念奴嬌·赤壁懷古 宋·蘇軾

念奴嬌·赤壁懷古宋·蘇軾念奴嬌·赤壁懷古宋·蘇軾/NUMPAGES11念奴嬌·赤壁懷古宋·蘇軾念奴嬌·赤壁懷古宋·蘇軾念奴嬌·赤壁懷古【宋】蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月?！咀衷~注釋】1.念奴嬌：詞牌名。又名“百字令”“酹江月”等。赤壁：此指黃州赤壁，一名“赤鼻磯”，在今湖北黃岡西，并非赤壁大戰(zhàn)處。而三國(guó)古戰(zhàn)場(chǎng)的赤壁，文化界認(rèn)為在今湖北赤壁市蒲圻縣西北。2.大江：指長(zhǎng)江。淘：沖洗，沖刷。風(fēng)流人物：指杰出的歷史名人。3.故壘：古時(shí)軍隊(duì)營(yíng)壘的遺跡。周郎：指三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將周瑜，字公瑾，少年得志，二十四為中郎將，掌管東吳重兵，吳中皆呼為“周郎”。下文中的“公瑾”，即指周瑜。4.雪：比喻浪花。5.遙想：形容想得很遠(yuǎn)；回憶。小喬初嫁了（liǎo）：《三國(guó)志?吳志?周瑜傳》載，周瑜從孫策攻皖，“得橋公兩女，皆國(guó)色也。策自納大橋，瑜納小橋?！眴蹋咀鳌皹颉?。其時(shí)距赤壁之戰(zhàn)已經(jīng)十年，此處言“初嫁”，是言其少年得意，倜儻風(fēng)流。雄姿英發(fā)（fā）：謂周瑜體貌不凡，言談卓絕。英發(fā)，談吐不凡，見識(shí)卓越。6.羽扇綸（guān）巾：古代儒將的便裝打扮。羽扇，羽毛制成的扇子。綸巾，青絲制成的頭巾。檣櫓（qiánglǔ）：這里代指曹操的水軍戰(zhàn)船。檣，掛帆的桅桿。櫓，一種搖船的槳?！皺{櫓”一作“強(qiáng)虜”，又作“檣虜”，又作“狂虜”，強(qiáng)大之?dāng)?，指曹軍。虜：?duì)敵人的蔑稱。7.故國(guó)神游：“神游故國(guó)”的倒文。故國(guó)：這里指舊地，當(dāng)年的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)。神游：于想象、夢(mèng)境中游歷。多情應(yīng)笑我多情，早生華發(fā)：應(yīng)笑我多愁善感，過(guò)早地生長(zhǎng)出花白的頭發(fā)。8.一尊還（huán）酹（lèi）江月：古人祭奠以酒澆在地上祭奠。這里指灑酒酬月，寄托自己的感情。尊：通“樽”，酒杯?！咀g文】大江之水滾滾不斷向東流去，淘盡了那些千古英雄人物。那舊營(yíng)壘的西邊，人們說(shuō)是，三國(guó)周瑜破曹軍的赤壁。陡峭的石壁直聳云天，如雷的驚濤拍擊著江岸，激起的浪花好似卷起千萬(wàn)堆白雪。雄壯的江山奇麗如圖畫，一時(shí)間涌現(xiàn)出多少英雄豪杰。遙想當(dāng)年的周瑜春風(fēng)得意，絕代佳人小喬剛嫁給他，他英姿奮發(fā)豪氣滿懷。手搖羽扇頭戴綸巾，從容瀟灑地在說(shuō)笑閑談之間，八十萬(wàn)曹軍如灰飛煙滅一樣。我今日神游當(dāng)年的戰(zhàn)地，可笑我多情善感，過(guò)早地生出滿頭白發(fā)。人生猶如一場(chǎng)夢(mèng)，舉起酒杯奠祭這萬(wàn)古的明月?！緞?chuàng)作背景】《念奴嬌》寫于神宗元豐五年（1082）年七月，是蘇軾貶居黃州時(shí)游黃風(fēng)城外的赤壁舊址時(shí)所作。蘇軾21歲中進(jìn)士，30歲以前絕大部分時(shí)間過(guò)著書房生活，仕途坎坷，隨著北宋政治風(fēng)浪，幾上幾下。43歲（元豐二年）時(shí)因作詩(shī)諷刺新法，被捕下獄，出獄后貶官為黃州團(tuán)練副使。這是個(gè)閑職，他在舊城營(yíng)地辟畦耕種，游歷訪古，政治上失意，滋長(zhǎng)了他逃避現(xiàn)實(shí)和懷才不遇的思想情緒，但由于他豁達(dá)的胸懷，在祖國(guó)雄偉的江山和歷史風(fēng)云人物的激發(fā)下，借景抒情，寫下了一系列膾炙人口的名篇，此詞為其代表。【詩(shī)詞賞析】蘇軾的這首《念奴嬌?赤壁懷古》被譽(yù)為“千古絕唱”的名作，是宋詞中流傳最廣、影響最大的作品，也是豪放詞中最杰出的代表。詞分上下兩闕。上闕詠赤壁，下闕懷周瑜，懷古傷己，以自身感慨作結(jié)，將浩蕩江流與千古人事并收筆下，感慨隱約深沉，抒發(fā)了他內(nèi)心憂憤的情懷?！按蠼瓥|去，浪淘盡、千古風(fēng)流人物”，起筆就非常有氣勢(shì)，從長(zhǎng)江著筆，奔騰洶涌；千古風(fēng)流人物，廣闊的歷史時(shí)空，無(wú)數(shù)的英雄豪杰，組成一個(gè)極為遼闊悠久的時(shí)空背景；千古風(fēng)流人物既被大浪淘盡，則一己之微豈不可悲？然而蘇軾卻另有心得：既然千古風(fēng)流人物也難免如此，那么一己之榮辱窮達(dá)又何足悲嘆！人類既如此殊途而同歸，則汲汲于一時(shí)功名，不免過(guò)于迂腐了。是悲哀，也是一種超凡脫俗，超越古今的氣度。“故壘西邊，人道是，三國(guó)周郎赤壁”，如果說(shuō)前邊是一個(gè)氣勢(shì)非凡的大場(chǎng)景，那么，此時(shí)出現(xiàn)的則是一個(gè)細(xì)致精確的小場(chǎng)景。這兩句切入懷古主題，專說(shuō)三國(guó)赤壁之事?！叭说朗恰比钟玫脴O有分寸。赤壁之戰(zhàn)的故地，爭(zhēng)議很大。一說(shuō)在今湖北蒲圻縣境內(nèi)，已改為赤壁市。但今湖北省內(nèi)有四處地名同稱赤壁者，另三處在黃岡、武昌、漢陽(yáng)附近。蘇軾所游是黃岡赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是”三字引出以下議論。這句在文中作用極大，既與詞題相符合，又為下半段緬懷周公瑾埋下了伏筆?！皝y石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”，“穿”、“拍”、“卷”等動(dòng)詞用得形象生動(dòng)，集中寫出赤壁廣闊壯麗的景色：陡峭的山崖散亂地高插云霄，洶涌的駭浪猛烈地搏擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。從不同角度、不同感覺(jué)的濃墨重彩的生動(dòng)描寫，一掃平庸萎靡的氣氛，頓時(shí)把讀者帶進(jìn)一個(gè)驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人頓覺(jué)心胸開闊，精神振奮，借景抒情，通過(guò)描寫古戰(zhàn)場(chǎng)，引發(fā)下文對(duì)古代英雄人物的緬懷?！敖饺绠?，一時(shí)多少豪杰”，作者從神游中又回到現(xiàn)實(shí)。“江山如畫”是寫景的總括之句，“一時(shí)多少豪杰”則又由景物過(guò)渡到人事，一承上，一啟下，十分自然。英雄人物已經(jīng)隨著長(zhǎng)江水而流去了，只剩下如畫的江山和無(wú)所成就的“我”。“一時(shí)多少豪杰”是虛寫，既照應(yīng)開頭“千古風(fēng)流人物”，也為下半段寫周瑜作了鋪墊。詞的上片，著重寫景，帶出了對(duì)古人的懷念。下片，就轉(zhuǎn)入對(duì)赤壁之戰(zhàn)的中心人物周瑜的歌頌。對(duì)于周瑜，蘇軾特別欣賞他少年功名，英氣勃勃。蘇軾重點(diǎn)要寫的也是“三國(guó)周郎”，故下闋便全從周郎引發(fā)。從起句的“千古風(fēng)流人物”到“一時(shí)多少豪杰”再到“遙想公瑾當(dāng)年”，視線不斷收束，最后聚焦定格在周瑜身上?！靶坛跫蕖笨此崎e筆，而且小喬嫁周瑜在建安三年，遠(yuǎn)在赤壁之戰(zhàn)前十年。特意插入這一句，是為了更顯得周瑜少年英俊，人才出眾，春風(fēng)得意。詞也因此豪放而不失風(fēng)情，剛中有柔，與篇首“風(fēng)流人物”相呼應(yīng)?！坝鹕染]巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”三句寫周瑜的戰(zhàn)功，也很特別。周瑜身為主將卻并非穿戴兵戎，而是羽扇便服，風(fēng)度瀟灑，從容指揮，在說(shuō)笑之間，輕而易舉地就把曹操水軍戰(zhàn)船燒成灰燼?！皺{”，帆船上的桅桿。這里用“檣櫓”代表曹軍的戰(zhàn)船?！坝鹕染]巾”，寫出了周瑜的神態(tài)?！罢勑﹂g”突出了他的自信和才略?！皺{櫓灰飛煙滅”，六個(gè)字就再現(xiàn)了一場(chǎng)歷史性的大戰(zhàn)。寥寥幾筆，顯示了作者藝術(shù)概括的才能；字里行間，傾注了作者對(duì)周瑜的由衷贊賞。不留意的人容易把“羽扇綸巾”看作是諸葛亮的代稱，因?yàn)橹T葛亮的裝束素以羽扇綸巾著名。這是《三國(guó)演義》的作者羅貫中為了美化諸葛亮而貶低丑化周瑜嚴(yán)重扭曲歷史造成的。在三國(guó)之時(shí)，這是儒將通常的裝束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜，如戴復(fù)古《赤壁》詩(shī)云：“千載周公瑾，如其在目前。英風(fēng)揮羽扇，烈火破樓船?！碧K軾在這里極言周瑜之儒雅淡定，但感情是復(fù)雜的?！肮蕠?guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”，詩(shī)人由周郎轉(zhuǎn)到自己，從懷古轉(zhuǎn)到悲傷。周瑜破曹之時(shí)年方三十四歲，而蘇軾寫作此詞時(shí)年已四十七歲，不但功業(yè)未成，反而待罪黃州，同三十左右就功成名就的周瑜相比，不禁自己深感羞愧。壯麗江山，英雄業(yè)績(jī)，激起蘇軾豪邁奮發(fā)的感情，也加深了他的內(nèi)心苦悶和思想矛盾。他只好用自我嘲笑的口氣說(shuō)：“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”。像他這樣，通過(guò)想象去經(jīng)歷（神游）那三國(guó)（故國(guó)）的赤壁之戰(zhàn)，人們大概會(huì)嘲笑他太富于感情，因而過(guò)早地有了花白頭發(fā)（華發(fā)）吧！自嘲之余，一種看破紅塵的消極情緒油然而生。但蘇軾畢竟是蘇軾，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是參破世間寵辱的智者。所以他在察覺(jué)到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那樣的沉溺苦海，自傷心志，而是把周瑜和自己都放在整個(gè)江山歷史之中進(jìn)行觀照。在蘇軾看來(lái)，當(dāng)年瀟灑從容、聲名蓋世的周瑜現(xiàn)今又如何呢?不是也被大浪淘盡了嗎。這樣一比，蘇軾便從悲哀中超脫了。雖然自己的政治功業(yè)無(wú)法與周瑜媲美，但上升到整個(gè)人類的發(fā)展規(guī)律和普遍命運(yùn)，雙方其實(shí)也沒(méi)有什么大的差別。有了這樣深沉的思索，遂引出結(jié)句“人間如夢(mèng)，一樽還酹江月”的感慨，自嘆“人間如夢(mèng)”，舉杯同江上清風(fēng)、山間明月一醉銷愁了。語(yǔ)似輕淡，意卻沉郁。正如他在《西江月》詞中所說(shuō)的那樣：“世事一場(chǎng)大夢(mèng)，人生幾度秋涼?！毕麡O悲觀不是人生的真諦，超脫飛揚(yáng)才是生命的壯歌。既然人間世事恍如一夢(mèng)，何妨將樽酒灑在江心明月的倒影之中，脫卻苦悶，從有限中玩味無(wú)限，讓精神獲得自由。這首詞感慨古今，雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，借古傳頌之英雄業(yè)績(jī)，思自己歷遭之挫折不能建功立業(yè)，壯志難酬，心生感慨與悲戚，轉(zhuǎn)而以曠達(dá)之心關(guān)注歷史和人生，雖兼有感奮和感傷兩重色彩，但篇末的感傷色彩掩蓋不了全詞的豪邁氣派。對(duì)壯麗河山的贊美，和對(duì)歷史英雄人物的歌頌及懷念，構(gòu)成了豪放的基調(diào)。因此這首《念奴嬌?赤壁懷古》歷來(lái)被看作蘇軾豪放詞的代表作?！咀髡吆?jiǎn)介】蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書畫家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人。學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書畫皆精，一生仕途坎坷。嘉祐二年（1057），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)在鳳翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任職。元豐三年（1080），因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使。宋哲宗即位后任翰林學(xué)士、侍讀學(xué)士、禮部尚書等職，并出知杭州、潁州、揚(yáng)州、定州等地，晚年因新黨執(zhí)政被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修