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文檔簡(jiǎn)介

2022年甘肅省武威市導(dǎo)游資格全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.

22

葡萄酒中,糖的含量在1.2%~5%之間的是()。

A.予葡萄酒B.半干葡萄酒C.半甜葡萄酒D.甜葡萄酒

2.下列不是我國(guó)著名的天主教堂的是()。A.上海國(guó)際禮拜堂B.濟(jì)南洪樓大教堂C.天津西開(kāi)教堂D.廣州石室圣心大教堂

3.贊嘆宿遷為“第一江山春好處”的皇帝是()。A.明洪武帝B.明永樂(lè)帝C.清康熙帝D.清乾隆帝

4.澳大利亞的國(guó)花是()。A.水仙花B.金合歡C.百合花D.郁金香

5.中國(guó)古代第一個(gè)年號(hào)是()。A.中大通B.天冊(cè)萬(wàn)歲C.建元D.洪熙

6.()號(hào)稱世界上“最富有”的國(guó)家。A.比利時(shí)B.瑞典C.瑞士D.蘇黎世

7.維吾爾族的《十二木卡姆》是一部著名的()。A.敘事長(zhǎng)詩(shī)B.佛教經(jīng)典C.音樂(lè)舞蹈史詩(shī)D.醫(yī)藥典籍

8.2009年中國(guó)剪紙被列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。其中()有“活化石”之稱。A.廣東剪紙B.揚(yáng)州剪紙C.陜西剪紙D.山西剪紙

9.《百鳥(niǎo)朝鳳》、《芙蓉鯉魚》、《貓》分別是哪種刺繡的代表()。A.蘇繡、蜀繡、粵繡B.湘繡、粵繡、蜀繡C.湘繡、蜀繡、蘇繡D.粵繡、蜀繡、蘇繡

10.道教供奉的水神是()。A.文昌帝君B.天妃娘娘C.真武大帝D.王母娘娘

11.京劇形成于下列哪個(gè)時(shí)期?()A.三國(guó)時(shí)期B.唐朝末年C.明末清初D.清代乾隆末年

12.凈土宗的初祖是()。A.慧遠(yuǎn)B.慧能C.善導(dǎo)D.道安

13.等級(jí)最高的彩畫是()。A.旋子彩畫B.蘇式彩畫C.和璽彩畫D.包袱彩畫

14.

15

我國(guó)現(xiàn)存最早的《道藏》分別出現(xiàn)在()。

15.清代人魏源對(duì)五岳的描述是“恒山如__________,岱山如__________,華山如__________,嵩山如__________,唯有南岳獨(dú)如__________?!笨崭裰幸来翁钊耍ǎ?。

A.飛行坐立臥

B.行坐立臥飛

C.坐立行飛臥

D.坐行立臥飛

16.

亞琛大教堂、威斯敏特大教堂、科隆大教堂等歐洲著名古建筑,依次屬于()。

A.英國(guó)一德國(guó)、法國(guó)B.德國(guó)、英國(guó)、德國(guó)C.英國(guó)、英國(guó)、德國(guó)D.法國(guó)、英國(guó)、德國(guó)

17.我國(guó)歷史上最早的一篇烹飪理論文章是《本味篇》。()A.否B.是

18.

16

導(dǎo)游員要遵守“TPO”原則,下列()含義不包括在內(nèi)。

A.時(shí)間B.地點(diǎn)C.環(huán)境D.場(chǎng)合

19.(),南通籍狀元張謇在家鄉(xiāng)建立了我國(guó)第一個(gè)公共博物館——南通博物苑。A.1902年B.1904年C.1905年D.1906年

20.

34

上海豫園魚樂(lè)榭有一上實(shí)下空的墻,遮擋了原來(lái)流水較近的短處,產(chǎn)生了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的效果,這是()的神來(lái)之筆。

21.“每份保險(xiǎn)費(fèi)為1元,保險(xiǎn)金額1萬(wàn)元,一次最多投保10份。比較適合探險(xiǎn)游、生態(tài)游、驚險(xiǎn)游等”是()

A.旅游人身意外傷害保險(xiǎn)B.旅客意外傷害保險(xiǎn)C.旅游求援保險(xiǎn)D.住宿旅客人身保險(xiǎn)

22.

38

下列宗教中,產(chǎn)生于我國(guó)本土的是()。

23.宋代,以燒制裂紋圖案瓷而聞名的是()。

A.定窯B.鈞窯C.汝窯D.哥窯

24.“霸王別姬”是()的名菜。A.陜西B.江蘇C.江西D.北京

25.藏族群眾轉(zhuǎn)經(jīng)筒、叩長(zhǎng)頭和轉(zhuǎn)寺院應(yīng)以()方向轉(zhuǎn)動(dòng)。A.逆時(shí)針B.順時(shí)針C.交錯(cuò)D.平行

二、多選題(15題)26.地陪提供的離店服務(wù)有()。

A.及時(shí)歸還證件B.辦理退房手續(xù)C.集中交運(yùn)行李D.致歡送辭

27.

58

影響游客知覺(jué)的主觀因素包括()

A.經(jīng)驗(yàn)與情緒B.體質(zhì)C.意志品質(zhì)D.需要與動(dòng)機(jī)E.態(tài)度

28.中醫(yī)中藥與()并稱為中國(guó)的三大國(guó)粹。

A.國(guó)畫B.陶瓷C.京劇D.絲綢E.茶葉

29.納西族民俗有()。A.信仰東巴教,部分人信仰喇嘛教B.早在公元七世紀(jì)就創(chuàng)造了東巴文C.主要的節(jié)日為三朵節(jié)D.忌食牛肉和蛙肉E.大門忌朝西開(kāi)

30.

59

在下列稱號(hào)中,屬于廟號(hào)的有()。

31.下列風(fēng)景區(qū)屬于AAAA級(jí)升AAAAA級(jí)的是()。A.南京鐘山風(fēng)景名勝區(qū)——中山陵園風(fēng)景區(qū)

B.蘇州同里古鎮(zhèn)瀏覽區(qū)

C.中央電視臺(tái)無(wú)錫影視基地三國(guó)水滸景區(qū)

D.周莊古鎮(zhèn)景區(qū)

E.蘇州拙政園

32.

52

元宵節(jié)有()等娛樂(lè)活動(dòng),所以元宵節(jié)又稱“燈節(jié)”。

33.1985年國(guó)家評(píng)選出的十大名勝區(qū)有()。A.北京故宮B.長(zhǎng)江三峽C.峨眉山D.蘇州園林E.河南嵩山

34.新加坡是個(gè)購(gòu)物的天堂,其特色商品主要有()。A.美珍香豬肉脯B.鱷魚皮制品C.胡姬花飾品D.陶瓷E.肉骨茶

35.我國(guó)古典園林發(fā)展的成熟前期的特點(diǎn)包括()。A.皇家、私家、寺觀園林三大園林類型已經(jīng)完全具備中國(guó)風(fēng)景式園林的四個(gè)主要特點(diǎn)

B.士流園林全面“文人化”

C.文人、畫家直接參與造園、

D.公共園林涌現(xiàn)

E.造園活動(dòng)普及于民間

36.

57

道教全真道的主要特征是()。

37.在下列宮殿建筑中,屬于漢代的有()。A.未央宮B.太極宮C.大明宮D.長(zhǎng)樂(lè)宮E.建章宮

38.唐宋時(shí)期造園活動(dòng)的特點(diǎn)有()。A.官僚及文人墨客自建園林或參與造園工作

B.將詩(shī)與畫融入園林的布局與造景中

C.反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上層地主階級(jí)的詩(shī)意化生活要求

D.唐宋寫意山水園在體現(xiàn)自然美的技巧上取得了很大的成就

E.進(jìn)入園林精深發(fā)展階段

39.下列關(guān)于白馬寺的表述正確的是()。A.位于河南開(kāi)封B.創(chuàng)建于東漢永平十一年C.中國(guó)第一座佛教寺院D.歷來(lái)有“釋院”之譽(yù)

40.導(dǎo)游人員在使用態(tài)勢(shì)語(yǔ)言時(shí),()。

A.要恰當(dāng),符合游客的民族文化和生活習(xí)慣

B.要自然,不要矯揉造作

C.要結(jié)合起來(lái)運(yùn)用以增強(qiáng)語(yǔ)意,強(qiáng)化信息的傳遞

D.要使每一種態(tài)勢(shì)語(yǔ)言能同口頭語(yǔ)言和諧地融為一體

E.要使用得規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)

三、判斷題(15題)41.

A.是B.否

42.冰川侵蝕地貌景觀一般分布在雪線以下位置,包括冰斗、角峰、羊背石等;冰川堆積地貌景觀則大多分布在雪線以上,包括冰瀑、冰塔林等。()A.是B.否

43.自產(chǎn)生靈魂觀念以來(lái),人們有了筑墳的念頭。大約從商代開(kāi)始,出現(xiàn)“封土為墳”的做法。()A.是B.否

44.中國(guó)古典園林重在體現(xiàn)均衡對(duì)稱的觀念;西方園林重在表現(xiàn)人文的力量。()A.是B.否

45.松、杉、柏是典型的裸子植物。()

A.是B.否

46.天壇位于北京城南端,始建于明洪武時(shí)期,是明清兩代皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所。()A.是B.否

47.中國(guó)有文字可考的文明史長(zhǎng)達(dá)4000多年。()

A.是B.否

48.八卦中“離”象征“火”。()A.是B.否

49.在中國(guó)傳統(tǒng)的五行學(xué)說(shuō)中,克土的是水。A.是B.否

50.朱鸛又名紅鶴,分布在青海湖附近地區(qū),是國(guó)際保護(hù)鳥(niǎo),有“東方活寶石”之譽(yù).()A.是B.否

51.

泰山上的“天街”二字是由金啟題寫的。()

A.是B.否

52.鼻蕭是海南黎族人民喜愛(ài)的古老樂(lè)器之一。A.是B.否

53.孝堂山郭氏墓石祠是我國(guó)現(xiàn)存最早的地面房屋建筑。()A.是B.否

54.釋迦牟尼涅槃100年后,佛教內(nèi)部由于對(duì)戒律和教義的觀點(diǎn)不同,發(fā)生了分裂,形成兩大派,即大乘佛教和小乘佛教。A.是B.否

55.4.承德避暑山莊的修建充分利用了自然地貌.加上人工精巧設(shè)計(jì).以小見(jiàn)大.表現(xiàn)了一種自然的美、意境的美.()

A.是B.否

四、填空題(5題)56.

11

中國(guó)八大菜系指的是:魯菜、__________、川菜、__________、浙菜、__________、湘菜和閩菜。

57.9、日月潭是臺(tái)灣最大的天然湖,由____和____之間的斷裂盆地積水而成,湖面海拔____米,是全國(guó)著名的高山湖泊之一,_____被譽(yù)為臺(tái)灣八景色之最。

58.古代紀(jì)月用干支,每月的初三稱__________。

59.

10

賦是漢代最盛行的一種文學(xué)形式,是__________的長(zhǎng)篇韻文。

60.

五、簡(jiǎn)答題(3題)61.什么是“三藏”?

62.簡(jiǎn)述園林建筑的作用。

63.

參考答案

1.C

2.A上海國(guó)際禮拜堂為新教教堂。

3.D贊嘆宿遷為“第一江山春好處”的皇帝是清乾隆帝。

4.B澳大利亞的國(guó)花是金合歡。

5.C

6.C瑞士是世界金融中心,銀行業(yè)和保險(xiǎn)業(yè)是最大的部門,號(hào)稱世界上“最富有”的國(guó)家。

7.C

8.C陜西剪紙,專家們稱之為“活化石”,較完整地傳承了中華民族古老的造型紋樣。

9.D

10.C真武為北方神,五行中北方屬水,因此真武又是水神,有防止火災(zāi)之威力。

11.D清乾隆五十五年(1790年)四大徽班進(jìn)京后與北京劇壇的昆曲、漢劇、弋陽(yáng)、亂彈等劇種經(jīng)過(guò)五、六十年的融匯,衍變成為京劇,是中國(guó)最大戲曲劇種。其劇目之豐富、表演藝術(shù)家之多、劇團(tuán)之多、觀眾之多、影響之深均為全國(guó)之冠。

12.A

13.C

14.C

15.B

16.B

17.Y

18.C

19.C1905年,南通籍狀元張謇在家鄉(xiāng)建立了我國(guó)第一個(gè)公共博物館——南通博物苑。

20.C

21.A

22.B

23.D

24.B“霸王別姬”是江蘇的名菜。

25.B

26.ABC

27.AD

28.AC

29.ABC

30.BCDE

31.ACDE蘇州同里古鎮(zhèn)游覽區(qū)在2001年被評(píng)為國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

32.ABCD

33.ABD

34.ABCE新加坡是免稅購(gòu)物中心,是購(gòu)物的天堂,鱷魚皮制品、胡姬花飾品、錫器、美珍香豬肉脯、肉骨茶等是其主要特色商品。

35.ABC我國(guó)古典園林發(fā)展成熟前期的特點(diǎn)是:(1)皇家圓林在兩宋出現(xiàn)了比任何時(shí)期都更接近私家園林的傾向;(2)士流園林全面“文人化”;(3)文人、畫家直接參與遣園,創(chuàng)作方法逐漸向?qū)懸廪D(zhuǎn)化;(4)皇家、私家、寺觀園林類型已經(jīng)完全具備中國(guó)風(fēng)景式園林的四個(gè)主要特點(diǎn)。題干中C項(xiàng)公共園林涌現(xiàn)是古典園林發(fā)展全盛時(shí)期的特點(diǎn),D項(xiàng)造園活動(dòng)普及于民間發(fā)生于是古典園林發(fā)展轉(zhuǎn)折期。

36.AD

37.ADE長(zhǎng)樂(lè)宮與未央宮、建章宮同為漢代三宮。太極宮建于隋初;大明宮建于唐代貞觀八年(公元634年),原名永安宮,唐高宗擴(kuò)建而成。因此本題正確答案為ADE項(xiàng)。

38.ABCD

39.BCDBCD[解析]白馬寺位于河南洛陽(yáng)。

40.ABCD

41.N

42.N冰川侵蝕地貌景觀一般分布在雪線以上位置,包括冰斗、角峰、羊背石等;冰川堆積地貌景觀則大多分布在雪線以下,包括冰瀑、冰塔林等。

43.N

44.N

45.Y

46.N天壇位于北京城南端,始建于明永樂(lè)十八年(1420年),是明清兩代皇帝祭天祈谷的場(chǎng)所。

47.N

48.Y

49.N

50.N

51.N

52.Y

53.Y

54.N

55.N

56.蘇菜粵菜徽菜

57.9、玉山;阿里山;760;雙潭秋月

58.朏

59.詠物敘事抒情

60.望天樹(shù)61.佛教典籍的總稱,“藏”,原為盛放東西的竹筐,佛教用以概括全部

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