”現(xiàn)象普遍存在。師生比失衡,安全存隱患。一些研學(xué)機(jī)構(gòu)在師資選拔、培訓(xùn)等方面欠缺考慮,老師素質(zhì)參差不齊,師生比嚴(yán)重失衡,甚至出現(xiàn)過(guò)1名老師負(fù)責(zé)三五十名學(xué)生的情況,學(xué)生的人身安全存在極大的隱患。研學(xué)旅行,尤其是海外項(xiàng)目存在較多安全誤區(qū),包括文化誤區(qū)、法律誤區(qū)等,如果機(jī)構(gòu)對(duì)項(xiàng)目把控率不高,且沒(méi)有很好的界定和排查,可能會(huì)出現(xiàn)很大的風(fēng)險(xiǎn)。行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和反饋機(jī)制缺失。不少學(xué)校只注重過(guò)程,但后續(xù)的督促檢查、考核卻乏人問(wèn)津,這樣就很難判斷研學(xué)旅行是否取得了實(shí)質(zhì)性的效果。受訪專家認(rèn)為,研學(xué)旅行需要有關(guān)部門制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系等,從而使政府在履行檢查監(jiān)督職能時(shí)可以作為重要參照。(選自《研學(xué)旅行有哪些“坑”》,有刪改)1.下面對(duì)幾則材料的內(nèi)容理解和分析正確的一項(xiàng)是()A.從材料一中可看出,研學(xué)旅行延續(xù)了古代游學(xué)、“讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路”的教育理念和人文精神,可以說(shuō)是古代游學(xué)精神的當(dāng)代再現(xiàn)。B.分析材料二,我們可知,從2014年到2017年,我國(guó)境外游學(xué)人數(shù)從140萬(wàn)人增長(zhǎng)到340萬(wàn)人,境內(nèi)游學(xué)人數(shù)則從35萬(wàn)人增長(zhǎng)到85萬(wàn)人。C.從材料三我們可看出,隨著研學(xué)旅行的進(jìn)一步推進(jìn),家長(zhǎng)、校長(zhǎng)、老師、專家等各個(gè)方面都表示出深切的擔(dān)憂。D.行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系等,是政府在履行檢查監(jiān)督職能時(shí)的重要參照。2.閱讀材料一,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)“古代游學(xué)”與“研學(xué)旅行”的共同點(diǎn)有哪些。3.針對(duì)材料四“研學(xué)旅行”中的亂象,你認(rèn)為應(yīng)采取哪些措施,才能有效阻止這些亂象呢?4.假如你要參加學(xué)校組織的“重慶三日游”研學(xué)旅行,為了確保這次活動(dòng)的教育內(nèi)涵和價(jià)值,你在出發(fā)前,會(huì)作哪些準(zhǔn)備呢?三、語(yǔ)言表述14.閱讀下面的文字,按要求作答。班級(jí)組織春游活動(dòng),班長(zhǎng)寫了一段導(dǎo)游詞,你覺(jué)得其中哪句詩(shī)用得不恰當(dāng)?說(shuō)說(shuō)你的理由。同學(xué)們,我們不遠(yuǎn)處有兩條山路。一條是小路,崎嶇不平,極其難走,但五分鐘后就會(huì)“柳暗花明又一村”,到達(dá)一片花草繁茂的開闊地帶。這時(shí)大家會(huì)看到一處木屋,屋后翠竹蔽日,石階鋪地,流水環(huán)繞。同學(xué)們可以在那里感受“無(wú)可奈何花落去”的悠閑恬淡。另一條路較為平坦,可以直通山頂。堅(jiān)持爬到山頂?shù)耐?,便可“一覽眾山小”,將無(wú)邊景色盡收眼底。請(qǐng)大家自由選擇吧,但一定要注意安全呦!用錯(cuò)的詩(shī)句________________________________________________你的理由_________________________________________________________四、寫作15.從下面兩個(gè)題目中任選一題作文。(1)閱讀下面文字,按要求作文。約是誓言,約是承諾,約是一種心靈的期盼。時(shí)空廣闊,心靈悠遠(yuǎn),讓我們相約知音,相約自然,相約人生……請(qǐng)以“我與相約”為題,寫一篇文章。(橫線空格處可填“老師”“月亮”“夢(mèng)想”“真誠(chéng)”等詞語(yǔ))要求:①除詩(shī)歌、戲劇外,體裁不限。②表達(dá)真情實(shí)感,不得套寫、抄襲。③文章中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。④字?jǐn)?shù)在500字以上。⑵閱讀下面文字,按要求作文。站點(diǎn),既是匆匆而過(guò)的棲息處,也是暫時(shí)的落腳點(diǎn);既是舊行旅的終點(diǎn),又是新行程的起點(diǎn)……人生就是這樣,一個(gè)又一個(gè)的站點(diǎn)組成了一個(gè)人生命的完整鏈條。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟,請(qǐng)以“每個(gè)站點(diǎn)都有風(fēng)景”為題,寫一篇記敘文或議論文。要求:①確定立意,符合文體,不要套作,不得抄襲。②不少于500字。③文中如需出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名等,請(qǐng)用化名代替。
參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】
C“豆蔻”指女子十三四歲時(shí)。此處語(yǔ)境是男子漢,不符。2、B【解析】
A搭配不當(dāng),改為:之所以普及傳銷的知識(shí),主要是因?yàn)榕笥讶I(yíng)銷基地基本上可以滿足以上的各種傳銷特性。C成分殘缺,改為:打造更加廉潔高效的政務(wù)環(huán)境。D搭配不當(dāng),改為:目前市面上的涼茶主要成分大都含有菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥。3、C【解析】此題考查修改病句。常見的病句類型有:語(yǔ)序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、語(yǔ)意不明、不合邏輯。修改病句要盡量不改變?cè)猓谠獾幕A(chǔ)上進(jìn)行修改,改動(dòng)的字?jǐn)?shù)要盡量少。A.“提高”與“范圍”搭配不當(dāng),應(yīng)刪去“和范圍”;B.缺少賓語(yǔ),應(yīng)在“尤其是讀經(jīng)典名著”后加“的習(xí)慣”;C.正確;D.語(yǔ)序顛倒,應(yīng)改為“不但喚起了人們對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的記憶,而且提高了大眾對(duì)經(jīng)典詩(shī)詞的鑒賞水平”。4、C【解析】
A.脊梁(jǐ)奸佞(nìng)。B.貯蓄(zhù)笑容可掬(jū)。D.攢聚(cuán)鞭辟入里(pì)。5、B【解析】
根據(jù)所給語(yǔ)句中表?xiàng)l件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)“只要……就……”,可判斷出語(yǔ)句⑤應(yīng)在語(yǔ)句①之后;根據(jù)詞語(yǔ)“不僅”“更為重要的是”之間的遞進(jìn)關(guān)系,可判斷出語(yǔ)句③應(yīng)在語(yǔ)句⑤之后;語(yǔ)句②應(yīng)放在句首,語(yǔ)句④應(yīng)放在句尾。正確的順序是:B.②①⑤③④。6、(1)剪紙的題材都與百姓的生活緊密相連(剪紙的題材都與百姓的生活息息相關(guān))(2)無(wú)論(不論、不管)……都(3)刪除“年書”后面的頓號(hào)(把“年豐”后面的頓號(hào)改為逗號(hào))【解析】
(1)“緊密相連”與“息息相關(guān)”語(yǔ)義重復(fù),去掉一個(gè)即可。(2)“其中窗花是題材、表現(xiàn)手法,還是剪紙技藝,是最具有代表性的。”是條件關(guān)系的復(fù)句。故應(yīng)填:無(wú)論(不論、不管)……都。(3)要求學(xué)生了解常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法。刪除“年書”后面的頓號(hào)。7、(1)浮光躍金(2)出則無(wú)敵國(guó)外患者(3)誰(shuí)家新燕啄春泥(4)黑云壓城城欲摧(5)燕然未勒歸無(wú)計(jì)(6)何當(dāng)共剪西窗燭【解析】試題分析:古詩(shī)文名句默寫試題的題型主要是填寫題,復(fù)習(xí)古詩(shī)文名句,首先是要記誦清楚背誦的古詩(shī)文篇段和名句;其次是要正確理解古詩(shī)文篇段和名句的基本內(nèi)容;第三是要記清楚古詩(shī)文名句中的每個(gè)字,默寫古詩(shī)文名句不能寫錯(cuò)別字。此題要注意“躍”“啄”“摧”等字的書寫。8、(1)示例:唐僧路遇白骨精,因不忍心孫悟空濫殺無(wú)辜而逼走他。唐僧雖然好壞不分,但他菩薩心腸,富有同情心,凸顯了他的人情味。在唐僧逐悟空時(shí),悟空分三身拜別師父,體現(xiàn)了他既留戀又無(wú)奈的復(fù)雜心理,凸顯了他的人情味。(2)可恨、可怕:外祖父脾氣暴躁,經(jīng)常打外祖母。一次阿廖沙把外祖父廠里的白布染成了別的顏色,遭到痛打。可親:外祖父給阿廖沙講法國(guó)俘虜兵的故事;教阿廖沙識(shí)字;給他講述自己的人生體驗(yàn)和生活哲理;對(duì)阿廖沙的好奇心有問(wèn)必答,道理講得深入淺出、形象生動(dòng)、透徹明了?!窘馕觥?/p>
(1)考查《西游記》的相關(guān)內(nèi)容?!笆龖蛱迫?,圣僧恨逐美猴王”的主要內(nèi)容為唐僧師徒取經(jīng)路上經(jīng)過(guò)一座高山,山中的妖精“白骨夫人”想吃唐僧肉,又懼怕唐僧身邊的徒弟,因此她先后變成齋僧的村姑、尋找女兒的老婆婆及老公公來(lái)欺騙唐僧,伺機(jī)下手,可每次都讓火眼金睛的孫悟空識(shí)破。孫悟空三次棒打白骨精,前兩次讓她逃脫了真身,第三次在土地山神的幫助下終于殺了這個(gè)妖怪,讓她現(xiàn)出了原形??筛鶕?jù)以上內(nèi)容進(jìn)行做答。(2)考查《童年》中的人物形象。外公是阿廖沙十分討厭的一個(gè)人對(duì)他無(wú)論是外貌描寫還是內(nèi)心世界的刻化,總有作者辛辣的諷刺意味在里面。他矮小、干瘦,只有外婆的肩膀高,走起路來(lái)步子快而細(xì),自私殘忍,野蠻粗暴,動(dòng)不動(dòng)就打人罵人,哪怕遇上一點(diǎn)不如意的事情也要歇斯底里的發(fā)作。為了維護(hù)他那搖搖欲墜的小業(yè)主地位和分崩離析的家庭,他殘酷的虐待工人伙計(jì),甚至六親不認(rèn),將替他勞動(dòng)了一輩子的老匠人格里戈里趕出家門,共同生活了一輩子的老伴他也要她自謀生路。有錢時(shí)作威作福,獨(dú)斷專行。破產(chǎn)后更加貪婪吝嗇,品格低下。物質(zhì)上破產(chǎn),精神上也完全垮掉。盡管在這個(gè)市儈氣十足的人身上還有一點(diǎn)人性的閃光,如他年輕時(shí)候在伏爾加河當(dāng)纖夫,經(jīng)歷了貧困和沉重的生活,是一個(gè)生活的斗士與勇士。當(dāng)他給阿廖沙講到那時(shí)的經(jīng)歷時(shí),露出一種真誠(chéng)而興奮的表情。再如他叫阿廖沙識(shí)字也體現(xiàn)對(duì)阿廖沙的疼愛。但這一切并不能掩蓋他整體人性上的殘忍與自私。對(duì)于外公的種種惡劣行為,阿廖沙是非常討厭的,尤其是外公無(wú)故毆打善良的外婆時(shí),他無(wú)比憤怒,報(bào)復(fù)外公。這種厭惡、憤怒同樣也存在于作者心中,通過(guò)對(duì)阿廖沙反抗外公的描寫表達(dá)了作者對(duì)以外公為代表的那一類人的蔑視、厭惡、否定,也表達(dá)了作者對(duì)小市民階層骯臟、齷齪不良品性的否定。可根據(jù)以上內(nèi)容進(jìn)行做答。二、閱讀9、1.比喻用“浮云”比喻“漂泊不定”,“流水”比喻對(duì)時(shí)光消逝,生動(dòng)形象。(或者:對(duì)比;用“一別”的短暫與“十年”的漫長(zhǎng)相對(duì),突出了人世的滄桑,言簡(jiǎn)意豐。)2.采用了借景抒情(間接抒情)的方式,抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情?!窘馕觥?.試題分析:“浮云一別后,流水十年間?!薄案≡啤薄傲魉庇昧吮扔鞯男揶o手法,“一別”“十年”用了對(duì)比的修辭手法。之后結(jié)合句子,分析藝術(shù)效果點(diǎn)睛:詩(shī)歌的修辭手法主要是比喻、擬人、對(duì)偶、借代、設(shè)問(wèn)、反問(wèn)等,答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。2.試題分析:抒情分方式主要是直抒胸臆、借景抒情、即事感懷、托物言志、懷古傷今。一般抒情方式集中在整首詩(shī)歌或某一部分,答題時(shí)首先答出手法,然后結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容分析為什么是這種手法,然后分析藝術(shù)效果。詩(shī)歌的情感分析的題目一直是考試的重點(diǎn),但是考核的難度并不是太大,存在的問(wèn)題主要是不知道答題的突破口,答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)中標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)句子作答。本詩(shī)采用了借景抒情(間接抒情)的方式,抒發(fā)了作者對(duì)自然山水的喜愛之情。10、1.逃亡以禮相待討伐同“返”,返回2.C3.(1)重耳是賢明的公子,您好好待他,可以積德。(2)虞君沒(méi)有聽從(宮之奇的建議),接受了晉國(guó)的寶玉,借給晉軍道路。4.其安易持也,其未兆易謀也。5.同:都不聽取他人的正確建議,無(wú)遠(yuǎn)見,看問(wèn)題膚淺。異:鄭君不肯“厚待重耳”可見其傲慢;虞君接受了晉國(guó)的“垂棘之璧”而讓道,可見其貪婪?!窘馕觥?.本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納,加強(qiáng)對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞、重點(diǎn)虛詞、一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識(shí)記,并學(xué)會(huì)遷移運(yùn)用?!巴觥?,古今異義,今義為“死亡”,古義為“逃亡”;“禮”,詞類活用,名詞作動(dòng)詞,意為“以禮相待”;“伐”,古今異義,今義為“砍伐”,古義為“討伐”;“反”,通假字,通“返”,意為“返回”。做題時(shí)要結(jié)合語(yǔ)境,認(rèn)真分析,確認(rèn)詞義。2.本題考查辨析文言虛詞的能力。文言虛詞是文言文學(xué)習(xí)的基本內(nèi)容,要特別注意重點(diǎn)虛詞的用法。作答本題時(shí),首先要把握“以”的基本用法,然后結(jié)合語(yǔ)境來(lái)分析。例句和ABD項(xiàng)中的“以”,意思都是介詞,意為“用,把,拿”;C項(xiàng)中的“以”,是連詞,意為“因?yàn)椤?。故選C。3.本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順.此句中重點(diǎn)的詞有:(1)賢,賢明;厚待,優(yōu)厚地對(duì)待。(2)聽,聽從;受,接受;假,借。4.本題考查理解主旨。文章主旨句一般出現(xiàn)在文章最后。本文借兩個(gè)故事說(shuō)明了事情安定時(shí)容易維持,事情未露苗頭時(shí)容易想法處理的道理,即本文的主旨句“其安易持也,其未兆易謀也”。5.本題考查分析人物形象。分析人物形象,可以從以下方面解答:典型事件,人物的正面描寫,作者評(píng)價(jià)和側(cè)面烘托等?!班嵕宦牎薄班嵕植宦牎薄坝菥宦牎北憩F(xiàn)出二人的相同點(diǎn)是都不聽取他人的正確建議,無(wú)遠(yuǎn)見,看問(wèn)題膚淺;“‘此賢公子也,君厚待之,可以積德。’鄭君不聽”表現(xiàn)了鄭君的傲慢,“受其璧而假之道”表現(xiàn)了虞君的貪婪,這是二人的不同之處。參考譯文:從前晉公子重耳出外流亡,路過(guò)鄭國(guó),鄭國(guó)君主不以禮相待。叔瞻勸說(shuō)道:“這是賢明的公子,您好好待他,可以積德?!编嵕宦爮?。叔瞻又勸說(shuō)道:“不好好待他,還不如殺了他,不要讓他日后給我們帶來(lái)禍患?!编嵕植宦爮摹5鹊街囟祷貢x國(guó),起兵伐鄭,大敗鄭國(guó),奪取了鄭國(guó)的八座城。晉獻(xiàn)公用垂棘的寶玉相贈(zèng)來(lái)向虞國(guó)借路去攻打擄國(guó),大夫?qū)m之奇勸說(shuō)道:“不可借路。唇亡而齒寒,虞、虢互相救援,并不是在互相施恩。今天晉滅虢,明天虞必定會(huì)跟著滅亡?!庇菥宦?,接受晉國(guó)寶玉,借給晉軍道路。晉在攻取虢后,返回路上就滅了虞。這兩位臣子都搶在禍害剛露苗頭時(shí)就想出了辦法,但兩位君主卻不采納,所以鄭國(guó)因此戰(zhàn)敗了,虞國(guó)因此滅亡了。所以《老子》說(shuō):“事情安定時(shí)容易維持,事情未露苗頭時(shí)容易想法處理。”11、1.C2.B3.B【解析】
1.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。C:“消除”不對(duì),第三段是“沖淡”。故選C。2.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。B:前半句屬于“內(nèi)部第一人稱”敘事的特點(diǎn),后半句語(yǔ)意過(guò)于絕對(duì)。故選B。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A.第一段說(shuō)第三人稱“失掉了”“真情實(shí)感”。C.二者之間并無(wú)必然的因果關(guān)系。D.第⑤段說(shuō)“外部第一人稱”是間接作用于讀者。故選B。12、1.找同盟伙伴相助漠視狄托暴行2.(1)運(yùn)用擬聲詞,生動(dòng)地表現(xiàn)了煎餅極力想逃脫狄托抓捕的心理,體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。(2)“一個(gè)接一個(gè)”“慢慢”“又”寫出了煎餅贏了狄托后得意、驕傲、有恃無(wú)恐的心理及其挑釁的意味,體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。((結(jié)合富有表現(xiàn)力的詞語(yǔ)如“吱吱吱”“溜走”或“一個(gè)接一個(gè)”“慢慢”“又”加以分析;心理分析正確;體現(xiàn)了童話語(yǔ)言特點(diǎn)等。3.示例:關(guān)系圖:說(shuō)明:1代表物品,2代表李娜,3代表狄托,圖2圖3均在圖1內(nèi)。李娜與狄托雖是夫妻,但她只相信物品,與狄托隔閡較深;物品對(duì)李娜很友好,對(duì)狄托卻不友善,各種物品串通起來(lái)與狄托作對(duì)。最后,狄托不堪物品的搗亂與李娜的不信任,被物品奴役。4.示例:我贊同。這三段文字?jǐn)⑹隽搜栏嗾f(shuō)謊、故意與狄托作對(duì)的各種搗亂,與上文煎餅的搗亂性質(zhì)相似,內(nèi)容類同,所以,刪除這三段文字,結(jié)構(gòu)更緊湊,行文更簡(jiǎn)潔。5.示例:果醬煎餅使出種種招數(shù),故意與狄托搗亂;其他物品串通起來(lái)與狄托作對(duì),破壞狄托名譽(yù),導(dǎo)致李娜與狄托兩人矛盾深化,李娜越來(lái)越不相信狄托,只相信物品,狄托陷入孤立無(wú)援的境地,最終徹底敗給物品。作者以這樣離奇的故事,向人們展現(xiàn)人如何被物化,物如何統(tǒng)治人,從而告訴人們?nèi)吮晃锘怯捎谌伺c人之間的隔閡與不信任。能促進(jìn)讀者深入思考如何更好地處理人與物之間的關(guān)系,在科技高度發(fā)達(dá)、物欲橫流的當(dāng)今時(shí)代,有著較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)教育意義?!窘馕觥?.要求學(xué)生通讀文本,找到具體的答題區(qū)間。結(jié)合其內(nèi)容回答即可。(1)處結(jié)合“狄托嘆了口氣,去了洗漱間。煎餅的滑頭令他憤怒,他決定找個(gè)同盟伙伴幫幫他。牙膏的性格和藹又可親,狄托想和它談?wù)??!钡贸觯簺Q定找個(gè)同盟伙伴幫幫他;(2)處結(jié)合“可是,狄托看到被摔碎、打爛、毀棄的物品,像是死了一樣,對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。他終于理解,他沒(méi)辦法對(duì)付全部物品,這場(chǎng)斗爭(zhēng)是毫無(wú)希望的。”得出:對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。2.賞析句子一般從修辭方法,寫作手法,遣詞造句等角度入手。二句任選一句即可。然后結(jié)合語(yǔ)境分析。結(jié)合“煎餅發(fā)出吱吱吱的聲音從他手里溜走。”分析,運(yùn)用了“吱吱吱”擬聲詞,生動(dòng)地表現(xiàn)了煎餅極力想逃脫狄托抓捕的心理,體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。結(jié)合“煎餅一個(gè)接一個(gè)從盤子里慢慢爬出來(lái),又露出狡黠的微笑走出房間?!狈治觯梢詮脑~語(yǔ)“一個(gè)接一個(gè)”“慢慢”“又”寫出了煎餅贏了狄托后得意、驕傲、有恃無(wú)恐的心理及其挑釁的意味,體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。也可以從“爬”“露”“走”等動(dòng)詞分析,運(yùn)用了動(dòng)作描寫,生動(dòng)形象的寫出了煎餅贏了狄托后得意、驕傲、有恃無(wú)恐的心理及其挑釁的意味,體現(xiàn)了童話語(yǔ)言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。3.要求學(xué)生首先找出三者的關(guān)系,物品對(duì)李娜很友好,但對(duì)狄托很不友善;在物品的不斷搗亂下,李娜對(duì)狄托越來(lái)越不信任,狄托很無(wú)奈;然后劃出關(guān)系圖并作出說(shuō)明即可。如:關(guān)系圖說(shuō)明:在物品的不斷搗亂下,李娜對(duì)狄托越來(lái)越不信任,狄托很無(wú)奈;物品對(duì)李娜很友好,但對(duì)狄托很不友善;各種物品串通起來(lái),一直與狄托作對(duì)。4.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本內(nèi)容。然后結(jié)合劃線句的內(nèi)容,從文本結(jié)構(gòu)上,內(nèi)容上分析其作用。結(jié)合其作用表明自己的態(tài)度。如:我不贊同。這三段文字?jǐn)⑹隽搜栏嗾f(shuō)謊、故意與狄托作對(duì)的各種搗亂;這些內(nèi)容有助于讀者了解狄托在處理他與物品關(guān)系時(shí)的努力,能讓讀者更清晰地感受到狄托與物品的艱巨斗爭(zhēng),能進(jìn)一步表現(xiàn)李娜對(duì)狄托的不信任,有助于表現(xiàn)文章主題;這三段文字,使童話情節(jié)銜接自然。5.要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。分析原因要從物品,李娜,狄托三者分析別分析。物品:果醬煎餅使出種種招數(shù),故意與狄托搗亂;其他物品串通起來(lái)與狄托作對(duì),破壞狄托名譽(yù),導(dǎo)致李娜與狄托兩人矛盾深化;李娜:越來(lái)越不相信狄托,只相信物品;狄托:領(lǐng)悟到,物品是既不能教育、也不能改變的,只能對(duì)它們嚴(yán)厲、強(qiáng)硬,迫使它們聽話。狄托把煎餅切成小塊扔進(jìn)垃圾箱,又把牙膏擠在下水道里,把紐扣揪下來(lái)??墒?,狄托看到被摔碎、打爛、毀棄的物品,像是死了一樣,對(duì)他的暴行沒(méi)有任何反應(yīng)。他終于理解,他沒(méi)辦法對(duì)付全部物品,這場(chǎng)斗爭(zhēng)是毫無(wú)希望的。加上李娜的不信任,陷入孤立無(wú)援的境地,最終徹底敗給物品。從而告訴人們?nèi)吮晃锘怯捎谌伺c人之間的隔閡與不信任。13、1.D2.(1)都有明確的目標(biāo),游歷四方,探尋真知。(2)都有明確的路線規(guī)劃和豐富的學(xué)習(xí)資源。(3)都需要采用一定的方法,如訪談,記錄等。3.(1)政府要強(qiáng)化監(jiān)督管理,制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)反饋機(jī)制。(2)研學(xué)機(jī)構(gòu)要精心規(guī)劃研學(xué)路線,挖掘其中的文化和精神底蘊(yùn),強(qiáng)化研學(xué)旅行的教育內(nèi)涵和價(jià)值,避免走馬觀花的“假大空”現(xiàn)象。(3)加強(qiáng)研學(xué)機(jī)構(gòu)的師資選撥和培訓(xùn),避免生師比失調(diào)帶來(lái)的安全隱患。(4)提升對(duì)項(xiàng)目的把控率,盡量避免法律誤區(qū)、文化誤區(qū)等安全誤區(qū)。4.(1)作好文化準(zhǔn)備:根據(jù)研學(xué)路線確立的旅行地,預(yù)先查閱相關(guān)資料,了解當(dāng)?shù)靥N(yùn)含的民俗文化、傳統(tǒng)文化或革命文化等。(2)作好學(xué)習(xí)準(zhǔn)備:研學(xué)旅行,是在旅行中研究和學(xué)習(xí),不能“只游不學(xué)”,或“樂(lè)而忘學(xué)”。(3)作好物質(zhì)準(zhǔn)備:梳理出行清單,帶上必備的生活用品和必要的證件?!窘馕觥?.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。A、“延續(xù)了”有誤,應(yīng)為“延續(xù)并發(fā)展了”;“是古代游學(xué)精神的當(dāng)代再現(xiàn)”有誤,應(yīng)是“素質(zhì)教育的新方式”。B、“境內(nèi)游學(xué)的增長(zhǎng)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于境外游學(xué)的增長(zhǎng)率”有誤,二者增長(zhǎng)率相同。C、“都表示出深切的擔(dān)憂”有誤,專家不僅指出了現(xiàn)象,更重要的是提出了思考和建議。故選D。2.此題考查的是搜集信息的能力。閱讀材料一,從“有明確的游學(xué)路線和資源,也有清晰的目標(biāo),方法則有訪談,記錄等等”和“研學(xué)旅行不是一般的旅游,要有課程的開發(fā),特別是到了富有教育意義的革命傳統(tǒng)基地和文化基地,要把革命的精神、文化的內(nèi)涵講出來(lái),讓學(xué)生受到教育?!边@兩句比較可以看出:它們都有明確的目標(biāo),都有固定的方式方法,有明確的規(guī)劃。據(jù)此作答。3.此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解。閱讀材料四,可以看出研學(xué)旅行存在的問(wèn)題有:“任意“貼標(biāo)簽”,過(guò)度逐利”,““假大空”“走馬觀花””,“師生比失衡,安全存隱患”,“研學(xué)旅行,尤其是海外項(xiàng)目存在較多安全誤區(qū)”,“行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和反饋機(jī)制缺失”等,所以制定舉措要結(jié)合這些問(wèn)題。例如:“研學(xué)旅行需要有關(guān)部門制定行業(yè)標(biāo)準(zhǔn),包括研學(xué)旅行機(jī)構(gòu)的準(zhǔn)入門檻、退出機(jī)制和評(píng)價(jià)體系等,從而使政府在履行檢查監(jiān)督職能時(shí)可以作為重要參照”;研學(xué)機(jī)構(gòu)要精心規(guī)劃研學(xué)路線;加強(qiáng)研學(xué)機(jī)構(gòu)的師資選撥和培訓(xùn),避免生師比失調(diào)帶來(lái)的安全隱患。據(jù)此理解作答。4.此題屬于開放性試題。首先結(jié)合主題“重慶三日游”研學(xué)旅行,準(zhǔn)備可以分成三步:首先,搜集材料,做好提前“預(yù)習(xí)”,對(duì)目的地有一個(gè)初步的了解;其次,要制定好路線,計(jì)劃和研學(xué)的方式、方法;最后要有必要的物質(zhì)準(zhǔn)備。據(jù)此理解作答。三、語(yǔ)言表述14、詩(shī)句“無(wú)可奈何花落去”。理由:這句的含義是花兒到了凋零的時(shí)節(jié),人們是無(wú)法阻止的。表達(dá)的是一種無(wú)奈與悲傷的心情,不同于文段中“閑適恬淡”的心境,所以不恰當(dāng)?!窘馕觥看祟}考查學(xué)生對(duì)導(dǎo)游詞的掌握以及對(duì)古詩(shī)詞名句的理解和運(yùn)用能力?!盁o(wú)可奈何花落去”出自晏殊的《浣溪沙》,原句為“無(wú)可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來(lái)”,形容留戀春景而又無(wú)法挽留的心情,后來(lái)泛指懷念已經(jīng)消逝了的事物的惆悵心情,與此處的語(yǔ)境不符。四、寫作15、我與明天的自己相約我與明天有個(gè)約定:長(zhǎng)大后我要成為一名科學(xué)家。金勾勾,銀勾勾,一百年,不許變!是它一直指引著我在前行的道路上勇往直前,克服著種種困難。在一望無(wú)際的草原上,有只獅子不停地奔跑,但是前方卻沒(méi)有獵物。有人問(wèn)它為什么要奔跑,獅子說(shuō):“我只有跑得比獵物快,才能獲得食物?!蓖瑯樱恢恍÷挂苍讵?dú)自奔跑。有人問(wèn)它為什么奔跑,小鹿說(shuō):“我只有跑得比其他鹿快才能不被吃掉?!边@個(gè)故事時(shí)時(shí)刻刻告訴我:不論你是強(qiáng)者還是弱者,只有把握好今天,先行一步,不斷地努力,練好本領(lǐng),超越他人,明天你才能在這個(gè)社會(huì)上生存。我看過(guò)著名散文家朱自清的《匆匆》,文中寫道:“洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。我察覺(jué)他去的匆匆了,伸了手遮挽時(shí),他又從遮挽著的手邊過(guò)去;天黑時(shí),我躺在床上,他便伶伶俐俐地從我身
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