2023學(xué)年完整公開課版平等待人

2.2平等待人36.平等待人的原因？37.現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等產(chǎn)生原因？38.如何看待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等？39.平等待人的表現(xiàn)有哪些？40.怎樣做到消除歧視，平等待人？

本課知識(shí)點(diǎn)為什么舉辦了奧運(yùn)會(huì)還要舉辦殘奧會(huì)？殘疾人雖然在身體上和正常人比起來存在著某些缺陷，但這并不代表他們就低人一等，他們同我們一樣都具有天賦平等的人格，都具有同等的生命權(quán)利，發(fā)展權(quán)利和追求幸福的權(quán)利。舉辦奧運(yùn)會(huì)之后再舉辦殘奧會(huì)也正體現(xiàn)了對(duì)殘疾人平等人格的尊重。一、尊重平等的人格1、每個(gè)人都具有天賦平等的人格故事一：已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊有一個(gè)身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對(duì)其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng)一絲不茍地脫帽對(duì)其回禮。隨員對(duì)總統(tǒng)的舉止表示不解。林肯總統(tǒng)說：“即使是一個(gè)乞丐，我也不愿意他認(rèn)為我是一個(gè)不懂禮貌的人。

無論貴為總統(tǒng)或賤為乞丐,在人格上是完全平等的。

故事二：世界著名的文學(xué)家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時(shí)對(duì)小姑娘說：“回去告訴你媽媽，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學(xué)著蕭伯納的語氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉?！边@件事給蕭伯納很大的震動(dòng)，他感慨地說：“一個(gè)人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的?！碧焯旃适聲?huì)從這兩個(gè)故事中你悟出了什么道理？每個(gè)人都具有天賦平等的人格

“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的”。

---[法]蒙田人格沒有高低貴賤之分，都是平等的。名人名言想一想：1.這幾位同學(xué)分別向心聲熱線反映了什么問題？2.這幾位同學(xué)的心聲反映了一個(gè)什么共同問題？3、你有過類似的經(jīng)歷嗎？如果你是他，你會(huì)有何感受？校園風(fēng)景P42-43校園風(fēng)景苦惱！為什么沒人理我？因城鄉(xiāng)差異而受到同學(xué)的歧視。校園風(fēng)景沮喪！為什么不讓我參加？因?qū)W習(xí)成績不好而受到老師和同學(xué)的歧視。校園風(fēng)景：為什么對(duì)我媽媽指指點(diǎn)點(diǎn)？難受！因媽媽是清潔工而受到歧視.為什么要起侮辱性外號(hào)？痛心！校園風(fēng)景：因長相不好而受到同學(xué)的侮辱平等的人格沒有得到同等的尊重。平等的人格應(yīng)該得到同樣的尊重。尊重他人，以平等的態(tài)度去對(duì)待他人，不因人們之間的差異而劃分尊卑等級(jí)，顯示不同的態(tài)度，這是一個(gè)正直的人應(yīng)有的待人之道，也是現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可或缺的基本素質(zhì)。2、怎樣尊重平等的人格？P44第三段周總理生前平等待人，尊重同志，對(duì)他的秘書、衛(wèi)士、保密員以及理發(fā)師、炊事員，若有事要找，從來都是一個(gè)“請(qǐng)”字，絕不說“叫”字。曾有一名年輕女工因?yàn)檫`章行路，被總理的車子刮破衣服時(shí)，總理立即命令工作人員將這位女工送到醫(yī)院去檢查，并且買了一件新衣服送給女工。當(dāng)這位女工得知是周總理讓送來的衣服時(shí)，激動(dòng)得留下淚來。她怎么也想不到一個(gè)國家總理會(huì)這樣關(guān)心一個(gè)普通工人，會(huì)這樣平等待人。為了改變此類不尊重他人的現(xiàn)象，我們可以做出點(diǎn)什么？心聲熱線在以后的為人處事中，學(xué)會(huì)平等的尊重每一個(gè)人，不看不起同學(xué)、體力勞動(dòng)者，不給別人起侮辱性的外號(hào)，以友好友善友愛的態(tài)度對(duì)待周圍的人，努力為自己營造一個(gè)和諧的人際環(huán)境，使自己成為一個(gè)有素質(zhì)的受歡迎的中學(xué)生。

平等是人類長期追求的美好理想之一

本次演講背景

50年代的美國南部，好像一座對(duì)付“解放了的”黑人的監(jiān)獄。而阿拉巴馬州又是種族歧視最為猖獗的一個(gè)州，在這里，黑人的選舉權(quán)力受到野蠻剝奪和限制，駭人聽聞的迫害黑人的私刑暴行不斷發(fā)生，種族隔離制度使黑人不能與白人同校，不能在同一個(gè)教堂做禮拜，不準(zhǔn)進(jìn)入為白人開設(shè)的旅館、客棧、飯館和娛樂場所，連公共汽車站上也樹立了柵欄，規(guī)定白人黑人分別上車。

《我有一個(gè)夢想》

我夢想有一天，這個(gè)國家將會(huì)奮起，實(shí)現(xiàn)其立國信條的真諦：“我們認(rèn)為這些真理不言而喻：人人生而平等?！?/p>

我夢想有一天，在佐治亞州的紅色山崗上，昔日奴隸的兒子能夠同昔日奴隸主的兒子同席而坐，親如手足。

我夢想有一天，甚至連密西西比州——一個(gè)非正義和壓迫的熱浪逼人的荒漠之州，也會(huì)改造成為自由和公正的青青綠洲。

我夢想有一天，我的四個(gè)小女兒將生活在一個(gè)不是以皮膚的顏色，而是以品格的優(yōu)劣作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)的國家里。

我今天懷有一個(gè)夢。

我夢想有一天，亞拉巴馬州會(huì)有所改變——盡管該州州長現(xiàn)在仍滔滔不絕地說什么要對(duì)聯(lián)邦法令提出異議和拒絕執(zhí)行——在那里，黑人兒童能夠和白人兒童兄弟姐妹般地?cái)y手并行。

美國黑人會(huì)和白人一樣，擁有平等的地位和權(quán)利，人們不再以膚色而是以品格的高低來衡量黑人和白人。說明了平等是人類長期追求的美好理想之一。詩人的夢想是什么？假如社會(huì)喪失了平等……想一想材料透視當(dāng)社會(huì)失去了平等……閱讀P43-44材料透視“當(dāng)社會(huì)喪失平等……”想一想世界上的不平等制度和歧視給人們?cè)斐墒裁次：?？種族優(yōu)劣論（納粹屠猶）

從1941年6月22日，德國偷襲蘇聯(lián)開始以后，德國蓋世太保跟隨德軍，對(duì)住在蘇聯(lián)鄉(xiāng)區(qū)的猶太人作出大規(guī)模的大屠殺。蓋世太保最初的殺人方法是用手槍射殺，然后把他們的尸體埋葬在萬人坑里面。但是柏林想出了更有“人道”的殺人方法來減低秘密警察的壓力。這個(gè)方法是用毒氣殺人。在1941年12月，德國在波蘭興建6個(gè)殺人的集中營。在奧斯威辛集中營，被運(yùn)到的猶太人會(huì)經(jīng)過一個(gè)挑選過程?？梢宰隹喙さ哪行詴?huì)被送到苦工營，而其他的會(huì)被送到毒氣室。在1944年，當(dāng)?shù)聡浪鼈兊臍鈩菀驯M的時(shí)候，它們加快集中營殺人的速度。

整個(gè)二戰(zhàn)中，大約580萬歐裔猶太人被納粹德國殺死,是歐洲猶太人人口的三份之二。

二戰(zhàn)時(shí)華沙猶太人的經(jīng)歷被拍成許多電影，其中以《辛德勒的名單》藝術(shù)成就最高。種族歧視和種族隔離自1911年開始，南非政府推行種族歧視和種族隔離政策，先后頒布了350多項(xiàng)種族主義的法律和法令，剝奪了黑人的一切基本權(quán)利。1948年國民黨執(zhí)政后，全面推行種族隔離制度，鎮(zhèn)壓南非人民的反抗斗爭，使整個(gè)南非成為一個(gè)“制度化的種族主義”國家。黑人在這里地位卑微，所有低下工作均由他們擔(dān)當(dāng)，已成為四等公民。所有高尚職位均有白人擔(dān)當(dāng)。白人對(duì)黑人很反感，認(rèn)為黑人即代表很差的人。若黑人入屋偷東西，可把他擊斃而不負(fù)刑事責(zé)任。一些高級(jí)的白人區(qū)更嚴(yán)禁黑人進(jìn)入，否則可向他們射擊……種姓制度

種姓制度是印度社會(huì)古老的封建等級(jí)制度。根據(jù)該制度，人按不同職業(yè)分為貴賤等級(jí)，世代相傳，終身不變。印度有四大種姓：一等：婆羅門，即僧侶；二等：剎帝利，即武士、王公、貴族；三等：吠舍，即商人；四等：首陀羅，即農(nóng)民；還有賤民，也叫不可接觸者。四個(gè)等級(jí)在法律面前時(shí)不平等的。《摩奴法典》規(guī)定，不同種姓的人不能呆在同一個(gè)房間，不能同桌吃飯，不能同飲一口井里的水。不同種姓的人嚴(yán)禁通婚。賤民只能住在村外，不可與婆羅門接觸，只能從事最低賤的職業(yè)……性別歧視塔利班統(tǒng)治下的阿富汗婦女按照阿富汗穆斯林傳統(tǒng)習(xí)俗，女子成年后要身穿”波卡”（罩袍）從頭到腳遮掩起來，只能透過在面前的一小塊網(wǎng)紗看外面的世界。塔利班統(tǒng)治下的阿富汗婦女被塔利班禁錮了長達(dá)5年多的阿富汗婦女終于露出了美麗的真容。據(jù)報(bào)道，北方聯(lián)盟占領(lǐng)阿富汗首都喀布爾后允許婦女可以在公共場所不再戴面紗。美國首位黑人女國務(wù)卿

奧巴馬：美國首位黑人總統(tǒng)吳儀：前國務(wù)院副總理隨著社會(huì)文明的不斷進(jìn)步，平等的觀念也日益普及。今天，平等已經(jīng)是全世界公認(rèn)的共同價(jià)值。我國的社會(huì)主義制度從多方面促進(jìn)社會(huì)平等，保障人民在法律上的平等地位。我國公民享有哪些平等權(quán)？《憲法》第三十三條規(guī)定：“中華人民共和國公民在法律面前一律平等?！薄缎谭ā返谒臈l規(guī)定：“對(duì)任何人犯罪，在使用法律上一律平等。不允許任何人有超越法律的特權(quán)。”《民法通則》第三條規(guī)定：“當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等?！薄痘橐龇ā返谑龡l規(guī)定：“夫妻在家庭中地位平等。”《繼承法》第九條規(guī)定：“繼承權(quán)男女平等。”還有《合同法》、《勞動(dòng)法》、《婦女權(quán)益保障法》等都對(duì)平等權(quán)做了規(guī)定。1、“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型鑄造的。”這句話提示了平等精神的重要意義是A、在我們眼中，皇帝和鞋匠其實(shí)都是平等的人B、無論是皇帝還是鞋匠，我們都應(yīng)該以平等的態(tài)度來對(duì)待他們C、人格沒有高低貴賤之分，都是平等的D、以平等的態(tài)度來對(duì)待皇帝和鞋匠，是人格平等原則的體現(xiàn)C練一練2、現(xiàn)代社會(huì)中每個(gè)人不可缺少的基本素質(zhì)是（）A尊重他人，以平等的態(tài)度待人B歧視他人，以人的出身看待，評(píng)價(jià)他人C平等待人，以世俗的觀念去看待他人D偏激看人，以金錢，地位來衡量他人A3、作為人，每個(gè)人天生就應(yīng)該具有同等的①生命權(quán)利②發(fā)展權(quán)利

③追求幸福的權(quán)利A、①B、①②C、①②③C4、平等是社會(huì)進(jìn)步的體現(xiàn)，是人類長期追求的美好理想之一，下列選項(xiàng)中屬于不平等現(xiàn)象的是(1)二戰(zhàn)”期間德國法西斯鼓吹種族主義，實(shí)行種族滅絕(2)中國封建社會(huì)長期存在的男尊女卑、重男輕女現(xiàn)象(3)過去南非實(shí)行種族歧視和種族隔離政策(4）小峰因皮膚黑，長得比較胖，被人起了個(gè)外號(hào)叫“黑豬”A、(1)B、(1)(2)C、(1)(2)(3)D、(1)(2)(3)(4）D二、現(xiàn)實(shí)中的差距和不平等1.現(xiàn)實(shí)中存在差異和不平等。在現(xiàn)實(shí)生活中，不平等的思想和不平等的現(xiàn)象依然存在，這是我們必須面對(duì)的客觀現(xiàn)實(shí)。2.現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的原因。天賦上存在容貌、智力、體力的差異，生活環(huán)境的不同，個(gè)人主觀努力程度、機(jī)遇的不同，民族、文化語言、地區(qū)等的差別……

3.對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的差異和不平等的正確態(tài)度三種態(tài)度：一是抹煞差別，追求結(jié)果的均等二是強(qiáng)調(diào)差別，以此劃分人的等級(jí)三是承認(rèn)差別，但是不以差別否認(rèn)人格的平等——不現(xiàn)實(shí)的絕對(duì)平均主義——歧視他人的不平等的態(tài)度——必然會(huì)在對(duì)待他人時(shí)尊重平等的人格，做到平等待人，這樣的人也是具有高尚道德的人2.2平等待人第二課時(shí)

一個(gè)老人上了公共汽車，沒有人讓座。售票員請(qǐng)一個(gè)年輕人為老人讓座，年輕人無動(dòng)于衷。站在一旁的王麗生氣地說:“你難道不懂得尊老愛幼的道理嗎?”年輕人反問道:“現(xiàn)在都講人人平等，大家都一樣，憑什么要我給他讓座呢?”

請(qǐng)你幫王麗講出反駁那個(gè)年輕人的道理。

那個(gè)年輕人對(duì)平等的理解是錯(cuò)誤的。人與人之間是平等的，尊重與平等是人與人之間相處的基本原則之一，人們應(yīng)該相互尊重，平等相待。但這與尊老愛幼并不矛盾，尊老愛幼、關(guān)懷弱者，如關(guān)愛老人、小孩、殘疾人等，也正是尊重與平等待人的內(nèi)容，只有這樣，才能創(chuàng)造一個(gè)更加美好、和諧的社會(huì)。換個(gè)角度思考

請(qǐng)你選擇其中的一個(gè)角色，說說你希望社會(huì)上的人怎樣對(duì)你？處境尷尬的人殘疾人