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《人之初》教學(xué)設(shè)計1.了解《三字經(jīng)》相關(guān)背景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣2.淺顯講解中國古代哲學(xué)思想及思想家3.通過課程內(nèi)容學(xué)習(xí),理解習(xí)慣及環(huán)境對一個人的成長的影響,學(xué)習(xí)的重要性,學(xué)習(xí)貴在專一和堅持激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,解答為什么要學(xué)習(xí)國學(xué),國學(xué)學(xué)什么,學(xué)了對生活會有什么影中國古代哲學(xué)思想對人性的理解。啟發(fā)大家思考如何評判哲學(xué)思想,如果辯證的看待問題。三字經(jīng)有關(guān)材料一、導(dǎo)入《三字經(jīng)》是古代小朋友上學(xué)的第一本書,是一本啟蒙讀物。他一共有1000多個字,但是包含了很多的內(nèi)容,也有很多有意思的故事。三字經(jīng)作為小朋友上學(xué)學(xué)的第一門課程,學(xué)了它,我們就能知道怎么做個好孩子,天上都有什么東西,為什么我們會有輩分,中國最長的河是那條河?在我們沒出生以前中國發(fā)生了什么事?我們從今天開始也要學(xué)習(xí)它,通過它我們將會了解很多的東西。這本《三字經(jīng)》會回答我們。接下來,我們來一起學(xué)習(xí)一下,它是怎么回答我們的二、誦讀新句子:請一個學(xué)生上臺領(lǐng)讀,大家一起誦讀人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠。茍不教,性乃遷,教之道,貴以專。昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。養(yǎng)不教,父之過,教不嚴(yán),師之惰。子不學(xué),非所宜,幼不學(xué),老何為?玉不琢,不成器,人不學(xué),不知義。為人子,方少時,親師友,習(xí)禮儀。香九齡,能溫席,孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨,弟于長,宜先知。首孝悌,次見聞,知某數(shù),識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。三才者,天地人,三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。釋概念:【原文】人之初性本善性相近習(xí)相遠茍不教性乃遷教之道貴以?!咀g文】人生下來的時候都是好的,只是由于后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。如果從小不好好教育,善良的本性就會變壞。為了不使人變壞,最重要的方法就是要專心一致地去教育孩子。【原文】昔孟母擇鄰處子不學(xué)斷機杼竇燕山有義方教五子名俱揚【譯文】戰(zhàn)國時,孟子的母親曾三次搬家,是為了使孟子有個好的學(xué)習(xí)環(huán)境。一次,孟子逃學(xué),孟母就割斷織布機上的布來教子。五代時,燕山人竇禹鈞教育兒子很有方法,他五個孩子都很有成就,同時科舉成名?!驹摹筐B(yǎng)不教父之過教不嚴(yán)師之惰子不學(xué)非所宜幼不學(xué)老何為【譯文】小孩子不肯好好學(xué)習(xí),是很不應(yīng)該的。一個人倘若小時候不好好學(xué)習(xí),到老的時候既不懂做人的道理,又【原文】玉不琢不成器人不學(xué)不知義為人子方少時親師友習(xí)禮儀【譯文】玉不打磨雕刻,不會成為精美的器物;人若是不學(xué)習(xí),就不懂得禮儀,不能成才。做兒女的,從小時候就要親近老師和朋友,以便從他們那里學(xué)習(xí)到許多為人處事的禮節(jié)和知識。【原文】香九齡能溫席孝于親所當(dāng)執(zhí)融四歲能讓梨弟于長宜先知【譯文】東漢人黃香,九歲時就知道孝敬父親,替父親暖被窩。這是每個孝順父母的人都應(yīng)該效仿和實行的。漢代的孔融四歲時,就知道把大的梨讓給哥哥吃,這種尊敬和友愛兄長的道理,是每個人從小就應(yīng)該知道【原文】首孝弟次見聞知某數(shù)識某文一而十十而百百而千千而萬【譯文】一個人首先要學(xué)的是孝敬父母和友愛兄弟的道理,接下來是學(xué)習(xí)看到和聽到的知識。并且要知道基本的算術(shù)和高深的數(shù)學(xué),以及認(rèn)識文字,閱讀文章。我國采用十進位算術(shù)方法:一到十是基本的數(shù)字,然后十個十是一百,十個一百是一千,十個一千是一萬……一直變化下去?!驹摹咳耪咛斓厝巳庹呷赵滦侨V者君臣義父子親夫婦順【譯文】還應(yīng)該知道一些日常生活常識,如什么叫“三才”?三才指的是天、地、人三個方面。什么叫“三光"呢?三光就是太陽、月亮、星星。什么是“三綱”呢?三綱是人與人之間關(guān)系應(yīng)該遵守的三個行為準(zhǔn)則,就是君

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