對教師實踐性知識構(gòu)成要素的陳向明北京大學(xué)教育學(xué)院

實踐性知識

與教師專業(yè)發(fā)展

陳向明

北京大學(xué)教育學(xué)院

內(nèi)容要點1、為什么要研究教師實踐性知識?---研究的背景,問題意識2、如何研究教師實踐性知識?---研究的范式和方法3、什么是“教師實踐性知識”?---我們的初步研究結(jié)果4、研究實踐性知識對教師專業(yè)發(fā)展有什么意義?---討論與展望1、為什么要研究教師實踐性知識?---研究的背景教師的專業(yè)發(fā)展需要什么知識基礎(chǔ)？為什么師范生學(xué)了教育學(xué)、心理學(xué)、學(xué)科教學(xué)論等大量理論知識還是不會教書？優(yōu)秀教師所擁有的“妙招”與“直覺”是從哪里來的？如何才能學(xué)到？教師如何有效地實施和創(chuàng)生新課程?需要從教師的實踐入手，探討他們對課程和教學(xué)的思考和行動雖然教育行政部門和學(xué)界能夠組織人馬編制課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)內(nèi)容，但是教師在教學(xué)過程中卻必須根據(jù)自己所面臨的具體情境，創(chuàng)造性地行動和思考教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)涵“專業(yè)”的定義：1）獨特的知識體；2)長期的專門訓(xùn)練；3)行業(yè)自治教師的職業(yè)特征：實踐性，行動性，復(fù)雜性，價值性人類的三種活動(理論沉思、實踐、制作）教師的知識類型：2-7分法；本體性知識，條件性知識，實踐性知識；理論性知識，實踐性知識教師研究的轉(zhuǎn)向：從關(guān)注教師的外在行為轉(zhuǎn)向內(nèi)在思考,從考查“做了什么”轉(zhuǎn)向“為什么這么做”教師的教育教學(xué)觀在很大程度上取決于教師擁有什么“知識”，如何使用這些知識，教師是如何獲得這些知識的2、如何做？課題：內(nèi)涵/定義，內(nèi)容類型，表征形式，結(jié)構(gòu)要素及生成機(jī)制，生成媒介/影響因素等）研究隊伍：大學(xué)研究人員與中小學(xué)教師合作研究范式：解釋主義（質(zhì)性研究）+行動科學(xué)（行動研究）；旁觀、中立的解釋+介入式的對話和生成研究方法：觀察（觀課）、訪談（座談）、實物分析、參與式活動等研究過程：演化的、自下而上的；求真的悖論為什么要使用“教師PK”這個術(shù)語?對比“教師個人實踐理論”“教師個人理論”

PK不完全是個人的、獨特的；雖然大部分無法言表，但卻是可以意會的；而可意會則意味著可提取，可交流，可傳承PK與實踐密不可分，而實踐必然是價值有涉的；教育是一項規(guī)范性活動，期望以正確的、良好的、恰當(dāng)?shù)姆绞接绊憣W(xué)生；與理論沉思不同，實踐面對的是變動不居的現(xiàn)象“知識”比“理論”內(nèi)涵更加寬泛傳統(tǒng)定義：“知識是認(rèn)識主體對外在事物正確把握后形成的信念”杜威：“知識是通過操作把一個有問題的情境改變成為一個解決了問題的情境的結(jié)果”“命題性知識”與“能力型知識”的結(jié)合；“知識能力說”知識真值的符應(yīng)論、融貫論、實用論的結(jié)合“知識”揭露的不是一個先在的存在（如經(jīng)驗主義所認(rèn)為的）或本質(zhì)（如理性主義所認(rèn)為的），而是有意識行動的結(jié)果認(rèn)知是一種改變先在事物的動作，認(rèn)知的價值在于改變先在事物后所產(chǎn)生的結(jié)果先行而后知，行有后果而后得知，知與行是一個銅板的兩面舉例說明

老教師說：一堂好課有“課眼”（詩眼、文眼、棋眼、風(fēng)眼）“眼”賦予事物完整、意義和生命，具有集合要素能量、促進(jìn)事物質(zhì)變的特征；“課眼”是一節(jié)課的靈魂定義：以課內(nèi)外教學(xué)資源為載體，以師生的前認(rèn)知為能量，以恰當(dāng)?shù)慕膛c學(xué)的策略作為匯集能量的手段，在課堂上形成的對學(xué)習(xí)經(jīng)驗的價值認(rèn)同和升華課眼存在于課堂學(xué)習(xí)的系統(tǒng)中，生成于課堂學(xué)習(xí)的過程中，具有整體性和在場性的特點它不是一個客觀的物質(zhì)實體，是在場者的一種無形的意識，是虛與實的結(jié)合，是被有形的物質(zhì)所映襯出來的無形空間具有動態(tài)的能量，就像臺風(fēng)的漩渦在不斷變化，升級為事物各個部分之間關(guān)系的變化提供了可能，是天時、地利、人和的“融貫”課眼本身并不是PK，而是運(yùn)用PK所產(chǎn)生的結(jié)果PK：靈活調(diào)動和利用教學(xué)資源，在放與收、動與靜、預(yù)設(shè)與生成之間保持平衡，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)并有效調(diào)動其參與，將自己與學(xué)科和學(xué)生融為一體等課眼是在場者的一種意識狀態(tài)（外在事物）教師相信“課眼”具有教育意義（信念）是對目的和走向正確把握的結(jié)果（正確把握）既符合傳統(tǒng)定義，也符合實用主義的定義3、研究的初步結(jié)果

3.1.PK的定義“教師通過對自己教育教學(xué)經(jīng)驗的反思和提煉所形成的、并通過自己的行動做出來的(enacted)、對教育教學(xué)的認(rèn)識”強(qiáng)調(diào)實踐的優(yōu)先性；質(zhì)疑“理論聯(lián)系實踐”的提法；反對知識的層級性捕捉在理論與實踐之間的“中間狀態(tài)”尋找一種對理論和實踐同時都有影響的話語方式3.2.PK的內(nèi)容分類

最初分成6大類：

1）教育信念

2）自我知識

3）人際知識

4）情境知識

5）策略知識

6）批判反思知識

本土概念，關(guān)系型分析框架等3.光3.竿P籃K的表睜征形郵式圖式配：意揮象、語隱喻語言餃：案膠例、滋敘事動作淡：身懶體化其、行等動公嬌式3.結(jié)4.甲P喪K的結(jié)撤構(gòu)要真素1）主鞏體：換教師虎，不危是專業(yè)理論宰工作尊者2）問儉題情聯(lián)境：燙必須矛面臨心令其艱困惑坑的、務(wù)有待扣解決朱的問咽題3）行跪動中誘反思揉：必店須采打取行筆動來增處理邊這個勢問題掛；形探成“經(jīng)驗”，具景有“做”與“受”的關(guān)惹系（莖互動姥性）戰(zhàn)，并音對今缸后的副教育脊教學(xué)寇具有敞指導(dǎo)攪意義痛（連蘆續(xù)性傻）4）信游念：PK雖然娃蘊(yùn)含餡在“經(jīng)驗”中，揪但可畝以被覆提升謊為信惕念，糊被驗雷證為“真”，指永導(dǎo)后蒜續(xù)行掠動，臣并不陜斷調(diào)翅適舉例教師吳講授鄉(xiāng)豐能源荒問題原來繭以講捆授教建材內(nèi)線容為劃主，賀發(fā)現(xiàn)傻學(xué)生資參與倦不夠行動捏中反政思，紛改變鼻教學(xué)栗內(nèi)容爸和方資式：1）邊慌緣：塊說出冤你所榆知道珍的能盆源——能量完匯集——類似斜氣體紅分子迷向低宵壓中阿心運(yùn)世動2）中執(zhí)間：秒對這碗些能洋源試槐作分晌類——形成架結(jié)構(gòu)——在自撒偏力客作用縱下偏避向形悄成氣走旋3）核服心：泡討論英世界烏能源下問題治與前鬧景——產(chǎn)生暖張力——在離器心力茫作用鐮下形冷成風(fēng)波眼在課形眼系司統(tǒng)的打中心冰位置滿是一久個張萬力區(qū)課眼碧的預(yù)鳴設(shè)：乏把教榨材或燦經(jīng)驗岡中的蘿良構(gòu)杠知識毅轉(zhuǎn)變糧成非英良構(gòu)倘知識回，落碧在一言個開令放的肚話題河上，鍬在一央個沒耀有被敞填滿筆的空溜間里宴產(chǎn)生曠張力課眼喚系統(tǒng)建的能聞量：掃從無真到有巨，從毯分散禍到集樹中，呈從弱劉到強(qiáng)授的過能程能量罪匯集布的過蜂程也助是學(xué)各習(xí)心殿理場喇逐漸映建立村的過畝程，俱能量猶在學(xué)步生身且上產(chǎn)榨生了百變化撲，而景不是急通過宜教師薦的灌只輸本案辭例中盜蘊(yùn)含遇的四室要素卻分析磚：主體：教吧師問題桃情境：學(xué)淚生參董與不求夠行動詳中反擾思：重沾構(gòu)問隨題，噸反復(fù)戒嘗試遙新的擺方法信念沃：從PK到PK’—紫—從教壞師必脫須講苗授所褲有的殼知識吉點——到引伯發(fā)潛磁能，勒形成扮結(jié)構(gòu)訊，產(chǎn)乘生張?zhí)肆Α衫逭n眼PK的呈立現(xiàn)方創(chuàng)式打包艦的形往式1、“主體”/行動裂者是火教師教師握必須過自己武在場雜，親鑰歷問壟題解蕩決的外過程自，才諸能體按驗到法自己驗行動殼的方常式和俊效果籃，才贊能獲酬得“經(jīng)驗”，并稅逐漸祝豐富廉自己鳥的“經(jīng)驗池庫”2、無別法脫嫁離教殊學(xué)情退境，敗情境巷就在懼教師鍵的PK之中教師膏通常叮在面款對學(xué)膜生這勵一“偉大扯事物”、需勞要解割決具老體問損題時館，才抵表現(xiàn)薯出自陽己獨儉特的衣判斷趣力、行動償力和其教學(xué)型機(jī)智PK的情挎境依匠賴性辱很強(qiáng)白，需動要用幼教育惹敘事慕和案是例的筑方式揚(yáng)來呈成現(xiàn)，女而不朋是條閣分縷亮析的闖理論齡論述釀方式3、“行動級中反甲思”反映抗的是注教師索作為事專業(yè)屑人員承所具豆有的場獨特孕的思龜維、洪判斷黃和決丙策方左式，鼓是動君態(tài)的鍛、靈蔥活的疾、變掩動不富居的仔，具樹有行應(yīng)動中圣識知除的特茂點所形陵成的“知識”是能殘力型荷的、慎身體份化的襲、反例身性祖的、鼓形成脊性的教師落的行高動具稿有緊墨迫性偉，其PK具有緣瑞行動決的邏尤輯4、PK作為尋一種“信念”，其葬真實志與否掀、有顏用與涌否，前有賴抖于在喜下一給步問舌題解變決中匠進(jìn)行鏈檢驗喉和創(chuàng)級新，煉是一崖個動向態(tài)生秤成，剛不斷富豐富裁的過電程證實與的方塵式不撫是回豪頭驗靠證一司個已曾經(jīng)存馳在的悠、脫嶼離現(xiàn)他實情委境的金觀念泳，而撒是將反這個摟信念護(hù)放到灑當(dāng)下屬新的濕情境機(jī)中進(jìn)惱行考訪量，揀必要球時對灰該信搭念進(jìn)吩行進(jìn)乞一步水的調(diào)尖適和巡壽改造——博“教育才即經(jīng)劈燕驗的仇不斷佛改造”舉例羊說明某學(xué)查生每之天遲瓶到3—哄—5分鐘毅，班江主任蹈屢教樓不改騎。原廈因總弟是：性昨天足晚上眨學(xué)習(xí)燙晚了葡，今掙天起舌晚了老師原不給崗卷子搞。學(xué)瞞生說君：“象要這勝個卷讓子是從我的翼權(quán)利跡?！睊呃蠋焺冋f：伯“學(xué)希生的疲權(quán)利東和義況務(wù)是洋對等抽的，洋你不注履行蹤蝶義務(wù)畝，怎于么能術(shù)要求符你的蟻權(quán)利情？”管用親，殺掌雞給島猴看奏效悼的原咽因：1）初穗三重多點班騎；2、這訴個學(xué)臺生除闊了學(xué)耗習(xí)之應(yīng)外，跳什么招都不杰關(guān)心其他訴老師膝不奏框效：握學(xué)生察不愛撥學(xué)習(xí)午，不句給他陡卷子個正好隱性斑的背腸景意殖識顯框性化唇；相懶似的墻看和添做（絕考試-早讀含）根據(jù)古情境好調(diào)整穴策略獻(xiàn)：學(xué)俱生喜周歡踢尖足球冠，扣搬下足爹球；盜經(jīng)驗+背景=教師驕的PK教育扇原理騙：“虜用學(xué)敲生感藍(lán)興趣傾的方算式調(diào)鋪整學(xué)統(tǒng)生的供行為跟”；揉如果跡沒有唯案例搜則無半法理骨解3.幕5.匆P溫K的生掏成機(jī)天制1、在鬼行動末開始底之前均，教消師有能自己摩的PK特征綢：來費自教蹈師的捎經(jīng)驗贏，可蹤蝶能是轉(zhuǎn)明言紹的，烏但大皆多數(shù)稈是緘疾默的抵；個趕人化乞的特物征；溉通過友教師庸身體米化的羅行動筐表現(xiàn)停出來鑒；表璃征“使用芳理論”，而斯不是“信奉憶理論”內(nèi)容似：對“教育”的理襲解——自我敵、學(xué)干習(xí)科王目、君學(xué)生、情忌境主題老：貫爬通力故、形豪成課睬眼、缸產(chǎn)生怪默契戲、點縮慧穴表征脫形式委：意豆象、艘比喻起、故令事、是案例冰等2、當(dāng)撞教師探遇到統(tǒng)一個喝問題掠情境普時，患形成瘋了意輛識上種的困拳惑和機(jī)沖突PK被激紅活了陵，被忘教師恩自己抬所意飾識到路，成果為顯嘉性的幸知識（或膏者在縫顯性辟與隱處性之偏間轉(zhuǎn)傷換，碎四種給方式吹）原有商的PK不再行好用澆，需增要調(diào)累整和梯改進(jìn)3、教釘師通赤過在努行動芬中反崇思，寄將陌貼生的漆問題“看成”或“做成”熟悉框的問因題，憶與情透境對炭話，茂對問盈題情匪境進(jìn)吳行重軋構(gòu)可供沫使用冷的社澇會文肚化建蕩構(gòu)媒煌介：擇學(xué)生決、同災(zāi)事、仗學(xué)習(xí)突共同版體、校人工淋制品主（教隱具、敏學(xué)具乳等）升、經(jīng)蹈紀(jì)人涉（如礎(chǔ)教研艙員）助、書蔽籍、障信息遮、生伙活事批件、艘內(nèi)部呈說服債性話劫語和圖權(quán)威溉性話晴語4、形察成新罪的知篩識形木態(tài)（PK’）通過初效果背檢驗壁被確坐認(rèn)為“真”的信的念PK’隨著煎情境充的變?nèi)曰徊粩辔郯l(fā)展鞋和變旗化不同護(hù)教師聚在類沃似的贊教育滑情境套中有潤可能憑借鑒PK’，但岸由于袋具有胞不同街的個繁人特滿質(zhì)、餐生活立經(jīng)歷仿、教類育背它景等喝，在言使用PK’時仍冷會有襲自己叔個性恩化的唉創(chuàng)新釋和發(fā)免展3.拿5.歲P需K的生幻玉成媒艱介集體汽互動實踐胡共同掉體：遙師徒耽實踐綿共同沾體、餅新老他教師尤共同躬體、顫研究喘者共厘同體交往總活動閃：家千委會欺活動續(xù)、學(xué)洞校生粘活中大的多繡重團(tuán)牢體交織往、鑼師生遞交往滑、辦詠公室閃談話個人加反思教育濱札記忌（日起志）教師貨內(nèi)部起說服冶性話涉語與兵不同言話語法的對暖話4、討步論與換展望回應(yīng)態(tài)質(zhì)疑知識偷不同懇于“經(jīng)驗”：對針話、搭賦權(quán)超、信塵念知識鑄不同閥于“能力”知識賠不同鐵于“能力”(Ka罵th憑er完ga扇n的“洋蔥越圈模揚(yáng)式”)信念飽的提酷出有志利于緞教師謙的“雙路艙徑學(xué)鉛習(xí)”繼續(xù)熟研究孤的前內(nèi)景平行捷做：烏充實森和系謊統(tǒng)化哥已有往成果采：內(nèi)撲涵、富內(nèi)容迎、表奪征方憶式、籮外化與、生隆成和游傳播喝機(jī)制往上功做：沾實踐摘推理己、實甜踐智夕慧；鈔中間姓狀態(tài)氧；借慮鑒其糧他學(xué)剪科的賀理論搭視角往下難做：仁不同捷學(xué)科班、不訂同學(xué)雁段、榴不同切發(fā)展剃階段膀、不振同類丈型學(xué)緒校、趣不同爛地域韻的教奮師實溫踐性農(nóng)知識方法繭論探氧討對教師鄉(xiāng)豐專業(yè)