中醫(yī)理論基礎(chǔ)陰陽五行藏象經(jīng)絡(luò)上傳百度

中醫(yī)理論基礎(chǔ)陰陽五行藏象經(jīng)絡(luò)上傳百度第一頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五參考資料中醫(yī)藥學(xué)概論（7版）

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作者：王建主編出版社：人民衛(wèi)生出版社出版時間：2011-7-1第36次印刷求醫(yī)不如求己3

R212/454作者：中里巴人著出版社：江蘇文藝出版社出版時間：2008-11-160集大型電視紀錄片《黃帝內(nèi)經(jīng)》

理篇22集；生篇22集；史篇16集。每集25分鐘、總時32小時CCTV-10健康之路北京衛(wèi)視養(yǎng)生堂第二頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五*主要內(nèi)容第一節(jié)中醫(yī)基礎(chǔ)理論第二節(jié)中藥學(xué)基本知識第三頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五*第一節(jié)中醫(yī)基礎(chǔ)理論一、中醫(yī)藥發(fā)展概況二、中醫(yī)學(xué)的基本特點三、陰陽五行學(xué)說四、藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說第四頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五一、中醫(yī)藥發(fā)展概況第五頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五中醫(yī)藥的起源（約公元前3000年）神農(nóng)氏：“神農(nóng)嘗百草，日遇七十毒”的傳說。他的部落住在炎熱的南方，稱炎族，大家就稱他為炎帝。農(nóng)業(yè)發(fā)明者，醫(yī)藥之祖（藥食同源）。新石器時代，由于人口的快速增長，靠狩獵和采集已不能滿足人口對食物的需求。人們必須從森林中走出，從狩獵和采集轉(zhuǎn)為農(nóng)耕?！渡褶r(nóng)本草經(jīng)》（秦漢時期集體智慧的結(jié)晶）

——是世界上現(xiàn)存最早的藥物學(xué)專著。

第六頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五最早的中醫(yī)典籍——黃帝內(nèi)經(jīng)黃帝（前2697-前2599年）：即軒轅氏，統(tǒng)一中華民族的部落聯(lián)盟首領(lǐng)

。促生產(chǎn)，創(chuàng)文字，制衣冠，造舟車，發(fā)明指南車，定算數(shù)，制音律，創(chuàng)醫(yī)學(xué)等，是中華文明發(fā)展中承前啟后的先祖?！饵S帝內(nèi)經(jīng)》成書于戰(zhàn)國時期《素問》側(cè)重理論，《靈樞》側(cè)重經(jīng)絡(luò)、針灸。以對話、問答的形式闡述病機病理主張不治已病治未病，倡導(dǎo)養(yǎng)生，是一部關(guān)于生命的百科全書。建立了中醫(yī)學(xué)上的“陰陽五行學(xué)說”、“脈象學(xué)說”、“藏象學(xué)說”等理論。第七頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百年乃去?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》關(guān)于養(yǎng)生法于陰陽：據(jù)寒熱變化，調(diào)整衣著。和于術(shù)數(shù)：適當(dāng)運動。食飲有節(jié)：飲食有節(jié)制，定時定量。起居有常：生活有規(guī)律。不妄作勞：不過度勞累。養(yǎng)生=適當(dāng)?shù)囊?食+住+行養(yǎng)生≠吃補藥第八頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五養(yǎng)生,就是養(yǎng)成一種適合自己的生活方式。

畫家：黃永玉1924年7月9日出生在湖南省常德縣。土家族人?，F(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院教授，曾任版畫系主任。養(yǎng)生的關(guān)鍵是要起居適宜，心情愉快！第九頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務(wù)快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也?！弊硭罁嗡览鬯?。。。。。?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·素問·上古天真論》關(guān)于養(yǎng)生

于娟（1978-2011），上海復(fù)旦大學(xué)青年教師。

“回想10年來，基本沒有12點之前睡過，學(xué)習(xí)、考GT之類現(xiàn)在看來毫無價值的證書，考研是堂而皇之的理由，與此同時，聊天、BBS灌水、蹦迪、K歌、保齡球、吃飯、一個人發(fā)呆填充了沒有堂而皇之理由的每個夜晚，厲害的時候通宵熬夜”。——《此生未完成》

長期熬夜+暴飲暴食+劣質(zhì)家具甲醛污染=慢性自殺

第十頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五中醫(yī)藥近現(xiàn)代發(fā)展情況*1936民國政府頒布「中醫(yī)條例」，法定“中醫(yī)”以區(qū)別西醫(yī)。

1982“發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”被寫入《憲法》。2006

傳統(tǒng)醫(yī)藥列入國家第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。

官方：目前的中醫(yī)醫(yī)療機構(gòu)約占4%（替代醫(yī)學(xué)）；其中在職的中醫(yī)醫(yī)生約占20%；他們開出的西藥處方約占60％；即使拿到正規(guī)中醫(yī)處方，能否買到合格藥材？民間：因其“簡單、方便、價廉、效驗”，仍有廣泛的市場需求；神醫(yī)與庸醫(yī)難以區(qū)分，“魚龍混雜”，需要擦亮雙眼，謹慎分辨。第十一頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五二、中醫(yī)學(xué)的基本特點第十二頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五基本概念中醫(yī)（TraditionalChineseMedicine）：是以陰陽五行學(xué)說為指導(dǎo)思想，以臟腑經(jīng)絡(luò)、氣血津液學(xué)說為基礎(chǔ)理論，具有整體觀念和辨證論治的基本特點的醫(yī)學(xué)體系。中醫(yī)的“中”：達到“致中和”，即陰陽平衡，自然和諧。思維方法取象比類

按照事物的不同性質(zhì)、作用與形態(tài)，分別賦予木火土金水五行屬性，借以闡述人體臟腑組織之間的生理、病理復(fù)雜關(guān)系，以及人體與外界環(huán)境之間的相互聯(lián)系。以表知里“有諸內(nèi)者形諸外”黑箱方法試探與反證第十三頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五*中醫(yī)的治療手段扁鵲見蔡桓公疾在腠理，湯熨之所及也；在肌膚，針石之所及也；在腸胃，火齊之所及也；在骨髓，司命之所屬，無奈何也。中醫(yī)的六大醫(yī)術(shù)：砭，針，灸，藥，按蹺和導(dǎo)引刮痧、針刺、艾灸、中藥、推拿和運動（八段錦、太極拳、易筋經(jīng)）

。第十四頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五中醫(yī)學(xué)的基本特點1——整體觀念

重視統(tǒng)一性、完整性和聯(lián)系性人體的健康即生理上的平衡，受內(nèi)部和外部多種因素的共同影響。人體是一個有機的整體結(jié)構(gòu)：各司其職；生理：協(xié)同或抑制；病理：相互影響。人與外部環(huán)境的統(tǒng)一性人體能對一定的環(huán)境變化產(chǎn)生適應(yīng)性改變，當(dāng)環(huán)境變化超出人體的適應(yīng)范圍，就可能導(dǎo)致疾病。第十五頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五身部五臟：肝、心、脾、肺、腎六腑：膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦淚、涕、涎、汗、唾二便……空氣、水、食物紅、黃、綠、白、黑酸、甜、苦、辣、咸頭部五官：眼、耳、鼻、舌、口四肢五體：皮、肉、筋、骨、血光、溫度、濕度、氣流、電磁波整體觀念-生理整體性第十六頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五*外感病因：

六淫，是風(fēng)、寒、暑、濕、燥、熱(火)六種外感病邪的合稱。又稱“六邪”

癘氣是一類具有強烈傳染性的外邪。內(nèi)傷病因

七情內(nèi)傷：喜、怒、憂、思、悲、恐、驚。

飲食失宜：飲食不節(jié)、飲食不潔、飲食偏嗜（寒熱、五味、飲酒、葷素）

勞逸失度病理產(chǎn)物腫塊、痰飲、淤血、結(jié)石其它病因外傷、寄生蟲、藥邪、醫(yī)過、稟賦之邪中醫(yī)理論中的病因第十七頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五治療整體性第十八頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五中醫(yī)學(xué)的基本特點2——辨證論治辯證論治：是中醫(yī)臨床診斷治療疾病的思維方法和過程。癥，即癥狀和體征的總稱。癥狀是患者的感覺和表現(xiàn)，如發(fā)熱、頭痛等，體征是檢查所發(fā)現(xiàn)的征象，如舌紅苔黃，脈洪數(shù)等。證，即證候，由相互關(guān)聯(lián)的癥狀和體征組成。能揭示病變的實質(zhì)。如外感風(fēng)寒，肝陽上亢等。病，即疾病，由若干證候構(gòu)成。如感冒、痢疾。

中醫(yī)學(xué)診治疾病的著眼點是對證候的辨析和治療。證同則治同，證異則治異，是辨證論治的精神實質(zhì)。癥選擇確定治法證辨別分析第十九頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五同病異治舉例：風(fēng)寒感冒與風(fēng)熱感冒風(fēng)寒感冒風(fēng)熱感冒[癥狀]怕冷重，發(fā)熱輕，頭痛身疼，鼻塞流清涕，咳吐稀白痰，口不渴發(fā)熱重，怕冷輕，頭痛，鼻塞流涕黃稠，口渴，咽痛或紅腫[治法]辛溫解表，宣肺散寒。辛涼解表，清熱宣肺。食療法姜糖飲或香菜蔥白湯蘿卜湯或梨湯中成藥風(fēng)寒感冒顆粒感冒清熱顆粒銀翹解毒丸（片）異病同治：如胃下垂、體倦乏力、久瀉，都可辯證為“脾胃虛弱、中氣下陷”，用“補中益氣丸（顆粒）”治療。感冒另有暑濕（藿香正氣水）、氣虛（玉屏風(fēng)顆粒）等證。第二十頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五三、陰陽五行學(xué)說第二十一頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五陰陽的概念

陰陽——是對宇宙中相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象中對立雙方的屬性概括。它既可以表示相互獨立的兩種事物或現(xiàn)象，又可以表示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部相互對立的兩個方面。陰陽是相對的，可以發(fā)生轉(zhuǎn)化和無限可分。背陽坡：山之北，河之南。向陽坡：山之南，河之北。溫暖的、光明的向上的、輕盈的、躁動的寒冷的、晦暗的向下的、沉重的、安靜的火、夏、晝、天……無窮盡水、冬、夜、地……無窮盡第二十二頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五陰陽的無限可分性“四象”：太陰、少陽（陰中之陽）、少陰（陽中之陰）、太陽。四象對應(yīng)四季，春為少陰，夏為太陽，秋為少陽，冬為太陰。春季又可分為：立春、雨水、驚蟄、春分、清明、谷雨?！吨芤住罚阂子刑珮O，是生兩儀（陰陽），兩儀生四象，四象生八卦。大意是：太極運轉(zhuǎn)后生成陰陽兩種屬性的物質(zhì)，陰陽兩種屬性的物質(zhì)不斷分化、組合，又產(chǎn)生了“四象”和“八卦”。陰中之陰陰中之陽人的生理活動也隨著晝夜和四季的交替產(chǎn)生變化和周期性的循環(huán)。第二十三頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五*現(xiàn)代陰陽立體圖陰陽互藏示意圖太極生兩儀（陰陽）黑為陰，白為陽，陰中有陽，陽中有陰。（一）陰陽對立（二）陰陽互根（三）陰陽消長（四）陰陽轉(zhuǎn)化陰陽學(xué)說的基本內(nèi)容第二十四頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五塞翁失馬，否極泰來，樂極生悲。第二十五頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五*中醫(yī)學(xué)中的陰陽屬性陰陽機體表現(xiàn)正氣不足，多呈衰退正氣未傷，多呈亢盛癥狀精神萎靡、面白肢冷、氣短聲低、口淡不渴、便溏、尿清、舌淡苔白、脈沉遲微弱等腫痛不明顯慢性病如腫瘤心情煩躁、面赤身熱、氣壯聲高、口干咽燥、便秘、尿短赤、舌紅苔黃、脈浮洪或滑數(shù)有力等紅、腫、熱、痛急性感染辯證里證、虛證、寒證：表證、實證、熱證：治則陰盛者祛寒；陰虛者補陰陽盛者瀉熱；陽虛者扶陽藥物性能寒涼屬陰能減輕或消除熱證溫?zé)釋訇柲軠p輕或消除寒證第二十六頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五實證（有余）虛證（不足）陽盛者瀉熱陰盛者祛寒陽虛者扶陽陰虛者補陰陰陽盛衰示意圖治則正常調(diào)節(jié)范圍第二十七頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五五行的概念、特性五材特性五行引申義五色五方五臟屬性木曲直生長、升發(fā)、條達、舒暢青東肝主舒暢火炎上溫?zé)帷⒐饷?、向上赤南心主血脈土稼穡生化萬物、承載、受納黃中脾主運化金從革清肅、收斂、沉降白西肺主肅降水潤下滋潤、下行、清涼、閉藏黑北腎主水液

五行學(xué)說是研究木、火、土、金、水的概念、特性、生克規(guī)律，并用以闡釋宇宙萬物的變化規(guī)律以及相互關(guān)系的古代唯物主義哲學(xué)思想。第二十八頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五五行屬性示意圖金衰退木發(fā)生火發(fā)展水消亡土平衡第二十九頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五自然界和人體的五行屬性表自然界五行人體五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官形體情志五聲五音酸青生風(fēng)東春木肝膽目筋怒呼角苦赤長暑南夏火心小腸舌脈喜笑徵甘黃化濕中長夏土脾胃口肉思歌宮辛白收燥西秋金肺大腸鼻皮毛悲哭商咸黑藏寒北冬水腎膀胱耳骨恐呻羽第三十頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五五行學(xué)說的基本內(nèi)容

1.五行生克制化五行相生（促進）：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克（抑制）：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。相生與相克，才能生化不息，并維持著事物之間的動態(tài)平衡。第三十一頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五2.五行的乘侮乘：即是以強凌弱，也稱為“過克”。如“木乘土”，“木虛金乘”。侮：反侮亦稱反克。如“木侮金”，“木虛土侮”?？丝四疚杲鹉境送两鸪四?/p>

土侮木金木土太過不足第三十二頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五1.說明人體的生理功能五行學(xué)說在中醫(yī)學(xué)的應(yīng)用第三十三頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五利用五臟所主的色、味等外在的表現(xiàn)，來診斷疾病。如在診斷本臟病中，面見青色，喜食酸味，脈見弦象，可以診斷為肝?。幻嬉姵嗌?，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。從他臟所主的色、味、脈來診斷五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現(xiàn)弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現(xiàn)洪象，為心病傳肺（火乘金）等。五臟中任何一臟有病，都可以傳及其他四臟，用五行學(xué)說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關(guān)系。2.指導(dǎo)疾病的診斷第三十四頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五3.指導(dǎo)疾病的治療（1）相生治療原則：“虛則補其母，實則瀉其子?！敝畏ǎ鹤趟?滋腎養(yǎng)肝)法；瀉心火則有助于瀉肝火等。（2）相克治療原則：“抑強扶弱”法，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。治法：抑木扶土法、培土制水法、佐金平木法、瀉南補北法等。（3）精神療法方面，利用情志之間的五行克制作用，來達到調(diào)節(jié)異常情志變化，恢復(fù)其正常的情志活動。

如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木的緣故。同理，怒勝思，思勝恐，恐勝喜，喜勝悲。第三十五頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五四、藏象經(jīng)絡(luò)學(xué)說第三十六頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五藏象學(xué)說概述

1.藏象的概念“藏”，是指藏于體內(nèi)的臟器，及以五臟為中心的五個生理病理系統(tǒng)。包括：

五臟（實質(zhì)結(jié)構(gòu)，貯藏精氣）：肝、心、脾、肺、腎

六腑（空腔結(jié)構(gòu)，傳化水谷）：膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦

奇恒之腑（形似腑，功能似臟）：腦、髓、骨、脈、膽、女子胞“象”，是這五個生理病理系統(tǒng)的外在征象和與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象（比象）。如肝開竅于目，在液為淚等。以象測藏：通過外在生理病理之“象”來推測“藏”的功能狀態(tài)。第三十七頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五2.藏象學(xué)說的形成

古代解剖學(xué)+長期生活實踐的觀察+醫(yī)療實踐經(jīng)驗的積累3.藏象學(xué)說的特點以五臟為中心的人體自身的整體性六腑、五體、五官、五液、五華、五聲、五志、五神均可通過陰陽五行類比、經(jīng)脈絡(luò)屬歸屬于五臟系統(tǒng)中。五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性自然界的五時、五方、五氣、五化等與人體五大功能系統(tǒng)密切聯(lián)系，構(gòu)成了人體內(nèi)外環(huán)境相應(yīng)的統(tǒng)一體。

將人體與天地置于同一體系中考察研究，強調(diào)內(nèi)外環(huán)境的相關(guān)性，是藏象學(xué)的重要特點。第三十八頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五自然界和人體的五行屬性表自然界五行人體五味五色五化五氣五方五季五臟五腑五官形體五華五液五志酸青生風(fēng)東春木肝膽目筋爪淚怒苦赤長暑南夏火心小腸舌脈面涎喜甘黃化濕中長夏土脾胃口肉唇汗思辛白收燥西秋金肺大腸鼻皮毛涕悲咸黑藏寒北冬水腎膀胱耳骨發(fā)唾恐第三十九頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五五臟六腑的生理功能五臟生理功能六腑生理功能心主血脈，主藏神小腸受盛化物；泌別清濁肺主氣，主宣發(fā)與肅降，主行水，朝百脈大腸傳化糟粕，吸收水液脾主運化，主統(tǒng)血，主升胃受納和腐熟水谷；主通降肝主疏泄，藏血膽貯藏和疏泄膽汁腎主水，藏精，主納氣膀胱貯存和排泄尿液三焦通行諸氣、運行水液第四十頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五2.心的病理表象

心者，君主之官，神明出焉；——統(tǒng)攝臟腑內(nèi)容病理表現(xiàn)在體合脈脈細澀、結(jié)代、無力或脈微欲絕心主藏神精神萎靡、神昏；狂躁妄言；失眠在華為面面色蒼白、紅赤、青紫、枯槁、晦暗在竅為舌舌體瘦薄、舌尖紅、起芒刺，舌體潰爛腫脹舌淡無華、舌質(zhì)青紫或有瘀斑、瘀點舌卷、舌強、失語等在液為汗自汗、盜汗胸部感覺心慌氣短，胸悶，胸痛在志為喜嬉笑不休，或悲傷不已第四十一頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五3.肺(宰相之官)的病理表象

肺者，相傅之官，治節(jié)出焉；——權(quán)衡治理內(nèi)容病理表現(xiàn)在體為皮皮膚干燥枯澀，腠理疏松，易招致外邪侵害在華為毛毫毛焦枯在竅為鼻鼻塞，流涕，嗅覺遲鈍；或鼻干咽燥，聲音嘶啞，失音在液為涕流涕或鼻干在志悲憂悲哀、憂愁、情緒低落、意志消沉第四十二頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五4.脾的病理表象

脾者，諫議之官，知周出焉；——輸布四方內(nèi)容病理表現(xiàn)在體合肉機體消瘦，四肢乏力，肢體萎廢在華為唇口唇淡白在竅為口食欲不振，口味異常在液為涎口涎不足，口咽干澀，或涎出過多在志為思（思傷脾）脾運不足，則精神困倦，思慮遲鈍；思慮過度，則不思飲食，脘腹脹滿第四十三頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五5.肝的病理表象

肝者，將軍之官，謀慮出焉；——蘊含生機內(nèi)容病理表現(xiàn)在體合筋筋脈拘急，關(guān)節(jié)屈伸不利在華為爪爪甲軟薄枯槁在竅為目目赤腫痛，視物模糊，夜盲在液為淚兩目干澀，或迎風(fēng)流淚在志為怒煩躁易怒，或心情抑郁第四十四頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五6.腎的病理表象

腎者，作強之官，伎巧出焉；——造化形容

內(nèi)容病理表現(xiàn)在體合骨合牙合髓小兒鹵門遲閉，骨軟無力；青年腰膝酸軟；老人骨質(zhì)脆弱小兒牙齒生長緩慢；成人牙齒松動，或脫落記憶力減退、癡呆在華為發(fā)頭發(fā)枯萎，早白脫落在竅為耳、二陰眩暈、耳鳴、聽力減退、耳聾陽痿、早泄、遺精、不育；月經(jīng)異常、不孕在液為唾唾多頻出在志為恐恐懼不安第四十五頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五7.六腑的病理表象內(nèi)容病理表現(xiàn)膽食欲不振、厭食嘔吐，或腹脹便溏；口苦；黃疸胃納呆脘悶，胃脘脹痛；惡心，嘔吐，呃逆，噯氣小腸消化不良，清濁不分，二便異常。大便泄瀉，小便短赤；或大便干結(jié)，小便清長大腸大便秘結(jié)或泄瀉；腹痛，里急后重，下痢膿血膀胱遺尿、小便失禁；尿頻、尿痛、尿急或尿失禁三焦水液代謝失調(diào)第四十六頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五臟腑之間的關(guān)系（一）臟與臟關(guān)系1.心主血，肺主氣，共同維持氣血運行。2.心藏神，肝調(diào)情志，共主神智活動。3.心火下降，腎水上升，維持陰陽平衡。4.肝藏血，腎藏精，精血同源影響生殖功能。5.肺為氣之本，腎為氣之根，共調(diào)呼吸。6.腎為先天之本，脾為后天之本，共同影響體質(zhì)。（二）腑與腑關(guān)系互相連通，共同維持消化、吸收、排泄等功能。（三）臟與腑關(guān)系通過經(jīng)脈的絡(luò)屬，互為陰陽表里，在病理上可見互傳轉(zhuǎn)移。第四十七頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五經(jīng)絡(luò)的概念及組成

（一）經(jīng)絡(luò)的概念經(jīng)絡(luò)，是經(jīng)脈和絡(luò)脈的總稱，是人體運行全身氣血，聯(lián)絡(luò)臟腑肢節(jié)，溝通上下內(nèi)外的通道。經(jīng)脈，是縱行的主干線，多巡行于人體的深部，且有一定的巡行路線。絡(luò)脈，是經(jīng)脈的分支，有網(wǎng)絡(luò)之意。深淺皆有，多巡行較淺。（二）經(jīng)絡(luò)學(xué)說的形成1.解剖生理知識的啟發(fā)2.體表病理現(xiàn)象的推理(壓痛、結(jié)節(jié)、皮疹、色澤變化等)3.針灸等刺激的感應(yīng)和傳導(dǎo)的觀察推理（針感酸、麻、脹、痛）4.腧穴功效的總結(jié)（主治范圍相同的穴位規(guī)律的在一條路線上）第四十八頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五

經(jīng)脈（主干）十二經(jīng)脈氣血運行的主要通道，同內(nèi)在臟腑有直接絡(luò)屬關(guān)系手三陰、手三陽經(jīng)足三陰、足三陽經(jīng)奇經(jīng)八脈異于十二經(jīng)脈的八條經(jīng)脈，聯(lián)絡(luò)和調(diào)節(jié)十二正經(jīng)任、督、沖、帶、陰蹺、陽蹺、陰維、陽維十二經(jīng)別加強十二經(jīng)脈中互為表里的兩經(jīng)之間的聯(lián)系絡(luò)脈（分支）十五別絡(luò)加強表里兩經(jīng)在體表的聯(lián)系和滲灌氣血孫絡(luò)細小的絡(luò)脈浮絡(luò)浮現(xiàn)于體表的絡(luò)脈連屬部十二經(jīng)筋連綴筋肉、關(guān)節(jié)，四肢百骸，主司關(guān)節(jié)運動十二皮部十二經(jīng)脈的功能活動反映與體表皮膚部位（三）經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)組成第四十九頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五十二經(jīng)脈和奇經(jīng)八脈

(一)十二經(jīng)脈的命名原則1.上肢為手、下肢為足2.內(nèi)側(cè)為陰、外側(cè)為陽一陰分三陰：太陰、厥陰、少陰（在四肢對應(yīng)：前緣、中線、后緣）

一陽分三陽：陽明、少陽、太陽（在頭面對應(yīng)：面額、頭側(cè)、頰/頭頂/頭后）3.臟為陰、腑為陽第五十頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五

內(nèi)經(jīng)脈名稱臟腑經(jīng)脈名稱外手三陰經(jīng)手太陰肺經(jīng)肺大腸手陽明大腸經(jīng)手三陽經(jīng)手厥陰心包經(jīng)心包三焦手少陽三焦經(jīng)手少陰心經(jīng)心小腸手太陽小腸經(jīng)足三陰經(jīng)足太陰脾經(jīng)脾胃足陽明胃經(jīng)足三陽經(jīng)足厥陰肝經(jīng)肝膽足少陽膽經(jīng)足少陰腎經(jīng)腎膀胱足太陽膀胱經(jīng)十二經(jīng)脈命名分類互為表里的臟腑之經(jīng)絡(luò)在四肢的內(nèi)外側(cè)位置相對應(yīng)第五十一頁，共五十九頁，編輯于2023年，星期五（二）十二經(jīng)脈巡行規(guī)律手足腹胸手三陰手三陽頭足三陽足三陰1.走向規(guī)律手三陰從胸到手，手三陽從手到頭；足三陽從頭到足，足三陰從足到腹，再與手三陰交會。2.交接規(guī)律互為表里的陰陽二經(jīng)在四肢末端交接；同名的手足陽經(jīng)在頭面部交接（諸陽之會）；手足陰經(jīng)在胸部交接。第五十二頁，共五十九頁，編輯于2023年，