四川省成都市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測試卷(含答案)

四川省成都市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.根據(jù)動機的性質(zhì)和社會價值不同，動機可劃分為（）

A．生理性動機和社會性動機

B．高尚動機和低級動機

C．近景性動機和遠景性動機

D．主導(dǎo)動機和從屬動機

2.卡特爾將人格特質(zhì)分為（）。

A.晶體特質(zhì)和液體特質(zhì)B.共同特質(zhì)和個人特質(zhì)C.首要特質(zhì)和次要特質(zhì)D.表面特質(zhì)和根源特質(zhì)

3.艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)的遺忘規(guī)律是遺忘的進程不均衡，表現(xiàn)為（）。

A.先慢后快B.先快后慢C.時快時慢D.均勻遞減

4.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶，其效果優(yōu)于白天，這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾（）

A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制

5.德育是指教育者對受教育者()

A．政治觀點的教育

B．思想品質(zhì)的教育

C．共產(chǎn)主義道德品質(zhì)教育

D．品德教育

6.心理咨詢工作任務(wù)的側(cè)重點是（）。A.A.治療B.補救和矯正C.預(yù)防和促進D.外部指導(dǎo)

7.在操作技能形成過程中，視覺控制逐漸讓位于動覺控制的階段是（）

A.操作定向B.操作模仿C.操作整合D.操作熟練

8.我國學(xué)校對學(xué)生進行德育的基本方法是（）。A.A.說理教育B.榜樣示范C.實際鍛煉D.陶冶教育

9.迷信、巫術(shù)的流行，說明下列哪種因素影響社會態(tài)度的形成?（）A.A.經(jīng)驗的情緒后果B.參照群體C.知識水平D.文化因素

10.實施素質(zhì)教育的重點是（）。

A.加強德育B.發(fā)展智力C.培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力D.健康第一

11.青少年異性交往的原則是()。

A.真實坦誠B.自然C.留有佘地D.克服羞怯

12.班級授課制產(chǎn)生于()A.A.奴隸社會B.封建社會C.資本主義社會D.社會主義社會

13.1993年頒布的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中曾提出“兩基”的教育發(fā)展總目標(biāo)。其中“兩基”是指（）

A．傳授與掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能

B．基本普及九年義務(wù)教育，基本掃除青壯年文盲

C．基本完成教育體制改革，基本完善教育結(jié)構(gòu)

D．基本完成課程改革任務(wù)，基本實施素質(zhì)教育

14.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的（）

A．繼承性

B．社會性

C．永恒性

D．獨立性

15.心理學(xué)源于下列哪一門科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)

16.教育史上最早提出“教學(xué)具有教育性”這一命題的是（）。A.A.孔子B.《禮記·學(xué)記》C.夸美紐斯D.赫爾巴特

17.目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)之前的基礎(chǔ)的評價是（）。A.A.診斷性評價B.形成性評價C.終結(jié)性評價D.發(fā)展性評價

18.學(xué)校產(chǎn)生于（）。

A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會

19.馬克思主義認為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（）

A.舊的社會分工B.生產(chǎn)力水平低下C.資本主義制度D.階級剝削

20.德育過程的主要矛盾是（）

A．學(xué)生知的深與知的淺的矛盾

B．教育者與德育內(nèi)容、方法的矛盾

C．無產(chǎn)階級思想與非無產(chǎn)階級思想的矛盾

D．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)的矛盾

二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

22.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

23._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

24.課的類型主要有兩大類：單一課和______。

25.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

26.記憶過程包含___、___、再認或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

27.表象是從_______到_______的過渡階段，是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

28.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

29.與再造想象相比，創(chuàng)造想象具有的特點有：首創(chuàng)性、_______和_______。

30.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個人和_______兩方面。

31.社會改造主義課程論者認為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織，幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

32.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

33.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解，把識記分為______和______。

34.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識能動調(diào)節(jié)支配和＿＿。

35.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。

36.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

37.自我認識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

38.按活動領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_______和_______。

39.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

40.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

三、論述題(5題)41.在近代教育史上，曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。

42.聯(lián)系實際分析如何教會學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。

43.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

44.結(jié)合實際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。

45.試述我國基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)。

四、論述題(5題)46.分析意志行動的心理過程。

47.試論教育在創(chuàng)新型國家建設(shè)過程中的地位和作用。

48.論述人的發(fā)展的基本特性及其對教育提出的要求。

49.如何培養(yǎng)學(xué)生的動作技能?

50.試分析態(tài)度的理論。

五、辨析題(5題)51.獎勵比懲罰更能激發(fā)學(xué)習(xí)動機。

52.想象是人腦對已有表象進行加工改造而形成形象的心理過程。

53.氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

54.力的發(fā)展速度上不存在差異。

55.俗話說：“近朱者赤，近墨者黑?！边@說明了社會環(huán)境對人的發(fā)展有很大影響。

六、(5題)56.一個較長的學(xué)習(xí)內(nèi)容，首尾部分記憶效果好，中間部分遺忘較多，這是受下列哪種因素的干擾()

A.前攝和消退抑制B.前攝和倒攝抑制C.消退和干擾抑制D.倒攝和干擾抑制

57.蘇聯(lián)教育家馬卡連科提出：“要盡可能多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！边@提示我們應(yīng)注意貫徹的德育原則是()

A.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合B.集體教育與個別教育相結(jié)合C.尊重信任與嚴(yán)格要求相結(jié)合D.依靠積極因素克服消極因素

58.教育制度就是指學(xué)校教育制度。

59.在出乎意料的緊迫情況下，所引起的急速而高度緊張的情緒狀態(tài)稱之為()。

A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情

60.“樵夫進山只見柴草，獵人進山只見禽獸”，這種現(xiàn)象主要反映知覺的（）。

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

參考答案

1.B

2.D

3.B

4.C

5.DD

[解析]德育是教育者根據(jù)受教育者身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計劃地培養(yǎng)教育者品德的活動。

6.C

7.C

8.A

9.C

10.C

11.B青少年進行正常異性交往時，要把握好“自然”和“適度”兩個原則。

12.C希望考生了解一些班級授課制產(chǎn)生的原因，這樣有助于解決這一問題。

13.B

14.B

15.C1879年心理學(xué)家馮特在德國萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個心理實驗室，它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來，成為一門獨立的科學(xué)。

16.D

17.A

18.B除了掌握學(xué)校產(chǎn)生于奴隸社會這一點，還要掌握在奴隸社會中一些不同的學(xué)校名稱。

19.A

20.D

21.先快后慢先快后慢

22.比較與分類，抽象與概括

23.學(xué)科課程學(xué)科課程

24.混合課混合課

25.社會家庭

26.識記保持

27.感知思維認識感知,思維,認識

28.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

29.獨立性新穎性獨立性,新穎性

30.學(xué)生集體學(xué)生集體

31.社會問題社會問題

32.德育內(nèi)容，德育方法

33.意義識記機械識記意義識記，機械識記

34.隨意運動克服內(nèi)外困難

35.認識

36.強制性強制性

37.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

38.一般能力；特殊能力

39.制度文化

40.社會知識社會知識

41.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點都是片面的。(2)一方面，教學(xué)過程是特殊的認識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認識是在教師的指導(dǎo)下，主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面，學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來，直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。(3)以“書本知識為中心”的觀點忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗，而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此，在教學(xué)過程中，應(yīng)將二者有機結(jié)合起來。

42.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。

(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。

(3)合理宣泄負面情緒。

(4)主動運用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。

聯(lián)系實際進行闡述。

【解析】此題屬于理論聯(lián)系實際題，要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。

43.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)為：

(1)改變課程過于注重知識傳授的傾向。

(2)改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀。

(3)改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本的現(xiàn)狀。

(4)改變課程實施過于強調(diào)接受性學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀。

(5)改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能。

(6)改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理。

44.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。

①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。

②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。

③再造想象是思想教育的重要形式之一。

(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。

①豐富學(xué)生的表象儲備。

②擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗。

③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。

④引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。

本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。

45.基礎(chǔ)教育課程改革的具體目標(biāo)是：(1)課程任務(wù)方面的改革目標(biāo)。改變課程任務(wù)過于注重知識傳授的傾向，強調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，使學(xué)生在獲得基礎(chǔ)知識與基本技能的同時學(xué)會學(xué)習(xí)和形成正確價值觀。(2)課程結(jié)構(gòu)方面的改革目標(biāo)。改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀，整體設(shè)置九年一貫的課程門類和課時比例，并設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求，體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。(3)課程內(nèi)容方面的改革目標(biāo)。改變課程內(nèi)容“難、繁、偏、舊”和過于注重書本知識的現(xiàn)狀，加強課程內(nèi)容與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會和科技發(fā)展的聯(lián)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。(4)課程實施方面的改革目標(biāo)。改變課程實施過于強調(diào)接受學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。(5)課程評價方面的改革目標(biāo)。改變課程評價過分強調(diào)甄別與選拔的功能，發(fā)揮評價促進學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進教學(xué)實踐的功能。(6)課程管理方面的改革目標(biāo)。改變課程管理過于集中的狀況，實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理，增強課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

46.(1)采取決定階段。①動機的斗爭。就動機斗爭的形式來說，可以分為以下四種：雙趨沖突、雙避沖突、趨避沖突及多重趨避沖突。②確定行動的目標(biāo)。確定目標(biāo)在意志行動中非常重要。是否能通過動機斗爭而正確地樹立行動的目標(biāo)，表現(xiàn)了一個人的意志力量。動機問的矛盾較大，斗爭越激烈，確定目標(biāo)時所需要的意志上的努力也越大。意志的力量表現(xiàn)為正確地處理動機斗爭，選擇正確的動機，確定正確的目標(biāo)。(2)執(zhí)行決定階段。①行動方法和策的選擇。選擇行動方法和策是在目標(biāo)確定之后由實現(xiàn)目標(biāo)的愿望所推動的。它是一個人根據(jù)欲達目標(biāo)的外部條件和內(nèi)部規(guī)律，適當(dāng)?shù)卦O(shè)計自己行動的過程。②克服困難實現(xiàn)所作出的決定?？朔щy實現(xiàn)所作出的決定是意志行動的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，因為即使有美好的行動目標(biāo)，高尚的動機，擬定的計劃也很完善，如果不去付諸實際行動，所有的一切仍是空中樓閣，仍然只是頭腦中的主觀愿望而已。

47.從教育與社會發(fā)展的關(guān)系來看，教育影響著政治文明、經(jīng)濟發(fā)展、文化進步，影響生產(chǎn)力水平的提高和人口素質(zhì)的增強。所謂的創(chuàng)新型同家，主要體現(xiàn)在國家經(jīng)濟發(fā)展，不是簡單地通過勞動力要素以及資本要素來驅(qū)動，而是要通過自主創(chuàng)新，具有綜合性的生產(chǎn)要素來實行經(jīng)濟社會的持續(xù)和協(xié)調(diào)發(fā)展。在建設(shè)創(chuàng)新型國家、構(gòu)建社會主義和諧社會、推進全面建設(shè)小康社會的歷史進程中，需要無數(shù)優(yōu)秀創(chuàng)新人才脫穎而出。因為技術(shù)創(chuàng)新、市場創(chuàng)新、組織創(chuàng)新，都是由人來完成的，所以建設(shè)創(chuàng)新型國家，需要在全社會大力營造創(chuàng)新文化環(huán)境，深入開展機制和體制改革，積極推動創(chuàng)新。

48.(1)教育制約人的發(fā)展，人的發(fā)展又制約教育，這種教育和人的發(fā)展相互制約的現(xiàn)象是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律。

(2)入的發(fā)展的基本特性及對教育提出的要求是：

①教育要適應(yīng)人的發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進學(xué)生的自我發(fā)展。

②教育要適應(yīng)入的發(fā)展的不平衡性，加強學(xué)生身心發(fā)展關(guān)鍵期的教育。

③教育要適應(yīng)人的發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性，在教育內(nèi)部和方法上相應(yīng)變化，加速青少年的身心發(fā)展。

④教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個別差異性，做到因材施教。

49.(1)動作概念掌握。理論可以加速技能的獲得，可以免去或減少學(xué)習(xí)中的錯誤。動作概念掌握的早晚，對技能形成的快慢起著重要作用。(2)進行有效練習(xí)。技能需要通過練習(xí)形成。(3)動作示范。示范都是以動作方式表演的。示范性的動作有兩種，一種是由教師做動作示范，另一種是看教學(xué)電影。在示范動作時，示范方式對技能學(xué)習(xí)也有重要影響。通常的方式有三種：相向示范、圍觀示范、順向示范。(4)動作反饋。所謂反饋，是指讓學(xué)習(xí)者了解自己的練習(xí)結(jié)果。每次練習(xí)后，應(yīng)讓學(xué)習(xí)者及時知道自己哪些動作做對了，哪些動作做錯了，然后，再通過練習(xí)把做對的動作鞏固下來，把做錯的動作舍棄掉，這樣就能更有效地進行練習(xí)，促進技能的獲得。

50.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?；舴蛱m等人認為，態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的，是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道，由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩．?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許，它就會得到強化，否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許，或者同時受到兩種相反的強化，其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng)，即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物，引起模仿的作用更大，甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下，也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出，態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段：第一個階段：順從，指在社會影響下，個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致，這里還談不上有多少深刻的認識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配)，一旦外因消失，它就中止。因此是暫時的。第二個階段：認同，指由于喜歡某人、某群體或者某件事，樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分，它雖然談不上有多深刻的認識作基礎(chǔ)，但已經(jīng)比較主動了。第三個階段：內(nèi)化，即把情感認同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來，給予理智上的辨認，作出是非判斷。這是一種認知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度，它已經(jīng)成為人格的一部分，因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久，不容易改變。(3)態(tài)度的認知不協(xié)調(diào)理論。認知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào)，從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認為，任何人都有許多認知因素，他們之間存在三種情況：相互一致和協(xié)調(diào)的；相互沖突和不和諧的；無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認知因素處于第二種情況，人就會感受到不舒適或者緊張，并力求減緩。這種由于認知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài)，就叫做“認知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象，就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾，力求恢復(fù)或者保持認知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑：①改變或者否定兩個認知因素中的一個；②對兩個認知因素重新評價，減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度；③在不改變兩個認知因素的情況下，增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認知或者理由。

51.正確。教師正確的評價，恰當(dāng)?shù)剡\用表揚與批評，是激發(fā)學(xué)習(xí)動機的重要手段之一。因為這種表揚與批