2023年江雪唐柳宗元的詩(shī)

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導(dǎo)語(yǔ)：《江雪》是唐代詩(shī)人柳宗元的一首山水詩(shī)，描述了一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調(diào)凄寂。

江雪原文

唐.柳宗元

千山鳥飛絕,

萬(wàn)徑人蹤滅.

孤舟蓑笠翁,

獨(dú)釣寒江雪

對(duì)應(yīng)詩(shī)句翻譯

千山鳥飛絕

山上的鳥藏起來(lái)了

萬(wàn)徑人蹤滅

路上看不到人行

孤舟蓑笠翁

一只小船上，有一位披著蓑衣，戴著斗笠的漁翁

獨(dú)釣寒江雪

獨(dú)拘束寒冷的江面上垂釣!

詩(shī)歌表面上是寫雪景，暗藏了詩(shī)人的抑郁心情和傲睨一切的性格?？梢哉f(shuō)是柳宗元詩(shī)歌中極品

賞析：

這是一首婦孺皆知的小詩(shī)，它字淺句順，讓人過(guò)目成誦，經(jīng)久不忘。假如一個(gè)人只能背誦三首古詩(shī)，《江雪》十有八九是其中之一。當(dāng)我們沉醉于它的凝練的時(shí)候，不禁會(huì)思索它究竟表達(dá)了什么?

一首詩(shī)的內(nèi)涵能有多大?《江雪》好像供應(yīng)了一個(gè)典范。西方中世紀(jì)釋讀《圣經(jīng)》，曾有四義釋讀法，主見分字義的、寓意的、規(guī)訓(xùn)義的、靈義的四個(gè)層次理解《圣經(jīng)》。我們也不妨從多層意義上來(lái)觀賞這首小詩(shī)。

首先從最淺顯的字面上看，《江雪》供應(yīng)的是一幅栩栩如生的寒江獨(dú)釣圖。前兩句是天寒地凍的大背景：千山疊嶂，白雪皚皚，萬(wàn)徑盤曲，冰封凄凄，天空中沒(méi)有一只飛鳥，路面上沒(méi)有一個(gè)行人。后兩句是小焦點(diǎn)：在這大背景中有條江，江面上有一小漁船，漁船上有一穿蓑戴笠的'老漁翁，老漁翁手持一根釣竿，獨(dú)自垂釣。描繪極有層次，許多的國(guó)畫經(jīng)常取材于此。宏闊的天地和微小的漁翁形成鮮亮對(duì)比，而整幅畫面給人直觀感受是冷和寂。

一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。我們立刻會(huì)想到詩(shī)人唯恐不單單是為了畫一幅毫無(wú)意義的圖畫吧?這苦寒清寂的圖畫背后，是怎樣一付情懷呢?自永貞革新失敗以來(lái)，詩(shī)人屢遭打擊迫害，被貶謫到荒蕪的永州，政治理想不得施展，志同道合的朋友天各一方，生活上又陷入失朋少伴的孤獨(dú)之中。這陷入幽靜寒冷的境地之中，在千山萬(wàn)徑的人世間也沒(méi)有同伴的孤苦老漁翁，不正是此時(shí)詩(shī)人的自況么?

然而，用詩(shī)人的政治、人生遭際作比附，雖然可以一一應(yīng)驗(yàn)，卻不能中止我們對(duì)詩(shī)意的領(lǐng)悟。從更深一層看，這首詩(shī)則反映了詩(shī)人的在此厄運(yùn)中的不屈不撓的精神境界：雖深陷絕境而不悔其執(zhí)著之心，雖歷冰雪而不改其高潔之志。有論者以為在這樣寒冷安靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，用心釣魚，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，凜然不行侵害。這個(gè)漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元思想感情的寄予和寫照。

不過(guò)，精神寫照說(shuō)，還算不得最高層次的理解。由于這樣的精神，必得在如此的環(huán)境中才能呈現(xiàn)出來(lái)，詩(shī)境真正的超群之處卻在于超越這個(gè)苦寒的世界，而達(dá)到精神的寂靜。這便是禪的境界。詩(shī)人深受佛禪思想浸染，必定深悟色即是空的佛理，千山也好，飛鳥也好，萬(wàn)徑也好，人蹤也好，江面、小船、釣鉤、老翁，不過(guò)都是空無(wú)，唯一存在的是漁翁的超脫。所釣非魚，乃禪也。

這樣我們就可以不同層次上體會(huì)這首小詩(shī)的美，層次雖有深淺之分，然而每一層面都有自己特有的藝術(shù)美。言有盡意無(wú)窮，這或許是《江雪》