2022小學(xué)元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料

2022小學(xué)元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容資料元宵節(jié)手抄報(bào)內(nèi)容1、“轟，轟，轟?！倍Y炮打響了只見(jiàn)在一瞬間火花飛了出來(lái)，然后有許許多多的彩紙飛了出來(lái)。彩紙有紅的，黃的，藍(lán)的……真是五顏六色呀。“彩蝶”在空中自由自在地飛舞著，在向我們招手微笑。接著，禮炮接連響起。空中“彩蝶”飛舞，地上人們喊著、跳著。2、忽而煙花沖天而上，五彩繽紛，絢麗多姿，在空中綻放。大沙河一時(shí)形成了“火樹(shù)銀花不夜天”的壯觀場(chǎng)面。霎時(shí)間，人們歡呼，人們?nèi)杠S，歡潮如歌!3、各種各樣的煙花，有綠的，有紅的，有藍(lán)的，有橙色的，還有紫色的，煙花點(diǎn)起來(lái)了，有的像天女散花，有的像星星點(diǎn)燈，在天上一閃一閃的，有的像灑下一張大網(wǎng)，把整個(gè)天空照的像天空一一樣明亮。聲音霹靂啪啦，震耳欲聾，把車(chē)震的嗡嗡的響。所以的人們都沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)之4、各式各樣的花燈映入眼簾，讓人目不暇接。有帆船形的，象征一帆風(fēng)順;也有“冬不拉”上跳舞的人，象征民族團(tuán)結(jié);有房子形的，象征天下一家親;金洋芋公司的花燈構(gòu)思精巧，展望企業(yè)的未來(lái)，前景一片;公安局的花燈設(shè)計(jì)巧妙，渴望社會(huì)安定、民族團(tuán)結(jié)、祖國(guó)富強(qiáng)…5、不覺(jué)中，夜幕下的點(diǎn)點(diǎn)彩光持續(xù)綻放，隨即消失，只在眨眼間，那是炫麗的煙火，奪人眼球，也讓人們喚呼、慶賀，節(jié)日的來(lái)臨，元宵節(jié)。6、按中國(guó)民間的傳統(tǒng)，在這天上皓月高懸的夜晚，人們要點(diǎn)起彩燈萬(wàn)盞，以示慶賀。出門(mén)賞月、燃燈放焰、喜猜燈謎、共吃元宵，合家團(tuán)聚、同慶佳節(jié)，其樂(lè)融融。7、忽然傳來(lái)了一陣震耳欲聾的鑼鼓聲，只見(jiàn)街頭上有一條“東方巨龍”忽左忽右、忽上忽下盤(pán)旋著，而前面一個(gè)叔叔拿著一個(gè)大紅球左右上下擺動(dòng)著，那條龍也跟著追逐。許多男女老少?lài)^者，笑啊、跳啊，熱鬧極了。8、花轎上人的裝扮也有很多：有的人扮文武狀元;有的人扮二郎神;有的人扮觀音送子;有的……的，從遠(yuǎn)處望去，真像是一朵云，打扮花轎的人真是匠心獨(dú)運(yùn)。這不，我把那場(chǎng)面拍下來(lái)了。元宵節(jié)吃湯圓的來(lái)歷元宵節(jié)也稱(chēng)上元節(jié)或燈節(jié)，這是一個(gè)吃湯圓賞燈的節(jié)日，據(jù)民間風(fēng)俗史書(shū)上記載，元宵始于隋朝末年，相傳是在公元610年正月十五，隋煬帝揚(yáng)廣為粉飾太平，炫耀民富國(guó)強(qiáng)，下令在洛陽(yáng)城里搭起座座高臺(tái)戲棚，調(diào)來(lái)全國(guó)各路高手戲班，從十五之夜開(kāi)始，夜夜花燈高招，歌舞生平，弦歌不絕。一時(shí)間，看燈的，聽(tīng)?wèi)虻?，做小生意的，人山人海，使的個(gè)洛陽(yáng)城沸沸騰騰起來(lái)。據(jù)說(shuō)，這時(shí)有個(gè)小吃店鋪的老板別出心裁，把糯米碾成粉，包以糖餡做成團(tuán)子，然后一煮，又飽肚子，又暖身子，很受歡迎。因?yàn)楣艜r(shí)稱(chēng)正月十五為上元節(jié)，稱(chēng)夜晚為宵，所以元宵由此得名。相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女，名叫“元宵”，長(zhǎng)年幽于宮中，思念父母，終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她，于是對(duì)漢武帝謊稱(chēng)，火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安，要逃過(guò)動(dòng)難，唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天作很多火神愛(ài)吃的湯圓，，并由全體臣民張燈供奉。武帝準(zhǔn)湊，“元宵姑娘”終于見(jiàn)到家人。此后，便形成了元宵節(jié)。關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成，說(shuō)法頗多，但一般變?yōu)樵跐h代就初具雛形。史載漢武帝的時(shí)候，漢室要祭祀一位叫"太一"的神明。據(jù)稱(chēng)泰一是當(dāng)時(shí)相當(dāng)顯赫的一位神明，地位在五帝之上，并有恩于漢帝，所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān)。元宵又叫湯圓，歷史上還有許多別稱(chēng)“面繭、粉果、元寶、湯餅、圓不落角”等等，直至明永樂(lè)年間才被正式定名為“元宵”.元宵分有餡，無(wú)餡兩種。無(wú)餡的個(gè)小，味甜，以白糖、桂圓、桂花、藕丁、蜜餞為佐料，又稱(chēng)“珍珠湯圓”，有餡的個(gè)大，狀如核桃。北方元宵多為甜餡，有白糖、豆沙、芝麻、山楂等類(lèi)，南方的則甜、咸、葷、素皆有，尤以寧波湯圓，貴陽(yáng)吳家湯圓著稱(chēng)。“桂花香餡裹胡桃，江米如珠井水淘。見(jiàn)說(shuō)馬家滴粉好，試燈風(fēng)里賣(mài)元宵?！边@首清朝的《上元竹枝詞》就反映了北京老早以前就有元宵節(jié)吃湯圓的習(xí)慣，并且當(dāng)時(shí)已有以出售湯圓著稱(chēng)的字號(hào)。正月十五元宵節(jié)將至。元宵是燈節(jié)。在中國(guó)，唐朝遺留下來(lái)燈節(jié)觀燈的習(xí)慣一直在民間流傳著。另外，元宵節(jié)吃湯圓的風(fēng)俗也一直保留到現(xiàn)在，因?yàn)樵谏显?jié)的晚上——元宵吃湯圓，人們也就習(xí)慣地把湯圓叫做“元宵”。元宵佳節(jié)，北京的飲食、糕點(diǎn)鋪，甚至連馬路兩邊都設(shè)攤兜售湯圓，家家戶戶在正月十五這天都吃碗熱氣騰騰的湯圓，人們是多么留戀我們祖先遺留下來(lái)的風(fēng)俗呀!湯圓又叫湯團(tuán)、粉果，因?yàn)槭炝烁≡谒希糯纸兴A子。人們?cè)谠?jié)吃湯圓，實(shí)際上是思念親人、渴望團(tuán)圓的意思。宋代周必大寫(xiě)《元宵煮浮圓子詩(shī)》是中國(guó)最早描繪湯圓的詩(shī)：“今夕知何夕?團(tuán)圓事事同。湯官尋舊味，灶婢詫新功。星燦烏云裹，珠浮濁水中。歲時(shí)編雜詠，附此說(shuō)家風(fēng)。”周必大是南宋孝宗時(shí)大臣，平時(shí)整肅軍政，勵(lì)精圖治。這首短詩(shī)里已經(jīng)流露出他舉碗盼望全國(guó)人民團(tuán)聚的思念，連灶下生火的丫頭都為大家煮食湯圓時(shí)浸沉在思念故鄉(xiāng)那種深沉的情緒里感到詫異呢!吃湯圓，憶親人，這個(gè)習(xí)慣就一直傳到現(xiàn)在。元宵節(jié)的昨天是元宵節(jié)，很多地方都在熱鬧的準(zhǔn)備著一頓餃子或是一鍋湯圓，而在異鄉(xiāng)的我，也和當(dāng)?shù)氐娜藗円粯?，去超市買(mǎi)了點(diǎn)餃子，準(zhǔn)備過(guò)自己的元宵節(jié)。在我的家鄉(xiāng)，我們不過(guò)元宵，而是過(guò)小年——正月十六，所以今天我們那里才是熱鬧的。其實(shí)我的家鄉(xiāng)和我現(xiàn)在所在的地方相離不遠(yuǎn)，可很多習(xí)俗都有所不同。在這里，人們吃餃子和湯圓，可在我們那里，我們這兩樣都不吃，我們吃草米糕。在大年三十的晚上，幾乎每個(gè)家庭都會(huì)買(mǎi)一個(gè)圓圓的米花團(tuán)放在供桌上，米花團(tuán)上用顏色畫(huà)成像花的樣子，到正月十六的晚上，就會(huì)把供著的米花團(tuán)從供桌上拿下來(lái)，把上面的顏色削掉，然后用水煮著吃，我就很喜歡?？赡芎芏嗟胤蕉紱](méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)米花團(tuán)，更沒(méi)有這樣過(guò)小年的習(xí)俗，那如果你有機(jī)會(huì)，就去我的家鄉(xiāng)——建水去看一看，雖然平常沒(méi)有米花團(tuán)賣(mài)，可有紙包的米花糕，