2023軍隊文職招聘《教育學》真題庫（含答案）

2023軍隊文職招聘《教育學》真題庫（含答案）學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(40題)1.我國最早向外國派遣公派留學生是在()

A.鴉片戰(zhàn)爭B.洋務(wù)運動C.戊戌變法D.辛亥革命

2.以評價對象自身的情況作為參照標準，對其在不同時期的進步程度進行評選，這種評價屬于()

A.絕對評價B.相對評價C.個體內(nèi)差異評價D.總結(jié)性評價

3.按照美國學者古德萊德的觀點，課程可以分為五個層面，除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外，還有

A.生活的課程和經(jīng)驗的課程B.運作的課程和經(jīng)驗的課程C.隱性的課程和運作的課程D.隱性的課程和生活的課程

4.學生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實，其所使用的學習策略屬于

A.注意策略B.復述策略C.編碼組織策略D.精細加工策略

5.在人性與教育作用關(guān)系的問題上，王夫之提出“性日生日成”和“習與性成”，的觀點，旨在強調(diào)

A.人性如素絲B.人性無善無惡C.人性具有生成變化性D.人性具有穩(wěn)定性

6.魏晉南北朝時期，南朝宋在學校制度方面的一大改革是分科設(shè)學，設(shè)立

A.玄儒文史四館B.玄儒律算四館C.文史律算四館D.文史書算四館

7.顏元主持的漳南書院性質(zhì)上屬于

A.理學書院B.實學書院C.制藝書院D.考據(jù)書院

8.發(fā)現(xiàn)并重視團體生活對個人道德思維方式深刻影響的德育模式是

A.集體教育模式B.道德認知發(fā)展模式C.社會學習模式D.體諒模式

9.教育制度必然會隨著社會的發(fā)展變化而發(fā)展變化，當代教育制度發(fā)展的方向是（）。

A.職業(yè)教育B.成人教育C.終身教育D.高等教育

10.在法國教育史上，有“技術(shù)教育的憲章”之稱的法案是

A.《阿斯蒂埃法案》B.《費里法案》C.《富爾法案》D.《教育改革法》

11.教育制度的主體是()

A.國家教育規(guī)范B.學校教育制度C.社會教育制度D.國家教育體制

12.在英國教育史上，促成英國政府教育委員會和地方教育當局的結(jié)合，形成以地方教育當局為主體的教育行政管理體制的教育法案是

A.《福斯特教育法》B.《巴爾福教育法》C.《費舍教育法》D.《巴特勒教育法》

13.1963年，英國頒布的教育改革法案《羅賓斯高等教育報告》，探討高等教育如何為社會服務(wù)的問題，提出了著名的“羅賓斯原則”，其含義是（）。

A.為所有類型的高等學校提供無任何附加條件的國家援助

B.為所有能力和成績合格并愿意接受高等教育的人提供高等教育課程

C.高等教育分為“自治”部分（大學）和“公共”部分（大學以外的學院）

D.建立由個人高等教育、職前專業(yè)訓練、在職進修構(gòu)成的“師資培訓三段法”

14.韓愈說：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”其所謂“道”具體是指

A.禮樂B.禮法C.仁義D.天理

15.在公元前8世紀以后出現(xiàn)于古印度的婆羅門學校中，教師被稱為

A.拉比B.古儒C.書吏D.校父

16.某校將全體學生分成兩批，一批上午在教室里上課，另一批上午在學校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進行有組織的活動，下午對調(diào)。這種做法屬于

A.二部制B.工讀制C.復式教學D.合作教學

17.某研究者欲考察教師對學生期望值的高低與師生關(guān)系之間的相關(guān)性，他每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果。這種觀察是

A.參與式、結(jié)構(gòu)式觀察B.參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與式、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察

18.按照美國教育哲學家謝弗勒對教育定義的分類，作者自己創(chuàng)制的、其內(nèi)涵在作者的某種話語情境中始終是同一的定義屬于

A.描述性定義B.綱領(lǐng)性定義C.解釋性定義D.規(guī)定性定義

19.近代中國第一所實施班級授課制的官辦新式學堂是

A.京師同文館B.湖南時務(wù)學堂C.福建船政學堂D.上海廣方言館

20.1810年，洪堡創(chuàng)辦的對德國高等教育具有重要影響的大學

A.哈勒大學B.柏林大學C.哥廷根大學D.慕尼黑大學

21.主張“知識是外部現(xiàn)實在人腦中的表征”的學習理論派別是

A.社會建構(gòu)主義B.激進建構(gòu)主義C.皮亞杰理論D.信息加工理論

22.德育在人的全面發(fā)展教育中起著()作用

A.導向和動力B.關(guān)鍵C.基礎(chǔ)D.決定

23.以杜威為代表的經(jīng)驗主義課程論流派認為，課程應（）。

A.利于學生掌握系統(tǒng)的知識B.由學生的需要來決定C.重視學生的個體經(jīng)驗D.以兒童的活動為中心

24.抗日民主根據(jù)地實行的教育工作政策是

A.國民教育第一B.群眾教育第一C.干部教育第一D.兒童教育第一

25.()是教育內(nèi)部諸因素之間、教育與其他事物之間所具有的本質(zhì)的、必然的聯(lián)系

A.教育經(jīng)驗B.教育現(xiàn)象C.教育規(guī)律D.教育方針

26.“大學者，‘囊括大典，網(wǎng)羅眾家，之學府也”，這體現(xiàn)了蔡元培主張

A.教育獨立B.教授治校C.思想自由D.文理溝通

27.創(chuàng)造性思維的顯著特征是（）。

A.嚴密性、流暢性、準確性B.敏捷性、嚴密性、獨特性C.準確性、變通性、敏捷性D.流暢性、變通性、獨特性

28.根據(jù)阿特金森的研究，在面臨不同難度的任務(wù)時，成就動機高者一般會選擇的任務(wù)難度是（）。

A.最高B.最低C.中等D.最高或最低

29.教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、()工作成績是《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容

A.工作熱情B.工作態(tài)度C.工作質(zhì)量D.動機強度

30.下列選項中，不屬于法國大革命時期教育改革計劃所體現(xiàn)的教育觀念是

A.建立國家教育制度B.人人享有接受教育的機會和權(quán)利C.教育內(nèi)容的世俗化D.教育實施的終身化

31.在學習過程中，通過自我監(jiān)控、自我調(diào)節(jié)等方式來促進學習的策略是

A.元認知策略B.資源管理策略C.精細加工策略D.組織策略

32.孟子的“性善論”中包含的“四心”是（）。

A.愛才之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

B.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心

C.惻隱之心、羞惡之心、敬畏之心、是非之心

D.惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、明辨之心

33.把兩門或兩門以上的學科內(nèi)容整合在一門課程中，加強學科聯(lián)系，但不打破學科界限。這種課程屬于

A.活動課程B.核心課程C.相關(guān)課程D.融合課程

34.學生一旦在新信息與原有認知經(jīng)驗之間建立了邏輯聯(lián)系，就可以利用相關(guān)的背景知識對新信息做出進一步的推理和預測，從而"超越給定的信息”，生成更豐富的理解。這一知識建構(gòu)的心理機制是

A.同化B.順應C.平衡D.重組

35.“學會如何學習”的實質(zhì)是

A.學會在適當條件下使用適當策略B.掌握科學概念與原理C.掌握大量言語信息D.形成學習興趣

36.學校管理過程是指學校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律，組織和指導學校內(nèi)部成員，為達到學校預定的總體目標進行（）的過程。

A.管理活動B.共同活動C.計劃活動D.控制活動

37.某小學生為了避免父母的斥責而認真完成家庭作業(yè)，其行為背后的作用機制是

A.正強化B.負強化C.正懲罰D.負懲罰

38.文藝復興與宗教改革時期，具有較強群眾性和普及性特點的教育是

A.人文主義教育B.新教教育C.天主教教育D.耶穌會教育

39.教學從本質(zhì)上講是一種()

A.認識活動B.智育活動C.促進學生全面發(fā)展的活動D.教師教和學生學的活動

40.教育的基本要素不包括（）。

A.教育手段B.教育管理C.學習者D.教育內(nèi)容

二、多選題(10題)41.教育目的的功能主要有（）。

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價功能D.規(guī)范功能E.強制功能

42.教育研究的類型根據(jù)不同的標準可以做不同的分類。根據(jù)教育研究的目的、對象、范圍、層次、方法等可將教育研究分為。

A.教育哲學研究與教育科學研究

B.理論研究與應用研究

C.定性的教育研究與定量的教育研究

D.教育政策研究與教育評價研究

E.教育學研究與元教育學研究

43.教師勞動的特點有（）。

A.復雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

44.關(guān)于美育與藝術(shù)教育的關(guān)系，理解正確的有（）。

A.藝術(shù)教育是學校美育的重要途徑

B.藝術(shù)教育等同于美育

C.美育與藝術(shù)教育有明顯的不同

D.美育與音樂、美術(shù)的教學一樣注重系統(tǒng)的專門知識和技能技巧的訓練

E.藝術(shù)教育是學校美育的唯一途徑

45.課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排，在進行宏觀設(shè)計時應當解決基本理念問題，包括（）。

A.課程的價值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

46.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為（）。

A.政治和道德教育B.科學和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學教育

47.關(guān)于智力表述正確的有（）。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理條件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理條件

C.認識事物并運用知識解決實際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

48.德育對智育、體育、美育的促進功能，就共性來看主要有（）。

A.動機作用B.習慣和方法上的支持C.提升智慧D.方向作用E.心理支持

49.20世紀后期，教育的發(fā)展特征有（）。

A.教育終身化B.教育民主化C.教育多元化D.教育精英化E.教育現(xiàn)代化

50.關(guān)于我國現(xiàn)行學校教育制度的論述正確的有（）。

A.從學制類型上看，我國現(xiàn)行學制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看，我國當前學校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個大類

C.從層次上來看，我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育和高等教育四個層次

D.我國現(xiàn)行學制是從單軌學制發(fā)展而來的分支型學制

E.我國當前學校教育制度包括學前教育（幼兒教育）、初等教育，中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個層次

參考答案

1.B洋務(wù)運動，又稱自救運動、自強運動。是19世紀60到90年代晚清洋務(wù)派所進行的一場引進西方軍事裝備、機器生產(chǎn)和科學技術(shù)以維護清朝統(tǒng)治的自救運動。1872年8月11日，“中國留學生之父”容閎組織第一批留美幼童30人赴美留學，此后至1875年，清政府每年繼續(xù)遴選30名少年渡洋深造，4年共派出120名，是為中國最早的官派留學生

2.C按評價采用的標準分類，可分為相對性評價、絕對性評價、個體內(nèi)差異評價。個體內(nèi)差異評價既不是在被評價群體之內(nèi)確立基準(相對評價),也不是在群體之外確立基準(絕對評價)，而是對被評價的個體的過去和現(xiàn)在相比較，或者是對他的若干側(cè)面進行比較。

3.B

4.D

5.C王夫之，湖廣衡州府衡陽縣（今湖南衡陽）人。他與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家。其著有《周易外傳》《黃書》《尚書引義》《永歷實錄》《春秋世論》《噩夢》《讀通鑒論》《宋論》等書。王夫之認為，教育對人的發(fā)展所起的作用主要表現(xiàn)為以下兩方面：一是繼善成性，二是可以改變青少年時期因“失教”而形成的“惡習”。人性“日生日成”“習與性成”，即人性不是天生的，而是在后天不斷的生長變化過程中逐漸形成的；很明顯，在王夫之看來，人性具有生成變化性。

6.A本題考查考生對魏晉南北朝時期的有關(guān)教育制度改革史實的識記情況。宋文帝立玄儒文史四館。

7.B本題考查的是顏元的書院常識。顏元舉辦的漳南書院中設(shè)六齋，并規(guī)定了各齋的具體教育內(nèi)容，這是顏元對“真學”“實學”內(nèi)涵最明確、最有力的說明。所以，漳南書院在性質(zhì)上屬于實學書院。

8.B道德認知發(fā)展模式由瑞士心理學家皮亞杰和美國心理學家柯爾伯格等人創(chuàng)建。道德認知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題。其方法和途徑的總目標在于幫助學生以一種越來越清晰和全面的方式思考道德論爭并尋找解決的方法。從認知發(fā)展的特點來看.其主要目的是促進道德判斷的總的階段向前發(fā)展。道德認知發(fā)展模式主要涉及的是道德判斷問題，著眼于發(fā)現(xiàn)并重視團體生活對個人道德思維方式的深刻影響。故選B。

9.C本題考查現(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢?，F(xiàn)代教育制度發(fā)展趨勢：（1）加強學前教育并重視與小學教育的銜接；（2）強化普及義務(wù)教育，延長義務(wù)教育年限；（3）普通教育和職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展；（4）高等教育的類型日益多樣化；（5）學歷教育與非學歷教育的界限逐漸淡化；（6）教育制度有利于國際交流；（7）終身教育體系的建構(gòu)。其中，終身教育是現(xiàn)代教育的重要標志。故本題選C。

10.A

11.B教育制度是指一個國家各級各類實施教育的機構(gòu)體系及其組織運行的規(guī)則。狹義的教育制度指學校教育制度，簡稱學制，指一個國家各級各類學校的總體系，是一個國家各種教育制度的核心部分與主體。

12.B促成英國政府教育委員會和地方教育當局的結(jié)合，形成以地方教育當局為主體的教育行政管理體制的教育法案是《巴爾福教育法》。

13.B本題考查羅賓斯原則。羅賓斯原則．即應為所有具備入學能力和資格并愿入學的青年提供高等教育機會；建議將高級技術(shù)學院升格為大學。將培養(yǎng)教師的學校改為教育學院。故本題選B。

14.C

15.B本題考查古印度學校的教育情況。"拉比”是猶太人中一個特別的階層，是老師也是智者的象征;“書吏”是在古巴比倫寺廟中供職的人；“校父”是對古巴比倫“泥板書舍”中負責人的稱呼;“古儒”對是古印度的婆羅門學校教師的稱呼。

16.A

17.D參與式觀察法指的是研究者直接參加到所觀察對象的群體和活動當中去，不暴露研究者的真實身份，在參與活動的過程中進行隱蔽性的研究觀察;非參與式觀察法指的是研究者以“旁觀者”的身份，或采取公開的或秘密的方式進行的觀察；結(jié)構(gòu)式觀察指的是在觀察活動開始之前，觀察者嚴格地界定研究的問題，依照一定的步驟與項目進行觀察，同時采用準確的工具進行記錄，是觀察法中最嚴格的一種；非結(jié)構(gòu)式觀察指的是只有一個總的觀察目標和方向，或一個大致的觀察內(nèi)容和范圍，缺乏明確的觀察項目和固定的記錄方式。研究者每天用一小時的時間去教室隨機觀察師生互動行為，并根據(jù)實際情況靈活記錄觀察結(jié)果，屬于非參與式和非結(jié)構(gòu)式觀察。

18.D

19.A

20.B

21.D信息加工理論主張知識是外部現(xiàn)實在人腦中的表征，D項符合題意。

22.A考察德育的作用。在全面發(fā)展教育中，各育是相互聯(lián)系的，但又相對獨立，各自發(fā)揮不可替代的作用。(1)德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂和統(tǒng)帥的作用，為其他各育提供了方向性和動力保證。(2)智育在全面發(fā)展的教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了能力基礎(chǔ)。(3)體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供物質(zhì)基礎(chǔ)。(4)美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。(5)勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。

23.D本題考查經(jīng)驗主義課程論。經(jīng)驗主義課程論的代表性人物是杜威，該流派的主要觀點包括：（1）課程應以兒童的活動為中心。課程應以兒童為出發(fā)點和目的，促進兒童的生長和發(fā)展。課程的內(nèi)容不能超出兒童經(jīng)驗和生活的范圍，要考慮到兒童思維需要和興趣，從而引發(fā)兒童的學習動機；（2）課程的組織應心理學化。傳統(tǒng)學科課程的邏輯組織只適用于成年人，兒童作為初學者，沒有能力接受成人完整的經(jīng)驗。所以，課程的組織應該考慮到心理發(fā)展的次序，以利用兒童現(xiàn)有的經(jīng)驗和能力。故本題選D。

24.C

25.C考察教育規(guī)律的概念。教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復性的特點。

26.C

27.D創(chuàng)造性認知品質(zhì)的核心是創(chuàng)造性思維，是指用超常規(guī)方法，重新組織已有知識經(jīng)驗，產(chǎn)生新方案和新成果的心理過程，具有流暢性、變通性和獨創(chuàng)性等特點。

28.C阿特金森認為人們在追求成就時存在兩種傾向：第一是力求成功的動機；第二是避免失敗的動機。面臨不同難度的任務(wù)時，成就動機高者一般會選擇的任務(wù)難度是中等，因為中等難度（成功概率為50%)的任務(wù)最有挑戰(zhàn)性，有助于他們通過努力來提高自尊心和獲得心理上的滿足。相反，避免失敗者則傾向于選擇非常容易或非常困難的任務(wù)。

29.B《教師法》第二十二條規(guī)定:學校或者其他教育機構(gòu)應當對教師的政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績進行考核。教育行政部門對教師的考核工作進行指導、監(jiān)督。

30.DD項中教育終身化的觀念是20世紀60年代提出并興起的，不屬于法國大革命時期教育改革計劃所體現(xiàn)的教育觀念。

31.A元認知策略即監(jiān)控策略，是指學習者對自己學習過程的有效的監(jiān)視和控制。元認知策略是和認知策略一道起作用的。認知策略是學習過程不可缺少的工作；元認知策略則監(jiān)控和指導認知策略的運用。元認知策略概括起來有三類：（1)計劃策略。計劃策略指學習前對學習目標、過程等方面的規(guī)劃與安排的元認知策略，包括設(shè)置學習目標、安排時間、預測重點難點、產(chǎn)生待回答的問題以及分析如何完成學習任務(wù)等。（2)監(jiān)控策略。監(jiān)控策略指學習過程根據(jù)學習目標中對學習進程、所采用的方法、效果、招待計劃情況等方面進行有意識監(jiān)視的元認知策略。監(jiān)控策略主要包括領(lǐng)會監(jiān)控、策略監(jiān)控與注意監(jiān)控。①領(lǐng)會監(jiān)控。領(lǐng)會監(jiān)控主要指調(diào)控學習過程的元認知策略，包括警覺自己在理解方面的問題，監(jiān)視自己的速度與時間、審視目標是否達到、對材料自我提問等。②策略監(jiān)控。策略監(jiān)控主要指調(diào)控自己對策略的使用的元認知策略，包括有意識地根據(jù)學習任務(wù)策略，審視所使用的策略的有效性等。③注意監(jiān)控。注意監(jiān)控指調(diào)控自己的注意過程的元認知策略，包括對學習過程注意力的自我管理、有選擇地對主要信息加以注意、有意識地抑制分心等。（3)調(diào)節(jié)策略。調(diào)節(jié)策略指根據(jù)學習進程的實際情況對計劃、學習進程、所用的策略等進行調(diào)整的元認知策略,包括調(diào)整預先的目標或計劃、改變所使用的策略、有意識地矯正學習行為、局部目標尚未達到時采取補救措施等。故選A。

32.B本題考查孟子的教育思想。孟子認為人皆有”側(cè)隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心”。他說：”惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。故本題選B。

33.C

34.A

35.A學會在適當條件下使用適當策略，這是“學會如何學習”的實質(zhì)，目的是提高學習效率，選擇有效的學習策略。故選A。

36.B本題考查學校管理過程的概念。學校管理過程是指學校管理者根據(jù)教育與管理規(guī)律