馬克思主義基本原理概論7

同學(xué)們好祝大家新學(xué)期快樂馬克思主義基本原理概論主講朱桂芳《馬克思主義基本原理概論》教材是對我們進(jìn)行思想政治理論教育的教科書。通過學(xué)習(xí)要樹立科學(xué)的世界觀，從整體上把握馬克思主義，正確認(rèn)識人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。緒論馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)

階級和人類解放的科學(xué)

二、馬克思主義的產(chǎn)生和發(fā)展一、什么是馬克思主義四、努力學(xué)習(xí)和運(yùn)用馬克思主義三、馬克思主義科學(xué)性與革命性的統(tǒng)一緒論緒論在全書中的地位《緒論》是教材的總綱，要了解學(xué)習(xí)《馬克思主義基本原理概論》的目的和要求，理清馬克思主義基本理論的大致邏輯結(jié)構(gòu)，知曉馬克思主義理論的創(chuàng)立過程、理論品質(zhì)和主要特征。

教學(xué)目的和要求１、從總體上理解和把握什么是馬克思主義；２、弄清為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義和怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義。重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)：什么是馬克思主義？解決真知問題。難點(diǎn)：為什么要學(xué)習(xí)馬克思主義？解決真信問題；怎樣學(xué)習(xí)馬克思主義？解決真學(xué)問題。一、什么是馬克思主義（一）馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵（二）馬克思主義是完備而嚴(yán)密的科學(xué)理論體系（一）馬克思主義的科學(xué)內(nèi)涵恩格斯：馬克思主義是無產(chǎn)階級政黨的世界觀。馬克思的整個世界觀不是教義而是方法。

列寧：馬克思主義是馬克思的觀點(diǎn)和學(xué)說的體系。

斯大林：馬克思主義是關(guān)于自然與社會發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是關(guān)于被壓迫和被剝削群眾的革命的科學(xué)，是關(guān)于社會主義在一切國家中勝利的科學(xué)，是關(guān)于共產(chǎn)主義社會建設(shè)的科學(xué)。

從不同角度界定馬克思主義廣義狹義研究對象階級屬性創(chuàng)始人繼承者

1、從創(chuàng)昨造者叫、繼惠承者遞的認(rèn)館識成局果講馬克慶思主岔義是笛由馬碧克思崖、恩掏格斯擴(kuò)創(chuàng)立膽的，專而由群其后拍各個勵時(shí)代寶、各懇個民盾族的在馬克罷思主享義者齊不斷語豐富孔和發(fā)向展的睛觀點(diǎn)方和學(xué)買說的咬體系揀。馬克亮思主涌義是鉤無產(chǎn)盲階級薄爭取莊自身僑解放溪和整左個人申類解牢放的聞科學(xué)酒理論端，是桌關(guān)于顧無產(chǎn)咸階級待斗爭匹的性感質(zhì)、龍目的漆和解炎放條高件的毀學(xué)說將。2、從吳階級騎屬性損講3、從息研究飼對象拒和主祥要內(nèi)毛容講馬克綠思主殲義是鞋無產(chǎn)抵階級找的科巴學(xué)世景界觀效和方驗(yàn)法論鋒，是兼關(guān)于眉自然梨、社裂會和憐思維寶發(fā)展肝的普雨遍規(guī)籃律的搞學(xué)說務(wù)，是邊關(guān)于驅(qū)資本裝主義要發(fā)展紡和轉(zhuǎn)郊變?yōu)橄躺鐣蛑髁x微以及傭社會兩主義歲和共脅產(chǎn)主姜義發(fā)炒展的寧普遍硬規(guī)律嚇的學(xué)花說。4、從秀狹義相上講馬克班思主炎義即垂馬克堡思、業(yè)恩格虹斯創(chuàng)頓立的退基本攻理論酸、基材本觀卡點(diǎn)和胃學(xué)說折的體涉系。馬克簽思主宅義不壁僅指析馬克芽思、符恩格脈斯創(chuàng)劣立的老基本更理論騰、基領(lǐng)本觀彩點(diǎn)和隸學(xué)說訓(xùn)的體津系，怨也包忌括繼號承者較對它乖的發(fā)章展，組即在季實(shí)踐油中不姥斷發(fā)世展著前的馬毅克思拜主義貸。5、從傻廣義鞭上講（二瞎）馬載克思蹈主義隙是完團(tuán)備而鳳嚴(yán)密矩的科虹學(xué)理叔論體子系是馬語克思睛主義濱的世學(xué)界觀和頁方法擠論，腸是馬描克思主雄義的駱理論卸基礎(chǔ)益，是對馬克圖思主術(shù)義最瘋根本的理律論特喂征。馬克珠思主圈義哲做學(xué)是馬岔克思外主義輩的主要飽內(nèi)容熟，是盈馬克賣思主雅義理兄論最申深刻柔、最遵全面魚、最辮詳細(xì)棚的證拾明和挽運(yùn)用繳。馬克歐思主崖義政臣治經(jīng)炒濟(jì)學(xué)是馬悟克思孟主義猴的理論歸它宿和暑核心忘?？茖W(xué)奔社會池主義馬克柳思主悉義是嶺完備忌而嚴(yán)和密的褲科學(xué)固理論地體系馬克棵思主般義哲學(xué)馬克公思主義政治經(jīng)濟(jì)倒學(xué)科學(xué)社會腳主義主要電內(nèi)容核心很、歸漸宿理論炊基礎(chǔ)二、割馬克擋思主鞋義的惹產(chǎn)生累和發(fā)貧展（一你）馬蝦克思墓主義臥的產(chǎn)易生（二橡）馬蜜克思號主義攪的發(fā)割展（一在）馬捎克思孝主義急的產(chǎn)鉛生1、馬鬧克思草主義薦是時(shí)狼代的燈產(chǎn)物（1）馬束克思層主義越產(chǎn)生進(jìn)的社爆會歷叉史條拐件19世紀(jì)40年代那，資孫本主麥義的產(chǎn)發(fā)展劑，導(dǎo)泡致：生產(chǎn)尊社會臉化與榜生產(chǎn)括資料寇矛盾紛的日嫁益激就化生產(chǎn)亭力的拋巨大器發(fā)展議社會撤文明魚的巨判大進(jìn)而步資本喜主義仙經(jīng)濟(jì)激的發(fā)植展為鬧馬克偶思主廣義產(chǎn)票生提鍛供了派經(jīng)濟(jì)析、社蛙會歷蜂史條突件珍妮減紡紗薄機(jī)極故大提恭高了滋效率蒸汽賺機(jī)作賞動力工業(yè)莫革命創(chuàng)的勝剃利帶旱來店生升產(chǎn)花力熱的責(zé)大威發(fā)奧展生產(chǎn)堆方式李的變腐革導(dǎo)丑致資旦本主什義基繼本矛湖盾的授激化爆發(fā)丑危機(jī)提出都了課邪題提供朋了可任能（2）馬握克思棋主義財(cái)產(chǎn)生屢的階熱級基嘉礎(chǔ)19世紀(jì)40年代匆，資盒本主闖義的潔發(fā)展扛，導(dǎo)婦致：無產(chǎn)仁階級梳反對啊資產(chǎn)再階級辱的斗座爭日因趨激奸化。法國議里昂朽工人曾起義歐洲絮三大叮工人斤運(yùn)動丹英宣國憲竭章運(yùn)噸動德國嚇西里蒼西亞激工人譜起義無產(chǎn)篇階級犧反對找資產(chǎn)唇階級缺斗爭快的發(fā)麥展三大工人運(yùn)動18夫31年11月、18捆34年4月法濁國里芳昂工丟人起砍義18復(fù)38槽—1烈84軟8年英偽國工鄭人爭彼取政饞治權(quán)找利“靜憲章僅運(yùn)動數(shù)”18元44年6月爆殘發(fā)的晶德國造西里宇西亞紗工人拌起義搗毀時(shí)機(jī)器聯(lián)合著行動武裝泛起義經(jīng)濟(jì)娛斗爭政治各斗爭無產(chǎn)道階級腦對資私產(chǎn)階暑級的蛋斗爭藥日趨翠激化發(fā)，對腫科學(xué)播理論遭的指臭導(dǎo)提貨出了眨強(qiáng)烈日的需茅求進(jìn)入膊新階延段需要哨新理滿論（3）馬思克思譽(yù)主義茶產(chǎn)生哄的自添然科粘學(xué)前變提19世紀(jì)資本廉主義補(bǔ)的發(fā)程展推擊動了自然殘科學(xué)揪的進(jìn)菌步和柏發(fā)展鵝。細(xì)胞耐學(xué)說三大拆發(fā)現(xiàn)痛能銀量守任恒和建轉(zhuǎn)化惰定律生物論進(jìn)化陪論為科贊學(xué)、港全面鈴地揭決示客花觀世獄界的本質(zhì)益和規(guī)趨律提黎供了蒼必要雞的論撤據(jù)。2、馬帆克思搶恩格慨斯的斤革命遠(yuǎn)實(shí)踐（１朋）馬塞克思司恩格悶斯生旨平簡矩介（副1）（２賴）馬父克思肯恩格濫斯創(chuàng)覺立馬授克思黨主義炭的主觀條羽件（副2）①對剝級削制遠(yuǎn)度的半憎恨抖和對諸勞動蹈者的脆熱愛②艱苦連卓絕丟的科員學(xué)研腔究③毒親身實(shí)踐槍的經(jīng)急驗(yàn)馬克批思生拉平卡爾·馬克扒思于18疑18年5月5日出每生在昂德國床萊茵族省特妖里爾長城一凈個律須師家御庭。在特絮里爾沃中學(xué)攝畢業(yè)造后，18營35年10月進(jìn)雀入波們恩大也學(xué)學(xué)講習(xí)法奶律，酒一年技后轉(zhuǎn)怖入柏戲林大室學(xué)法坑律系鄉(xiāng)豐。但筋主要壞精力愧放在縫歷史復(fù)和哲程學(xué)的安研究騾上。18聰41年3月大峰學(xué)畢嗎業(yè)，膚獲哲金學(xué)博仁士學(xué)季位。馬克隸思生卡平18催42年10月成捏為《萊茵動報(bào)》的主蛙編。京報(bào)紙坊被查亡封后常，18眉43年10月底僅，馬繼克思還偕同陡燕妮搞遷居煤巴黎嶺，與濱盧格喉創(chuàng)辦《德法賓年鑒》。由王于法羞國反擋動政倒府的更迫害挎，18桂45年2月移快居布臉魯塞蘿爾。18擔(dān)46年初貼，在怖布魯毀塞爾育建立獸共產(chǎn)謙主義撫通訊續(xù)委員激會，帶隨后析又把制德國倚手工野業(yè)工讓人組啟織“俘正義擾者同獨(dú)盟”感改造物成為味“共門產(chǎn)主生義者蟲同盟牽”，橋并與炸恩格懷斯一茂道撰杏寫《共產(chǎn)豬黨宣掃言》。馬克慮思生變平馬克挪思參瘋加了黨歐洲18陜48年革云命，泥革命扛失敗休后定疲居倫騙敦，悶繼續(xù)夕開展戲革命安活動通，建歲立和孩領(lǐng)導(dǎo)掛了“側(cè)第一擁國際兆”，雁并以壞巨大馬的精抖力從歸事《資本臣論》的寫宜作。18朽83年3月14日，腸馬克針?biāo)荚诮壦麄愑氐娜f寓所籃去世閑，死增后葬衛(wèi)在倫戶敦的直海哥查特公臘墓，沿墓碑癢上寫許著“廉全世對界無模產(chǎn)者差，聯(lián)席合起剃來”懶。馬克沒思墓返回恩格研斯生銅平弗里果德里釋?！ざ鞲癫菜?8同20年11月28日出副生于零德國投萊菌證省巴復(fù)門城往一個歡工廠辜主家唱庭。18們37年中殲學(xué)還潮沒有繭畢業(yè)蝦，父辣親就斗強(qiáng)迫范他到間貿(mào)易磚公司挎學(xué)習(xí)抗經(jīng)商幻玉。在歪這里算他接投近了清激進(jìn)養(yǎng)的“奪青年帳德意善志”顧文學(xué)皆團(tuán)體運(yùn)，并勸在其店刊物核上發(fā)蚊表文聽章，堂反對倘君主主等級階制度懂和貴重族特哲權(quán)。恩格胡斯生蝕平18賞41年恩語格斯畝在柏蛾林炮籮兵服逆兵役托，經(jīng)技常到目柏林勢大學(xué)色聽課剛，并略加入浪了青集年黑頭格爾抗派。18巖42年，恩格聯(lián)斯前販往英漏國曼迷徹斯脈特他臥父親物經(jīng)營世的工脾廠里曉任職斬，這使虹他有講更多隊(duì)的機(jī)膚會接滔觸窮軟苦的揉工人各群眾,經(jīng)常腳深入萬到工怪人中醫(yī)調(diào)查僚，慎寫作位了《英國愈工人但階級疫狀況》一書譯，揭犧露了虜資本利家對綁工人己群眾澡的殘胃酷剝造削。恩格潤斯生再平18剝44年２泄月，砍他在《德法淚年鑒》上發(fā)摸表了《政治蠶經(jīng)濟(jì)認(rèn)學(xué)批騎判大碧綱》。18筆44年８未月底脅，馬粱恩在進(jìn)巴黎匙會見夫，他束們交本換看餡法，忽觀點(diǎn)鑄一致團(tuán)。從者此，望倆人臭為全白世界革無產(chǎn)檔階級段解放還事業(yè)請并肩池戰(zhàn)斗亞終身斜。和馬鍛克思賽一道熄，參請加建旋立共舊產(chǎn)主望義通刻訊委朗員會淚，改閘組正倡義者糟同盟油，寫成作《共產(chǎn)績黨宣叫言》，參惜加18即48年革賄命，債創(chuàng)辦卵第一牲國際滑。恩格粘斯生翠平馬克玻思逝奪世后嶺，恩照格斯繼續(xù)景領(lǐng)導(dǎo)學(xué)國際某工人開運(yùn)動閘。在創(chuàng)千建和亂領(lǐng)導(dǎo)怕第二塑國際季的同技時(shí),整理碌出版江了《資本洗論》2、3卷，昌并寫望了大難量著辭作，宅保衛(wèi)饒和發(fā)宗展了何馬克墓思主訓(xùn)義。恩格基斯于18含95年8月5日逝幟世，勝骨灰樣撒入沉了大擺海。馬克斬思中涌學(xué)畢倘業(yè)時(shí)旦就立奧下了洋為人掩類的尾幸福建而勞抽動的箏崇高郵理想禾。他呢在《青年狼在選連擇職似業(yè)時(shí)檢的考穿慮》這篇款中學(xué)柴畢業(yè)扮的作剖文中頓這樣耗寫道拆：如果農(nóng)一個定人只乒為自當(dāng)己勞睛動，臥他也額許能楊夠成駝為著餡名學(xué)槍者、信大哲如學(xué)家鏡、卓網(wǎng)越詩目人，寶然而柴他永振遠(yuǎn)不百能成抖完美沙無疵瀉的偉具大人且物?！绻晌覀兙圻x擇膜了最俱能為播人類辜福利泊而勞鍛動的筍職業(yè)炸，對剝擾削制閑度的凳憎恨置和對跨勞動彈者的終熱愛那么庫，重芽擔(dān)就判不能降把我覺們壓犯倒，梨因?yàn)榱诌@是株為大畏家而宴獻(xiàn)身全；那握時(shí)我矩們所贏感到丘的就觸不是床可憐碧的、舅有限煎的、駕自私光的樂玩趣，墓我們騰的幸把福將默屬于追千百忽萬人次，我循們的臂事業(yè)品將默形默地嚴(yán)、但抓是永課恒發(fā)柏?fù)]作詠用地察存在政下去怕，面支對我擇們的借骨灰霜，高資尚的膜人們赴將灑駛下熱糕淚。對剝冶削制元度的根憎恨尖和對洗勞動寧者的蹦熱愛馬克坐思對葡雇傭擋勞動塞者，淹對無爪產(chǎn)者鄉(xiāng)豐的悲橡慘處境，些表現(xiàn)綿了最待真摯品的同踢情。羨盡管歇他貧督病交錦加，備受壘迫害辨，但獲以畢巧生精斥力寫雀作《資本宇論》，把它看見成是補(bǔ)射向賄資產(chǎn)剩者腦畫袋“撫最厲尋害的伸炮彈煙”。馬克棒思為估無產(chǎn)嶺階級漂的事糊業(yè)，東無私演的奉觸獻(xiàn)了溫自己的一院生。來他不狐是躺杜在床沫上，唐而是姐在工端作室意的椅子上眠與世次長辭懇了。對剝糖削制倉度的更憎恨埋和對孤勞動浩者的依熱愛馬克狠思要俗是用毯自己利的才屢能搞對資本飽的話舊，很攔有可層能是亂百萬噴富翁弓，但穗他選疫擇了細(xì)為無草產(chǎn)階姨級服腔務(wù)的片崇高辛事業(yè)碧，走授上了這一條飛艱苦攻卓絕反的人銳生道屢路。彈思想就圍攻竟、政桂治迫異害、輕經(jīng)濟(jì)吩煎熬咸幾乎補(bǔ)成了勤他們啦追求啞真理天、創(chuàng)代立馬釋克思陣主義槽中伴常生的洞現(xiàn)象金。馬機(jī)克思剩一家毯生活旨動蕩桿、饑搜寒交然迫、墳貧病悲交加仁、逼喘債抄忍家、神子女拐夭折倆等災(zāi)絡(luò)難更劇是不暈勝枚退舉。對剝磨削制擊度的賢憎恨管和對燭勞動葵者的掠熱愛燕妮·馬克瓶思在18敞50年5月20日致誓約夫·魏德邁仔的信版曾描調(diào)述過汽這樣發(fā)一個狹苦難伴的日姨子：“那一披天，店女房鑼東前亡來索宣取5英鎊介房租役“欠款”引，由套于拿車不出但這筆在小錢博，于批是來鋼了兩構(gòu)個法警，卷將我焦不多吸的家灑當(dāng)—床鋪余衣物甲等—甚至屆連我那可葵憐的商孩子弓的搖甘籃以場及眼教淚汪賢汪的謀站在音旁邊的女薪孩們卵的比津較好割的玩鏈具都瘋查封胡了。為他們界威脅對剝索削制兔度的駱憎恨柔和對乳勞動槍者的銀熱愛說兩拴個鐘衫頭以忽后要東把全供部家絲式當(dāng)拿野走。鞠那時(shí)迷忍受屯著乳饅房疼未痛的適我就酷只有顏同凍掩得發(fā)磚抖的耗孩子比們睡罷光地計(jì)板了叉。第鼻二天，我魄們必抖須離評開這個飼房子手。天峰氣寒冷踐，陰草暗，覆下著雨……有一弊位朋愧友幫糾了我柳們的害忙，愧我們敏付清齊了房寄租，薄我很扇快把盈自己協(xié)所有喜的床際賣掉副，以宮便償目付藥躲房、太面包膝鋪、鍛肉鋪?zhàn)V、牛豬奶鋪博的欠冒款，板他們推聽說誕我被頸查封陣財(cái)產(chǎn)都嚇肌壞對剝收削制島度的畜憎恨延和對悲勞動捕者的悄熱愛了，以突然雙一齊毅跑來咳向我講要賬抽。把昨出賣冊了的丟床從家里令抬出南去，代搬上康小車……于是壞房東露領(lǐng)著稱警察兔來了膊，說唱里面蹦可能保有他讀的東仍西，犧說我裙們想嗽逃到文外國遞去。芽不到井五分山鐘，視我們悅門前旦就聚藍(lán)集了逮不下餐二三為百個虜看熱詢鬧的急人，迅切爾古西的檢流氓受全來染了。巾”對剝誤削制即度的鋒憎恨營和對有勞動總者的滔熱愛燕妮·馬克豬思寫秤道：“我臺的丈副夫在秒這里梳被日掙常生曬活的放瑣事嫌壓得幾乎馬喘不醋過氣掠來，朋而且麻這一脈切是州如此蔽令人傘苦惱，示以致洗需要鉛他的暑全部菌精力盾，他預(yù)的全適部鎮(zhèn)截定的丸、清醒棗的、描冷靜益的自怒尊感擠，才澇能堅(jiān)勁持這憑種每覽日每時(shí)的卵斗爭茄。”贈“在覽任何困時(shí)候壩，甚剛至在村最可販怕的倘時(shí)刻，喝他從背來不濱失去觀對未往來的嘴信心放”。對剝循削制定度的驗(yàn)憎恨鳴和對濕勞動扶者的寬熱愛僅有閣強(qiáng)烈習(xí)的革至命激安情是事不夠撈的，癥巴貝恐夫、勇布朗演基、霉魏特鋒林都沫憎恨英剝削勁制度租，同攪情勞鞋動者藍(lán)，逮勾捕、改監(jiān)獄嫂、死扁刑都逢磨滅爐不了弦他們敗的革爽命意狗志，葉但這鴨并不別能保嚴(yán)證其鳥理論維是科桌學(xué)的罰。與驕當(dāng)時(shí)返的工菜人活遲動家敗相比獲，馬秤、恩拌終生拘進(jìn)行包科學(xué)螞研究推，有梢著高循度的鍋多方葬面的態(tài)理論疾素養(yǎng)雕。中脹文版庸馬恩款全集50卷，敢國際辛版馬痛恩全虜集10閑0多卷澆就是趁證明換。艱苦卓絕的科炊學(xué)研俘究馬克減思的矮專業(yè)淹是法利律，洪但馬裳克思鐘還寫劃過詩違歌、肆小說漂、劇嶺本，氣對哲罰學(xué)、犯政治使、文霧學(xué)藝氧術(shù)、跑科學(xué)噴、歷南史等氏都深到有研激究。香馬克野思還紙精通蜓數(shù)學(xué)占。艱苦陷卓絕問的科捧學(xué)研副究恩格胡斯說鳴：“馬摔克思谷在他遼所研梁究的饒每一筐個領(lǐng)巾域（怪甚至搬在數(shù)跟學(xué)領(lǐng)刊域）擺都有雁自己袋的獨(dú)查到見挑解，氏這樣屬的領(lǐng)頁域是針很多曲的，拒而且壓其中稀任何圍一個巨領(lǐng)域攀他都齡不是飽膚淺屬地研瘦究的芽?！庇腥藨椪f馬燥克思均在50個領(lǐng)恭域都仙有自召己獨(dú)票到的午見解差。馬收克思遮精通鼠法文企和英促文，酬為了愁研究晚俄國番資料落，馬河克思岸晚年兆還學(xué)緣瑞會了趴俄文識。艱苦祥卓絕登的科現(xiàn)學(xué)研會究馬克乳思的煎口號海是：寸學(xué)習(xí)嘉、學(xué)腔習(xí)、趣再學(xué)疾習(xí)為率了寫鋪?zhàn)髻Y框本論鋼，他傳把別占人不刻看的衡、當(dāng)篇槍靶奏用的盾資料悼都一怒一審駕察一晶遍。歪為了盲創(chuàng)立慘新的擇科學(xué)奴理論誤，馬摘克思落付出更了何怠等巨木大的哀勞動霧！艱苦卓絕的科膠學(xué)研鮮究恩格蘇斯也扎是如驕此，中撿學(xué)學(xué)石歷、囑繁忙沖的商之務(wù)活購動，歡沒有粒阻擋瞎他對討科學(xué)繪的探閥求。盈他通活過自穿學(xué)掌延握了20多種因語言來，對晚軍事背辯證不法、欠自然搏辯證刑法有掌獨(dú)到晨的研拿究和他貢獻(xiàn)莫。艱苦卓絕的科幼學(xué)研鋪究你最重鑼要的擱品質(zhì)是什盲么壁？樸素你的主要脂特點(diǎn)是什悼么？目標(biāo)弄始終遵如一你對幸壓福的本理解是什龍么？斗爭你對不忠幸的義理解是什卵么？屈服你最不真能容粘忍的唱缺點(diǎn)是什濫么？奴顏舊婢膝你喜歡搏做的尿事是什玩么？啃書咸本你喜歡而的顏上色是什恨么？紅色女兒適的問秀題馬克營思的醉回答同時(shí)忙代人給是這跪樣評松價(jià)馬鑄克思中的：著名隨青年承黑格隨爾分稀子、帝哲學(xué)其博士摩赫斯攻說：請你哈設(shè)想董一下盾，如果窄把盧私梭、痕伏爾威泰、泡霍爾柔巴赫號、萊際辛、啞海涅漸和黑隱格爾堅(jiān)結(jié)合往成一鮮個人—我說書的是焦結(jié)合使，不永是湊觸合，馬那這縣個人券就是埋馬克隙思博蹄士。讓-雅克·盧梭(1瞞71氏2~展17球78溪)法國忘偉大屠的啟已蒙思奏想家貸、哲學(xué)袋家教育政家、文學(xué)密家，是18世紀(jì)法國耗大革會命的思逼想先某驅(qū)，啟蒙運(yùn)徐動最卓信越的鞏代表艘人物斜之一泄。主要栗著作帶有《論人卵類不守平等趨的起忌源和迎基礎(chǔ)》、《社會框契約羅論》、《愛彌職兒》、《懺悔葡錄》、《新愛舍洛漪赤絲》、《植物范學(xué)通藏信》等。伏爾誤泰(1蛇69夢4.賞11－17吸78糕.0耀5煎)原名仍弗朗活索瓦貧－馬季利·阿魯虎埃，錢伏爾泰霉是他粱的筆曾名。法國汁啟蒙舉思想勾家、層文學(xué)截家、哲學(xué)免家.十八辭世紀(jì)孤法國籃資產(chǎn)才階級啟蒙窮運(yùn)動的旗科手，遵被譽(yù)舞為“法蘭清西思想督之王彩”、果“法險(xiǎn)蘭西綿最優(yōu)巧秀的放詩人揀”、包“歐幟洲的錘良心欲”。保爾·昂利·霍爾鄭巴赫(1脹72菠3～17焰89裙)原名板亨利放?！ぬ萏匦汤锵?十八橡世紀(jì)法國啟蒙券思想扔家，酒哲學(xué)裙家，無神論者?！栋倏浦苋珪返木幈俗胝?，亭是“百科械全書植派”的制主要成員握之一討。著賄作有《自然躲的體媽系》、《健全騰的思想》、《揭穿攜了的現(xiàn)基督唉教》、《神圣糧的瘟疫》、《自然擦政治》等。萊辛文（17繪29氣—1寨78遍1）德國啟蒙時(shí)期究劇作衡家、美學(xué)家、糕文藝批蔽評家李。海因塌里?！ずＤ?7網(wǎng)97焰.1猛2-科1極85茶6.塵2）德開國著名材抒情滑詩人偷，歌迅德之像后德國禽最重似要的員詩人它。曾遮為支悶援西勞里西扎亞紡砌織工掉人起快義寫鳳作《西里潑西亞鋼織工芒之歌》（18霞44）恩巖格斯晴曾撰箏文說瘋它“趴宣傳喬了社摧會主挎義”名，并沙說海全涅是垮“德掛國當(dāng)剝代詩疫人中狗最杰濟(jì)出的權(quán)一個敵”。馬克靠思和攻恩格設(shè)斯的摸全部宣科學(xué)璃研究芳，都峰是同革命悼實(shí)踐衫緊密津聯(lián)系澡的。壺他們警非常引注意做現(xiàn)實(shí)顧問題，爭開始炎是關(guān)蔬心德尊國反階對宗御教和汁專制掃制度側(cè)的斗爭。椅后來怒是關(guān)撤注無斤產(chǎn)階碎級的哈命運(yùn)傍和人海類的越解放繩。從18說46年開脅始，總他們驅(qū)直接辣與工鴨人運(yùn)有動相遣結(jié)合渡，領(lǐng)導(dǎo)背國際沉工人讀運(yùn)動額，創(chuàng)披建第務(wù)一國刑際和楊第二雨國際葡。親身絞實(shí)踐禾的經(jīng)撲驗(yàn)3、馬念克思竿恩格扒斯對濃人類譜文明牧成果里的繼狡承與創(chuàng)孕新（１握）人美類文宮明的希主要抹成果虧－馬勻克思件主義豬產(chǎn)生的殼理論醫(yī)來源①德攔國古拴典哲墾學(xué)②英內(nèi)國古葡典政筑治經(jīng)法濟(jì)學(xué)③英量法空冬想社酬會主勝義黑揪格腔爾將（17雕70－18踩31）主要亡代表屠人物費(fèi)爾瓶巴哈氧（18拼04－18游72）精華－辯蘇證法魂的“帥合理孕內(nèi)核粗”黑格蘋爾哲濟(jì)學(xué)缺陷－唯異心主商義的乒體系德國源古典困哲學(xué)精華－唯栗物主及義的冶“基收本內(nèi)箱核”費(fèi)爾繼巴哈隱哲學(xué)鉛形蘆而上粗學(xué)性缺陷－不徹肚底性叼（歷錄史觀上的膨唯心臣主義延）德國因古典末哲學(xué)亞當(dāng)·斯問密（17樂23－17臟90）主要公代表辱人物大衛(wèi)·李嘉蔥圖（17喂72－18序23）英國鼠古典盛政治剃經(jīng)濟(jì)梢學(xué)對資隨本主奇義社工會發(fā)艙展規(guī)奸律的五探討理論誦貢獻(xiàn)鵲－撥奠定帳了勞吧動價(jià)聰值論鮮的基必礎(chǔ)對資水本主降義社輝會階貫級關(guān)棄系的愿探討否認(rèn)漏資本鎖主義其社會瓦的歷折史過脾渡性理論木缺陷挑－否認(rèn)裳資本鹽主義戴社會活內(nèi)部晝的矛瓜盾性英國順古典壓政治犁經(jīng)濟(jì)慢學(xué)圣西傳門（17溪60－18爪25）主要正代表立人物草傅算立葉應(yīng)（17前72－18臘37）歐固文醋（17宵71－18剩58）英法綢空想釣社會姜主義對資特本主翁義的過深刻妹批判貢獻(xiàn)對未毒來社描會的蛇美好漫設(shè)想未能喚科學(xué)辭闡明帽資本五主義追矛盾巧產(chǎn)生鍬的必融然性缺陷未能笑找到親實(shí)現(xiàn)穩(wěn)新舊臥社會徒交替霜的基購礎(chǔ)和鑒力量英法居空想熄社會賀主義陷入丈了空艘想（2）馬倉克思亭恩格廚斯對譜人類艇文明冊成果園的繼掘承與創(chuàng)新對人變類社借會的叨宏觀美研究揭開棋了歷界史之指迷創(chuàng)立掙了歷猶史唯部物主找義對資架本主其義的散系統(tǒng)火研究取得滲兩個跳突破揭開究了資便本主裁義之俱迷創(chuàng)立笨了剩留余價(jià)中值理免論揭開亂了無溝產(chǎn)階脹級之稱迷創(chuàng)立輔了無擋產(chǎn)階襲級歷桐史使命的繪學(xué)說歷史印唯物妻主義馬克百思主申義哲協(xié)學(xué)無產(chǎn)放階級歷史忙使命焰學(xué)說剩余拼價(jià)值院理論馬克風(fēng)思主結(jié)義政液治經(jīng)此濟(jì)學(xué)科學(xué)千社會撞主義列寧薦：“馬改克思旬主義煙這一臉革命體無產(chǎn)形階級鑰的思桿想體醉系贏牢得了銳世界貍歷史駕性的醫(yī)意義稿，是業(yè)因?yàn)閴|它并海沒有推拋棄歇資產(chǎn)光階級撐時(shí)代善最寶女貴的榮成就喪，相掘反卻躍吸收濱和改順造了岸兩千宅多年詠來人爹類思同想和我文化齒發(fā)展廢中一捧切有佛價(jià)值墳的東肆西”擾。（３仍）馬們克思土主義脈產(chǎn)生感的標(biāo)濕志《共產(chǎn)廉黨宣端言》的問芽世標(biāo)濃志著賊馬克況思主劃義的練產(chǎn)生掠。列寧儀說:“這本放書篇川幅不多，麥價(jià)值丈卻相節(jié)當(dāng)于誦多部潤巨著仇?！保ǘ纾R次克思面主義俗的發(fā)凳展1、馬匹克思浮恩格專斯對踏馬克捆思主蹦義的區(qū)充實(shí)宣和完載善2、馬賀克思鮮主義組在俄福國的堡發(fā)展3、馬腔克思?xì)g主義依在中拖國的值發(fā)展腸（馬亭克思靠主義豈的中忌國化昌）三、芒馬克柔思主燒義科休學(xué)性蹦與蜻革命斯性的影統(tǒng)一（一處）馬黎克思晚主義旨最根穴本的撐世界連觀和霧方法冰論（二襯）馬怎克思柜主義惑最鮮遷明的蜘政治辦立場（三較）馬渴克思衣主義贏最重沃要的小理論菊品質(zhì)（四泡）馬劣克思孩主義師最崇皺高的籌社會甜理想（一翁）馬墳克思搬主義篇最根燒本的斃世界帶觀和死方法極論1、是誼什么——辯證粗唯物為主義音與歷秀史唯學(xué)物主任義是輕馬克兇思主魚義最州根本閣的世它界觀蓬和方輛法論趕。2、為淹什么（１胸）辯險(xiǎn)證唯栗物主巨義與綿歷史狗唯物未主義莫是無產(chǎn)階陪級的診科學(xué)猛世界脅觀與銜方法筒論（２段）辯晚證唯禍物主割義與補(bǔ)歷史炮唯物權(quán)主義魯是馬克思晉主義沾科學(xué)逼理論緣瑞體系壘的哲旋學(xué)基詳?shù)A辯證唯物主義與歷史唯物主義科學(xué)的世界觀和方法論馬克思主義理論體系的哲學(xué)基礎(chǔ)馬克聰思主父義最焰根本俘的世謝界觀飼和方徐法論（二宰）馬捆克思鉗主義街最鮮策明的斥政治丟立場1、是乖什么——馬克間思主邁義政迫黨的壞一切偽理論脈和奮喇斗都絹應(yīng)致桐力于蘿實(shí)現(xiàn)抱以勞討動人快民為仗主體岸的最隆廣大舟人民霧的根革本利告益。2、為屠什么（１軍）是窄由馬葵克思部主義誦理論妖的本交性決佛定的階級各性實(shí)踐搭性（２偶）是介由無投產(chǎn)階善級的將歷史咐使命身決定蛇的（３鑼）是逆唯物烈史觀軍與唯折心史哄觀的夠分水覆嶺馬克撐思主穗義最替鮮明布的政秋治立阻場由馬克思主義理論的本性決定代表最廣大人民的根本利益由無產(chǎn)階級的歷史使命決定是“分水嶺”與“試金石”（三泄）馬兼克思尚主義越最重腳要的勞理論濾品質(zhì)1、是督什么——堅(jiān)持鞏一切糠從實(shí)再際出民發(fā)，麥實(shí)事粘求是票，理論聯(lián)泰系實(shí)尚際，研在實(shí)邀踐中喬檢驗(yàn)貼和發(fā)緣瑞展真猛理，憲是馬克思沿主義董最重就要的稈理論脅品質(zhì)擴(kuò)。2、為遼什么（１當(dāng)）是址馬克腥思主生義理廳論本搜質(zhì)的竊反映傳－科學(xué)摔性馬克折思主崇義理竿論的毯本質(zhì)題屬性從革逮命性實(shí)踐狗性（２陵）是案人類積認(rèn)識桂發(fā)展離規(guī)律宴的具唇體體壘現(xiàn)（３昆）是值理論積創(chuàng)新帽的內(nèi)息在要員求是馬克思主義理論本質(zhì)的反映是人類認(rèn)識發(fā)展規(guī)律的具體體現(xiàn)是理論創(chuàng)新的內(nèi)在要求堅(jiān)持溪一切味從實(shí)顫際出顛發(fā)，猴理論腎聯(lián)系錦實(shí)際搏，實(shí)芳事求專是，勿在實(shí)棕踐中瘦檢驗(yàn)爛真理倘和發(fā)方展真跪理。馬克決思主捐義最倉重要烘的理升論品鹽質(zhì)（四嫩）馬買克思矮主義襪最崇狀高的憂社會乳理想1、是角什么——實(shí)現(xiàn)奶物質(zhì)候財(cái)富元極大勾豐富默、人爐民精被神境界擠極大艱提高津，每挽個人膛自由款而全裂面發(fā)袋展的懸共產(chǎn)主義挨社會鉤，是姑馬克糧思主塑義最娘崇高爭的社烈會理餅想。2、為浪什么（１脊）共蒙產(chǎn)主瓦義是阻人類霉最美奶好、確最進(jìn)呼步的石社會（２寄）實(shí)至現(xiàn)共份產(chǎn)主央義是時(shí)人類妖歷史費(fèi)上最趙偉大作的事劍業(yè)物質(zhì)財(cái)富極大豐富精神境界極大提高個人自由而全面發(fā)展共產(chǎn)主義社會馬克蝦思主優(yōu)義最制崇高攤的社忠會理燭想最美塔好最進(jìn)獵步的持社會最偉布大的型事業(yè)小結(jié)派：以上踐所述姻的四絲式個方倡面，饅包括蛋了馬怠克思秋主義緒的基賓本內(nèi)疲容，亦體現(xiàn)倍了馬標(biāo)克思怖主義格的基劉本立篩場、拜基本梁觀點(diǎn)翼和基紅本方徑法，凍是從制整體蹈上領(lǐng)脆會和暖把握京的馬憐克思侄主義覺。四、音努沾力學(xué)萍習(xí)和畜自覺脊運(yùn)用主馬惜克思除主義（一畜）在犬理論元與實(shí)控際結(jié)精合中蓮學(xué)習(xí)符掌握五馬克分思主稀義（二隔）把逢馬克榮思主度義作露為自犧己行帥動的幻玉指南（一）在理滴論與牽實(shí)際來結(jié)合汪中學(xué)蔬習(xí)掌駝握馬腿克思主義1、為何日要學(xué)習(xí)馬克墻思主舍義（1）為什掩么要第學(xué)習(xí)①學(xué)習(xí)菊是人強(qiáng)生的辜重要維組成牲部分人一登生下削來，責(zé)就在戒不斷四地學(xué)愈習(xí)。頭學(xué)習(xí)盤走路，學(xué)習(xí)拜交流鬧，學(xué)卻習(xí)知躁識，紙學(xué)習(xí)革生活悶。進(jìn)踩入2旋1世后紀(jì)更面臨殖著嚴(yán)梁重的罷學(xué)習(xí)們?nèi)蝿?wù)擋。②學(xué)習(xí)禾是時(shí)代對我土們的要求第一組，當(dāng)翁今時(shí)倆代是地球強(qiáng)村時(shí)啟代（一丈體化渣時(shí)代綿、世預(yù)界歷頃史時(shí)倉代）赤。人輔們的伍生活捧范圍廣、面艘對的鏡對象膀是世目界平利臺。第二臣，當(dāng)計(jì)今時(shí)桃代是知識問經(jīng)濟(jì)譜時(shí)代（e樸時(shí)代討；信索息社培會）券，變嘩化快巨。知珠識爆冤炸，挺知識倘更新粉很快翅。第三缺，當(dāng)爺今時(shí)付代是市場腔經(jīng)濟(jì)鞭時(shí)代槳。競爭摩強(qiáng)，受壓力倚大（匯與狼廳共舞謙）。競爭路靠什憲么－靠實(shí)指力－從知蒸識而沒來－知識源于鐮實(shí)踐化，源鬼于學(xué)吃習(xí)。大學(xué)監(jiān)生要承學(xué)習(xí)研知識縱，那飼么學(xué)軍什么末？學(xué)荷習(xí)各種知元識。合理苦的知們識結(jié)閥構(gòu)是懷多方枕面的淹，立溝體的翼，金墊字塔適形的專業(yè)處知識適應(yīng)愁時(shí)代碧發(fā)展爹的知寸識經(jīng)濟(jì)慰學(xué)知聯(lián)識法律荷知識計(jì)算齒機(jī)知脊識外語迎等人文暮科學(xué)法知識文學(xué)秀藝術(shù)歷史贈、教佛育、宗教美學(xué)晶、哲蛾學(xué)、陡倫理憐學(xué)等不僅氏要掌腐握合默理的悶知識欺結(jié)構(gòu)今，更呆主要尖的要源做到鴨四會學(xué)會求知學(xué)會相處學(xué)會做人學(xué)會做事學(xué)會惹求知－學(xué)會會學(xué)習(xí)吸取佩知識掌握運(yùn)用寬知識能力更新估知識學(xué)會丈相處－學(xué)會交往要有團(tuán)隊(duì)縮慧精神現(xiàn)代詳社會昂靠一諷個人包打膠天下貫的越財(cái)來越少，括相處誕、合佛作非常視必要界。有思亂想學(xué)會究做人有激援情有洞被察力有益鑄于人紀(jì)民名正確對待利財(cái)色（２）為什鮮么要斷學(xué)習(xí)董馬克明思主射義①馬克靜思主桌義是槍當(dāng)今周世界拒最有事影響氧力的名學(xué)說第一芹次：19憑99年英國廣唯播公更司評腿選馬克悲思被伏評為究千年壓以來最偉踏大、賤最有技影響的思織想家斧。由英饞國廣孩播公礙司（BB啞C）于19腰99年秋龜天，用幾曾周時(shí)背間在圓國際額互聯(lián)茶網(wǎng)上鐵經(jīng)過拔反復(fù)乘評選徑最后確定哀的。略馬克熄思高泡居榜駕首，牌得票漆率高夫于分新別名列第篇二、壘第三帆和第聰四的桃愛因嚷斯坦斥、牛鐵頓和陵達(dá)爾文。稍后，路諸透社已又邀爽請政服界、事商界揀、藝贈術(shù)和礙學(xué)術(shù)逢領(lǐng)域叨的名承人評艱選“煉千年偏偉人遞”，猴對39名候幕選者擦的投亡票比化較平典均，芽愛因律斯坦輕僅以剖一分殘的優(yōu)牙勢領(lǐng)鄙先于騰馬克簡思和烤甘地潤。這竟同樣液具有鉤重要辯意義個，同句樣說惡明馬借克思類是千年偉人撫。第二驢次：19雀99年英國路庫透社希評選第三駱次：20抬05年英國廣努播公褲司評訂選馬克砌思被久評為最偉大訪的哲烏學(xué)家馬克罵思以27勸.9薪3%的得耗票率默榮登霞榜首。居精于第二膽位的休湊謨得名票率陵為12肺.6簡%，遠(yuǎn)過遠(yuǎn)落恐在其后類。柏拉文圖、康茶德、濫蘇格殖拉底寸、亞加里斯繪多德等更紀(jì)是望塵蛛莫及，黑細(xì)格爾栗甚至怕沒進(jìn)坐前20名。第四條次：20扶05年德國評完選最趣偉大繡人物在德國《圖片并報(bào)》和國蹈家第勢二電視喂臺攜議手主辦葬的評津選中誕，馬題克思被評衡為“德被國最偉大帽人物”?？梢酝凑f，期近年會來，“馬駛克思君熱”遍布碌全歐洲。鏡圖書嫁出版油熱、虧網(wǎng)上煮傳播薦熱、狀思想曠研究鋤熱，故居辛參觀喬熱等爐等。這是茅為什鮮么？在蘇東雙劇變弟十年備后，曬一種葛預(yù)言資本循主義顯必然滅亡龍的學(xué)智說，鳴卻得集到資姻本主令義國芝家公流眾的廣泛認(rèn)可縮慧；一介種被妥它的彼敵人衰攻擊廢、挖葉苦、甚至志宣告滅亡切的學(xué)辮說，催卻能泉如此純深刻系、長始久、生動飯地影響著人研們的訂思想單和社慨會的賞發(fā)展阿進(jìn)程洽！引人踩深思株的是蜘，這估些活感動不蜻是由趣社會婦主義國家爆傳媒權(quán)，而聯(lián)是由愉資本討主義線國家元傳媒猜舉辦歐的，這就掩更具殖有特像殊的清意義約和重憂要性你。它族顯示吊了馬克思虛主義反真理短的力榜量，叛又說母明當(dāng)深今時(shí)李代仍割然需要馬建克思至主義蔥，就豎像自組然科脈學(xué)需索要愛孝因斯僚坦的理論蛛一樣。西方幸人的頂答案評選雖欄目閘主持半人布食拉格啄說：馬克賭思似蹈乎對策全世子界的拴主要勸問題增都給煌出了辟答案齊。馬克嗚思當(dāng)?shù)踢x為梯最偉鹿大哲倉學(xué)家車有諸撇多因抓素，機(jī)但是能夠遞解釋把一切軋的理迎論是照他奪炸冠的念重要越原因等。路透維社說沖：“滔馬克午思的紗《共礙產(chǎn)黨扛宣言啞》和賓《資擱本論舌》對乳過去曾一個呢多世績紀(jì)全窮球的鮮政治味和經(jīng)拾濟(jì)思頃想產(chǎn)攤生了靜深刻帶的影火響”稻。英國顆公眾切認(rèn)為匹，今殊天世迅界各狂處發(fā)凳生的值一切徒并不復(fù)能否避定馬菜克思?xì)q，只板能證珍實(shí)他詞寫的豬內(nèi)容剃。這就背是問雹題的耍答案僵。這一向答案恒引發(fā)振的思攔考西方義人對餅馬克呆思主淺義有卻了進(jìn)源一步拼的認(rèn)秒識；馬克紛思主存義對樓資本穴主義矮本質(zhì)痰的揭艦露和末批判在是正主確的添；科學(xué)左的理售論是用能夠他征服水人心雨的；馬克專思主坊義并鞋沒有犧過時(shí)糕，是永葆莊青春蘆活力悼的?、谖覀冃迖叶ㄐ枰B馬克遍思主柿義第一，馬務(wù)克思符主義攝是社奮會主乎義國糖家的偶理論里基礎(chǔ)大；第二駛，馬邪克思衣主義兵是中國鍛共產(chǎn)鄙黨的指柳導(dǎo)思狀想；第三末，馬克記思主德義是建設(shè)蒙中國蹈特色難社會拜主義鹽的強(qiáng)大大思想杠武器笨；第四艙，馬克梁思主至義是培養(yǎng)慘社會鐮主義敲事業(yè)蚊建設(shè)暢者和末接班嚴(yán)人的需咳要。③馬逢克思優(yōu)主義餐是當(dāng)販代大門學(xué)生窗成才維的重政要法必寶你是誰艷？你在這我里做競什么這？你有何灣原則廁？讓別人紫了解名你的努方式喬有哪賀些？你希望箏自己塔成為屯什么候樣的駱人？咱你將筆采取浪何種贈措施皇成為查你希突望的真人？赫拉主克利逃特：思想李是最撐大的彼優(yōu)點(diǎn)同，智峰慧就在鋪于說機(jī)出真冊理，咐按自扣然行事康，聽疫自然英的話拒。赫拉愚克利饞特：智慧怪只在旺于一測件事奇，就唇是認(rèn)識伍那善棄于駕懼馭一室切的昌思想急。（1）從途理論窯體系倡上把彈握精降神實(shí)睡質(zhì)2、如滑何學(xué)雙（2）堅(jiān)陵持理客論與份實(shí)際歉相結(jié)羞合（3）用吧科學(xué)卵的態(tài)乳度對核待馬它克思滋主義（二寺）把拒馬克衛(wèi)思主鋒義作蹈為自獵己行跨動的斗指南1、在升思想兵上自哲覺地曬堅(jiān)持僑以馬稻克思醫(yī)主義離為指導(dǎo)密，確形立馬蘆克思似主義醉堅(jiān)定扣信念近，樹喉立和煮堅(jiān)定共產(chǎn)傳主義鑒的偉貫大理業(yè)想2、不昨斷提隔高運(yùn)環(huán)用馬屋克思齒主義蔑立場扒、觀僻點(diǎn)和方糊法分底析、撕解決媽問題紡的能悲力，私自覺荒辨別怒和抵制各百種不握良思姑想文每化的生影響3、不層斷增丑強(qiáng)服點(diǎn)務(wù)社牛會的始本領(lǐng)燈，自謀覺投銳身中國災(zāi)特色罰社會辦主義璃實(shí)踐風(fēng)聲雪，雨嬌聲，井讀書吩聲，啊聲聲士入耳笛；家事辨，國疫事，粗天下標(biāo)事，膏事事山關(guān)心攀?！陨鞔鷵鞏|林泉黨領(lǐng)胖袖顧歲憲成甘撰寫累的一瓣副對兆聯(lián)。錢學(xué)垃森“馬委克思尿主義雞哲學(xué)逢確實(shí)宋是一況件寶鎮(zhèn)貝，傳是一愛件銳梁利的彈武器盼。我腹們搞勁科學(xué)厚研究刻時(shí)（銷當(dāng)然杠包括淋搞交敘叉科賠學(xué)研犬究）挽，如撒若丟檔掉這萄件寶險(xiǎn)貝不淘用，號實(shí)在杠是太糾傻了辨?！?/p>

緒論換的內(nèi)管容結(jié)羅束了畜，謝謝鄙大家薪的配樓合！第一撥章岸世界翻的物雙質(zhì)性爭及其撐發(fā)展隊(duì)規(guī)律第一廈節(jié)崖物番質(zhì)世粥界和熄實(shí)踐第二個節(jié)冤事浮物的卡普遍杰聯(lián)系幅與發(fā)起展第三昌節(jié)勞客跑觀規(guī)配律性朵與主役觀能添動性教學(xué)炒目的貞和要傾求1、學(xué)嫌習(xí)和拋把握勻馬克渴思主娘義唯次物論絡(luò)與辯怠證法的喬基本封原理;2、著姐重了株解世價(jià)界的標(biāo)物質(zhì)炸統(tǒng)一彎性和屆實(shí)踐閑的基本蝕觀點(diǎn);3、掌堤握唯煌物辯嫁證法劫的基還本規(guī)哀律和寶根本撒方法，型為樹疫立科焰學(xué)的冊世界殼觀打趨下理破論基勸礎(chǔ)。第一介節(jié)物質(zhì)棉世界廈和實(shí)袋踐一、踢物質(zhì)站世界似的客鈴觀存挖在二、舒人類樓社會燒的實(shí)潑踐本姿質(zhì)一、查物質(zhì)謠世界希的客嚴(yán)觀存爺在（一江）哲練學(xué)的穗高度夫抽象凳性（二享）物劑質(zhì)的廁客觀菜實(shí)在細(xì)性（三忌）世篩界的晌物質(zhì)悅統(tǒng)一蕩性一、荒物質(zhì)斜世界撒的客匙觀存島在（一賣）哲掌學(xué)的貞高度有抽象適性１、穴哲學(xué)譽(yù)的涵括義—理論閑化、拖系統(tǒng)李化的施世界瞞觀，窗又是狗方法蔽論（1）什旅么是論世界輝觀（2）世顆界觀職和方阿法論盞的關(guān)繪系（3）為待什么龜哲學(xué)經(jīng)是理伍論化夏、系五統(tǒng)化培的世楚界觀德謨蛙克利圓特：醫(yī)學(xué)隊(duì)醫(yī)治府身體械的毛巷病，哲學(xué)閑解除雙靈魂稼的煩致惱。德謨臭克利奧特：智慧甚生出獎三種什果實(shí)冒：善于澤思想留，善驅(qū)于說亡話，衫善于弊行動諸。黑格袋爾認(rèn)傳為：“哲鴿學(xué)是療人的迷精神騙故鄉(xiāng)”,如果章沒有夸哲學(xué)悄，就長如同走謝進(jìn)一暴座廟浮宇，估“去其它各方扇面都瞎裝飾骨得富謝麗堂嚇皇，卻沒慌有至夢圣的供神一懷樣?；汀保?、哲學(xué)的基本問題（１）是何－思維與存在的關(guān)系問題（２）內(nèi)容－兩方面（３）為何－

不能回避的問題

劃分哲學(xué)派別的標(biāo)準(zhǔn)解決其他哲學(xué)問題的前提人們實(shí)際活動的基本問題

哲學(xué)帥基本俘問題爹的內(nèi)轎容唯物迫主義思維均和存容在何胸者為第一胃性的問屋題唯心暢主義可知俗論思維停和存味在是趣否有同一綢性的問啟題不可鉛知論3、哲擠學(xué)上介的對緣瑞立與阿斗爭唯物臣主義（1）世醬界是僵什么唯心摸主義辯證嬌法（2）世躍界怎弓么樣形而良上學(xué)可知汽論（3）世裹界可義知否不可昌知論（１鑼）唯途物主角義與伍唯心依主義①唯物主義及其歷史形態(tài)

含義：在哲學(xué)基本問題上，凡是認(rèn)為存在(物質(zhì))第一性、思維(精神)第二性的哲學(xué)觀點(diǎn)就是唯物主義。古代樸素唯物主義機(jī)械性近代形而上學(xué)唯物主義形而上學(xué)不徹底性現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義唯物菌主義度的歷并史形織態(tài)

②唯心主義及其基本形態(tài)含義：凡是主張思維(精神)第一性、存在(物質(zhì))第二性的哲學(xué)觀點(diǎn)就是唯心主義。

主觀唯心主義基本形態(tài)

客觀唯心主義

（2）辯薦證法停與形郊而上耳學(xué)事物惠是聯(lián)防系的①辯曬證捏法帖全媽面看事物漏是發(fā)展宇的事物每是孤立憲的②形而同上學(xué)片面錢看事物漠是靜止夠的

（3）可螺知論醫(yī)與不井可知賊論①可知記論——世界檔是可朱以認(rèn)印識的②不發(fā)可知介論—世界魄是不萍能認(rèn)崇識或番不能俱徹底認(rèn)持識的4、歷墊史觀己的基宜本問蛛題（1）是廳何—社會封存在斑與社謙會意屬識的沾關(guān)系堪問題劃分翅唯物支史觀趙與唯樣心史氣觀的筒標(biāo)準(zhǔn)（2）為霜何解決兩歷史犯觀其展他問蘇題的駝前提殖和基值礎(chǔ)5、馬旱克思柴主義支哲學(xué)朵的創(chuàng)存立是帳哲學(xué)濃史上微的偉大東變革關(guān)鍵—實(shí)踐繩基礎(chǔ)偵上實(shí)活現(xiàn)了兩統(tǒng)獅一唯物庫論與衰辯證哲法的傷統(tǒng)一唯物揭辯證往的自貓然觀年與歷增史觀溉的統(tǒng)碧一（二蔑）物塌質(zhì)的兔客觀飛實(shí)在攝性１、安物質(zhì)榆的科顏學(xué)內(nèi)兔涵（1）舊省唯物裳主義膠的物萬質(zhì)觀

古代唯物主義物質(zhì)觀“原初物質(zhì)”

近代唯物主義物質(zhì)觀原子泰勒滔斯：世界寨的本剝原是水赫拉欣克利允特：世界河的本梳原是火德謨伸克利釋特：世界餐的本勒原是原子中國尺古代擁的五吃行說睬：世界黑的本看原是金、毀木、扯水、淚火、副土古代當(dāng)印度饞：世界乒的本至原是地、搬火、味水、粥風(fēng)（２刊）辯糾證唯雞物主晌義的機(jī)物質(zhì)奪觀“物、續(xù)物質(zhì)售無非禿是各芬種物圈的總未和，阻而這顆個概偶念就撤是從獎這一談總和銜中抽掃象出君來的艇”。這就題是說忙，物粱質(zhì)這束個名廳詞是礎(chǔ)一種睜簡稱腸，“我吹們就呆用這洪種簡愚稱把汽感官田可感插知的象許多位不同耕的事略物依拉照其碑共同覺的屬翠性概課括起移來”蘆。①恩格茄斯奠存定了理基礎(chǔ)“物質(zhì)殊是標(biāo)燦志客念觀實(shí)劣在的那哲學(xué)范疇,這種潮客觀芳實(shí)在達(dá)是人摩通過猜感覺感知父的，它不她依賴呢于我治們的詠感覺側(cè)而存在叔，為我揉們的墾感覺感所復(fù)塵寫、止攝影潮、反數(shù)映”爛。②列寧帶作了如全面壁的科躺學(xué)規(guī)共定列寧皮物質(zhì)變定義壇的意肅義第一窄，堅(jiān)慢持了悉唯物權(quán)主義罷一元禍論，園同唯延心主協(xié)義一汗元論劈燕和二撐元論斜劃清餅了界脅限。第二善，堅(jiān)友持了骨能動溫的反哨映論爸和可搏知論餅，有戶力地季批判襪了不父可知蠅論。第三扎，體憑現(xiàn)了湯唯物哲論和丘辯證裂法的精統(tǒng)一密，從莫而克腔服了書形而鑄上學(xué)昆唯物激主義樓的缺負(fù)陷。第四膜，體既現(xiàn)了出唯物艷主義潑自然滿觀與怨歷史彼觀的眠統(tǒng)一巖，為遣徹底謙的唯射物主腰義奠嫁定了妨理論殘基礎(chǔ)載。２、奔意識汽對物天質(zhì)的貧依賴標(biāo)性和絡(luò)能動共性①意識辛是自賄然界危長期列發(fā)展（1）意壞識的鎖起源鍋的產(chǎn)色物②意識欄是社字會勞扁動的暑產(chǎn)物無機(jī)肉物扛低馳等生峽物關(guān)動物復(fù)人反應(yīng)特性感覺和心理刺激感應(yīng)性意識的產(chǎn)生勞動逮在意頁識的乎產(chǎn)生鬧和發(fā)頸展過撕程中馬起了神決定畜性的振作用:需要前提人腦

生理基礎(chǔ)物質(zhì)外殼語言豐富和發(fā)展內(nèi)容（2）意兇識的亡本質(zhì)人腦穗是意繳識的斥物質(zhì)合器官①意識債是人滴腦的涂機(jī)能人腦膨神經(jīng)畏系統(tǒng)狡的反蘋射活動是意尋識活刪動的乏生理廳基礎(chǔ)②意榜識是霸客觀豈存在姻的主視觀映鋼象意識充的內(nèi)容是客觀的意識衡的形式是主觀餡的意識縱是客鞠觀內(nèi)結(jié)容與妥主觀社形式廢的統(tǒng)一馬克近思:“觀念喉的東她西不化外是茶移入班人的宵頭腦流并在澤人的策頭腦予中改宅造過午的物所質(zhì)的該東西熄而已層?！濒斞钢ハ壬壅f得刑好：“天日才們迷無論辯怎樣絲式說大昨話，凡歸根飼結(jié)底煙還是痰不能越憑空意創(chuàng)造姐。描腎神畫盯鬼，鑒毫無信對證川，本訴可以購專靠胃了神提思，葛所謂光天馬茄行空遺似的掀揮寫永了，毅然而拉他們廚寫出喝來的例，也如不過趕是三眾只眼循、長億頸子粒，就必是在暑常見呆的人撐體上矛，增接加了引眼睛指一只忽，增至長了鏡頸子歡二三專尺而恐已。男”

（3）意識的能動性①何謂意識的能動性意識的能動性，是指意識能夠能動地反映客觀事物，形成主觀觀念，并且能動地指導(dǎo)人們進(jìn)行實(shí)踐活動，反作用于客觀事物。即人類所特有的能動地認(rèn)識世界和改造世界的能力和作用。

②意識能動性的表現(xiàn)反映對象的選擇意識活動的目的性和計(jì)劃性目標(biāo)方案的制定

通過現(xiàn)象揭示本質(zhì)

意識活動的創(chuàng)造性通過當(dāng)前追溯過去推測未來

意識對人的行為的指導(dǎo)和對生理活動的控制性意識指導(dǎo)人的實(shí)踐對世界的改造性

馬克況思：越“蜘濤蛛的津活動方與織工的型活動妥相似慕，蜜砍蜂建董筑蜂房的扒本領(lǐng)開使人文間的異許多辮建筑師感新到慚襲愧。生但是哈，最忍蹩腳的建田筑師嚷從一屯開始升就比紫最靈施巧的壇蜜蜂槽高明繁的地方，決是他盡在用尺蜂蠟它建筑瓜蜂房廁以前豆，已筋經(jīng)在踏自己搞的頭腦荷中把鳥它建茂成了寧?！薄耙粚毲惺卤槭菂⒁丝匙龅募选薄白鼍蛨A必須顆先有錄人根授據(jù)客捎觀事平實(shí)引出竹思想槳、道落理、畢意見柱，提鼻出計(jì)劃促、方侵針、攪政策裁、戰(zhàn)周略、稠戰(zhàn)術(shù)塑，方能體做得漿更好短。想銜等等銅是主董觀的東西混，做監(jiān)或行肆動是刻主觀祥見之恥于客價(jià)觀的習(xí)東西從，都是人海類特?cái)秤械木┠軇酉胄?。辱這種創(chuàng)能動賓性，害我們棒名之曰‘肯自覺霸的能儀動性粗’，佛是人列之所蜘以區(qū)退別于艙物的特點(diǎn)揮”。神七天宮帖一號看將連冒接三凱艘神潑舟飛降船松建空算間實(shí)視驗(yàn)平得臺神八神九“天宮未一號打”是我艦國首駝個空厘間實(shí)宋驗(yàn)室壞的名所稱，階它將踐分別報(bào)與隨箭后發(fā)輕射的繳神舟疫八號論、神旺舟九純號、脫神舟司十號漂飛船冬對接故，從楚而建使立第爐一個饒中國窯空間悔實(shí)驗(yàn)知室。中國議載人恰航天介工程助分三愉步：一是合航天倦員上侍天；二是梨多人遍多天曲飛行扎、航澤天員拾出艙墨，實(shí)扮現(xiàn)飛通船與靠空間批艙交團(tuán)會對洽接，細(xì)發(fā)射銷短期膊有人趙照料災(zāi)的空府間實(shí)吵驗(yàn)室皇；三是質(zhì)建立遮永久先性空蜻間站變。此次泳發(fā)射剩是完荒成第掙二步忌的后仙續(xù)任溜務(wù)，吩為完殲成第衣三步軍戰(zhàn)略蝕目標(biāo)味打下殊基礎(chǔ)簡。

③意識能動作用的發(fā)揮前提－尊重客觀規(guī)律途徑－通過社會實(shí)踐條件－物質(zhì)條件和物質(zhì)手段

3、物雀質(zhì)的加存在某形式（1）運(yùn)劍動是精物質(zhì)習(xí)的存欣在方火式和尾根本哪屬性①運(yùn)栽動的猜含義恩格伸斯：“運(yùn)站動，晚就它堂被理售解為腎存在版方式匙，被理毫解為泊物質(zhì)誼的固羽有屬元性這謙一最離一般闊的意躺義來說，身囊括逃宇宙惜中發(fā)結(jié)生的圈一切譯變化嘴和過識程，勻從單純的疾位置趟變動僵起直拴到思逢維。趨”。②物撒質(zhì)與貢運(yùn)動腎的關(guān)臭系物質(zhì)和運(yùn)動是密不可分的物質(zhì)運(yùn)動運(yùn)動是物質(zhì)的存在形式和根本屬性

物質(zhì)是運(yùn)動的“主體”或承擔(dān)者割裂兩者會導(dǎo)致：形而上學(xué)唯物主義和唯心主義③運(yùn)酒動與漆靜止幣的關(guān)勝系

A、

靜止的含義——物質(zhì)運(yùn)動在一定條件下、一定范圍內(nèi)處于暫時(shí)的平衡和穩(wěn)定的狀態(tài)。物體位置的相對不變性

靜止的表現(xiàn)

事物性質(zhì)的相對穩(wěn)定性運(yùn)動綁是絕箱對的區(qū)別靜止腳是相餓對的B、關(guān)辱系靜止淋是運(yùn)伏動的府特殊元狀態(tài)相互植依存聯(lián)系鍬運(yùn)動紫通過勇靜止硬顯現(xiàn)模度量動中森有靜相互毯滲透靜中仙有動C、承認(rèn)酷相對尊靜止儀的意皆義相對靜止是運(yùn)動的量度，是物質(zhì)分化為多樣性的根本條件，是事物存在和發(fā)展的條件。錯誤觀點(diǎn)：形而上學(xué)和相對主義詭辯論（2）時(shí)貍間和宰空間鍵是運(yùn)觀動著冠的物脾質(zhì)的藥存在王形式含義庫：物促質(zhì)運(yùn)控動的荒持時(shí)間置續(xù)爪性、魔順序故性①時(shí)間套空間完的獅特腥點(diǎn)：一維莖性含義絡(luò)和特棵點(diǎn)茂含家義：雙運(yùn)動魚著的妥物質(zhì)空間稻的廣炮延性葛、方揭位性特點(diǎn)櫻：三維嫂性惜時(shí)莫等枯閑，浸白了考少年頸頭，訊空悲歡切少壯味不努閑力，苦老大啟徒傷纏悲君不捎見黃掘河之錘水天是上來舞，奔惱流到橡海不渴復(fù)回計(jì)；君損不見差高堂幻玉明鏡襲悲白仿發(fā)，江朝如負(fù)青絲擇暮如饞