安徽省合肥市包河區(qū)48中學(xué)2023屆初三下期末語文試題試卷含解析

安徽省合肥市包河區(qū)48中學(xué)2023屆初三下期末語文試題試卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累1．從傳統(tǒng)文化的角度來看，下列說法不正確的一項是（）A．“甲午戰(zhàn)爭”“戊戌變法”“辛丑條約”“辛亥革命”等重大歷史事件采用的是干支紀(jì)年法，其中甲、戊、辛”是“地支”，“午、戌、丑、亥”為“天干”。B．我國古時候，山的北面和江河的南面叫作陰，山的南面和江河的北面叫作陽。C．古人常用一些特定字詞表示謙遜的態(tài)度?！氨帧庇糜谥t稱自己或自己的事物不好，如“敝人”“敝處”；“敢”用于冒昧地請求別人，如“敢問”敢煩”。D．清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，按陽歷算在每年四月，此時天氣轉(zhuǎn)暖風(fēng)和日麗，因“萬物至此皆齊而清明”而得名其習(xí)俗有掃墓踏青、蕩秋千等。2．下列句子中，沒有語病的一項是（）A．網(wǎng)絡(luò)消費的飛速發(fā)展，深刻地改變了人們的消費習(xí)慣，更重塑了人們的消費心理。B．人們希望廟會能成為傳統(tǒng)文化傳承和回歸，重現(xiàn)昔日節(jié)日的熱鬧場景與文化盛況。C．廣州之所以被稱為“千年商都”的原因，是在不同時期的經(jīng)濟浪潮中都能走在全國先列。D．新華網(wǎng)承辦的“粵建粵美”廣東綠色發(fā)展主題網(wǎng)絡(luò)采風(fēng)活動在廣州于11月22日啟動。3．下列句子中，字形和加點字的注音完全正確的一項是()A．春天的旖旎(ní)風(fēng)光漸漸遠(yuǎn)去，迎來了夏的篷勃，繽紛絢麗，燦爛著熱烈。這夏天多美麗啊，承接著春的生機，蘊含著秋的成熟，大地的五彩繽紛抖擻激蕩著夏的精神。B．這是在北方風(fēng)雪的壓迫下卻保持著倔(jué）強挺立的一種樹！哪怕只有碗那樣粗細(xì)，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北風(fēng)。C．證據(jù)如此確鑿，事實勝于雄辯，你再怎么強(qiáng)詞奪理，也不可能混淆黑白，顛倒是非。D．隨著照相機的快門響起，中國第一位成功著艦的航母艦載戰(zhàn)斗機飛行員的風(fēng)彩，定格在人們的鏡頭里，鐫(juàn)刻在共和國的史冊上。4．下列文化常識中，正確的一項是()A．“四書”指《大學(xué)》《春秋》《論語》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩》《書》《禮》《易》《中庸》。B．《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從東周到春秋時期的詩歌305篇。C．及笄指女子15歲把頭發(fā)簪起來，弱冠指男子20歲行成年禮束發(fā)戴冠，均表示已成年。D．社是谷神，稷是土地神。封建君主祭社稷，祈求豐年。后把社稷作為國家的代稱。5．補寫出下列句子中的空缺部分。窈窕淑女，_____________。(《詩經(jīng)·關(guān)雎》)____________，長河落日圓。(王維《使至塞上》)博學(xué)而篤志，____________，仁在其中矣。(《論語·子張》)無可奈何花落去，_____________。(晏殊《浣溪沙》)商女不知亡國恨，_______________。(杜牧《泊秦淮》)我報路長嗟日暮，____________。(李清照《漁家傲》)_____________，山島竦峙。(曹操《觀滄海》)____________，小橋流水人家。(馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》)茅飛渡江灑江郊，_______________，____________。(杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)《游山西村》中道出生活中總會遇到坎坷和困難，但只要不餒，一定會達(dá)到一個美好境界的句子是：“____________，___________?！?．閱讀《駱駝祥子》選段，完成各題。他沒有什么模樣，使他可愛的是臉上的精神。頭不很大，圓眼，肉鼻子，兩條眉很短很粗，頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉，脖子可是幾乎與頭一邊兒①（注釋：①〔一邊兒〕即同樣的。）粗；臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的，特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺，被驢啃了一口。他不甚注意他的模樣，他愛自己的臉正如同他愛自己的身體，都那么結(jié)實硬棒；他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的。祥子，多么體面的祥子，變成個又瘦又臟的低等車夫。臉，身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時候一個多月不剃一回。他的車也不講究了，什么新車舊車的，只要車份兒小就好。拉上買賣，稍微有點甜頭，他就中途倒出去。坐車的不答應(yīng)，他會瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事!獨自拉著車，他走得很慢，他心疼自己的汗。及至走上幫兒車，要是高興的話，他還肯跑一氣，專為把別人落在后邊。在這種時候，他也很會掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會。原先他以為拉車是拉著條人命，一不小心便有摔死人的危險?，F(xiàn)在，他故意的耍壞；摔死誰也沒大關(guān)系，人都該死!云還沒鋪滿天,地上已經(jīng)很黑,極亮極熱的晴午忽然變成了黑夜似的。風(fēng)帶著雨星,像在地上尋找什么似的,東一頭西一頭地亂撞。北邊遠(yuǎn)處一個紅閃,像把黑云掀開一塊,露出一大片血似的。風(fēng)小了,可是利颼有勁,使人顫抖。一陣這樣的風(fēng)過去,一切都不知怎么好似的,連柳樹都驚疑不定地等著點什么。又一個閃,正在頭上,白亮亮的雨點緊跟著落下來,極硬的,砸起許多塵土,土里微帶著雨氣。幾個大雨點砸在祥子的背上,他哆嗦了兩下。雨點停了,黑云鋪滿了天。又一陣風(fēng),比以前的更厲害,柳枝橫著飛,塵土往四下里走,雨道往下落;風(fēng),土,雨,混在一起,聯(lián)成一片,橫著豎著都灰茫茫冷颼颼,一切的東西都裹在里面,辨不清哪是樹,哪是地,哪是云,四面八方全亂,全響,全迷糊。風(fēng)過去了,只剩下直的雨道,扯天扯底地垂落,看不清一條條的,只是那么一片,一陣,地上射起無數(shù)的箭頭,房屋上落下萬千條瀑布。幾分鐘,天地已經(jīng)分不開,空中的水往下倒,地上的水到處流,成了灰暗昏黃的,有時又白亮亮的,一個水世界。祥子的衣服早已濕透,全身沒有一點干松的地方;隔著草帽,他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面,濕褲子裹住他的腿,上面的雨直砸著他的頭和背,橫掃著他的臉。他不能抬頭,不能睜眼,不能呼吸,不能邁步。他像要立定在水里,不知道哪是路,不曉得前后左右都有什么,只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了,只茫茫地覺得心有點熱氣,耳邊有一片雨聲。他要把車放下,但是不知放在哪里好。想跑,水裹住他的腿。他就那么半死半活地,低著頭一步一步地往前拽。坐車的仿佛死在了車上,一聲不出地任憑車夫在水里掙命。雨小了些,祥子微微直了直脊背,吐出一口氣:"先生,避避再走吧!""快走!你把我扔在這兒算怎么回事？"坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下,去找個地方避一避。可是,看看渾身上下都流水,他知道一站住就會哆嗦成一團。他咬上了牙,蹚著水,不管高低深淺地跑起來。剛跑出不遠(yuǎn),天黑了一陣,緊跟著一亮,雨又迷住他的眼。拉到了,坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么,他已經(jīng)顧不過命來。雨住一會兒,又下一陣兒,比以前小了許多,祥子一口氣跑回了家。抱著火,烤了一陣,他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．《駱駝祥子》作者是誰？小說中大膽潑辣又有點兒變態(tài)的人物是誰？2．選文（C）祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅持拉車？請結(jié)合全書的情節(jié)回答。3．分別概括文段（A）（B）中祥子的性格特點。并簡要分析造成祥子性格變化的原因。二、閱讀7．文言文魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予子冠履，而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！?．解釋下列句子中加點詞。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之貴也予子冠履2．下列各組句子加點詞語意思或用法相同的一項是A．非獨賢者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/萬事莫貴于義C．故不為茍得也/必不為。何故？D．所識窮乏者得我與/呼爾而與之3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。萬事莫貴于義也。4．甲文用“舍魚而取熊掌”論證了“_______”的觀點，乙文用“冠履不若手足之貴”論證了“_______”的觀點。8．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。1．下列各組詞語中加點字意思完全相同的一項是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復(fù)挺者山重水復(fù) D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項是A．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺里的水凍成了堅硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學(xué)”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學(xué)中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅強地專注于學(xué)習(xí)，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵晚輩刻苦學(xué)習(xí)。C．君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學(xué)習(xí)且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。理解：這句是在具體闡述“學(xué)不可以已”的觀點。君子需要廣泛學(xué)習(xí)，反省自己，才可以讓自己知識通達(dá)而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學(xué)習(xí)的古代名文，通讀后將下表補充完整。（甲文）（乙文）勸說對象馬生眾人勸說方式精準(zhǔn)設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學(xué)習(xí)的經(jīng)歷學(xué)習(xí)的意義對你的啟示學(xué)業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學(xué)才能有所成就。4．勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風(fēng)范。請你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。9．閱讀下面文言文，完成下列小題（甲）宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補缺漏，有所廣益。（選自《出師表》）（乙）貞觀二年，太宗謂房玄齡等曰：“漢、魏以來，諸葛亮為丞相，亦甚平直，嘗表①廢廖立、李嚴(yán)②於南中，立聞亮卒，泣曰：‘吾其左在③矣！’嚴(yán)聞亮卒，發(fā)病而死。故陳壽④稱‘亮之為政，開誠心，布公道，盡忠益時者，雖仇必賞；犯法意慢者，雖親必罰?！洧莸蓉M可不企慕及之？”（注釋）①表：指上表建議。②廖立、李嚴(yán)：蜀漢之臣。③左衽：古代少數(shù)民族衣襟左開，借指異族入侵而亡國。④陳壽：西晉人，著有《三國志》。⑤卿：古代君對臣的稱謂。1．解釋下面句子中加點的詞語。（1）志慮忠純：（2）悉以咨之：（3）嚴(yán)聞亮卒：2．下面句子中加點詞意思相同的一組是（）A．太宗謂房玄齡等曰太守謂誰B．嘗表廢廖立、李嚴(yán)于南中予嘗求古仁人之心C．立聞亮卒卒獲有所聞D．發(fā)病而死舜發(fā)于映畝之中3．請用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子。（1）是以先帝簡撥以遺陛下。（2）諸葛亮為丞相，甚平直。4．請用“/”給下面句子斷句。（斷兩處）亮之為政開誠心布公道5．（乙）文中哪句話最能詮釋諸葛亮提出的“陟罰臧否，不宜異同”的主張？（請用原文回答）10．閱讀《激光打印“迷你杰作”》激光打印“迷你杰作”知更①最近，丹麥技術(shù)大學(xué)的研究人員開發(fā)了一種新型激光打印技術(shù)，不需要墨水、紙張，就能打印出色彩持久，甚至永不褪色的“迷你”作品。未來，這項技術(shù)或?qū)⒋呱碌纳史N類，同時也可提升商標(biāo)打印的安全等級。②具體來說，研究人員以一種特殊的塑料材料為襯底，其表面由納米級的柱狀顆粒（簡稱納米柱）組成，然后將一層鍺薄膜“鋪”在襯底表面。當(dāng)激光脈沖在納米柱之間穿行時，納米柱被加熱到1000C以上，覆蓋其上的鍺薄膜發(fā)生形變，從而改變其反射的光（紅光、藍(lán)色等），因此改變了它所呈現(xiàn)的顏色。③低強度激光脈沖使納米柱變形較小，使納米柱反射藍(lán)光和紫光，最后打印出藍(lán)色和紫色；強激光脈沖使納米柱產(chǎn)生劇烈的變形，使納米柱反射橙色和黃色，最后打印出橙色和黃色。通過調(diào)節(jié)鍺薄膜的厚度，也可以改變打印的顏色。④研究人員可以在每厘米的材料表面上填充數(shù)以萬計的彩色斑點，繼而打印了各種人像、世界名畫等圖像，這些“迷你杰作”可以實現(xiàn)1270()0DPI(DPI表示每2.5厘米的點數(shù)）的分辨率。相比之下，噴墨打印機只能達(dá)到4800DPI,蘋果手機iPhone7的顯示屏不到400DPI。⑤不過，目前研究存在一個有待解決的問題，有些顏色（比如綠色）無法打印出來。研究人員嘗試建立更復(fù)雜的納米結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)完全吸收紅光和藍(lán)光，只反射綠光。⑥研究人員認(rèn)為，解決這一問題的一種可能方法是采用硅薄膜取代鍺薄膜，其發(fā)生形變時可以反射稍微不同顏色的光譜。一旦研究人員得到了可以反射綠光的材料，就有希望能解決全光譜的問題。⑦面臨的更大的問題是，如何把材料轉(zhuǎn)換成屏幕，從而能夠顯示可以移動的圖像。由于目前還沒有辦法既能保持高分辨率又能保持屏幕具有動態(tài)，研究人員建議該技術(shù)可用于打印無法被刪除的安全標(biāo)簽或水印。⑧由于激光打印是通過物理顯色而非顏料顯色，因此只要材料結(jié)構(gòu)還在，打印出來的圖畫就不會褪色。該技術(shù)在防偽加密、數(shù)據(jù)存儲、視網(wǎng)膜屏幕等領(lǐng)域都有潛在的應(yīng)用。1．激光打印“迷你作品”時，想改變打印的顏色，主要有哪兩種方法？2．文章第④段中的畫線句運用了什么說明方法？有什么作用？3．文章第⑧段中的加點詞語“潛在的”能否刪去？為什么？4．激光打印“迷你杰作”永不褪色的特點，吸引了某企業(yè)想利用這項技術(shù)打印圖案為“綠葉紅花”的防偽商標(biāo)，在目前階段，能成功嗎？請簡述理由。11．閱讀下面的文字，回答后面小題葵花有籽，瓜子一枚①春日的暖陽里，母親坐在陽臺上嗑瓜子，她突然就停了下來，盯著花盆里的泥土不語，良久后抬起頭和我商量：“馬上清明了，我們回老院子里種幾粒葵花籽吧。”為了滿足母親的心愿，我轉(zhuǎn)遍了小城的花店，也沒有找到葵花種子。經(jīng)過護(hù)城河，不經(jīng)意與釣魚的老人閑聊起來，他走向不遠(yuǎn)處的小木屋里拿出一個鼓囊囊的小布包送給我。打開來，粒粒飽滿的瓜子像睡在光陰深處的小蟲，等待著驚蟄的雷聲將它喊醒，在黑暗里尋找重生的光明。②母親接過種子，雙手捧著，深深地吸了一口，仿佛捧著一束盛開的花朵。葵花籽也稱生瓜子，有著植物的天然芬芳，每一粒里都住著一瓣花的靈魂，你扣響緊閉的門，它就爆裂出嘎嘣脆響的吶喊。再到亭亭玉立托玉盤，直至供奉出生命的果實，葵花走過了春天，又在夏天的蓬勃中飽滿豐盈，金秋颯爽里它再也沒有理由昂揚在枝頭，紛紛飛舞進(jìn)寬敞的扁篩，在陽光里由流竄的風(fēng)濾盡最后心事，從此后淪落紅塵。③葵花籽從姹紫嫣紅的大觀園里四散，顛沛流離，不再是閑風(fēng)弄月的妙人兒，一個個束起綠羅裙，褪去錦繡袍，安心做起俗世煙火里的蕓蕓眾生。跳進(jìn)命運的大鍋，哪分得清丑俊胖瘦，高雅低俗，一股腦兒用鐵鏟子翻來覆去地折騰，直到修煉出屬于自己的味道，才算塵埃落定。粗鹽霸道，就算沾上一丁點，就再也不會去渴盼西瓜瓤心那一點甜，豁達(dá)通泰總是錯不了，但若是吹胡子瞪眼過了頭，就再難下咽，面臨著被遺棄的命運，要知道適當(dāng)?shù)南涛妒钦玫南愦??？商热暨\氣不好，撞見了七葷八素的際遇沾染上五味雜陳就再也分不清自己，可偏有推崇此味者，美其名曰五香，這樣的人即使經(jīng)歷過滄桑，舉止談笑間仍令人生出敬畏。也有好命的，直接就掉進(jìn)蜜罐里，皮也甜瓤也甘，甜到極致衍生出憂傷，說到底并非人生最好的滋味。④概括起來，所有的口味總不如咸瓜子越嚼越香，令人欲罷不能。老輩人常說，人生苦短，吃了咸鹽才有力氣往前走，年輕人總是萬般挑剔，任何東西都不入口，怎樣的濃淡都不能相宜，唯有走過大半生才會不再計較，酸甜苦辣都嘗遍，就會無比珍惜眼前，咸了吃起來更香，淡了味道正好，不再奢求甜的滋膩、酸的潤爽、辣的暢快，僅握住手心里的一杯清水也就能了卻余生。嗑瓜子，吃進(jìn)嘴里的是豐腴，吐落塵埃的是渣滓，所有的瑣碎和喜怒哀樂，都剝了沉重的殼只留一抹香，得以妥善安放。⑤母親說焦糖味的瓜子，是甜蜜又愛鬧脾氣的女子，身在福中不知福，每日里胡攪蠻纏傷了別人的心，自己也覺得累，一不小心就上了火焦灼不安，與這甜味倒是相得益彰，過日子就是清楚不了糊涂了，打打鬧鬧，吵吵跳跳，生活說到底就是這焦糖味兒。人的一生不正是原味葵花籽嗎？當(dāng)初沉甸的分量以為是理想，經(jīng)歷歲月光陰淘洗之后，只留下輕飄飄的現(xiàn)實骨感，如今把瘦巴干筋的生命脈絡(luò)填進(jìn)嘴巴，品嘗起來別有一番滋味在心頭。沒有人能永遠(yuǎn)做一株青青園中葵，徜徉在蜂飛蝶舞里安享盛世太平的自在歡喜，四季各有千秋，唯有歷練方是一枚果實的真諦。⑥葵花有籽，瓜子一枚，原來生命并非金碧輝煌的盾牌，而是鑲滿釘鉚的鎧甲。1．分析第③段中，瓜子束起綠羅裙，褪去錦繡袍后各有怎樣的命運?2．閱讀下面句子，回答括號中的問題。（1）母親接過種子，雙手捧著，深深地吸了一口，仿佛捧著一束盛開的花朵。（體會句子中加點字的表達(dá)效果）（2）粒粒飽滿的瓜子像睡在光陰深處的小蟲，等待著驚墊的雷聲將它喊醒，在黑暗里尋找重生的光明。（賞析句子）3．結(jié)尾一段似與前文沒有聯(lián)系，作者這樣安排的用意?4．結(jié)合文章內(nèi)容，作者為什么說原味瓜子正如人生?你獲得了怎樣的人生感悟?三、應(yīng)用12．閱讀下列材料和圖表回答問題。（材料一）家庭教育在我國出現(xiàn)的時間夠早，但是人們對它的研究并不是很深入。我們從小就知道孟母擇鄰的故事，開始從傳統(tǒng)文化中接受家庭教育的智慧了，而真正對家庭教育進(jìn)行系統(tǒng)研究和關(guān)注，還只是這幾十年的事情。當(dāng)前，部分家長開始反思生命的意義和生活的價值，越來越多的人意識到家庭教育的重要性，但無論是理念還是方法都存在巨大的不足。（材料二）（1）閱讀（材料一），請簡要概括材料中的主要信息。（2）說說你從（材料二）的圖表中得出什么結(jié)論？四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請以“在心間流淌”為題目寫一篇文章要求：①請在題目的橫線上填上恰當(dāng)?shù)脑~語（如親情、快樂、淚水等），將題目補充完整，然后作文。②用上多種表達(dá)方式、內(nèi)容具體、有真情實感；③書寫工整；文中不得出現(xiàn)真實的地名、人名；④不得抄襲或套作；⑤不少于600字。

參考答案一、積累1、A【解析】

A項，“甲、戊、辛”是天干，“午、戌、丑、亥”是地支。2、A【解析】

A.沒有語病。B.語序有誤，應(yīng)是“回歸和傳承”。C.句式雜糅，“之所以……的原因”應(yīng)去掉其中一個。D.語序有誤，應(yīng)是：于11月22日在廣州啟動。3、B【解析】

A旖旎（nǐ），篷勃——蓬勃。C強(qiǎng)詞奪理。D鐫(juān)刻，風(fēng)彩——風(fēng)采。4、C【解析】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握，文學(xué)常識正誤的判斷點是：作者名、稱謂、生活時代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等?；仡櫵x文章的相關(guān)情節(jié)，根據(jù)問題作答即可。C項表述正確，其他各項的錯誤之處分別為：A項“四書”指《論語》《大學(xué)》《中庸》《孟子》,“五經(jīng)”指《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》。B項《詩經(jīng)》收錄了從西周到春秋時期的305篇詩歌。D項“社稷”中“社”指土地神，“稷”指谷神。點睛：“文學(xué)常識”的考查旨在開闊學(xué)生的文學(xué)視野，加深對那些在社會上有重要影響力的作家、作品的了解。它主要考查：(1)識記中國重要作家的時代及代表作。(2)識記外國重要作家的國別與代表作。(3)識記文學(xué)體裁常識。一般難度不大，注意一個“?！弊趾汀懊弊郑灰m纏于細(xì)枝末節(jié)，可列表比較或歸類復(fù)習(xí)，增加得分把握。5、(1)君子好逑(2)大漠孤煙直(3)切問而近思(4)似曾相識燕歸來(5)隔江猶唱《后庭花》(6)學(xué)詩謾有驚人句(7)水何澹澹(8)枯藤老樹昏鴉(9)高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳(10)山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！窘馕觥?/p>

默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“逑”“庭”“謾”“澹”“罥”“柳”等字詞的書寫。6、1．老舍虎妞2．生活所迫，為了謀生，不得不在烈日和暴雨中去攬生意。殘酷的自然環(huán)境為祥子展開一幅拉車生活場景，從而表現(xiàn)出他的不幸和痛苦。3．（起初）憨厚老實、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞；（最后）麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落。當(dāng)時世道對窮苦老百姓的摧殘（舊軍閥舊封建社會對祥子這個老實人的壓榨和剝削），深不見底的黑暗社會。【解析】1．考查名著閱讀。文學(xué)常識廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》有關(guān)的文學(xué)常識?！恶橊勏樽印纷髡邽槿嗣袼囆g(shù)家老舍。小說中大膽潑辣又有點兒變態(tài)的人物是虎妞。2．考查對文章內(nèi)容的理解。此題比較好理解。祥子為什么在這樣惡劣的環(huán)境下還堅持拉車答案只有一個，即生活所迫。原文是這么描述的“生長在鄉(xiāng)間，失去了父母，與幾畝薄田，11歲的時候便跑到城里來，帶著鄉(xiāng)間小伙子的足壯與誠實，凡是以賣力氣就能吃飯的事兒，他幾乎全做過了，可是不久他就看出來拉車是件更容易掙錢的事，作別的苦工，收入是有限的，拉車多一些變化與機會，不知道在什么時候與地點，就會遇到一些多于所希望的報酬”。在經(jīng)歷過各種苦力活之后，他是自己希望去成為一個拉車的，越是到了后階段，拉車似乎已經(jīng)成為了他的一種執(zhí)念，他心心念念的就是有一輛自己的車。他自己覺得拉車的好，他有那個身量和體格，他覺得以自己的大塊頭可以成為最出色的車夫。遺憾的是舊社會不會給他機會的。3．一問，這是一道人物性格分析的題目，人物性格分析注意從文章的情節(jié)入手，通過對人物的語言、動作、心理等描寫或其它的側(cè)面描寫進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“他把臉仿佛算在四肢之內(nèi)，只要硬棒就好。是的，到城里以后，他還能頭朝下，倒著立半天。這樣立著，他覺得，他就很像一棵樹，上下沒有一個地方不挺脫的”等外貌描寫中可概括出其有渾身的力量、堅韌、自尊好強、吃苦耐勞的性格特征。再如從“身體，衣服，他都不洗，頭發(fā)有時候一個多月不剃一回”“他會瞪眼，打起架來，到警區(qū)去住兩天才不算一回事”“心疼自己的汗”“很會掏壞，什么橫切別的車，什么故意拐硬彎，什么別扭著后面的車，什么抽冷子搡前面的車一把，他都會”等描寫即可概括出他的性格已經(jīng)變得麻木、狡猾、好占便宜、自甘墮落。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫。二問，直接原因：買車夢想破滅，遭受婚姻打擊。根本原因：黑暗的舊社會對普通勞動者的摧殘，造成人性的扭曲。答題時，這兩個角度都不要放過。二、閱讀7、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）給2．B3．(1)不只是賢德的人有這種思想（本性），人人都有這種思想（本性），只不過賢德的人能夠不喪失罷了。(2)一切事物沒有比正義更可貴的。4．舍生取義（舍生而取義者也）萬事莫貴于義【解析】1．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今異義詞，“給”的意思。2．試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“是”分別為“代詞，指舍生取義”和“這種做法，指‘萬鐘則不辯禮義而受之’”；B.選項中的“于”都是“介詞，比”；C.選項中的“故”分別是“因此，所以”和“原因”；D.選項中的“與”分別是“通‘歟’，語氣助詞，相當(dāng)于嗎”和“給”的意思。故選B。3．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。（1）句中的“非獨（不單，不僅）、是（這）、心（思想）、喪（喪失，丟失）”幾個詞是賦分點；（2）句中的“萬事（一切事物）莫（沒有）、于（比）”幾個詞是賦分點。翻譯時要做到“信、達(dá)、雅”。4．試題分析：考查論證方法及其作用。甲文用“舍魚而取熊掌”運用了比喻論證的方法，論證了“舍生而取義”的觀點。乙文用“冠履不若手足之貴”運用了對比論證的方法，有力地論證了“萬事莫貴于義”的觀點。據(jù)此填寫作答?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：【甲】魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。【乙】墨子說：“一切事物沒有比正義更可貴的。（如果）現(xiàn)在對某人說：‘給你帽子和鞋子，然后斬斷你的手足，你愿不愿意做（這件事）呢？這人一定不愿意。為什么？就因為帽子和鞋子比不上手足可貴。又說：‘給你天下，然后把你殺死，你愿不愿意做（這件事）呢？’一定不愿意。為什么？就因天下比不上生命可貴。（可是）為了爭論一句話而互相廝殺，這就是把正義看得比生命更為可貴??！所以說：一切事物沒有比正義更可貴的。8、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行/學(xué)習(xí)重在積累，要有鍥而不舍的精神/學(xué)習(xí)重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風(fēng)范?！窘馕觥?．D詞語中加點字意思完全相同。都是“劣馬”之意?！笆唏w鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應(yīng)和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學(xué)”的經(jīng)歷。B應(yīng)翻譯為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學(xué)不可以已”的觀點。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學(xué)習(xí)的親身經(jīng)歷，勸勉當(dāng)時的馬生不要辜負(fù)良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學(xué)習(xí)可以改變一個人的言行?！肮什环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！笔钦f/學(xué)習(xí)重在積累?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神?！膀緹o爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學(xué)習(xí)重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談?wù)劇叭逭唢L(fēng)范”。首先要理解好什么是“儒者風(fēng)范”，即“勤奮好學(xué)，不怕艱苦；虛心求教、學(xué)業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁；關(guān)心后學(xué)，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進(jìn)行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學(xué)習(xí)與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風(fēng)范”。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學(xué)習(xí)不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍(lán)草里提取的，然而卻比藍(lán)草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃取）使它彎曲成車輪，（那么）木材的彎度（就）合乎（圓到）如圓規(guī)畫的一般的標(biāo)準(zhǔn)了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學(xué)習(xí)，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。堆積土石成了高山，風(fēng)雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達(dá)到千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠(yuǎn)；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。9、1．（1）忠誠（2）商議，詢問（3）聽到，聽說2．B3．（1）因此，先帝把他們選拔出來給陛下（使用）。（2）諸葛亮做丞相，非常公平正直。4．亮之為政/開誠心/布公道5．盡忠益時者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰?！窘馕觥?．本題考查理解文言詞語含義的能力。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義，然后結(jié)合句意來推斷詞語即可。（1）句意：他們的志向和心思忠誠無二。忠：忠誠。（2）句意為：都拿來跟他們商量。咨：商議，詢問。（3）句意為：李嚴(yán)聽到諸葛亮死的消息。聞：聽到，聽說。2．此題考查一詞多義。這些文言詞基本上都是同學(xué)們在課內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過的。解題時，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過的文言詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗，經(jīng)檢驗意思通順，則為正確答案。A.對……說/是；B.都是“曾經(jīng)”的意思；C.去世/最終，終于；D.顯現(xiàn)，顯出/起,指被任用。3．本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。①句中重點詞有：“是以”，因此；“遺”，給、贈與。②句中重點詞有：“為”，作為；“平直”，公平正直。點睛：翻譯文言句子是文言文的一個重要考點。翻譯句子要把握的原則：1.語句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語賓語時要補充完整，并添加括號。）2.落實字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。4．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。句意為：諸葛亮治理國家，誠心而公正。故斷句為：亮之為政/開誠心/布公道。5．本題考查理解文章內(nèi)容和篩選文中信息的能力。解答時在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，結(jié)合題干找到原文相關(guān)語句?！炯住课闹?，諸葛亮提出的“陟罰臧否，不宜異同”，意指獎懲宮中和朝廷里的大臣，不應(yīng)該因在宮中或在府中而有所不同?！疽摇课闹刑铺趯Ψ啃g等大臣講了諸葛亮的故事，并說他處事公正，并不因親疏而區(qū)別對待。用原文回答，即“盡忠益時者，雖仇必賞；犯法怠慢者，雖親必罰”。甲文選自《漢魏六朝百三名家集》作者：諸葛亮年代：三國時期乙文選自《貞觀政要》作者：吳兢年代：唐參考譯文：（甲）皇宮中和朝廷里的大臣，本都是一個整體，獎懲功過，好壞，不應(yīng)該有所不同。如果有做奸邪事情，犯科條法令和忠心做善事的人，應(yīng)當(dāng)交給主管的官，判定他們受罰或者受賞，來顯示陛下公正嚴(yán)明的治理，而不應(yīng)當(dāng)有偏袒和私心，使宮內(nèi)和朝廷獎罰方法不同。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。（乙）貞觀二年，唐太宗對房玄齡等大臣說：“三國時期，諸葛亮為蜀漢的丞相，治國也是坦蕩無私，公正無偏。他曾經(jīng)上表皇帝，把廖立、李嚴(yán)兩位大臣貶到南中做普通老百姓。廖立聽到諸葛亮去世的消息，哭著說道‘我要一輩子呆在南中邊地了。’李嚴(yán)聽到諸葛亮死的消息，居然發(fā)病死了。因此史官陳壽說，‘諸葛亮治理國家，誠心而公正，對國家忠心并有貢獻(xiàn)的，就是仇人也獎賞，對觸犯國法，不好好工作的，就是親人也要處罰’．愛卿，你們怎么可以不欽慕并趕上他呢?！?0、1．(1)調(diào)整激光脈沖的強度。（2)調(diào)節(jié)鍺薄膜的厚度。2．列數(shù)字、做比較。突出說明了激光打印“迷你杰作”分辨率高的特點。3．不能刪去?！皾撛诘摹逼鹣拗谱饔?，說明激光打印技術(shù)未來在防偽加密、數(shù)據(jù)存儲、視網(wǎng)膜屏幕等領(lǐng)域可能會有應(yīng)用，去掉后和事實不相符?！皾撛诘摹币辉~體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性、嚴(yán)密性。4．示例：不能成功。在目前階段，激光打印“迷你杰作”技術(shù)還不完善，有些顏色（比如綠色)無法打印出來?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解題時要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語句，準(zhǔn)確表達(dá)。根據(jù)“通過調(diào)節(jié)鍺薄膜的厚度，也可以改變打印的顏色”和“解決這一問題的一種可能方法是采用硅薄膜取代鍺薄膜，其發(fā)生形變時可以反射稍微不同顏色的光譜”提煉作答即可。2．本題考查學(xué)生對說明方法及其作用的分析能力。解答時要知道說明方法的種類：分類別，下定義、舉例子、作比較、列數(shù)字、打比方。要知道每種說明方法的標(biāo)志，做題時首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容看說明了事物什么特征，說明什么問題方面來表達(dá)其作用。第④段中的畫線句通過數(shù)字的比較，準(zhǔn)確突出地說明了激光打印“迷你杰作”分辨率高的特點。點睛：對說明方法及其作用的分析，可以套用下面的格式去作答：運用**的說明方法，**地說明的****。注意此格式包含三個要點：說明方法+說明方法自身的作用（下定義——科學(xué)準(zhǔn)確、作比較——突出、打比方——生動形象、分類別——條理清晰、列數(shù)字——準(zhǔn)確具體、舉例子——具體）+結(jié)合文章的具體內(nèi)容。3．本題考查學(xué)生對說明文語言準(zhǔn)確性的分析能力。說明文語言的準(zhǔn)確性體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞等詞語。答題方法：正面闡釋—反面說明—綜合闡述，即先從正面說明詞語的含義和作用，再說刪去后的影響，最后加上“這體現(xiàn)了說明的準(zhǔn)確性”這句話作為總結(jié)。4．本題考查學(xué)生對說明文內(nèi)容的理解和運用能力。仔細(xì)閱讀這篇文章，在了解激光打印“迷你杰作”的方法和技術(shù)缺陷的基礎(chǔ)上分析，因為在目前階段，激光打印“迷你杰作”技術(shù)還不完善，有些顏色，比如綠色無法打印出來，所以某企業(yè)想利用這項技術(shù)打印圖案為“綠葉紅花”的防偽商標(biāo)是不能實現(xiàn)的。11、1．經(jīng)過粗鹽浸染的瓜子，不會再渴求甜味，變得豁達(dá)通透；吹胡子瞪眼的瓜子，會被遺棄；沾染上五味雜陳的瓜子，看不清自己；掉進(jìn)蜜罐里的瓜子，會甜出憂傷。2．(1)“捧”是用雙手托的意思，是指母親小心翼翼的用手托著葵花籽，這一動作描寫突出母親對葵花籽的重視和珍愛。(2)用比喻的手法，將飽滿的瓜子比作沉睡的小蟲，寫出了葵花的種子蘊含的生命力量，表達(dá)了對葵花籽新生命到來的期待。3．結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)文章標(biāo)題；內(nèi)容上，點明文章中心，升華文章主題，告訴人們?nèi)松缈ü献右话?，唯有歷練方能展現(xiàn)人生的真諦。4．原味瓜子，是不經(jīng)過外在裝飾的，可以品嘗到瓜子本身的味道。就像人生一樣，起初滿懷理想與信心，但隨著歲月的流逝，在生活中摸爬滾打，體會到人生的五味雜陳，才會明白，只有經(jīng)過生活的歷練，褪去包裹，回歸本心，才能得到人生的真諦?！窘馕觥?/p>

1．考查對文段內(nèi)容的理解概括。題目要求理解“各有怎樣的命運”，就要結(jié)合第③段的內(nèi)容，分別找出瓜子束起綠羅裙，褪去錦繡袍后不同的結(jié)局。“粗鹽霸道，就算沾上一丁點，就再也不會去渴盼西瓜瓤心那一點甜，豁達(dá)通泰總是錯不了，但若是吹胡子瞪眼過了頭，就再難下咽，面臨著被遺棄的命運，要知道適當(dāng)?shù)南涛妒钦玫南愦??？商热暨\氣不好，撞見了七葷八素的際遇沾染上五味雜陳就再也分不清自己，可偏有推崇此味者，美其名曰五香，這樣的人即使經(jīng)歷過滄桑，舉止談笑間仍令人生出敬畏。也有好命的，直接就掉進(jìn)蜜罐里，皮也甜瓤也甘，甜到極致衍生出憂傷?！备爬ㄗ鞔鸺纯伞?．（1）考查對詞語的理解。解答此題先要寫出詞語的本義，再要結(jié)合語境來理解。“捧”本義指兩手托著?！拔北玖x指從口或鼻把氣引入體內(nèi)。這是母親的動作描寫，寫出母親對待瓜子的態(tài)度，“捧”字寫出母親對瓜子極為珍視，小心翼翼。（2）考查賞析句子。賞析句子首先要找到賞析的點，修辭手法、詞語運用、描寫方法等角度來理解。此句根據(jù)“粒粒飽滿的瓜子像睡在光陰深處的小蟲”，運用比喻修辭手法，將將飽滿的瓜子比作沉睡的小蟲，生動形象地寫出了種子蘊含的生命力量，表達(dá)了作者很是期待一個新生命的到來。3．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。結(jié)構(gòu)：點題、首尾呼應(yīng)、總結(jié)全文。內(nèi)容：突出人物品質(zhì)/情感、點明中心、深化中心等。此段結(jié)構(gòu)上，“葵花有籽，瓜子一枚”照應(yīng)題目，總結(jié)全文；內(nèi)容上，最后一段運用議論抒情的方式，表達(dá)了作者“歷練方能展現(xiàn)人生的真諦”的感悟；表現(xiàn)了文章的主旨。4．第一問圍繞“原味”來理解?！霸豆献印笔侵笡]有任何添加的最原始的瓜子，讓你可以品嘗到瓜子本身的味道。第二問，考查學(xué)生思維的拓展能力。解答此類題需要學(xué)生在深入把握文章主旨的基礎(chǔ)上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。表達(dá)上的優(yōu)劣會成為關(guān)鍵因素。對主觀題的基本要求是：第一，簡明；第二，條理清晰；第三，表達(dá)要富于美感，自然流暢，有感染力。結(jié)合議論抒情句子“唯有走過大半生才會不再計較，酸甜苦辣都嘗遍，就會無比珍惜眼前”“當(dāng)初沉甸的分量以為是理想，經(jīng)歷歲月光陰淘洗之后，只留下輕飄飄的現(xiàn)實骨感，如今把瘦巴干筋的生命脈絡(luò)填進(jìn)嘴巴，品嘗起來別有一番滋味在心頭。四季各有千秋，唯有歷練方是一枚果實的真諦?！崩斫饧纯?。三、應(yīng)用12、（1）a.在我國傳統(tǒng)文化中，家庭教育有悠久的歷史，