第三單元+文化傳承與文化創(chuàng)新【核心知識精講精研】 高考政治一輪復(fù)習(xí)統(tǒng)編版必修四哲學(xué)與文化

思想政治·必修4哲學(xué)與文化第一課時代精神的精華第二課探究世界的本質(zhì)第三課把握世界的規(guī)律第四課探索認(rèn)識的奧秘第五課尋覓社會的真諦第六課實現(xiàn)人生的價值第七課繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化第八課學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果第九課發(fā)展中國特色社會主義文化第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認(rèn)識社會與價值選擇第三單元文化傳承與文化創(chuàng)新哲學(xué)與文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中華民族精神內(nèi)涵主要內(nèi)容創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展特點功能特點當(dāng)代價值廣義；狹義（相對于經(jīng)濟(jì)政治；意識形態(tài)）文化與文明文化與經(jīng)濟(jì)政治；文化的核心區(qū)別聯(lián)系性質(zhì)產(chǎn)生、創(chuàng)造主體器物、行為、制度等引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展核心思想觀念；中華傳統(tǒng)美德；中華人文精神源遠(yuǎn)流長、博大精深正確態(tài)度取其精華、去其糟粕；推陳出新、革故鼎新對國家和民族；對當(dāng)代問題；對國際關(guān)系如何弘揚基本內(nèi)涵重要意義豐富和發(fā)展如何弘揚培育和踐行社會主義核心價值觀愛國主義團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息偉大創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢想精神建黨；革命；建設(shè)；改革；新冠疫情文化與載體文化與人類社會核心L7繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(不忘本來)弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神（行動）正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化（辨識）文化的內(nèi)涵與功能（理論）什么是文化文化的功能文化的內(nèi)涵文化的特點功能地位和要求廣義狹義（本書所指）文化與人類社會文化與文明文化與載體引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民服務(wù)社會推動發(fā)展7.1文化的內(nèi)涵與功能民族的血脈和靈魂L7繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化文化的內(nèi)涵與功能文化VS經(jīng)濟(jì)、政治器物、行為、制度等真善美；文明素養(yǎng)提高素質(zhì)；全面發(fā)展美好生活；精神食糧力量源泉【重難點1】文化的特點文化與社會文化與文明文化與載體文化是人類社會實踐的產(chǎn)物，純粹自然的東西不能稱為文化。文化VS經(jīng)濟(jì)、政治；文化的核心——世界觀、人生觀、價值觀。區(qū)別：文明是積極向上的，文化有先進(jìn)與落后的區(qū)分。聯(lián)系：來源、主體；先進(jìn)文化是人類文明的一項重要內(nèi)容。文化要通過載體（物化形式）呈現(xiàn)出來。形式：器物、行為、制度等?！緯r政熱點分析】率領(lǐng)阿根廷隊獲得卡塔爾世界杯冠軍后，梅西發(fā)長文回顧一路走來的心路歷程。梅西寫道：“從格蘭多利(梅西的第一家俱樂部)到卡塔爾世界杯，我花了30多年時間。30多年里，足球帶給我很多歡樂和悲傷。我一直有一個成為世界冠軍的夢想，我不停嘗試，即使我知道這有可能永遠(yuǎn)不會實現(xiàn)。我們贏得世界杯，也是為了前幾屆世界杯沒能奪冠的人。比如2014年巴西世界杯，他們一直戰(zhàn)斗到最后一刻，和我一樣都為了冠軍竭盡全力……盡管最后是那樣的結(jié)局，但我們真的配得上。很多時候，失敗是成功道路上的一部分，沒有失敗，就不可能有成功。發(fā)自內(nèi)心的感謝，阿根廷加油?！苯Y(jié)合材料，請用文化的特點的相關(guān)知識，分析梅西奪冠歷程所體現(xiàn)的道理。文化的特點文化與人類社會文化與文明文化與載體【重難點2】文化的功能引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民服務(wù)社會推動發(fā)展文化引導(dǎo)人們認(rèn)識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)。文化教化育人，幫助人們提高思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)，促進(jìn)人的全面發(fā)展。文化服務(wù)社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧。文化推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用。辨析：下述材料體現(xiàn)了文化的什么功能？12月14日，以“數(shù)字貿(mào)易商通全球”為主題的首屆全球數(shù)字貿(mào)易博覽會圓滿閉幕。8萬平方米展覽展示、26場高層次論壇會議、引進(jìn)投資總額約1100億元……短短幾天時間里，數(shù)貿(mào)會匯聚全球賓客、數(shù)字新品，凝聚規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)共識，共享數(shù)貿(mào)發(fā)展機(jī)遇。走進(jìn)杭州國家版本館，其點睛之筆便是那一排高大的青瓷屏扇門。以宋代屏風(fēng)為設(shè)計靈感，用碧色的龍泉青瓷帶著江南的溫潤如玉，打造出可轉(zhuǎn)動可開合的屏扇。穿越光影縫隙，漸變的梅子青讓建筑顯得靈動、深邃、雅致，讓影韻有跡可循，與館內(nèi)的水榭樓臺交相輝映，遠(yuǎn)看猶如一幅《千里江山圖》，引得游客們紛紛拿出手機(jī)拍照打卡。推動發(fā)展服務(wù)社會辨析：下述材料體現(xiàn)了文化的什么功能？今年，杭州市文化廣電旅游局推出了“杭州文旅城市漫步（CityWalk）”系列活動，用“文化分享+現(xiàn)場體驗”的方式，邀請文物考古、遺產(chǎn)保護(hù)、城市規(guī)劃等領(lǐng)域的知名專家、學(xué)者、實踐者擔(dān)任“漫步導(dǎo)師”帶隊講解，從人文古跡、自然景觀、在地文化、歷史文脈、藝術(shù)生活等維度深度解鎖杭州，讓市民游客通過“走讀”城市的方式，感受杭州歷史韻味與文化底蘊。引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民為了激發(fā)年輕干部自主學(xué)習(xí)紀(jì)法知識的動力，富陽區(qū)紀(jì)委區(qū)監(jiān)委借鑒“劇本殺”形式，以具有廉潔色彩的故事為背景，創(chuàng)作正能量的廉潔題材劇本，讓參與者以角色扮演的形式“沉浸”在廉潔文化中學(xué)習(xí)感悟。引領(lǐng)風(fēng)尚教育人民服務(wù)社會推動發(fā)展判斷：人類所從事的物質(zhì)生產(chǎn)活動及其結(jié)果都是文化本身。F

提示：體現(xiàn)和傳導(dǎo)出的思想、價值觀、審美、意境和精神追求等。春觀夜櫻，夏望繁星，秋賞滿月，冬會初雪。自然文化之美總讓人心曠神怡。

提示：純粹自然的東西不能稱為文化。F宏偉壯美的哈尼梯田，雖不是精神產(chǎn)品，卻是人類文明的成果。T

提示：文明有物質(zhì)文明、精神文明、制度文明、生態(tài)文明四個方面的內(nèi)容。判斷：2021年春節(jié)檔電影拉動票房經(jīng)濟(jì)破百億，說明經(jīng)濟(jì)是文化的基礎(chǔ)。F

提示：文化反作用于經(jīng)濟(jì)。5G技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了文化的傳播與發(fā)展，表明經(jīng)濟(jì)發(fā)展是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。

提示：5G技術(shù)屬于文化的范疇，而不是經(jīng)濟(jì)的范疇。F近年來經(jīng)典詩歌漸回公眾視野，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為物質(zhì)載體，使人們獲得精神享受。F

提示：文化不能作為物質(zhì)載體。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價值批判繼承當(dāng)代價值中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容及特點主要內(nèi)容特點核心思想觀念中華傳統(tǒng)美德中華人文精神源遠(yuǎn)流長博大精深原因表現(xiàn)正確態(tài)度發(fā)展歷程對民族和國家對當(dāng)代問題對國際關(guān)系7.2正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化L7繼承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神正確認(rèn)識中華傳統(tǒng)文化文化的內(nèi)涵與功能認(rèn)識、改造世界；治國理政評判是非曲直文藝、科技、學(xué)術(shù)【疑難點2】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的主要內(nèi)容核心思想觀念中華傳統(tǒng)美德中華人文精神講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等。為人們認(rèn)識和改造世界提供有益啟迪，為治國理政提供有益借鑒。自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟(jì)困、見義勇為、孝老愛親等。體現(xiàn)評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)，潛移默化地影響中國人的行為方式。促進(jìn)社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等。滋養(yǎng)了獨特的文藝、科技、人文學(xué)術(shù)，至今仍具有深刻影響。源遠(yuǎn)流長博大精深區(qū)別角度表現(xiàn)或見證聯(lián)系從中華文化歷史悠久（縱向、時間、動態(tài)）的角度來說的從中華文化的內(nèi)涵豐富、厚重（橫向、內(nèi)容、靜態(tài)）的角度來說的【疑難點3】中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的特點源遠(yuǎn)流長表現(xiàn)為中華文化輝煌的歷程。漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的重要見證博大精深表現(xiàn)為中華文化中的文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)等在世界上獨樹一幟、區(qū)域文化、民族文化異彩紛呈互為因果，相互促進(jìn)：因源遠(yuǎn)流長才有時間發(fā)展，豐富自己；因博大精深才具有強大生命力，才能源遠(yuǎn)流長連一連：民為邦本核心思想觀念中華傳統(tǒng)美德中華人文精神勤儉節(jié)約禮義廉恥窮本探原和實生物博采眾長判斷：京劇的發(fā)展積淀了數(shù)千年底蘊、吸收其他藝術(shù)門類所長，折射出中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。T弘揚“紅船精神”有利于深入挖掘中華傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、道德規(guī)范。F

提示：“紅船精神”不屬于中華傳統(tǒng)文化。繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化時，應(yīng)該堅持“取其精華、去其糟粕”。F

提示：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是傳統(tǒng)文化中的精華。在當(dāng)代中國，學(xué)習(xí)、研究、應(yīng)用傳統(tǒng)文化，是一個“推陳出新、革故鼎新”，改造傳統(tǒng)文化的過程。

提示：推陳出新、革故鼎新——創(chuàng)造新文化。F創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展弘揚中華民族精神如何實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化如何實現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展核心：愛國主義基本內(nèi)涵重要意義豐富和發(fā)展發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用7.3弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢想團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息【疑難點4】創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化VS創(chuàng)新性發(fā)展角度內(nèi)涵著重點對象途徑目標(biāo)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展按照當(dāng)今時代的特點和要求，對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達(dá)形式予以改造，轉(zhuǎn)化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)。改造和轉(zhuǎn)化既包括內(nèi)涵也包括形式賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化新的時代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式重在激活由于表達(dá)形式陳舊等客觀原因而減少甚至喪失的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力創(chuàng)新和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵進(jìn)行補充、拓展和完善重在進(jìn)一步增強優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力按照當(dāng)今時代生活和社會實踐的進(jìn)步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進(jìn)行補充、拓展和完善，使之成為適合當(dāng)今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式內(nèi)涵側(cè)重團(tuán)結(jié)統(tǒng)一愛好和平勤勞勇敢自強不息愛國主義適用于處理國家內(nèi)部兄弟民族之間或各民族成員之間的關(guān)系適用于處理本民族與世界其他民族之間的關(guān)系不懼艱難的精神獨立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神言行所體現(xiàn)出的對祖國的深厚情感在幾千年歷史長河中，中國人民始終辛勤勞作、發(fā)明創(chuàng)造。在幾千年歷史長河中，中國人民始終革故鼎新、自強不息。在幾千年歷史長河中，中國人民始終團(tuán)結(jié)一心、同舟共濟(jì)。在幾千年歷史長河中，中國人民始終心懷夢想、不懈追求。創(chuàng)造精神奮斗精神團(tuán)結(jié)精神夢想精神中華民族精神的重要內(nèi)容判斷：奧運健兒奮勇拼搏的場景讓人動容，表明愛國主義不是抽象的，而是具體的。T偉大的建黨精神是中國共產(chǎn)黨的精神之源。T新中國成立后，中國共產(chǎn)黨人的革命精神成為中華民族精神的主體。F

提示：新民主主義革命時期。抗疫精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求。F

提示：中華民族精神。辨析：下述材料體現(xiàn)民族精神的什么內(nèi)涵？12月25日12時許，身在四川綿陽的王先生在“防疫互助平臺”發(fā)布了求藥信息，一小時后一位好心人免費為他送來藥品?！斑@個平臺很及時很方便，解決了群眾的需求和關(guān)切?！眻F(tuán)結(jié)精神近日的浙江杭州蕭山國際機(jī)場格外熱鬧。隨著一架架國際航班落地，前不久出訪的浙江“海外搶單團(tuán)”陸續(xù)回國。他們不僅帶回了“真金白銀”的訂單，更有不斷擴(kuò)大的朋友圈，以及對市場新動向的把握、對未來發(fā)展的新規(guī)劃。奮斗精神勤勞勇敢自強不息文化的民族性與多樣性如何對待文化的民族性作用地位文化的多樣性地位作用錯誤傾向文化復(fù)古主義正確態(tài)度文化交流與文化交融民族間相區(qū)別的獨特標(biāo)識維系生活、維持穩(wěn)定、激發(fā)創(chuàng)造力和凝聚力民族生存與發(fā)展的精神根基價值觀態(tài)度發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求既認(rèn)同本民族，又尊重其他民族意義推動文化發(fā)展的動力全盤西化論面向世界，博采眾長立足國情，交流互鑒保持開放的心態(tài)學(xué)習(xí)借鑒，發(fā)展中特文化“洋為中用”，以我為主，為我所用外來文化要求相互借鑒，求同存異，共同進(jìn)步平等基礎(chǔ)，尊重差異，理解個性核心和靈魂表征文化存在的豐富程度L8學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果(吸收外來)文化的民族性與多樣性文化交流與文化交融正確對待外來文化地位形成必要性態(tài)度表征文化存在的豐富程度各國和各民族的社會條件不同發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求堅持平等，尊重差異，理解個性既認(rèn)同本民族，又尊重其他民族相互借鑒，求同存異，共同促進(jìn)文化具有民族性文化具有多樣性地位作用核心和靈魂表現(xiàn)形式8.1文化的民族性與多樣性民族間相區(qū)別的獨特標(biāo)識維系、維持、激發(fā)，精神根基價值觀生活、生產(chǎn)、思維、節(jié)日、服飾等L8學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果文化的民族性與多樣性文化交流與文化交融正確對待外來文化文化的民族性VS文化的多樣性關(guān)系文化的民族性（獨特性）文化的多樣性（豐富性）區(qū)別表現(xiàn)成因作用聯(lián)系民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。民族文化體現(xiàn)在民族的生活方式、生產(chǎn)方式、思維方式，以及民族節(jié)日、民族服飾等方面。其中，價值觀是民族文化的核心與靈魂。不同民族和國家的文化各具特色。每個民族的文化都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶，同時也或多或少借鑒其他民族的文化。每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國、各民族的政治、經(jīng)濟(jì)等社會條件不同。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基。文化多樣性是人類社會的基本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要動力。民族文化構(gòu)成了文化的多樣性。文化的多樣性促進(jìn)了民族文化的發(fā)展。判斷：價值觀是民族的血脈和靈魂。F

提示：民族魂——民族精神。民族精神是民族文化的核心和靈魂。F

提示：民族文化的靈魂——價值觀。文化多樣性是人類社會發(fā)展進(jìn)步的根本動力。F

提示：重要動力。文化交流有助于減少文化差異。F

提示：減少隔閡。判斷：俄羅斯民眾參加“中國文化節(jié)”慶?；顒?，生動體現(xiàn)了文化是民族的也是世界的。T推動中華文化"走出去"，這有利于展現(xiàn)民族文化的優(yōu)越性。F

提示：各民族文化一律平等。扶貧紀(jì)錄片《無窮之路》在海外展播并獲得好評，說明中華文化得到了世界各國的認(rèn)同。F

提示：認(rèn)同本民族文化。我們進(jìn)行文化交流的目的是推動中華文化走向世界。F

提示：發(fā)展本民族文化+促進(jìn)世界文化繁榮。文化交流與文化發(fā)展文化交融與文化發(fā)展文化交流的意義文化交流的要求文化交融的意義文化發(fā)展的重要動力求同存異、取長補短維護(hù)文化多樣性，相互交流、學(xué)習(xí)、借鑒，反對相互隔膜、排斥、取代推動文化發(fā)展8.2文化交流與文化交融文化交流VS文化交融關(guān)系文化交流文化交融區(qū)別表現(xiàn)側(cè)重點狀態(tài)意義聯(lián)

系彼此間文化的相互溝通，互通文化的有無，促進(jìn)文化豐富與發(fā)展，即通過一定的方式（語言、報刊、網(wǎng)絡(luò)等）使得文化得以傳播。不同的文化接觸后相互影響、吸收與整合，進(jìn)而形成既包括前兩種文化特質(zhì)，又不同于前兩種文化的新文化過程。把一種文化傳播開來，發(fā)揚光大，讓更多的受眾知道、理解的過程。文化在相互借鑒、取長補短甚至是沖突碰撞之后的發(fā)展升華，產(chǎn)生新文化的過程。量變質(zhì)變（間接）促進(jìn)了文化自身的發(fā)展，也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)、政治、社會的發(fā)展本身就是文化發(fā)展與創(chuàng)新二者相互聯(lián)系、密不可分：文化交流是文化交融的基礎(chǔ)和前提；文化交融是文化交流的升華和發(fā)展。判斷：2022年卡塔爾世界杯，全球歡度足球佳節(jié)，體現(xiàn)了文化交融推動文化發(fā)展。F

提示：未體現(xiàn)文化交融，也未體現(xiàn)文化發(fā)展。各民族文化之間的差異和交流在一定程度上會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙。F

提示：各民族文化的差異和交流不僅不會成為文化發(fā)展和創(chuàng)新的障礙，反而會對不同民族文化的發(fā)展和創(chuàng)新產(chǎn)生重要的推動作用?！揪毩?xí)題】近年來，盲盒成為很多年輕人的消費新選擇，而泡泡瑪特是國內(nèi)最火的盲盒品牌。通過帶有中國傳統(tǒng)文化元素的IP形象玩具，向世界傳播中國文化。該品牌已打入21個國家和地區(qū)，根據(jù)不同國家和地區(qū)的粉絲喜好，提供差異化的產(chǎn)品組合，影響力不斷擴(kuò)大。這佐證了（）①正確對待外來文化需要在立足國情基礎(chǔ)上交流互鑒②商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)中華文化走向世界，讓世界了解中國③只有在實踐中不斷進(jìn)行創(chuàng)新，民族文化才有生命力④尊重文化多樣性是促進(jìn)民族文化走向統(tǒng)一的必然選擇A．①③ B．①④ C．②③ D．②④C立足國情交流互鑒面向世界博采眾長對待外來文化的兩種錯誤傾向全盤西化論文化復(fù)古主義對待外來文化的正確態(tài)度學(xué)習(xí)借鑒，發(fā)展中特文化保持開放的心態(tài)要求原因“洋為中用”，以我為主，為我所用8.3正確對待外來文化判斷：正確對待外來文化，既要反對“封閉主義”，又要反對“保守主義”。F

提示：“保守主義”→“民族虛無主義”。古代的學(xué)問不能解決今天的問題，外來文化也不能解決中國的問題。F

提示：直接解決。近日，由文化和旅游部與澳門特區(qū)政府社會文化司共同舉辦的“金蓮花開系列音樂會”及系列交流活動在澳門成功舉行，啟示我們要學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果。F

提示：將澳門文化定義為外來文化不妥當(dāng)?！揪毩?xí)題】互聯(lián)網(wǎng)時代，國際化、信息化讓文化如水一般流動起來，今天發(fā)生了一件事，明天大家就都能知道，想擋也擋不住。美國的好萊塢文化、韓國的流行文化、日本的動漫游戲文化深受國人特別是青少年的喜愛。對此，我們應(yīng)（）①堅守中華文化立場，推動當(dāng)代中華文化發(fā)展②加強網(wǎng)絡(luò)管理和監(jiān)督，限制外來文化的流入③引導(dǎo)青少年樹立正確的文化觀，增強明辨是非的能力④提高文化市場的準(zhǔn)入門檻，防止西方文化泛濫A．①③B．①④

C．②③

D．②④A不同視角我們應(yīng)有的正確態(tài)度對待文化多樣性對待中華傳統(tǒng)文化對待外來文化對待文化交流對待文化交融在堅持各民族平等的基礎(chǔ)上，既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。面向世界，博采眾長。保持開放心態(tài)，學(xué)習(xí)借鑒一切有益成果。維護(hù)各民族文化多樣性，加強相互交流、學(xué)習(xí)、借鑒。積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，為本國本民族文化的豐富發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化發(fā)展繁榮作出貢獻(xiàn)。立足國情，交流互鑒。堅持“洋為中用”，以我為主，為我所用，堅守中華文化立場。反對相互隔膜、相互排斥、相互取代。取其精華、去其糟粕，改造傳統(tǒng)文化；推陳出新、革故鼎新，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化?！緯r政熱點分析】一段時期，有人發(fā)現(xiàn)，小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的插圖人物形象非常詭異，全都是清一色的“眼距寬，塌鼻梁，眼神斜視，發(fā)際線過高”。明明是一群朝氣蓬勃的孩子，看起來卻一副睡不醒，死氣沉沉的模樣。事件經(jīng)網(wǎng)絡(luò)曝光后，引發(fā)全民關(guān)注和熱議。有網(wǎng)友認(rèn)為，文化交流無可厚非，就怕有人打著文化交流的幌子行的是文化侵略；還有網(wǎng)友認(rèn)為，中華兒女有自己的體貌特征，教材插圖要體現(xiàn)中華兒女的特點，不能搞得不倫不類。中紀(jì)委旗幟鮮明地表示，人民利益高于一切，祖國的花朵不容侵犯！結(jié)合材料，請用“學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果”的相關(guān)知識，分析你對毒教材事件的理解。L8學(xué)習(xí)借鑒外來文化的有益成果(吸收外來)文化的民族性與多樣性文化交流與文化交融正確對待外來文化發(fā)展基本路徑（現(xiàn)在）必然選擇（過去）融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新（途徑）立足時代之基，回答時代問題（關(guān)鍵）堅定理想信念，堅持以人民為中心（方向）文化復(fù)興探索馬克思主義傳入+中國共產(chǎn)黨成立各種嘗試、文化思潮和主張歷史必然性中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；革命文化；社會主義文化中特文化弘揚主旋律，傳播正能量培育和踐行社會主義核心價值觀提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展強國自信（未來）堅定文化自信建設(shè)文化強國重要性底氣基礎(chǔ)內(nèi)涵當(dāng)代表現(xiàn)更基本、深沉、持久的力量；精神獨立性中特偉大實踐的巨大成就經(jīng)濟(jì)發(fā)展+民主政治完善對全部中華優(yōu)秀文化的自信最根本是對中特文化的自信中國特色社會主義文化L9發(fā)展中國特色社會主義文化(面向未來)文化發(fā)展的基本路徑（現(xiàn)在）文化強國與文化自信（未來）文化發(fā)展的必然選擇（過去）中國特色社會主義文化中國特色社會主義文化發(fā)展道路的歷史必然性革命文化與社會主義先進(jìn)文化必要性（決定因素）意義中華文化復(fù)興的探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化革命文化社會主義先進(jìn)文化各種嘗試、文化思潮和主張中共肩負(fù)民族復(fù)興的歷史使命中共是先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者9.1文化發(fā)展的必然選擇【重難點1】中國特色社會主義文化1.主體：中國共產(chǎn)黨從成立之日起，既是中國先進(jìn)文化的積極引領(lǐng)者和踐行者，又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。2.形成：（1）源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，（2）熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進(jìn)文化，（3）植根于中國特色社會主義偉大實踐。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

+革命文化+社會主義先進(jìn)文化（即中華文化）→積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。教材P98：中華文化是中華民族共同的精神標(biāo)識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。革命文化→承載著黨和人民對國家獨立、民族解放、人民幸福的不懈追求，是中國革命的精神標(biāo)識?！局仉y點1】中國特色社會主義文化3.內(nèi)涵：必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅守中華文化立場，立足當(dāng)代中國現(xiàn)實，結(jié)合當(dāng)今時代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化，要堅持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)，堅持百花齊放、百家爭鳴。意識形態(tài)一元化時代精神、開放精神、創(chuàng)新精神構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。“二為”方向，“雙百”方針民族精神+時代精神【重難點1】中國特色社會主義文化4.道路：必須走中國特色社會主義文化發(fā)展道路。決定性因素：人民群眾根本利益，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨，我國社會制度、發(fā)展道路，繼承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、弘揚革命文化、發(fā)展社會主義先進(jìn)文化的要求，我國文化自身發(fā)展規(guī)律。意義：建設(shè)社會主義文化強國，與中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”總體布局相適應(yīng)，與建設(shè)富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國目標(biāo)相銜接，與我國深厚的文化底蘊和豐富的文化資源相匹配。判斷：中國共產(chǎn)黨的成立，是中華民族、中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點。F

提示：馬克思主義傳入中國。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國革命的精神標(biāo)識。F

提示：革命文化是中國革命的精神標(biāo)識。走中國特色社會主義文化發(fā)展道路，決定了我們必須維護(hù)人民群眾的根本利益。F

提示：顛倒二者關(guān)系。堅定理想信念堅持以人民為中心（方向）立足時代之基回答時代問題（關(guān)鍵）融通不同資源實現(xiàn)綜合創(chuàng)新（途徑）文化創(chuàng)新和發(fā)展的關(guān)鍵是回答時代問題，完成時代任務(wù)人民是文化成果的最終享有者和受益者人民是文化發(fā)展的主體，文化發(fā)展要依靠人民以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持以人民為中心文化是特定時代的產(chǎn)物，時代精神的展現(xiàn)融通古今中外各種資源不忘本來、吸收外來、面向未來，綜合創(chuàng)新9.2文化發(fā)展的基本路徑【重難點2】文化發(fā)展的基本路徑1.堅定理想信念，堅持以人民為中心（1）理想信念以馬克思主義為指導(dǎo)，對共產(chǎn)主義的理想信念。（2）以人民為中心文化創(chuàng)作的主體——人民文化創(chuàng)作的源泉——人民的生活文化發(fā)展的根本目的——服務(wù)人民增進(jìn)人民福祉、促進(jìn)人的全面發(fā)展；不斷滿足人民多樣化、多層次、多方面的精神文化需求，提高人民群眾的思想道德素質(zhì)?！局仉y點2】文化發(fā)展的基本路徑2.立足時代之基，回答時代問題3.融通不同資源，實現(xiàn)綜合創(chuàng)新（1）文化資源主要是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、國外優(yōu)秀文化等資源。（2）綜合創(chuàng)新向內(nèi)看，深入研究關(guān)系國計民生的重大課題；向外看，積極探索關(guān)系人類前途命運的重大問題；向前看，準(zhǔn)確判斷中國特色社會主義發(fā)展趨勢；向后看，善于繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華。通過綜合創(chuàng)新，形成民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化。判斷：文化創(chuàng)作者的靈感是一切文化產(chǎn)品取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。F

提示：社會實踐。大眾喜聞樂見的文化就是社會主義先進(jìn)文化。F

提示：喜聞樂見的≠優(yōu)秀的。文化創(chuàng)新的關(guān)鍵是對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。F

提示：關(guān)鍵——立足時代之基，回答時代問題。發(fā)展中國特色社會主義文化，要融通古今中外各種資源，特別是要把握中華傳統(tǒng)文化和國外文化的資源。F

提示：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化+國外優(yōu)秀文化。【時政熱點分析】國產(chǎn)奶粉曾跌落谷底，市場份額大幅縮水，海淘成為很多年輕父母的唯一選擇。那幾年，去澳洲、新西蘭背奶粉的中國人，被群嘲，被抵制。長達(dá)十余年，痛定思痛，國產(chǎn)奶粉行業(yè)迎來了強監(jiān)管，以飛鶴為首的行業(yè)頭部企業(yè)自強求生，在研發(fā)上攻堅克難。經(jīng)過上千次的反復(fù)試驗，用了足足三年多時間，飛鶴終于在2022年建起一個各項參數(shù)都相對完美的乳鐵蛋白生產(chǎn)線，成為這場長跑中的又一高光時刻。得益于飛鶴對乳鐵蛋白獲取技術(shù)的攻克，中國嬰幼兒配方奶粉生產(chǎn)在這個環(huán)節(jié)上不再受制于人。到2020年，國產(chǎn)奶粉市場份額已經(jīng)達(dá)到53%，2021年超過60%。結(jié)合材料，運用文化發(fā)展的基本路徑的相關(guān)知識，分析國產(chǎn)奶粉逆勢崛起的秘訣。堅定理想信念

堅持以人民為中心立足時代之基

回答時代問題融通不同資源

實現(xiàn)綜合創(chuàng)新9.2文化發(fā)展的基本路徑建設(shè)文化強國堅定文化自信要弘揚主旋律，傳播正能量要培育和踐行社會主義核心價值觀要提高人們的道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)文化自信的重要性我們文化自信的底氣和基礎(chǔ)要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展文化自信的內(nèi)涵當(dāng)代中國的文化自信9.3文化強國與文化自信【疑難點1】落后文化VS腐朽文化1.落后文化（1）內(nèi)涵：各種帶有迷信、愚昧、頹廢、庸俗等色彩的文化。（2）表現(xiàn)：落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來，如人們常見的看相、算命、測字、看風(fēng)水等。（3）態(tài)度：不斷通過科學(xué)文化教育，予以改造或剔除。2.腐朽文化（1）內(nèi)涵：封建主義和資本主義腐朽思想、殖民文化、“法輪功”邪教、淫穢色情文化等。（2）態(tài)度：堅決抵制，依法取締?！疽呻y點2】道德修養(yǎng)VS科學(xué)文化修養(yǎng)道德修養(yǎng)：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認(rèn)識、思想判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，